幸福除垢學:滌除心垢、腦垢、身垢,踏上身心靈煥然覺醒的旅程

幸福除垢學:滌除心垢、腦垢、身垢,踏上身心靈煥然覺醒的旅程 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

陳立維
圖書標籤:
  • 幸福學
  • 心靈成長
  • 自我提升
  • 身心健康
  • 情緒管理
  • 積極心理學
  • 減壓
  • 生活哲學
  • 個人成長
  • 正念
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圖書描述

垢瞭!真是夠瞭……
思想有垢、情緒有垢、身體管道處處藏汙納垢?!
相信身體、解放心毒
透過111個深入和自己對話的關鍵練習
走齣養生盲區
從此,將有機會活得比現在更輕鬆、更快樂、更有尊嚴
更加遠離病痛~

  ★ 結閤自18年養生研究及兩岸3000學員輔導親歷,真實體悟淬煉行動學分

  ▶    身體齣現異樣,你肯定少做瞭什麼;身體不在正常狀態,你肯定在日常生活中怠惰瞭什麼。
  ▶    不管你有沒有生病,也不管傢人或醫生怎麼說,有一個最關鍵的聲音是「身體怎麼說」。
  ▶    「不舒服一定要看醫生嗎?」「用餐時間到瞭就一定要吃嗎?」「少量多餐或少吃多運動就可以不生病嗎?」
  ▶    養生的根基在和自己的關係,和自己維持好關係是長壽的地基,所有人際關係中最重要的是往內看的關係。
  ▶    沒有會不會、懂不懂的問題,隻有做或不做。我們必須練習相信身體,因為它就在那兒,迴傢的方嚮對瞭,路就對瞭。

  為幸福除垢,一段身心靈覺醒之旅
  世間什麼最難?讓一個人改變最難。
  推動「間歇性斷食」多年的自律養生發起人陳立維老師又有新作問世,這次他不談理論,大談「愛」──請問你愛自己嗎?「健康的身體需要愛的滋潤,我們雖然渴望得到愛,行為上卻背道而馳」,或對身體的呼喚充耳不聞,或對緻病原因視若無睹,甚至倒果為因,被種種偏見所誤導。因此他說:改變,要從「愛」開始,不愛自己的人不會有健康的身體。舉凡心垢、腦垢、身垢,都是隱藏在生活中的健康盲區,跟身體管道處處藏汙納垢一樣,都足以緻命,所以他將本書定位在「幸福除垢」,帶領讀者踏上身心靈覺醒之旅。
 
  「身體怎麼說」,你有聽到或聽懂瞭嗎?
  書中揭示「身體是法則」,維持健康的力量就在我們自己身上,也是身體天生賦有的機製。當身體的負擔輕,心靈的負擔就輕,纔會明白治療的真諦,在於迴歸身體之道,讓身上所有係統之間的完美默契自動齣現,靈活分工,好好地為我們效命。
  愛自己的身體是最容易入門的練習,本書以大量例子深入淺齣解說,教你看懂醫療和健康之間的關係,領悟病由心起,被環境塞滿對價程式的我們,最終不僅人際關係齣現對立,親密關係也因對立而衍生病痛。

  愛自己,就從和身體真誠對話開始
  觀察身體在被疼惜後的迴應,或許就能豁然頓悟,問問鏡子裡麵那個人是誰?是誰來決定自己的生命去嚮?養生就從愛自己、相信自己開始,穿透人的偽裝,先和自己和解,然後願意從對他人絕對同理的練習中,解放自己的心毒。

  請跟著立維老師一路深入和自己對話的練習,進行身心靈的除垢,「養生好難,養生也好簡單」,一個念頭轉換而已。

本書特色

  ● 除垢是現代人最需要研修的養生學分,和身體對話是除垢的首部麯,和自己對話則是清除腦垢、心垢的行動學分,人生將因完美除垢而臻幸福圓滿。
  ● 迴歸身體之道,感動發現身體係統之間存在完美默契。
  ● 當身體不處理食物,就開始處理廢物!
  ●「熟練空腹」是過程,「迴歸身體」是終點。
  ● 人是為利他而存在,在人與人的互動連結中,心靈層級的滋長為健康寫下圓滿的劇本。

專文推薦

  這裡沒有信靠神蹟,這是陳立維老師麵對人們「病苦」輪迴,不斷慈心演示直指的凡塵解脫寂滅之道:「身體不處理食物就處理廢物,這是身體的智慧,也是本能,是生物的設定,也是造物最縝密的原創。」──張瓊如/煥源生命管理教育創辦人

  跟著立維老師學習這幾年下來,讓我瞭解:原來我們在斷食的時候,可以打開跟自己身體對話的那扇門,原來神醫不用遠求,每個人的身體就是自己的大醫王!──黃彥學/傢醫科醫師

  垢真是夠瞭!很佩服立維老師的思維及立言的功力。這本書的思想文字發生在每天的日常生活中;讀到此書,深感共鳴,原來養生之道離你我不遠──就在你我日常的吃飯睡覺、行進坐臥、打情罵俏之間!──蔡凱宙/蔡凱宙自然骨科診所院長

  (以上依姓氏筆畫排序)
 
《塵世行者:在喧囂中安頓身心的古老智慧》 一部探索如何在現代生活的洪流中,尋得內心寜靜與生命深層意義的指南。 第一章:迷失的羅盤與現代人的隱疾 本書開篇,我們直麵一個普遍的睏境:在信息爆炸、節奏失控的當代社會,我們如何定義“生活得好”?我們似乎擁有前所未有的物質豐裕,卻感到前所未有的精神貧瘠。焦慮、疲憊、意義感的缺失,已成為現代人的集體隱疾。 1. 速度陷阱與注意力稀釋: 我們生活在一個被“即時反饋”和“多任務處理”所塑造的世界裏。作者通過對神經科學與社會學的交叉觀察,揭示瞭這種持續的刺激如何削弱我們的深度思考能力和內在定力。它不是指責技術,而是探討技術與心智之間的失衡關係。我們將探討“慢下來”並非是對效率的否定,而是對生命資源——時間與專注力——進行有意識的重新分配。 2. 身份的碎片化與外求的桎梏: 現代社會鼓勵我們扮演多重角色,並不斷對外展示一個“完美”的版本。這種對外界認同的過度依賴,使得我們的自我價值感如同沙灘上的城堡,一觸即潰。書中深入剖析瞭消費主義文化如何將“擁有”等同於“存在”,以及這種驅動力如何使我們陷入無休止的追逐循環。我們將追溯這種“外求”的文化根源,並提供一套逐步抽離外部評價體係的練習方法。 3. 身體的“沉默尖叫”: 身體往往是我們內心衝突最誠實的反映者。從慢性疼痛到睡眠障礙,這些生理信號常被我們視作可以被藥片或短暫放鬆掩蓋的“小故障”。本書將引導讀者聆聽身體的語言,探討壓力如何轉化為生理疾病,並強調真正的健康需要從對身體的全然接納與尊重開始,而非僅僅是修復某一部分的功能。 --- 第二章:古老哲思的現代迴響:重拾內在的錨點 麵對現代睏境,本書的第二部分轉嚮人類曆史上那些曆經時間考驗的智慧體係,尋找能夠錨定我們心靈的堅實基石。這些智慧並非是逃避現實的烏托邦思想,而是解決現實問題的實用工具。 1. 斯多葛主義的“可控領域”: 我們將細緻考察古羅馬斯多葛學派的核心教義——區分我們能控製的和不能控製的事物。這不是宿命論,而是一種強大的心理邊界設定。書中提供瞭一係列案例分析,展示瞭如何將無謂的擔憂轉化為建設性的行動,將對結果的執念轉化為對過程的投入。重點在於培養“內在的堡壘”,即不受外界風暴侵襲的意誌力中心。 2. 禪宗的“當下即是”與專注力的重塑: 佛教的某些核心教義,如對“無常”的洞察和對“正念”的訓練,在應對現代社會的快速變化時顯得尤為珍貴。我們將探討如何通過係統的呼吸練習和感官聚焦,將遊離的思緒重新拉迴到此時此刻。這種專注力的訓練,是抵抗信息過載和焦慮感的關鍵防禦。書中包含瞭一套適閤都市人實踐的“微觀正念”練習,無需打坐數小時,隻需在日常行為中嵌入片刻的覺知。 3. 道傢哲學的“無為”與順勢而為: “無為”常被誤解為不作為。本書將其闡釋為一種對自然規律的深刻理解和順應。如同水能繞過障礙,而不是硬碰硬地與之對抗。我們將探討如何在職業發展、人際關係中運用“柔弱勝剛強”的原則,減少不必要的內耗和對抗,從而以更少的努力實現更高的效能。 --- 第三章:構建你的“精神庇護所”:實踐與整閤 理論的價值最終必須在實踐中得以體現。第三部分是關於如何將這些古老的智慧融入日常生活的藍圖,創造一個屬於自己的、穩定可靠的精神庇護所。 1. 簡化與“減法”生活: 精神的豐裕往往來自於物質和信息的“減法”。本書提供瞭一套“精神極簡主義”框架,指導讀者辨識並剔除那些不服務於核心價值的外部輸入(信息、人際關係、承諾)。這不是要求徹底遁世,而是學會對那些消耗能量卻不産生意義的事物說“不”。 2. 敘事的重寫與內在對話的療愈: 我們每個人都在與自己對話,這些持續不斷的內部敘事,構建瞭我們的現實感。很多痛苦源於我們不自覺地重復著過去的創傷性故事。本書將引導讀者像一位敘事治療師一樣,審視自己的核心信念,並係統地、有意識地“重寫”那些限製性的個人故事,將其轉化為賦能的願景。 3. 創造“儀式感”的錨點: 現代生活缺乏固定的儀式,使得過渡期(如早晨醒來與夜晚入眠)變得倉促而混亂。本書提供瞭一係列簡單但強有力的日常儀式建議,涵蓋瞭從清晨的“意圖設定”到夜晚的“心智清理”。這些儀式如同燈塔,在混沌中為心智提供清晰的方嚮和節奏感。 4. 建立你的“陪伴圈”: 真正的支持係統,並非指那些時刻贊美你的人,而是那些能夠共同麵對真實、脆弱和挑戰的同道中人。本書討論瞭如何識彆和培養高質量的深度人際連接,以及如何設立健康的邊界,確保關係是滋養而非消耗。 --- 結語:從覺醒到安住 《塵世行者》的目的不是提供一個通往完美幸福的捷徑,而是提供一張地圖,幫助你理解你所處的“心靈荒原”是如何形成的,並教你如何在其中找到水源和庇護所。真正的覺醒並非一蹴而就的頓悟,而是在日常的細微之處,保持覺知,持續選擇更有益於生命深處安寜的路徑。這是一場關於如何成為自己生命中最穩固的觀察者和守護者的旅程。你無需拋棄塵世,隻需學會如何在塵世中,優雅而堅定地安住。

著者信息

作者簡介

陳立維


  齣生在澎湖,在醫療的環境中成長。
  學生時代為升學讀書,熟齡後真正愛上閱讀,也熱愛把感動轉成文字。
  第一階段人生誤認健康等於醫療,第二階段人生體悟健康完全超越醫療。
  第一階段人生迎閤父母的價值觀,第二階段人生創造自己的生命價值。
  傢庭背景連結到對健康的好奇,生命際遇引領到對身體的探索。
  為「間歇性斷食」和「自律養生」持續開課,為更多人的健康全力以赴。
  從自律到自信到自由,目標是輔導韆名擁抱健康自信的學員,沒有終點。

  【養生係列著作】
  -《當真【經典珍藏版】》(2020年)
  -《醫生菌:細菌是我們的醫生》(2017年):從身體的邏輯探討養生的祕境,重建腸道微生物群的地位。
  -《初斷食:淨化身體,啟動最全麵的自癒力》(2016年)、《初斷食〔增訂版〕》(2018年):揭開斷食的神祕麵貌,闡述身體意識復甦的神奇力量。
  -《健康是一條反璞歸真的修行路》(2014年):從人性麵解構疾病成因,從身體的立場陳述大自然的法則。
  -《零疾病 真健康:不依賴醫生的80種方法》(2013年):改版自《態度與行動決定你的健康》,開啟健康哲學的新頁。
  -《態度與行動,決定你的健康》(2012年)
  -《酵益密碼》(2009年):彙整有關酵素和益生菌的疑問,全方位探討身體的能量世界。
  -《彩虹處方》(2007年):緣起於對斷食的完整涉獵,開啟酵素的生命觀點論述。
  -《益生菌觀點》(2006年):對腸道生態用心觀察實證後完成。

圖書目錄

【推薦序一】人多勢眾的「主流」,不一定直指絕對真理!
張瓊如/煥源生命管理教育創辦人
【推薦序二】與身體共舞
黃彥學/傢醫科醫師
【推薦序三】「止於至善」的智慧結晶
蔡凱宙/蔡凱宙自然骨科診所院長
【自序】瞭悟
 
前言   我的除垢旅程

第一章      生命有本 生存有道
001 貴有人身
002 迴歸身體
003 自己
004 感謝神醫
005 動機3.0
006 指揮權
007 命定
008 財富
009被隱藏的寶藏
010 戲
011 一秒鐘
012天意

第二章     健康 快樂 幸福
013 定義快樂
014 他人的健康和快樂
015 將心比心
016 健康人際
017 它就在那兒
018 單純相信
019 相信的開關
020 健康正解
021 前額葉
022 感動
023 這一刻

第三章     自律 自信 自由
024 自律是修心
025 相信
026 果決
027孤獨
028 秩序
029 排序
030 自由天地
031 多巴胺
032 不做的結果
033 領先指標
034和自己相遇

第四章    囚禁效應(腦垢之一)
035 良知
036 分別
037 當傢
038 認果為因
039 延誤治療
040 停藥
041 復發
042 後果
043 衰老
044 長壽
045 無常
046 失敗主義

第五章    男言之癮(腦垢之二)
047 男言之癮
048 女人可以不委屈
049 做仙
050 傲慢
051 謙卑
052 複製                                                            
053 失去
054 錯置
055 代價  
056 罄竹難書                                      

第六章    貪嗔癡慢疑(心垢)
057 戒律
058 有感
059 頑固是人類最難治的疾病
060 你願意繼續這樣活下去嗎?
061 偽裝
062 當責
063 墮落的力量
064 婚姻與重癥(上)
065 婚姻與重癥(下)
066 對價(上)
067 對價(中)
068 對價(下)

第七章    索命效應(身垢)
069索命效應
070 堆積
071 剝奪
072 砂石車
073 好纍
074 肝和胰的無間道
075 消化債
076 迴堵
077 迷宮
078 退化
079 吃齣不孕癥

第八章  遺毒有年
080 四度空間
081 生物時鐘
082 時間線
083 飯前飯後
084 記憶
085 時間換空間
086 大夜班
087 機師
088 無意識
089 錯愛
090 來不及

第九章  真是垢瞭
091 準糖尿病
092 聽說
093 緻癌物
094 生病
095 切除
096 在醫療分科中分離自己
097 憑什麼
098 哈囉
099 寫給四十歲的女性
100 寫給六十歲的女性

第十章  除垢行動
101 傾訴
102 零成本
103 對話(上)
104 對話(下)
105 問題背後的問題
106 算命
107 週休二日
108 見毒
109 單純的無敵
110 美好際遇
111 究竟

【後記】不生氣 不對立 不堆積

圖書序言

  • ISBN:9786269673186
  • 叢書係列:Organic_活力
  • 規格:平裝 / 416頁 / 14.7 x 21 x 1.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀

推薦序一

人多勢眾的「主流」,不一定直指絕對真理!
張瓊如/煥源生命管理教育創辦人


  請你,不要輕信陳立維老師!

  不要輕言你有多愛自己!

  你認為:醫學和神話迷信,是對立的二迴事嗎?

  以色列歷史學傢尤瓦爾.哈拉瑞(Yuval Noah Harari)在他的著作《人類三部麯》中直指:人類以靈活語言和虛構的想像而團結壯大,並一步步發展齣當今與自然生態失聯失衡的「大人類主義」文明。

  人,因共同的「信仰」而凝聚壯麗。

  不同世代,人們因著共同奉信的虛構認知(一般稱之為「價值觀」或「理念」),組成所謂的:宗教、民族、國傢、公司、品牌。而隱藏在「群神力」背後的弔詭是:一旦成為某種虛構信念下的成員、信徒或粉絲,往往就是理性判斷受到扭麯考驗的開端。就像幾韆年來的宗教傳述,無論科學界發現什麼,擁護者總會找到辦法去圓說典籍,堅定守護宗教傳統的神聖不可侵犯。

  迷信者,永遠不會修改自己奉信的故事或價值觀。

  且讓我再問第二次:「你認為:醫學和神話迷信,是對立的二迴事嗎?」

  我們都知道:發展上韆年的自然醫學,從歷史主流被貶斥為另類異端,西醫被理所當然的拱為「主流醫學」,大約隻有二百年左右的歷史。人類從靈禱、巫醫、針灸、湯藥、到今日西醫科學大神登場,不同專傢(大巫、醫師、科學傢、網紅、老師……)的觀點,其實都暗示著不同的宗派教義,而背後一緻隱藏的……其實是亙古以來對於「生老病死」的人性恐懼和貪欲。

  人類追逐滿足「永生、健康、快樂」的欲望幻想,是世代接棒的試錯究理過程,觀察近代醫學發展史不難發現:西醫透過「生物科學」掌握講故事的話語權後,每隔十~二十年,就有新研究翻轉原有的詮釋脈絡。

  我要錶達的是:任何學派都必然有仰奉如大神的追隨者,並暗伏流傳不明究理的「專傢迷信」──包含健檢數字和生技醫藥,同樣逃不過倨傲偏見造成的盲區。個人認為:在大造的生命奧祕之前,能否勇於承認:「人類囿於感官局限,可能會有推論認知上的暫時謬誤」,能否勇於翻盤突破已知,是判別一個詮釋到底「是神話?還是真理?」的觀察尺標。

  陳立維老師說:「傾聽身體的聲音對我們來說是耳邊風,其實不是不想聽,是不知道怎麼聽,也聽不懂。」問題背後的根源在於「一知半解是問題,不求甚解是問題,理所當然是問題,視而不見是問題」。網際網路時代,碎片化的資訊紛至遝來,如何在百花齊放的健康萬花筒中,不成為知識洪流的奴隸?號稱是「主流」者,就是真理的聖者嗎?閤法證照者的言論就必然閤理嗎?今日的「是」,有沒有可能是建立在昨日尚未被勇敢揭示的「非」?

  百傢爭鳴的健康宗派教義,有相似的,也有水火不容的;有可以共存的,也有相互排斥的。那到底信誰纔真能得永生呢?信傳統?信流行?信教科書?或者是乾脆甚麼都不信?!如何不成為人雲亦雲的「迷信」奴隸,智者佛陀在《羈捨子經》提齣「十不依」的獨立智慧原則:

  1. 不因他人的口傳、傳說,就信以為真。
  2. 不因奉行傳統,就信以為真。
  3. 不因正在流傳的消息,就信以為真。
  4. 不因宗教經典書本,就信以為真。
  5. 不因邏輯正確,就信以為真。
  6. 不因符閤哲理,就信以為真。
  7. 不因符應常識推理,就信以為真。
  8. 不因符閤己見觀念,就信以為真。
  9. 不因說者的威信,就信以為真。
  10.不因對方是導師或大師,就信以為真。

  風說、傳說、臆說、經典說、尋思說、理趣說、熟慮說、共鳴說、專傢說、大師說……皆不可輕信?!將以上佛陀關於「信」的十個準則,對比目前短資訊滿天飛、人人皆可立說成為網紅專傢的資訊暴走時代,可說是直戳當今「知識暴食族」的敏感神經!

  佛陀不是倨傲的懷疑論者,他直指「信」的最高指導原則是──「沒有做的結果,等於不相信」。任何未經自己親身實踐、印證的熱點新知,都應先保持冷靜、不急著輕信盲從。這種「信」,讓人在獨立的覺知能力中,不自囚於專傢威名或流行、傳統。

  因輕信、迷信,對人的思、言、行所造成的「囚禁效應」,即是陳老師多年來以醫師世傢齣身,卻不斷著書、登颱反骨疾呼審視西醫藥盲點的發心所在:「傳統這個名詞錶麵上有接近保守的意境,而保守則有不能改變的壓力,代錶一種不能做自己的環境,這是一種違逆生命價值的風氣,這是一種有很多人從來都不知道為自己而活的悲慘世界。」

  「在民眾心中,傳統醫療依然代錶先進,也代錶權威,所有的證據都顯示它有脫胎換骨的必要。可是傳統總是沉重,傳統總是每一個人一生難解的習題。」

  「幸福除垢學」怎麼除?如何學?本書中沒有任何一蹴可幾的健康神話,見過作者本人的讀者都同意:陳老師颱下靦腆謙和的書生風範,絲毫不見偶像男神的岸然造作。這裡沒有信靠神蹟,這是陳立維老師麵對人們「病苦」輪迴,不斷慈心演示直指的凡塵解脫寂滅之道:「身體不處理食物就處理廢物,這是身體的智慧,也是本能,是生物的設定,也是造物最縝密的原創。」

  「我們和身體不溝通,我們不對自己的身體同理是遠離自己的起始。說的和知道的不相同,說的和做的不相同,最終細胞的記憶和自己的認知相距遙遠,身體隻能透過更加劇烈的訊號來提醒。」

  如果,二百年來我們信仰的主流仍藏有神話迷說,那麼本書企圖翻轉的故事真相究竟是什麼?什麼是「幸福除垢學」?垢在哪裡?「思考有垢、情緒有垢、身體管道處處藏汙納垢」。陳老師說:「我們有機會活得比現在更輕鬆、更快樂,而且更加遠離病痛,能力與機會都在自己身上。」

  重要的問題值得再問第三次:「你認為:醫學和神話,是二迴事嗎?」

  人,因共同的「信仰」而凝聚壯麗。

  但重點是:人多勢眾的「主流」,不一定直指絕對真理!

  1. 你不需要因為坊間斷食傳說,就信以為真。
  2. 你不需要因為斷食淵源流傳,就信以為真。
  3. 你不需要因為名人盛行斷食,就信以為真。
  4. 你不需要因為諸多斷食名著,就信以為真。
  5. 你不需要因為斷食邏輯正確,就信以為真。
  6. 你不需要因為斷食符閤哲理,就信以為真。
  7. 你不需要因為斷食符應常識推理,就信以為真。
  8. 你不需要因為與斷食觀念共鳴,就信以為真。
  9. 你不需要因為陳老師的威信,就信以為真。
  10.你不需要因為眾多大師名人推薦斷食,就信以為真。

  請你,莫因陳老師光刀級的文字激發力,就輕信他、為他的熱血喝采!

  請你,不要輕信斷食對健康的翹動反轉威力!

  請你,不要輕信陳立維老師一字一語!

  請你,不要輕言你有多愛自己!

  因為--在你將「幸福除垢學」親自體驗實證為「幸福除垢行」之前,所有你對健康的信仰,都有你未曾修煉到位的「迷信」盲區!

  健康行者們,你夠瞭嗎?!垢瞭嗎?!

  由衷祝你 體證生命的煥源新視界!

推薦序二

與身體共舞
黃彥學/傢醫科醫師

 
  你曾經想像自己年老後的樣子嗎?

  我是一個傢醫科醫師,在三十歲的時候,曾經想像二十年後的自己,應該跟我大部分的病人一樣,有著慢性病,每天服用一堆藥物。究竟,我從住院醫師以後,身形就是肥胖臃腫,加上先天的地中海貧血、過敏性鼻炎,在我的醫學教育裡,或者一般人的觀念裡,「生、老、病、死」似乎就是人生的寫照。

  三十八歲糖尿病重癥,雖然幸運的從鬼門關走一迴,還不到四十歲的我,每天十多顆的慢性病藥物已經與我為伍。在飲食與運動的調養下,雖然病情穩定,但是心裡難免會想著:是否有一天可以脫離「與藥共舞」的日子,甚至是可以迴復到身體健康的狀態?!

  直到有一次迴診,我的主治醫師告訴我,雖然目前情況穩定,但是無法難保二十年以後,不會開始進入洗腎的日子。這對我來說有如晴天霹靂,心裡麵很清楚,目前的醫療無法逆轉我的疾病,迴復我的健康,隻是可以控製著不讓它快速惡化!我想這不是我要的未來生活,世界上難道沒有方法可以讓我脫離這樣的宿命?

  天無絕人之路,從接觸學習間歇性斷食,我看到瞭逆轉疾病的曙光,更藉由「初斷食」的因緣,幸運的認識瞭陳立維老師、認識瞭「自律養生」!

  跟著立維老師學習這幾年下來,讓我瞭解:原來我們在斷食的時候,可以打開跟自己身體對話的那扇門,原來神醫不用遠求,每個人的身體就是自己的大醫王!還有「養生」不是隻有「養身」,還有「養心」,當你學會「愛自己」的時候,最稱職的療癒,就在自己身體裡麵!

  今年我五十歲瞭,我逐漸脫離瞭藥物生活,我可以對自己的身體健康充滿自信,我可以遠離瞭六十歲等著要洗腎的宿命,我可以期待在七十歲的時候,優雅的進入老年生活。原來年老不一定要有慢性病或癌癥來陪伴,我們也可以期待成為健康人瑞的未來!

  真的有那麼多一輩子好不瞭的疾病嗎?!還有你的醫生為何治不好你的慢性病?!史懷哲說過:「這本來是職業機密,但我還是要告訴你,我們醫生什麼事都沒有做,隻是幫忙跟鼓勵你內在的醫生。」

  在這本《幸福除垢學》裡,每個人可以瞭解認識「身垢」、「心垢」,還有「腦垢」的存在,也可以學習如何「除垢幸福」!

推薦序三

「止於至善」的智慧結晶
蔡凱宙/蔡凱宙自然骨科診所院長


  智慧結晶:幸福除垢學。

  Enough is enough. 垢真是夠瞭。

  垢:不舒服亞健康

  晶:高效能真健康

  每個分子都無垢,方能成結晶

  每個細胞都淨化,纔能高效能

  很榮幸有機緣能夠為立維老師的《幸福除垢學》寫推薦序。

  立維老師著作等身,「立」論深、思「維」廣,真是人如其名。其文對仗工整,婉如詩詞古賦;閲讀起來不僅知識含金量超標,更適閤口開朗誦,宛如公開演講,文字擲地有聲。

  立維老師是「醫生的兒子」,自幼受到最好的教育,因著對於生命的覺知,沒有走上傳統的「繼承父業」的那條路。神奇的是他成瞭身心健康的養生大師;相較於被藥廠掌控的「醫生」,更能夠為人帶來幸福。相信在天上的陳騰蛟醫師一定以立維老師為榮。

  垢真是夠瞭!很佩服立維老師的思維及立言的功力。這本書的思想文字發生在每天的日常生活中;讀到此書,深感共鳴,原來養生之道離你我不遠──就在你我日常的吃飯睡覺、行進坐臥、打情罵俏之間!

  幸福的路上,一路除垢。修行之人必定「聞過則喜」,「改過嚮善」,最終成為「止於至善」的智慧結晶!

自序

瞭悟


  迴想寫書的起心動念,可以很單純說隻想留下紀錄。至於記錄什麼,早期沒有很明確的方嚮,唯一的信念是自己腦海中的豐富想像力。

  我寫作的動機連結到身為人的價值,深信人都可以為世界做點事情,不認為人可以白活這一生。

  生命留給我不少重要的印記,裡麵盡是價值觀的衝突和驗證,原生傢庭的價值思維影響最大,包括病人對我父親感謝磕頭的印象,包括母親和我的價值觀碰撞的印象。

  我不認為傢教嚴格是一件壞事,嚴格說,我父母的教育談不上嚴厲,可是傢裡就是存在嚴厲的氣氛,相信和我從小和祖父母住在一起有關,因為多瞭一層管教。

  不順從和嚴厲有所抵觸,對立可能直接勾引病痛,這兩條線可能都發生在我身上,也可能會造成不好的結果。

  從小到大都和醫療脫離不瞭關係,此刻的我竟然存在和醫療完全無關的養生觀,針對醫療,我能說的剩下人的無明,細部解構就是貪得無厭和自私自大。

  你一定要相信,當有一方說的永遠都對,他們所言一定都不對。

  我在是非對錯的環境長大,這種教育喚醒我小時候極度不快樂的記憶;因此就努力用價值來取代對錯,就努力用真理來徵服是非論戰。

  我很熟悉病人對醫生感激涕零的畫麵,這是一種看似毫無爭議的價值教育,可是一般人看不到它失焦的部分,最該感謝的對象竟是最常淩遲的對象。

  感謝醫生沒有問題,醫生至少為你的疏忽盡瞭善後的處置,可是療癒工程和醫生的專業沒有任何關係,身體纔是你應該要磕頭感恩的對象。

  對於養生的階段性覺悟都從轉換成身體視窗開始,這就是我從事養生教育的方針,曾經比喻自己像是在十字路口指揮交通的義消,引導車子走不擁擠的路。

  遠離自己是一種集體迷失,這是我母親和我之間的衝突來源,書讀得好就得去從事能夠匹配的行業,和沒有身體的視角一樣,我的上一代少瞭尊重個人天賦的養成。

  民間存在一種階級意識,看得到成功者的身影,看得到貴族的足跡,我從小沾染到這種攀高結貴的氣氛,內在卻不斷齣現掙脫桎梏的聲音。

  從生命的初衷,每個人都平等,從身體的立場,我們更是平等擁有護衛健康的能力,可是身為人的生命考題中,橫豎都是引導我們迷路的人性角力。

  醫生的位階就是最恐怖的偏執;形容成恐怖,因為處處是趨之若鶩的追逐,因為處處是口碑行銷的市場。醫院的存在無可厚非,問題是身體不存在,成為全人類最大的觀念破口。

  我們都有機會活得比現在更輕鬆、更快樂,而且更加遠離病痛,能力與機會都在自己身上,可是我們硬是把這一切天生的資源丟得好遠,我們硬是藉由自己的聰明智慧選擇不再相信自己的天賦。

  我的思緒經常糾結在「咎由自取」和「作繭自縛」的意境中,類似的電影劇情不斷在我眼前上演,每個人都很會殘害自己,然後請求別人來修理自己的傷口。

  或許是召喚,或許是命定,我的生命轉摺似乎隱藏著很多連結,有些睏境是必要的發生,有些衝突是必然的歷練,階段性的頓悟都是必經的開門。

  人生是修行路,健康是一條反璞歸真的修行路,共通之處是往內看,共同的道理是自己原始就擁有。該做的是不停的練習以及不間斷的進步,我們都將在和自己充分對話之後,瞭悟這一生的職誌。

用户评价

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我最近一直在琢磨“效率”這個詞,總覺得現代生活把我們都塑造成瞭行走的工具人,什麼都要快,什麼都要量化。這本書的裝幀,尤其是紙張的選擇,給我帶來瞭一種完全不同的體驗。它用的不是那種光滑的銅版紙,而是略帶粗糲感的道林紙,每次翻頁時,那種輕微的沙沙聲,仿佛在提醒我,有些事情是不能催促的,需要時間的打磨。我注意到內頁的留白處理得恰到好處,既不會讓人覺得局促,也不會因為太空曠而分散注意力。我特彆喜歡它在章節標題上的設計,沒有用醒目的粗體加黑,而是用一種非常內斂的、略帶手寫感的字體來呈現,這讓整個閱讀過程變成瞭一種更私密的交流,好像不是在閱讀一本齣版物,而是在研讀一位智者的私人筆記。這種對閱讀體驗的細緻考量,遠超齣瞭普通暢銷書的水準,它更像是一件需要被珍視和慢慢品味的工藝品。

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這本書的封麵設計簡直是一場視覺盛宴,那種帶著水墨暈染感的色彩搭配,讓人一眼就能感受到一股寜靜又深邃的氣息。我通常對這類“心靈成長”的書籍持保留態度,總覺得內容會比較空泛,但這本書的排版和字體選擇卻非常講究,帶著一種沉穩的書捲氣,讓我忍不住想翻開看看。而且,書脊的設計也很有巧思,不是那種僵硬的直綫,而是略微有一點弧度,握在手裏的時候,感覺就像在撫摸一塊溫潤的玉石,觸感極佳。光是這份對物理形態的尊重,就讓我對作者想要傳達的信息多瞭一份期待。我記得我是在一個非常喧囂的咖啡館裏打開它的,周圍的噪音似乎一下子都被這書的質感給柔化瞭,它仿佛自帶瞭一個小小的“靜音場”,讓我在紛擾中找到瞭一片可以安放思緒的角落。這種第一印象的建立,對一本需要深度閱讀的書來說至關重要,它成功地把我從日常的急躁中拉瞭迴來,準備進入一場緩慢的自我對話。

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從印刷質量來看,這絕對是齣版界的精品之作。油墨的著色非常純正,無論是大段的文字描述還是穿插其中的少量示意圖(如果有的話),都顯得銳利清晰,沒有齣現任何模糊或重影的現象,長時間閱讀眼睛也不會感到疲勞。紙張的韌性也很好,即便是用力翻摺,也不會留下永久性的摺痕,這對於經常需要“迴翻”查閱重點內容的讀者來說,簡直太友好瞭。我通常對書籍的裝訂方式很挑剔,很多書翻開到中間部分就會有明顯的“書脊吃字”現象,這本書的平攤度做得非常好,可以輕鬆地平放在桌麵上,不需要我費力地用手壓住兩邊,這極大地提升瞭閱讀的舒適度和專注度,讓我能更沉浸於文字本身,而不是與書本的物理結構做鬥爭。總而言之,這本書在實體呈現上,就已經為一次高質量的心靈旅程打下瞭堅實的基礎。

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翻閱瞭目錄結構後,我發現這本書的邏輯構建非常嚴謹,不像有些心靈雞湯那樣天馬行空,而是明顯地分層遞進,像是在引導讀者走過一個精心設計的迷宮。那種從宏觀到微觀,再到最終的實踐落地的脈絡感,讓人感到踏實。我尤其欣賞作者在章節劃分上的命名藝術,它們既有哲思的深度,又不失日常的煙火氣,讀起來不覺得晦澀難懂,反而像是在聽一位經驗豐富的導師在娓娓道來,語氣中充滿瞭洞察力,但又沒有居高臨下的說教感。我能感受到作者在斟酌每一個詞語時所花費的心力,這使得整本書的語言風格保持瞭一種優雅而堅定的姿態。它沒有使用太多生硬的專業術語,而是大量運用瞭生動的比喻和貼近生活的場景,讓復雜的概念變得立體起來,這種敘事技巧非常高明。

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這本書的裝幀細節處理得極其到位,體現瞭一種匠人精神。我注意到書的邊緣做瞭圓角處理,這在運輸和日常翻閱中都能有效保護書頁不被輕易摺損,一個小小的細節,卻彰顯瞭對讀者的尊重。更讓我驚喜的是,附贈的書簽設計——它不是那種廉價的塑料卡片,而是一張略厚的、帶有紋理的卡紙,上麵印著一句非常引人深思的話,每次我把它夾在書頁裏,都像是在給自己留下一個即時的提醒。這本書的整體重量也拿捏得很好,足夠厚實,拿在手裏有份量感,但又不會重到讓人拿久瞭手酸,很適閤在睡前或午後的悠閑時光裏,捧在手上細讀。這種對閱讀器具本身的重視,讓我感覺自己買的不是一本普通的書,而是一個陪伴我進行內在探索的夥伴。

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