北宋的政治史基本上以兩大問題為中心，一是對外關係，二是改革運動，而這兩大問題又相互牽連。在對外的情勢上，北宋承受著遼、夏強敵的威脅，當外患進逼時，讓人警覺到內憂。由於中國對外一嚮有「修德來遠」的主張，北宋在取得對外和平的同時，也可能進一步從內政上反省緻弱的原因，把「修德來遠」的意義從維持和平的消極態度，轉化為改革內政的積極要求。
《北宋的改革與變法》主要爬梳北宋慶曆改革與熙寧變法的緣由、實施內容及其施政阻力與偏失，進而探究熙寧變法與北宋晚期黨爭激烈化之間的關係，以及新法對於南宋歷史的影響。本書將帶領讀者一窺慶曆改革與熙寧變法在宋史所扮演的腳色，並藉此說明這兩次改革事件是把握北宋政治史概觀的核心議題。
圖書描述
好的，為您呈現一部聚焦於中國古代曆史另一重要時期的著作的簡介，該書名為《隋唐五代社會結構變遷與區域整閤研究》。 --- 《隋唐五代社會結構變遷與區域整閤研究》 一部深入剖析中古轉型期社會動態與國傢重塑的學術力作 本書聚焦於中國曆史上一個至關重要且充滿劇變的時代——從隋朝的統一肇始，曆經唐朝的盛世繁榮與中晚期的轉摺，直至五代十國的紛亂割據，直至宋朝的重建。不同於傳統的以帝王更迭或重大戰事為核心的敘事，本書旨在通過社會結構、區域關係、人口流動和權力分配的深層視角，揭示這一漫長轉型期內，中國社會是如何在劇烈的動蕩中完成自我重構，並最終為宋代大一統奠定新的基礎。 第一部分：隋唐之際的社會重構：門閥餘緒與皇權的新張 隋朝的建立，標誌著自魏晉南北朝以來長期存在的門閥士族政治格局的終結。本書首先探討瞭隋代在土地製度、賦稅結構和官僚選拔方麵進行的根本性改革，特彆是科舉製的萌芽及其對傳統士族階層的影響。我們審視瞭隋代如何通過強化中央集權和構建新的選官機製，試圖打破原有的社會壁壘，建立一個更具流動性的官僚體係。 進入唐代，盛世景象的背後是社會結構的微妙演變。本書詳細分析瞭租庸調製的運作及其在唐前期對鄉村經濟的維係作用。重點考察瞭關隴集團這一核心權力集團的內部結構、聯姻網絡及其在初唐政治中的主導地位。然而，隨著均田製的瓦解和土地兼並的加劇，中晚唐的社會矛盾日益尖銳。我們特彆關注瞭藩鎮割據對地方社會秩序和中央權威的侵蝕，探討瞭這種軍事化的地方行政結構如何重塑瞭原有的士人階層與地方精英的關係。 第二部分：區域整閤與人口地理的再分配 本書摒棄瞭將唐代視為一個鐵闆一塊的統一體的觀點，轉而關注其內部的區域差異與整閤過程。通過對運河體係、漕運路綫以及邊疆開發的研究，我們描繪瞭唐代國傢動員能力及其對不同地理區域的控製力。 中晚唐時期的安史之亂是社會結構斷裂的關鍵節點。本書深入分析瞭戰亂對人口地理格局的巨大影響，特彆是中原地區人口嚮長江中下遊的持續南遷，以及這一過程如何催生瞭新的經濟重心。我們考察瞭江南地區的經濟發展，特彆是圩田的推廣和手工業的興盛，如何使得江南精英階層在政治影響力相對衰落的同時，經濟基礎得到瞭空前的鞏固。這些區域性的經濟和人口變遷，為五代時期的政治格局提供瞭堅實的物質基礎。 第三部分：五代十國的權力繼承與社會斷層 五代十國時期，雖然政治上處於分裂和動蕩之中，但社會結構的研究卻極具價值。本書認為，五代並非簡單的王朝循環，而是唐末社會矛盾總爆發後的“重組期”。 我們重點考察瞭武人階層的崛起對文官政治的衝擊。五代的統治者多齣身行伍，他們的統治策略與社會基礎與唐代有著本質區彆。書中細緻分析瞭後梁、後唐、後晉、後漢、後周的統治集團內部的“傢兵”與“牙軍”的構成，以及他們與地方士族、新晉商賈之間的復雜關係。這種以軍事力量為核心的社會權力結構，極大地限製瞭傳統士人的政治參與度。 同時，本書也探討瞭“十國”在區域整閤上的不同路徑。南方諸國，如吳越和南唐，在保持相對穩定的前提下，如何利用其區域優勢，孕育齣具有地方特色的文化與經濟模式，為後來的宋代區域平衡策略提供瞭經驗和教訓。 第四部分：從五代到宋初：社會共識的再形成 本書的收尾部分，將焦點投嚮北宋建立之初，考察瞭宋代初期統治者如何吸取前代的教訓，著力於構建一種不同於唐代的社會共識。我們分析瞭趙匡胤“杯酒釋兵權”的深層社會動因，即中央政府對軍事集團的製度性製衡。 更重要的是，本書詳細梳理瞭北宋初年對“士”這一階層的重新定義。通過對科舉製度的進一步完善、對文臣集團的倚重，以及對地方藩鎮勢力的拆解，宋代成功地將原先分散、依附於地方軍事或豪強的大地主、知識分子，重新吸納進中央集權的官僚體係。這種社會動員機製的成功轉型，標誌著中古社會結構完成瞭嚮近世的過渡，為宋代長期的穩定與文治奠定瞭深厚的社會基礎。 結論：持續的張力與製度的演化 《隋唐五代社會結構變遷與區域整閤研究》試圖說明，從隋到宋的近四百年，並非一係列孤立的事件，而是一個充滿持續張力的社會演化過程。權力中心不斷在中央與地方、文官與武人、舊士族與新精英之間尋求動態平衡。通過對社會結構和區域整閤的細緻考察，本書揭示瞭王朝更替背後的深層社會邏輯，以及國傢在動蕩中不斷調整其社會動員與權力分配模式的艱巨曆程。全書結閤瞭考古發現、地方誌、碑刻文獻以及傳世史料，力求為理解中國中古晚期社會轉型提供一個整閤性的、多維度的分析框架。
著者信息
作者簡介
梁庚堯
國立臺灣大學歷史係學士、碩士、博士，自1977年起任教於國立臺灣大學歷史係，至2013年退休，現為同係名譽教授。除本書外，著有《南宋的農村經濟》、《宋代社會經濟史論集》上下冊、《南宋的農地利用政策》、《南宋鹽榷：食鹽產銷與政府控製》、《中國社會史》，以及《宋代科舉社會》；另有未收於上述各書之論文若乾篇，以宋史研究為中心，而涉及唐宋社會經濟史、宋元教育文化史及近代中國社會經濟史學史等論題。
梁庚堯
國立臺灣大學歷史係學士、碩士、博士，自1977年起任教於國立臺灣大學歷史係，至2013年退休，現為同係名譽教授。除本書外，著有《南宋的農村經濟》、《宋代社會經濟史論集》上下冊、《南宋的農地利用政策》、《南宋鹽榷：食鹽產銷與政府控製》、《中國社會史》，以及《宋代科舉社會》；另有未收於上述各書之論文若乾篇，以宋史研究為中心，而涉及唐宋社會經濟史、宋元教育文化史及近代中國社會經濟史學史等論題。
圖書目錄
序
第一編 慶曆改革的緣起、經過與影響
第一講 慶曆改革前的情勢
第二講 改革的推動與挫摺
第三講 遺留與影響
各編通用及第一編參考書目
第二編 宋神宗時期新法的醞釀與推行
第四講 熙寧變法的醞釀與實施
第五講 新法的內容與由來（上）：熙寧二、三年頒行的新法
第六講 新法的內容與由來（中）：熙寧四年頒行的新法
第七講 新法的內容與由來（下）：熙寧五、六年頒行的新法
第八講 阻力與偏失
第九講 對外政策
第二編參考書目
第三編 北宋晚期的黨爭與政策的反覆
第十講 黨爭的激烈化（上）：熙寧、元豐年間的新舊黨爭與新黨內爭
第十一講 黨爭的激烈化（中）：司馬光在洛陽與王安石在江寧
第十二講 黨爭的激烈化（下）：從元祐到宣和的麯摺變化
第十三講 元祐時期新法的存廢
第十四講 紹聖以後新法的復行
第三編參考書目
第四編 新法對南宋財政、政策與製度的影響
第十五講 財政進一步的集權中央
第十六講 從保甲法到保伍製
第十七講 源自方田均稅法的經界法
第十八講 其他政策、製度對新法的承襲與變化
附錄 南宋保伍在抗禦金、濛及防治內變、走私過程中所發生的作用
上篇 保伍在宋、金關係中所發生的作用
中篇 保伍在宋、濛關係中所發生的作用
下篇 保伍用於防治變亂、走私
第四編及附錄參考書目
第一編 慶曆改革的緣起、經過與影響
第一講 慶曆改革前的情勢
第二講 改革的推動與挫摺
第三講 遺留與影響
各編通用及第一編參考書目
第二編 宋神宗時期新法的醞釀與推行
第四講 熙寧變法的醞釀與實施
第五講 新法的內容與由來（上）：熙寧二、三年頒行的新法
第六講 新法的內容與由來（中）：熙寧四年頒行的新法
第七講 新法的內容與由來（下）：熙寧五、六年頒行的新法
第八講 阻力與偏失
第九講 對外政策
第二編參考書目
第三編 北宋晚期的黨爭與政策的反覆
第十講 黨爭的激烈化（上）：熙寧、元豐年間的新舊黨爭與新黨內爭
第十一講 黨爭的激烈化（中）：司馬光在洛陽與王安石在江寧
第十二講 黨爭的激烈化（下）：從元祐到宣和的麯摺變化
第十三講 元祐時期新法的存廢
第十四講 紹聖以後新法的復行
第三編參考書目
第四編 新法對南宋財政、政策與製度的影響
第十五講 財政進一步的集權中央
第十六講 從保甲法到保伍製
第十七講 源自方田均稅法的經界法
第十八講 其他政策、製度對新法的承襲與變化
附錄 南宋保伍在抗禦金、濛及防治內變、走私過程中所發生的作用
上篇 保伍在宋、金關係中所發生的作用
中篇 保伍在宋、濛關係中所發生的作用
下篇 保伍用於防治變亂、走私
第四編及附錄參考書目
圖書試讀
序
本書原是我在臺大歷史係講授「北宋的改革與變法」課的講稿。講授這門課，始自民國八十六學年，通常是隔年開授一次。我在民國一○二年七月底退休，退休後，仍然在次年上半年，也就是一○二學年下學期，以兼任教師的身分講授瞭一次。此後在下學期隻開授帶領研究生讀書的「專題研究」課，不再開講授課；一○三、一○四兩學年的上學期輪開其他講授課，至一○五學年，我更因身體健康的關係，連講授課也不再開授，隻開「專題研究」課，於是一○二學年下學期的那一次，成為「北宋的改革與變法」這門課的最後一次講授。
這門課初開授，正值係裡調整已實施多年的大學部課程。新的課程規畫，在中國史方麵，原本一年級必修一學年，由一位教師講授的「中國通史」課，改為一、二年級必修的「中國史」課，並依上古秦漢、魏晉南北朝隋唐、宋元明清、近現代等各具特色的四個時代劃分為四個學期，由四位各具該時代專長的教師來講授。原本學生在修習過「中國通史」課之後，須選修主要如秦漢史、隋唐史等以朝代劃分的斷代史若乾門，係裡雖開有如「中西交通史」、「中國經濟史」、「中國社會史」等專史課，但為數不多；課程調整後，改為減少斷代史課的開設，學生在修習過「中國史」課後，主要修習以政治法製、思想文化、社會經濟來劃分的三大範疇課程，課程可以是斷代史課，或是專史課，也可以是專題式課程，授課教師視講授內容分別將課程歸屬於不同的範疇，一門課也可以同時歸屬於一個以上的範疇，學生則須選修不同範疇的課程若乾門。「北宋的改革與變法」這門課，就是在這樣的情況下，以專題式的斷代史課開齣，我同時歸之於政治法製和社會經濟兩大範疇，所以如此，是因為慶曆改革與熙寧變法是北宋政治史上的重大事件，而這兩次政治事件的產生背景與後續影響，除瞭牽連到國內政爭與對外關係之外，又與財政、社會密切相關，因改革與變法而實施的各項政策，也直接或間接地關係到這兩個因素，而我在講授時，則是以國傢財政、國內政爭與對外關係三者的相互作用，貫串整個課程。自開授以來，這門課始終隻在大學部講授，研究生隻有在原非歷史係學生而必須補修歷史係大學部課程的情況下，纔能選讀。
當時所以會考慮到用「北宋的改革與變法」為題，開一門課，有兩方麵的原因。一方麵是由於這一個問題是歷史係學生應有的知識，無論在講宋元明清史的「中國史三」課裡，或是在隻講宋代歷史的「宋史」課裡，都受到講授內容與時間的限製，能夠講的有限，對於事件的來龍去脈，或是政策的內容與源起，容易語焉不詳，無法讓學生有比較清楚的瞭解；以此一題目來開一門課，很多事情就可以解釋得比較清楚。另一方麵，也由於我在民國七十年代撰寫並發錶過幾篇與熙寧變法有關的論文，包括在民國七十年代初期寫的〈市易法述〉、民國七十年代後期寫的〈宋神宗時代西北邊糧的籌措〉和〈北宋元豐伐夏戰爭的軍糧問題〉，並且早在民國六十年代初期唸碩士班一年級時，在林伯羽師指導下，詳讀過李燾《續資治通鑑長編》，包括宋神宗時代的記載；到寫〈市易法述〉時，又再細讀瞭其中有關市易法的部分，因而在論文中有一些自己的看法，和學界自民國初年以來盛行的說法有些不同。此一看法建立的過程，我曾在民國九十六年十月以「市易法述的寫作過程」為題，講於中央研究院歷史語言研究所辦的「年輕學者論文精進班」課堂上，講章並刊載於精進班的網站。至於另一篇與講授內容相關的論文〈宋代財政的中央集權趨嚮〉，則撰寫並發錶於民國八十年代後期，時間已經在開始講授這門課之後，是為瞭應參加學術會議發錶論文的需要，把課中所講的相關內容，加以擴充而寫成的。
本書在性質上如同已經齣版的《中國社會史》與《宋代科舉社會》，是一本編纂的教材。內容雖如上所述，有一部分取材於我自己的研究心得，但大部分仍然是採自學界已有的研究成果。由於慶曆改革與熙寧變法是宋代歷史上的重大事件，嚮來是認識北宋歷史的主軸，所以在中國通史或宋史的書中都會論及，被視為彼此關聯的兩件大事，相關研究論著也甚多，特別是熙寧變法。本書對於這兩件前後關聯的重大事件，在討論時是以熙寧變法為主體，而把慶曆改革視為熙寧變法的前奏，同時並論及元祐年間以後至宣和末年的後續反覆演變。此外，得益於近年來相關研究成果漸多，本書還討論到過去通史或斷代史書籍一般較少論及的新法對南宋歷史的影響。由於這門課講授的對象是大學部的學生，所以在參考書目方麵，以中文論著為主，英文與日文論著雖有而甚少，但個人所知、所讀均有限，即使中文論著也遠未能周全。
我的授課講稿的齣版，齣自方震華先生和陳雯怡、吳雅婷兩位女士的提議，獲任職於臺大齣版中心的湯世鑄先生促成。本書稿送審前的整理，得吳雅婷女士和鄒武霖先生的協助。鄒先生當時就讀於成功大學歷史研究所碩士班，研究宋史，他曾在暨南大學歷史係受教於吳女士，當時也是吳女士的助理。鄒先生為這本書稿的整理耗費瞭不少時間，吳女士亦曾通閱過書稿全部，於此一併緻謝。書稿經吳雅婷女士和鄒武霖先生整理後，又經過我自己的修訂。
我十分感謝兩位認真的審查人。他們詳細地閱讀書稿全文，並且坦誠而直率地指齣書中許多問題，提齣他們的修改建議。我儘可能地依照他們的建議修改，但是也有一些觀察角度不同之處，或在正文中有所說明，或在參考書目中列齣不同觀點的論著，供讀者參考。我深信在學術上不同觀察角度的並存，可以促進學界進一步的思考，且因之而推動學術的進展。本書也由於審查人的坦誠與直率，而有相當幅度的修改，並且由於修改本書，而得以閱讀到學界許多過去我未注意到的相關論著，以及近年來的新研究成果，相關知識因此而有相當程度的擴充。修改後的看法或許仍有與審查人不盡相同之處，實由於忠實地將自己的想法寫齣的緣故。我也很感謝其中一位審查人，在全書的最後一段之下寫「南宋對新法的不同評價」幾個字，我想他的意思是告訴我在那一段中，不能隻說「儘管我們可以從各個不同的角度去評價王安石和新法」，更應提到南宋時期對新法的不同評價。由於我過去對南宋時期如何評價王安石和新法，瞭解十分有限，審查人這一句話啟動瞭我探研的動機，嘗試對這個問題獲得較清晰的認識，用以充實這份講稿。原初隻想增補一講來說明，沒料到動筆之後，發現應該處理的問題愈來愈多，待寫成之後，其篇幅已足以自成一書。這一部分由於尚待審查，所以臺大齣版中心的湯世鑄總編輯建議應該另成一書齣版。若能審查通過齣版，此書將以《南宋朝野論王安石與新法》的書名，作為本書的續編，實際上可說是本書書名所示熙寧變法對南宋歷史影響的一部分。
如今為本書修訂稿而修改原書稿的序文，距離當初寫原書稿序文的時間，已約五年。用瞭這樣長的時間，自然和修改的幅度頗大有關，這不僅由於為瞭迴應兩位審查人的建議，也有部分原因齣於自己在這段期間的閱讀與思考。修訂稿除瞭內容較原稿頗有增加之外，由於在收到審查意見之後，將修訂稿交迴給齣版中心的時間拖延過久，寫作時在心情著急之下，就難免比較匆忙，文字上有許多考慮不夠周全之處。吳雅婷女士初步看過修訂稿後，決定由她和鄒武霖先生再次幫我細讀全書，並且提齣瞭修改意見。鄒先生取得碩士學位已有一段時間，目前在工作中，工作之餘仍然為本書減少錯誤而盡力，承擔之重，可想而知。對吳女士和鄒先生，在此錶達深摯的謝意。另外，在香港任教的張維玲女士也細讀瞭本書修訂稿，並提齣瞭修改意見，我從其中獲益甚多，於此一併深緻感謝。我也十分感謝臺大齣版中心的總編輯湯世鑄先生，和先後擔任本書執行編輯的曾雙秀、蘇逸婷和遊紫玲三位女士，他們四位都耐心地等待我久久未能交齣的書稿，信任我終會完成，並未催促，並且以我的身體健康為念。
本書雖然得以在修訂之後齣版，我仍然要重複原序中的最後幾句話。學海無涯，個人所知、纔識均有限，書中疏漏錯誤之處必多，有待讀者指正。
在即將結束這篇序文之前，我要對於去年病故的臺大中文係夏長樸教授，以哀痛的心情錶達深摯的懷念。與長樸兄相識於民國六十年，當時兩人都是臺大碩士班一年級的研究生，他就讀中文係，我就讀歷史係，由於一起上齊邦媛教授講授的「文史高級英文」課而相識，並進而相熟。後來承他先後以碩士論文《兩漢儒學研究》和博士論文《王安石的經世思想》相贈，而得知他對宋代學術思想史的問題有很高的研究興趣，他的這本博士論文，正是本書參考的重要論著之一。儘管在研究領域上，兩人有學術思想和社會經濟的不同，然而由於對宋代史事同有興趣，交往因之而加深。往後又陸續讀到他的一些與王安石有關的宋代學術思想論著，如較早的《李覯與王安石研究》，以及晚近的《北宋儒學與思想》、《王安石新學探微》，還有一些單篇論文。最近這幾年，我由於修改「北宋的改革與變法」課的講稿齣版，長樸兄有關王安石學術思想的研究成為我的重要參考著作，雖然持論不盡相同，但是從其中獲益甚多。我在退休之後雖仍在係裡兼課，但到校的時間已大為減少，和長樸兄碰麵的機會也就不像以往那樣多；自從四年前我不再兼課後，更是連碰麵的機會都沒有。這兩年由於疫情的關係，我極少外齣，和外界少有接觸，沒想到不久前得知長樸兄已在去年逝世，一時之間為之震驚，心想他裝置心律調節器已有多年，病故是否由於心臟的問題突然發作；後來從中文係係網上所載的長樸兄事略，纔知道他患有癌癥，診斷齣來時已是第四期。原想在本書齣版之後，寄呈一本給精研王安石學術思想的長樸兄，請他指正，如今已無從就教。往事歷歷在心，長樸兄的論著也依然在目，卻已不能再親聆故友的教益，謹以本書紀念對王安石學術思想研究卓有貢獻的長樸兄。
本書原是我在臺大歷史係講授「北宋的改革與變法」課的講稿。講授這門課，始自民國八十六學年，通常是隔年開授一次。我在民國一○二年七月底退休，退休後，仍然在次年上半年，也就是一○二學年下學期，以兼任教師的身分講授瞭一次。此後在下學期隻開授帶領研究生讀書的「專題研究」課，不再開講授課；一○三、一○四兩學年的上學期輪開其他講授課，至一○五學年，我更因身體健康的關係，連講授課也不再開授，隻開「專題研究」課，於是一○二學年下學期的那一次，成為「北宋的改革與變法」這門課的最後一次講授。
這門課初開授，正值係裡調整已實施多年的大學部課程。新的課程規畫，在中國史方麵，原本一年級必修一學年，由一位教師講授的「中國通史」課，改為一、二年級必修的「中國史」課，並依上古秦漢、魏晉南北朝隋唐、宋元明清、近現代等各具特色的四個時代劃分為四個學期，由四位各具該時代專長的教師來講授。原本學生在修習過「中國通史」課之後，須選修主要如秦漢史、隋唐史等以朝代劃分的斷代史若乾門，係裡雖開有如「中西交通史」、「中國經濟史」、「中國社會史」等專史課，但為數不多；課程調整後，改為減少斷代史課的開設，學生在修習過「中國史」課後，主要修習以政治法製、思想文化、社會經濟來劃分的三大範疇課程，課程可以是斷代史課，或是專史課，也可以是專題式課程，授課教師視講授內容分別將課程歸屬於不同的範疇，一門課也可以同時歸屬於一個以上的範疇，學生則須選修不同範疇的課程若乾門。「北宋的改革與變法」這門課，就是在這樣的情況下，以專題式的斷代史課開齣，我同時歸之於政治法製和社會經濟兩大範疇，所以如此，是因為慶曆改革與熙寧變法是北宋政治史上的重大事件，而這兩次政治事件的產生背景與後續影響，除瞭牽連到國內政爭與對外關係之外，又與財政、社會密切相關，因改革與變法而實施的各項政策，也直接或間接地關係到這兩個因素，而我在講授時，則是以國傢財政、國內政爭與對外關係三者的相互作用，貫串整個課程。自開授以來，這門課始終隻在大學部講授，研究生隻有在原非歷史係學生而必須補修歷史係大學部課程的情況下，纔能選讀。
當時所以會考慮到用「北宋的改革與變法」為題，開一門課，有兩方麵的原因。一方麵是由於這一個問題是歷史係學生應有的知識，無論在講宋元明清史的「中國史三」課裡，或是在隻講宋代歷史的「宋史」課裡，都受到講授內容與時間的限製，能夠講的有限，對於事件的來龍去脈，或是政策的內容與源起，容易語焉不詳，無法讓學生有比較清楚的瞭解；以此一題目來開一門課，很多事情就可以解釋得比較清楚。另一方麵，也由於我在民國七十年代撰寫並發錶過幾篇與熙寧變法有關的論文，包括在民國七十年代初期寫的〈市易法述〉、民國七十年代後期寫的〈宋神宗時代西北邊糧的籌措〉和〈北宋元豐伐夏戰爭的軍糧問題〉，並且早在民國六十年代初期唸碩士班一年級時，在林伯羽師指導下，詳讀過李燾《續資治通鑑長編》，包括宋神宗時代的記載；到寫〈市易法述〉時，又再細讀瞭其中有關市易法的部分，因而在論文中有一些自己的看法，和學界自民國初年以來盛行的說法有些不同。此一看法建立的過程，我曾在民國九十六年十月以「市易法述的寫作過程」為題，講於中央研究院歷史語言研究所辦的「年輕學者論文精進班」課堂上，講章並刊載於精進班的網站。至於另一篇與講授內容相關的論文〈宋代財政的中央集權趨嚮〉，則撰寫並發錶於民國八十年代後期，時間已經在開始講授這門課之後，是為瞭應參加學術會議發錶論文的需要，把課中所講的相關內容，加以擴充而寫成的。
本書在性質上如同已經齣版的《中國社會史》與《宋代科舉社會》，是一本編纂的教材。內容雖如上所述，有一部分取材於我自己的研究心得，但大部分仍然是採自學界已有的研究成果。由於慶曆改革與熙寧變法是宋代歷史上的重大事件，嚮來是認識北宋歷史的主軸，所以在中國通史或宋史的書中都會論及，被視為彼此關聯的兩件大事，相關研究論著也甚多，特別是熙寧變法。本書對於這兩件前後關聯的重大事件，在討論時是以熙寧變法為主體，而把慶曆改革視為熙寧變法的前奏，同時並論及元祐年間以後至宣和末年的後續反覆演變。此外，得益於近年來相關研究成果漸多，本書還討論到過去通史或斷代史書籍一般較少論及的新法對南宋歷史的影響。由於這門課講授的對象是大學部的學生，所以在參考書目方麵，以中文論著為主，英文與日文論著雖有而甚少，但個人所知、所讀均有限，即使中文論著也遠未能周全。
我的授課講稿的齣版，齣自方震華先生和陳雯怡、吳雅婷兩位女士的提議，獲任職於臺大齣版中心的湯世鑄先生促成。本書稿送審前的整理，得吳雅婷女士和鄒武霖先生的協助。鄒先生當時就讀於成功大學歷史研究所碩士班，研究宋史，他曾在暨南大學歷史係受教於吳女士，當時也是吳女士的助理。鄒先生為這本書稿的整理耗費瞭不少時間，吳女士亦曾通閱過書稿全部，於此一併緻謝。書稿經吳雅婷女士和鄒武霖先生整理後，又經過我自己的修訂。
我十分感謝兩位認真的審查人。他們詳細地閱讀書稿全文，並且坦誠而直率地指齣書中許多問題，提齣他們的修改建議。我儘可能地依照他們的建議修改，但是也有一些觀察角度不同之處，或在正文中有所說明，或在參考書目中列齣不同觀點的論著，供讀者參考。我深信在學術上不同觀察角度的並存，可以促進學界進一步的思考，且因之而推動學術的進展。本書也由於審查人的坦誠與直率，而有相當幅度的修改，並且由於修改本書，而得以閱讀到學界許多過去我未注意到的相關論著，以及近年來的新研究成果，相關知識因此而有相當程度的擴充。修改後的看法或許仍有與審查人不盡相同之處，實由於忠實地將自己的想法寫齣的緣故。我也很感謝其中一位審查人，在全書的最後一段之下寫「南宋對新法的不同評價」幾個字，我想他的意思是告訴我在那一段中，不能隻說「儘管我們可以從各個不同的角度去評價王安石和新法」，更應提到南宋時期對新法的不同評價。由於我過去對南宋時期如何評價王安石和新法，瞭解十分有限，審查人這一句話啟動瞭我探研的動機，嘗試對這個問題獲得較清晰的認識，用以充實這份講稿。原初隻想增補一講來說明，沒料到動筆之後，發現應該處理的問題愈來愈多，待寫成之後，其篇幅已足以自成一書。這一部分由於尚待審查，所以臺大齣版中心的湯世鑄總編輯建議應該另成一書齣版。若能審查通過齣版，此書將以《南宋朝野論王安石與新法》的書名，作為本書的續編，實際上可說是本書書名所示熙寧變法對南宋歷史影響的一部分。
如今為本書修訂稿而修改原書稿的序文，距離當初寫原書稿序文的時間，已約五年。用瞭這樣長的時間，自然和修改的幅度頗大有關，這不僅由於為瞭迴應兩位審查人的建議，也有部分原因齣於自己在這段期間的閱讀與思考。修訂稿除瞭內容較原稿頗有增加之外，由於在收到審查意見之後，將修訂稿交迴給齣版中心的時間拖延過久，寫作時在心情著急之下，就難免比較匆忙，文字上有許多考慮不夠周全之處。吳雅婷女士初步看過修訂稿後，決定由她和鄒武霖先生再次幫我細讀全書，並且提齣瞭修改意見。鄒先生取得碩士學位已有一段時間，目前在工作中，工作之餘仍然為本書減少錯誤而盡力，承擔之重，可想而知。對吳女士和鄒先生，在此錶達深摯的謝意。另外，在香港任教的張維玲女士也細讀瞭本書修訂稿，並提齣瞭修改意見，我從其中獲益甚多，於此一併深緻感謝。我也十分感謝臺大齣版中心的總編輯湯世鑄先生，和先後擔任本書執行編輯的曾雙秀、蘇逸婷和遊紫玲三位女士，他們四位都耐心地等待我久久未能交齣的書稿，信任我終會完成，並未催促，並且以我的身體健康為念。
本書雖然得以在修訂之後齣版，我仍然要重複原序中的最後幾句話。學海無涯，個人所知、纔識均有限，書中疏漏錯誤之處必多，有待讀者指正。
在即將結束這篇序文之前，我要對於去年病故的臺大中文係夏長樸教授，以哀痛的心情錶達深摯的懷念。與長樸兄相識於民國六十年，當時兩人都是臺大碩士班一年級的研究生，他就讀中文係，我就讀歷史係，由於一起上齊邦媛教授講授的「文史高級英文」課而相識，並進而相熟。後來承他先後以碩士論文《兩漢儒學研究》和博士論文《王安石的經世思想》相贈，而得知他對宋代學術思想史的問題有很高的研究興趣，他的這本博士論文，正是本書參考的重要論著之一。儘管在研究領域上，兩人有學術思想和社會經濟的不同，然而由於對宋代史事同有興趣，交往因之而加深。往後又陸續讀到他的一些與王安石有關的宋代學術思想論著，如較早的《李覯與王安石研究》，以及晚近的《北宋儒學與思想》、《王安石新學探微》，還有一些單篇論文。最近這幾年，我由於修改「北宋的改革與變法」課的講稿齣版，長樸兄有關王安石學術思想的研究成為我的重要參考著作，雖然持論不盡相同，但是從其中獲益甚多。我在退休之後雖仍在係裡兼課，但到校的時間已大為減少，和長樸兄碰麵的機會也就不像以往那樣多；自從四年前我不再兼課後，更是連碰麵的機會都沒有。這兩年由於疫情的關係，我極少外齣，和外界少有接觸，沒想到不久前得知長樸兄已在去年逝世，一時之間為之震驚，心想他裝置心律調節器已有多年，病故是否由於心臟的問題突然發作；後來從中文係係網上所載的長樸兄事略，纔知道他患有癌癥，診斷齣來時已是第四期。原想在本書齣版之後，寄呈一本給精研王安石學術思想的長樸兄，請他指正，如今已無從就教。往事歷歷在心，長樸兄的論著也依然在目，卻已不能再親聆故友的教益，謹以本書紀念對王安石學術思想研究卓有貢獻的長樸兄。
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從敘事風格來看，這本書的筆調顯得相當沉穩內斂，避免瞭過度煽情或戲劇化的錶達，這對於研究嚴肅的製度史來說，無疑是一種加分項。它更像是帶有一絲學者氣質的娓娓道來，而不是空泛的口號式解讀。特彆是對變法中那些具體措施，比如“保甲製”或“均輸法”的實施效果分析，作者似乎采用瞭非常謹慎的史料引用和數據對比。對於我們這些追求嚴謹性的讀者而言，這種紮實的考據功底是極其令人信服的。我尤其關注書中對於區域差異的描述，畢竟從黃河中下遊到長江流域，不同地區的經濟基礎和文化傳統差異巨大，一項政策在不同地方的推行效果必然韆差萬彆。如果作者能將這種地域性的視角融入變法的“流變”敘事中，那這本書的價值將不可估量。
评分老實說，閱讀曆史專著有時會覺得枯燥乏味，但這本書似乎在保持學術深度的同時，也兼顧瞭曆史的畫麵感。我感覺作者在構建場景時，不僅僅是堆砌史實，更像是在重建一個時代的“現場感”。比如，描述變法派與保守派在朝堂上的交鋒，我仿佛能聽見那些辯駁聲，聞到空氣中彌漫的緊張氣氛。這種“可見性”的寫作手法，讓復雜的政治博弈變得生動起來。而且，我非常好奇作者是如何處理變法失敗的“定論”的。是將其歸結為決策者的失誤，還是環境的必然？這種對“失敗原因”的探討，往往是衡量一部曆史著作是否深刻的關鍵指標。這本書的厚度和廣度，讓它不隻是一部關於北宋改革的工具書，更像是一部關於中國傳統政治體製如何自我革新與最終走嚮衰亡的深刻寓言。
评分讀罷此書，我最深刻的感受是，它提供瞭一個非常紮實且多維度的視角來理解北宋中期的政治生態。作者對於變法在不同階段的“流變”梳理得尤為清晰，那種從理想藍圖到具體執行中不斷遭遇現實阻力的過程，被描繪得淋灕盡緻。我尤其欣賞作者在論述過程中，避免瞭將曆史人物簡單地“臉譜化”處理。例如，對於司馬光這樣堅決反對新法的重臣，作者似乎沒有一味地將他定性為守舊的頑固分子，而是深入探討瞭其背後所代錶的士族精英階層對國傢長治久安的考量，這使得整個敘事一下子豐滿瞭起來，不再是簡單的“好人”與“壞人”的對決。這種對復雜性的尊重，在颱灣的史學界也是備受推崇的治學態度。它提醒我們，曆史的重量，恰恰就藏在那些看似矛盾的抉擇之中。
评分這本關於北宋變法的書，光看書名就讓人感到分量十足。作為一名對宋代曆史情有獨鍾的颱灣讀者，我通常會特彆留意這種聚焦於關鍵曆史轉摺點的作品。我期待這本書能深入剖析熙寜變法的背景，也就是宋神宗時期朝堂上那些激烈的辯論和權力鬥爭。我希望作者能細膩地描繪齣當時士大夫階層內部對於國傢治理的理念差異，比如王安石那種“改革派”與保守勢力的衝突，那種劍拔弩張的氛圍，光是想象就讓人血液沸騰。畢竟，變法從來不隻是經濟或軍事上的調整，它更是對既有社會結構和利益分配的徹底顛覆。我特彆想看到作者如何梳理齣變法從醞釀到實施過程中的具體細節，那些看似微不足道的行政命令，是如何一步步地改變瞭北宋的財政結構和社會麵貌。如果能再加入一些對當時民間輿論的觀察，那就更好瞭，畢竟任何自上而下的改革，最終都會在民間激起漣漪。
评分這本書在分析熙寜變法如何深遠影響南宋的“遺緒”方麵，確實展現瞭其獨到的見解。這對於我們理解宋朝整體的曆史脈絡至關重要。很多論著往往在北宋滅亡時戛然而止，殊不知北宋留下的“曆史遺産”，無論是製度上的還是精神上的，都形塑瞭南宋的命運。我猜想作者一定詳細探討瞭南宋初期麵對的財政睏境，以及他們如何選擇性地繼承或摒棄瞭北宋的改革成果。這種“繼承與揚棄”的動態過程，其實就是一部濃縮的曆史哲學。我希望書中能有足夠的篇幅來論證，那些在北宋激進推行的政策，在南宋的偏安局麵下，是否被賦予瞭新的意義，或者說，它們是否成為日後南宋朝廷在政治和軍事上麵臨睏境的“曆史包袱”。這種跨越朝代的分析，讓閱讀體驗層次大大提升。
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