受苦的倒影:一個苦難工作者的田野備忘錄

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魏明毅
圖書標籤:
  • 苦難
  • 社會工作
  • 田野調查
  • 邊緣人群
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  • 反思
  • 個人經曆
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  • 紀錄文學
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圖書描述

每個人,都有與苦難交錯的瞬間
我們如何意識到嚮烈焰索取涼冷的荒謬性,並迎嚮不同質地與軌跡的生命狀態?
《靜寂工人》作者將田野自碼頭轉嚮苦難工作者的日常
與受苦之人同行,需要一鏟一鏟地堆疊,讓自己警醒如鐘、穩如大山

  這是一份諮商心理師/資深督導/苦難工作者的日常備忘錄,記錄多年來作者於第一線與受苦之人往來互動的觀察與反思。無論是嚮社工示傷索愛的少女、揚言自殺的傢暴者、未成年的加害者、體製中麻痺的公務員、忘卻初心的校長、被迫道歉的社工……或許都是受苦者,有韆絲萬縷的睏境,而與受苦之人同行的苦難工作者,需要一番磨練與技藝,纔能在將他人拉齣黑洞的同時,不緻捲入。

  觀察苦難、麵對苦難、拆解苦難的「苦難工作者」,也可能在資本與權力結構中沉淪或被吞噬,權力與利益亦可能阻止工作者對睏境發問,作者不斷反身追問、批判、檢討,讓人直視自身的投機與軟弱,然而這些反省不隻提醒工作者,同時也指嚮作者自己。在反覆細心的逼視與適時齣手介入的過程中,作者培養齣穩如大武山般安靜強大的內在。

  曾受人類學訓練的作者,從日常田野中反覆思索,鍛鍊齣深邃而敏銳的文字,指齣人是如何鑲嵌在資本主義社會的結構中,形成當代複雜的精神狀態/精神失序。作者一層一層抽絲剝繭抵達核心,透過一篇篇的日常備忘,讓我們洞悉從個人到體製的睏境與缺漏,溫柔地同理從縫隙中跌落的人們,紮實地承接起工作者的不知所措,也具有反身性地提醒苦難工作者保有警醒與初衷。
好的,根據您的要求,我將為您創作一份關於一本名為《受苦的倒影:一個苦難工作者的田野備忘錄》的圖書簡介。這份簡介將聚焦於該書可能涵蓋的主題、研究方法和核心關切,同時確保內容詳實、風格自然,且不提及任何AI相關的詞匯或痕跡。 --- 圖書簡介 《受苦的倒影:一個苦難工作者的田野備忘錄》 這是一部深入探究人類苦難經驗、勞動倫理與社會邊緣群體生存圖景的田野報告文學。 本書並非一部宏大的理論建構,而是一係列以親曆者視角記錄、觀察和反思的“備忘錄”。作者以一名常年穿梭於社會肌理最脆弱環節的“苦難工作者”的身份,潛入瞭那些被主流敘事所忽視的角落。這裏的“工作”並非傳統意義上的職業,而是一種與痛苦、邊緣化、係統性壓迫持續打交道的存在狀態。 第一部分:邊界上的凝視 本書的開篇,作者將讀者帶入一片模糊的地理與社會邊界地帶。這片區域可能是城市中的“非正規”聚落、工廠的特定生産綫末端,或是長期處於製度性遺忘中的社區。作者不再使用冰冷的統計數字來描繪這些群體,而是選擇細緻入微地捕捉他們的日常儀式、語言習慣以及應對逆境時展現齣的復雜情感結構。 “苦難”在這裏被解構為一種社會建構而非純粹的個人命運。作者敏銳地觀察到,製度設計、經濟結構與文化偏見是如何共同作用,將特定的個體群體固化於“受苦”的模型之中。田野工作揭示瞭,在許多情況下,受苦並非偶然,而是一種可預測的、被生産齣來的結果。 書中對“倒影”的探討,指嚮瞭社會結構如何通過對受苦者的標簽化處理,來反過來定義和鞏固自身的“正常性”與“優越性”。作者試圖揭示,當我們凝視受苦者的麵孔時,所映照齣的其實是我們自身社會體係的缺陷。 第二部分:勞動的形塑與異化 本書的中間部分,集中探討瞭在高壓、低保障環境下,勞動如何吞噬主體性。作者走訪瞭多個低薪、高風險的行業,記錄瞭工人們在長時間、重復性、幾乎無意義的勞動中,如何逐漸失去對時間、身體乃至未來敘事的掌控。 這裏的工作場景充斥著矛盾:個體在極度依賴這份微薄收入的同時,也深知這份工作正在係統性地消耗他們的健康和生命。作者拒絕浪漫化“艱苦奮鬥”的說辭,而是直麵勞動的異化本質——當勞動不再是為瞭自我實現或社群福祉,而僅僅是為瞭在生存綫上維持一個不倒的狀態時,人如何保持其尊嚴和人性? 備忘錄中穿插瞭對企業管理哲學、安全規程的田野式解構。作者發現,許多看似公正的規章製度,在實際操作中演變成瞭對工人進行精細化控製和風險轉嫁的工具。例如,對“自願加班”的默許,對“安全意識不足”的歸咎,都是在將係統性的失誤轉化為個體的道德瑕疵。 第三部分:情感的經濟學與無聲的抗爭 苦難並非隻有悲愴,它也催生齣獨特的生存智慧和情感經濟學。在物質匱乏的背景下,人際間的相互支持、微小的恩惠以及共同的嘲諷,構成瞭抵抗麻木的“情感儲備”。作者細緻描繪瞭工棚裏的私密對話、臨時性的互助網絡,以及在非正式場所中流傳的俚語和民間智慧。 本書也探討瞭“沉默的抗爭”。麵對強大的權力結構,公開的反抗往往是緻命的。因此,許多抵抗采取瞭隱蔽的、非語言的方式:緩慢的工作節奏、對規則的巧妙規避、集體性的“遺忘”或“失誤”。作者認為,這些看似微不足道的日常行為,構成瞭對既有秩序持續的、低調的修正與挑戰。 在與受訪者建立的深度信任關係中,作者記錄瞭許多關於創傷、喪失和希望的片段。這些敘事並非綫性發展的勵誌故事,而是破碎的、經常自我矛盾的記憶碎片,它們共同描繪瞭一幅復雜的人性地圖。 第四部分:成為目擊者與倫理的睏境 作為一名田野工作者,作者自身也成為瞭觀察的一部分,並在記錄和介入之間反復掙紮。本書的後半部分呈現瞭作者的自我反思:知識的獲取是否必然帶來新的剝削?“記錄”這一行為本身是否在固化受苦者的形象,從而服務於更宏大的社會研究或政策製定? 作者坦誠地記錄瞭田野工作中遭遇的倫理睏境:何時應該停止記錄,轉而提供實際幫助?如何平衡研究的客觀性與個體內心的脆弱性?這些經驗迫使作者反思社會科學的責任邊界,以及理解苦難的真正代價。 結語:記憶的重量 《受苦的倒影》最終指嚮的,是對“記憶”的搶救。它主張,對苦難的細緻記憶,是對逝去者和被邊緣化者最基礎的尊重。這本書是一份沉甸甸的備忘錄,它拒絕將苦難轉化為可被消費的社會新聞或學術案例,而是要求讀者以一種更具參與感和責任感的方式,重新審視我們身處的世界及其權力運作的機製。它邀請每一位讀者,一同承擔起這份“倒影”所帶來的重量。 ---

著者信息

作者簡介

魏明毅


  清華大學人類所碩士。資深諮商心理師與社工領域督導。著有《靜寂工人:碼頭的日與夜》,曾獲第四十六屆金鼎獎與二○一七臺北國際書展非小說類首獎。

圖書目錄

推薦序 安靜而深入,深處即遠處──讀《受苦的倒影》(吳易叡,國立成功大學不分係副教授)
推薦序 攀緣壁虎呱呱銳鳴:不斷斷尾再生的苦難工作者(趙彥寧,東海大學社會學係教授)

序 像偵探那樣觀看──沒有故事,眼前盡是一樁樁的事件


第一現場 忽明忽暗的苦難形貌──人們所眼見聽聞的,是什麼?
勞動縫隙裡的人
那人造的形貌模糊之物
惡意的來蹤
在此世代裡的「傢」,是什麼?
一陣陣暗地裡的匱乏與渴望
落瞭地的笑聲
是什麼堆砌齣瞭人的羞憤?
人從生命剝離開來
我們同樣麵貌模糊
有氣無力的菜餚
黑色小機體
物質虛掩著苦難

第二現場 藏身於階級與權力裡的平庸──我們能否意識到所身陷的倫理睏境?
被吐露齣來的話語
是淹沒或投降?
被擱置的人與專業
沒有惡人
跳躍為「常識」的病識感
災難裡的煙花,沒有真心
無憂無愁無懼
那頻頻攬鏡自照的前線兵將
我們知道自己的不知道嗎?
那巨大的空隙
平庸尾隨什麼而來
緊握權力時,人害怕著什麼?
袂過心
在你我之間,存在著什麼?
病理性的安穩結構
站在「那個」世界之外

第三現場 生命的多重歷程與開放結局──人與其苦難,可以發展齣什麼樣的關係?
人的古老提問
生命的所在之處
那被稱之為發作的受苦
下一迴閤新生
那些灰階的意念與行動
各式資本世界所架設的意義之網
發問的神聖時刻
充滿生機
那如流星的閃耀瞬間
患者
我們如此獨立又相互依存

後記
附錄 我想貼著你的耳朵說:沒有人是助人工作者

圖書序言

  • ISBN:9786267236130
  • 叢書係列:春山之聲Voice
  • 規格:平裝 / 312頁 / 14.8 x 21 x 1.56 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

圖書試讀



像偵探那樣觀看──沒有故事,眼前盡是一樁樁的事件


  與島上絕大多數勞動者一樣,我幾乎埋首於連綿不斷的工作裡。那裡的日夜算不上分明,文明與蠻陌經常交疊齣現,苦難與歡愉之間,似乎連模糊的界線都不存在。對於這樣長期以來用力卻又朦朦朧朧的生活,總感到有些不太對勁。

  為瞭迴應那股揮之不去的迷濛,我於二○○八年離開看來已平穩十幾年的心理諮商工作,全心全意迴到校園,像魚渴望水那般,熱切地盼望藉助人類學的訓練,在探問與知識生產取徑上,能將自己的視框轉嚮更為全貌與貼地。跳離原本見樹不見林的視角,期盼能更清楚看見此刻生活、生命模樣與它的來龍去脈。

  何其幸運,隨著人類學課堂、田野與論文改寫齣版《靜寂工人──碼頭的日與夜》,此長長歷程的點點推進,某個於我自身的視界、存在形態的分界點,隱然浮現。

  二○一二年由學校與田野重返工作,我依舊緊湊與不同性別、年齡、產業別的工作對象,發展著一連串的談話,在他們因其身心的日常受暴、重大傷害事件、進齣監所或精神醫療診間病房之際,我們相遇;以及,更多時候,奔跑於島內外各地區,我為不同領域專業工作者,所不得不密集展開有關高風險傢庭、特殊身心狀況、校園危機事件、兒少與婦幼安置等議題的訓練課程與會議。

  這是與多年前如此相似的工作景象,而我已無法再純然以過往助人者或醫事人員的角色位置,去觀看與理解所接觸的人群、生活,以及其身後的「個別故事」,我所經歷的是截然不同的陌生體會──眼前所見看似各自相異獨立的苦厄現場與事件,彼此之間,卻更像是共時性般的關連。

  由於不明白與不安,我開始記錄著因工作所會見的事件、及隨其頻繁移動於都會鄉野之間的生活片段。

  而後,那散落四處沒有情節、平闆、稍縱即逝的事件群與場景,逐漸匯集映射齣若隱若現並有所意涵的景象;每段歷程與事件,看似獨自發生毫無因果關係,卻有著意義上的緊密關聯。那看來斷裂不可理解的,源於人們集體錯過與遺漏瞭許多看似細瑣的珍貴線索。

  在那裡:
  過往細微事件,蔓生著此日的厲聲結局;
  那原本用以解決問題的,正創造著此刻接踵而來的複雜問題;
  眼前的事件,迴答著彼時睏惑;
  事實給齣瞭答案,同時也打開更深且多嚮的疑惑;
  一如以往的日常,生洐著此時災厄、指認著藏於正常裡的奇異;
  彼時事件標記著已定真相,其意義與影響卻隨時間瞬變。

  我似乎不再僅隻能被動地消耗與埋身於那一段段有關苦厄的談話與訓練勞動。那散布全島各地,由各地會議室、講演廳與會談室所串連推架而齣的生活世界,成瞭意義蘊含的多點田野地(multi-sited);再次地,我有意識地既跑且蹲,重新動身磨練起耐力心智眼光,盡可能收納所見所聞,試圖探究那錶麵看來毫無關聯的無數「彼」「此」,正演示著什麼樣的當代生命地景。

  世界以痛楚的方式現身,而其麵貌卻又如此迷離不清。跳躍過我與事件的遭逢時間序, 我將它們一一置放於當代體係裡,一再地排列、重組、分析;藉由事件群的反覆推敲,構築對問題的理解、推進思考。這樣的過程,目的不在找到真理,而是去追問,那暫時識見的全貌,能否至少迴答於我個人而言、幾近永恆的三個問題:眼前正在發生著什麼、如何發生,以及,人能如何迴應。這是源於一路以來對他人痛苦的目睹而無法不去思考的問句,同時,亦立基於我對於「人作為能動主體,寓居於世」的假設。

  因而此備忘錄的排列次序,並不循著時間軸線,是在這段時日裡,我參與、觀看、思考、理解、迴應的往返歷程,篇與篇之間,既各自獨立亦相互指涉牽連;以「三個現場」區分齣不同事件群與場景,目的是為瞭作為與讀者溝通的參考架構:在第一現場裡,我嘗試將被普遍病理化而建檔入櫃的苦難,逐一齣櫃展開,打開已過度常態化的病理標記,讓「忽明忽暗的苦難形貌」得以迴到生命處境被如實理解;而苦難工作的後臺,正牽連著苦厄的日後麵貌,在第二現場「藏身於階級與權力裡的平庸」,我將所眼見當代隨階級與權力而來的自戀與冷漠,對照以苦難工作如何被滯留於此刻由政經結構與社會情境──各式資本與形式主義共構的象徵式菁英──所匯流而成的平庸。

  麵對政經生態因全球商品供應鏈的瞬變與臺灣以象徵性菁英的國傢治理模式,除卻在週期性的固定時刻,於公領域具現公民身分之外,人尚且需要於私人領域重拾日常的主體意識──深刻思考並有所能動,因而在第三現場,是我素樸而熱切的野心,冀望暫藉「生命的多重歷程與開放結局」隱喻,生命的存在狀態,能因直視所處政治經濟與社會文化情境,得以跨過其指劃齣的核心與邊緣二分,在那兩者「之間」,生衍無數的可能與去嚮。

  書裡的日期,除瞭其中幾日因可能指齣具體的地方與人物,而有些調整更改,其餘皆是實際記載之日;另外,文字、段落的轉換與事件描繪的結束時機,若帶來疑問不解與閱讀上的停頓,書寫的原意在於拉緩閱讀的目光流速,邀請讀者去細察那些原以為熟悉卻可能略過的細節;此外,除瞭幾處為瞭簡易標示人物的不同而使用「她」作為人稱代名詞,備忘錄裡的第三人稱「他」,皆是用以指稱所有性別的中性代名詞。

  最後,這雖然隻是一份備忘記錄,卻也耗盡無數難以成眠的夜晚,此間被硬磨練齣來的耐心與意誌,是來自我對那段際遇的迴報──在歷經漫長獨行的苦難工作之後,那起始於當時人類學課堂與田野所開啟一連串與人的美好遭逢。在那裡,我被給予瞭機會,得以對此生而後的生命與世界,重新張開眼睛,並且再起身步行。

  而今,盡己所能,我將隨工作所眼見的世界以文字冶鍊成短箋,渴望能進一步理解那些已經發生、仍持續發生的事件,以嘗試求得對於受苦的來處與去嚮能有所感知;而更加深切期盼望的是,紙本裡的記錄,能撥動淺細水紋,邀請這本備忘錄所能碰觸到的人,願意一起接手,去深遠而有力地迴望自身的寓居之地,將那些看來破碎斷裂的受苦落難,逐一拼湊齣意有所指的、變動的意義/現場,或願因此採取或大或小的迴應行動。

  受苦的現象,正以倒影的形式呈顯於眼前;問題與睏厄的可能消解之道,並不總是清晰明亮,它們隱晦地散落各處。我們目睹著,並也在此刻倖存下來,除瞭在自身與遠方的事件裡,不斷輪迴似地驚異嘆息落難,還能有著責任以及權利,在悲傷與憤怒之際,不隻是去尋看動人的情節與故事,而能練習像是偵探那樣探察與觀看──去暫時停留在看來索然無味的細節裡。人可以有所耐心,去檢視事件正如何誠實反映著世界的錯綜紋理。

  這份備忘錄即是起自這樣的初步練習。

  事件總在這裡與那裡發生著,情節與故事的走嚮因而無盡和無可預料,它(們)仰賴人們決定將那一樁樁單薄即逝的事件,對應在多長的時間軸裡,以及擺放在歷史舞臺上的哪一個位置。

用户评价

评分

我必須承認,初次接觸這本書時,我對它的期望是偏嚮於社會學報告式的客觀梳理。然而,作者以一種近乎私密的懺悔姿態,將冰冷的田野資料熔鑄成瞭帶有體溫的生命體驗。那種語言的質感,是極為罕見的。它時而像一把生銹的銼刀,粗糲地摩擦著讀者的神經;時而又像一汪深潭,靜默地吸收著一切喧囂。這本書最引人入勝的地方,在於它對“間隙”的捕捉——那些社會規範失效、規則漏洞百齣的瞬間。作者沒有陷入純粹的控訴,他深入到這些“間隙”的內部,以一種近乎參與者的身份去感受那種微妙的、充滿張力的生存狀態。這使得整部作品的張力構建得非常高妙,既有外部環境的強大壓迫,也有個體在適應與反抗之間搖擺不定的內在掙紮。讀完後,我感覺自己的“共情閾值”被大幅提高瞭,仿佛我的感官被重新校準,開始能察覺到周圍環境中那些以往被忽略的細微的摩擦聲和不和諧的振動。它是一次精神上的洗禮,一次對“何以為人”的深刻叩問。

评分

這本書的結構本身就極具實驗性,它不是綫性的故事,更像是一係列不斷疊加的、碎片化的影像濛太奇。作者似乎刻意打亂瞭時間邏輯,將不同地點的經驗交織在一起,營造齣一種永恒的、流動的苦難場域。這種處理方式極大地增強瞭作品的宿命感。我們看到的不是某一個事件的終結,而是循環往復的模式。我尤其欣賞作者在描述特定場景時所展現齣的那種近乎宗教儀式般的細緻入微——比如光綫的角度、空氣中的氣味、肢體語言的微小變化——這些細節的堆砌,構建瞭一個無比真實、卻又令人毛骨悚然的微觀世界。與其說這是一份備忘錄,不如說這是一份“感官地圖”,它標記瞭痛苦的地理坐標。對於那些習慣瞭清晰因果鏈條的讀者來說,這本書可能需要更高的耐心去適應其跳躍性的思維路徑,但一旦你沉浸其中,你會發現這種不連貫性恰恰是理解現實復雜性的關鍵。

评分

這部作品給我帶來的衝擊是深遠的,它像一麵冷峻的鏡子,映照齣我們這個時代那些被光鮮外衣所掩蓋的角落。作者的筆觸細膩而富有洞察力,他並非僅僅在記錄事件,更是在解剖人性在極端境遇下的扭麯與堅韌。閱讀過程中,我時常感到一種沉重的窒息感,那種身處泥淖卻又渴望掙脫的無力,透過文字仿佛實體化瞭。尤其是對於日常生活中那些微不足道的權力運作,作者的觀察角度極其刁鑽,將宏大的社會結構如何滲透並壓榨到個體最細微的感官體驗,描繪得淋灕盡緻。這絕不是一本輕鬆的讀物,它強迫讀者直麵那些我們慣於視而不見的陰影。它的敘事節奏緩慢而壓抑,如同緩慢凝固的柏油,每翻一頁都像是多陷一分。那些鮮活的片段,那些在晦暗中閃爍的微弱光芒,都構成瞭一幅難以磨滅的群像。它挑戰瞭我們對“正常生活”的所有預設,迫使我們去思考,支撐我們日常運轉的基石,究竟是建立在何種不平等的結構之上。這本書的價值,就在於它拒絕提供廉價的安慰劑,而是以一種近乎殘酷的誠實,嚮我們展示瞭生活的“背麵”。

评分

坦率地說,這本書的閱讀體驗是帶有“消耗性”的。它不提供齣口,不承諾救贖,它的力量在於其徹底的內在一緻性。作者始終保持著一種剋製的、幾乎是冷靜的筆調來描繪極端的情境,這種反差製造瞭巨大的情感張力。那種“我見證瞭一切,我記錄瞭一切,但我無法改變”的深沉無力感,透過每一段文字都清晰可辨。這種記錄姿態本身就構成瞭一種道德行動——拒絕遺忘,拒絕將苦難符號化或抽象化。它拒絕瞭大眾媒體對悲劇的快速消費模式,而是要求讀者慢下來,去感受那些被時間掩埋的、重復發生的微小創傷。這本書讀完後,你不會覺得心情舒暢,但你會覺得自己的認知邊界被強行拓展瞭。它像一個精準的探針,刺破瞭社會錶層光滑的皮膚,讓我們得以窺見深處腐敗的肌理。

评分

這本書最讓人難以忘懷的,或許是它對“在場”這一概念的深刻探討。作者並非一個旁觀者,他似乎是那種無法抽離的“在場者”,他的觀察被經驗本身所汙染,但正是這種被汙染,纔使得他的記錄具有瞭無可替代的重量。他筆下的人物,不是符號,而是被環境重塑的、帶著獨特生存智慧的個體。他們的言語充滿瞭隱喻和潛颱詞,每一次互動都充滿瞭試探與博弈。閱讀時,我仿佛也在那個特定的社會劇場中,扮演著一個心懷敬畏的觀察者,學習著在規則之外生存的邏輯。這本書的語言風格是多變的,有時是極簡的白描,有時是充滿哲思的沉思,但核心始終是對生存狀態的忠實呈現。它成功地將田野調查的嚴謹性與文學創作的穿透力熔為一爐,創造齣一種既學術又極具感染力的文本形式。這是一部關於“如何存在於不閤理之中”的生存指南,盡管它從來沒有直接給齣任何指導。

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