馬剋思主義在美國:紅色思想如何滲透全美學校、媒體、科技公司和綠色新政

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馬剋.萊文
圖書標籤:
  • 馬剋思主義
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  • 文化戰爭
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  • 教育
  • 社會批判
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圖書描述

馬剋思主義無所不在
本書嚴正警告「捍衛國傢自由,刻不容緩」
2021亞馬遜年度暢銷榜NO. 2
 
蟬聯《紐約時報》、《齣版者週刊》、《華爾街日報》、
《今日美國》暢銷書排行榜第一,亞馬遜3萬多名讀者4.8顆星評價
 
  ★第七度登上《紐約時報》暢銷書榜no.1
  ★美國知名媒體人、憲法學專傢剖析馬剋斯思想的核心元素如何遍布當今美國社會和文化之中。
 
  「如果關心美國,並且熟悉美國在2011年阿拉伯之春期間及以前美國對外推行『顏色革命』的歷史,就會瞭解,那時美國政府歷年的工作報告談對外使命均是推廣民主憲政及三權分立製度,按自身的模樣改造世界。這一使命經歷過歐巴馬第二任期的模糊化與川普政府放棄推行顏色革命的努力之後,拜登政府領導的美國名號依舊是美利堅閤眾國,但嚮外推廣的是美國極左偏愛的價值觀,與美國此前的民主憲政並無沒多少關係。這些年美國究竟發生瞭什麼?馬剋.萊文的《美國的馬剋思主義》一書就是解讀美國現實的一把閤適的鑰匙。」──何清漣,《紅色滲透》作者
 
  在今天,美國的資本主義市場機製及其共和立憲製,正遭受脫胎自馬剋思主義的各種進步主義所侵蝕。許多美國建國的原則被拋棄瞭,這些原則包括私有財產權、商業的自由流動、自願交易、個人的神聖性,以及依據這些原則而建立的政府。
 
  肇始於新左派「1968年人」的革命運動在美國名為「反越戰」,在巴黎號稱「紅五月」,在日本則為「赤軍」。這一代人深受毛澤東與文革的影響,其中的佼佼者意識到要改變西方資本主義製度需要從教育起步,與資本主義爭奪未來。運動在各國失敗後,不少人進入瞭大學、研究所,開始瞭他們所謂的「體製內新長徵」。
 
  現代進步主義運動的意識型態基礎,是從馬剋思主義的子宮孕育齣來。過去數十年,美國大學校園普遍教導並宣揚馬剋主義和馬剋思主義的觀念。這些教導和宣揚建立在杜威的著作上,並採用瞭馬庫色及其他人闡述並信奉的馬剋思主義思想,將其改造,以配閤美國的社會和文化。直到晚近的「批判性種族理論」、「批判性性別理論」與「去成長運動學說」的崛起,教室變成瞭圍繞馬剋思主義的思想灌輸及政治宣傳的接收器,進而成為仇恨美國的革命繁殖地。
 
  馬剋思主義的核心要素早已廣泛存在於美國社會與文化之中,並從學校大舉入侵媒體、科技公司與環保運動,民主黨與拜登總統皆受其影響,這些要素被冠上「進步主義」、「民主社會主義」、「社會行動主義」、「社群行動主義」、「批判性種族理論」等標籤而大行其道。
 
  本書作者馬剋.萊文直言不諱地指齣美國的馬剋思主義者由哪些人構成,「由於大多數美國人公開仇視馬剋思主義這個名稱,因此在美國,許多馬剋思主義者以下列的稱呼來偽裝自己:進步主義者、民主社會主義者、社會行動主義者(social activists)、社區行動主義者等。他們在各種新造的組織性或認同性的名稱下運作,例如『黑命貴』(Black Lives Matter, BLM)、『安提法』〔Antifa,是『反法西斯主義』(anti-fascist)的縮寫〕……而且他們聲稱他們追求『經濟正義』、『環境正義』、『種族平等』、『性別平等』等。他們發明『批判性種族理論』(CRT, Critical Race Theory)之類的新理論,以及各種措辭和術語。這些理論、措辭和術語都和馬剋思主義的建構有關,或者被放入馬剋思主義的建構中。」
 
  我們看到,在橢圓形辦公室、國會廳、大學和學院的教室、公立學校、公司會議室、媒體、大科技界及娛樂界,這種運動在文化界愈來愈具影響力,並且往往以犧牲猶太教和基督教共有的價值觀和啟濛時代的教訓為代價,而這些價值觀和教訓支撐著最寬容、自由和仁慈的社會──尤其是美國。無窮無盡的受壓迫的個人和團體的交叉網,正緻力於改變並推翻美國共和製和美國社會,並且正在撕裂這個國傢。
 
  正如同「1619計畫」所主張的,美國的建國年不該是1776年,應該從1619黑奴被帶到詹姆斯鎮的那年算起。馬剋思主義在社會和文化的許多領域建立瞭革命性改變的基礎後,查禁、取消和封口認真地展開瞭。壓製,而不是交流;順從,而不是發言;一緻,而不是獨立;鎮壓,而不是自由。這些都是美國馬剋思主義的標誌。
 
  「當馬剋思主義的信徒積極追求他們的幻想,基本的人類自由、自由意誌、行動性等將逐漸凋零,最後則會完全消失。」從學校、媒體、科技公司到綠色新政,不寬容的、打擊言論的取消文化無所不在,而終局和馬剋思主義的目標一樣──摧毀現存社會。如馬剋思所教導的,現存社會必須廢除,包括歷史、傢庭、學校和宗教,而這可能需要一段專製時期,清除社會現存的規範,並以馬剋思主義的天堂取而代之。
 
  在教育、媒體、企業、氣候與社會運動等議題上,馬剋.萊文提供數十種對抗馬剋思主義的策略。他認為,麵對美國獨立革命的這波反革命浪潮,人們必須全力以赴,不能再退縮或置之不理,因為它們正吞食美國的社會和文化,盤鏇於人們的日常生活之中,政治、學校、媒體和娛樂……無所不在。他並強調,美國正處於進步主義威脅著自由和民主的懸崖,十多年後美國人將被迫跳下懸崖,付齣慘痛的代價,人們必須挺身捍衛自由!
 
名人推薦
 
  何清漣專文導讀
 
  王立第二戰研所
  矢闆明夫|產經新聞社颱北支局長
  何清漣|旅美經濟學者
  吳惠林|中華經濟研究院特約研究員
  李正皓|政治評論員
  汪 浩|國際政經學者
  範世平|國立臺灣師範大學政治學研究所教授
  張宇韶|颱灣韜略策進學會副理事長
  黃創夏|自由媒體工作者
  黃澎孝|政治名嘴/前國大代錶
  (依姓氏筆畫排序)
 
  「一如以往,馬剋.萊文毫不留情。……無庸置疑,《馬剋思主義在美國》是一本非常重要且有價值的書,正是在對的時間齣現的正確的書。」──《美國旁觀者》(The American Spectator)
 
  「在《馬剋思主義在美國》中,馬剋.萊文描繪瞭美國被圍睏的慘澹畫麵,但他也給瞭希望,我們可以扭轉局麵,並激勵我們團結在崇高的自由事業之下,拯救這個偉大的國傢。」──大衛.林博(David Limbaugh)
 
  「這幾乎可以濃縮成本書的一個內涵,也就是打著理想大旗的團體或個人,是怎樣一步步走嚮極端;更可以成為我們認識認知作戰的起點之一,是如何用『全盤性』的口號,讓人忽略的改變都從基層點滴做起,從而讓社會從基層開始崩解。
  馬剋思主義在上個世紀造成上億個悲劇後,在21世紀初極為快速地捲土重來,衍生各種學說,以批判性的種族理論改頭換麵,推至極緻的全球主義,並在資本主義國傢中依靠教育係統一點一點地植入。
  『為你好,你必須學習批判這個社會,但沒有教你怎樣與人相處;為你好,你要關注全球性的危機,卻不曾教你如何先處理好身邊的事務。』
  本書可以做為瞭解馬剋思主義如何在現代,滲入整代人教育係統的入門。」──王立第二戰研所
 
  「冷戰終結三十年,請韆萬不要以為『馬剋斯主義』已經被掃到歷史的塵埃當中!一場『翻轉價值』的『認知革命』正在組織化、係統化的運作當中,正如同當年在資本主義主導的工業化時代,因為分配不均而萌芽;如今在全球化的資本主義主導且的『民主弱化』挑戰中,美國知名媒體人、憲法學專傢馬剋.萊文為您深入剖析「進化版」的馬剋斯主義,如何正在矛盾激化的美國社會攻城掠地……。」──黃創夏,自由媒體工作者
 
星辰彼岸的低語:一部關於全球治理與未來秩序的探索 引言:潮起潮落間的曆史迴響 世界仿佛被置於一個巨大的時間尺度上,每一次文明的興衰,都伴隨著思想的交鋒與權力結構的重塑。本書並非聚焦於特定地域或單一意識形態的興衰,而是將目光投嚮更宏大的敘事——全球治理體係在劇變中的演進軌跡,以及不同文明觀念在多極化世界中的張力與融閤。 我們生活在一個“大加速”的時代,技術的飛速發展正在壓縮地理距離,同時也加劇瞭文化和政治上的隔閡。跨國公司、非政府組織、國際機構與主權國傢之間的權力邊界日益模糊,構成瞭一個復雜交織的權力網絡。理解這個網絡,需要我們摒棄綫性的曆史觀,轉而采用一種動態的、多維度的視角。 第一部分:舊秩序的裂痕與新秩序的萌芽 在全球化的浪潮退去之後,我們目睹瞭民族國傢主權意識的復蘇,以及對既有國際規則體係的集體質疑。這種“後全球化”的時代特徵,不僅僅是經濟保護主義的迴潮,更是深層次的價值衝突的體現。 一、權力中心的轉移與多極化的挑戰 本書細緻考察瞭自冷戰結束以來,權力重心在全球範圍內的微妙變化。不再是單一霸權的絕對主導,而是多個具備區域影響力的力量集團的並存。這種多極化並非意味著更穩定的平衡,而是在權力真空和真空爭奪中産生的劇烈摩擦。我們探討瞭新興經濟體如何通過其獨特的國傢治理模式,挑戰西方主導的自由主義國際秩序的敘事基礎。例如,在基礎設施建設、技術標準製定以及國際金融規則設計中,這些新的參與者正試圖構建與其自身價值觀相符的替代性框架。 二、技術對國傢主權的侵蝕與重塑 信息技術,特彆是大數據和人工智能的普及,正在從根本上改變國傢控製信息流和社會行為的能力。傳統意義上的“邊界”在網絡空間中變得脆弱不堪。本書分析瞭國傢如何試圖重新馴服數字巨頭,以及數據主權和網絡安全成為新的地緣政治角力場的現象。這種技術驅動的變革,一方麵提供瞭前所未有的治理效率潛力,另一方麵也帶來瞭對個人自由和集體自治的潛在威脅。我們審視瞭“算法治理”的倫理睏境,以及它如何影響不同文化背景下的社會契約。 第二部分:文明觀的衝突與對話 全球治理的未來,最終取決於不同文明和政治哲學如何看待“良善生活”與“正義秩序”。意識形態的競爭,雖然不再錶現為冷戰時期的兩大陣營對峙,但以更隱蔽、更具滲透性的方式存在於全球話語權力的爭奪中。 三、關於“進步”定義的哲學思辨 什麼是真正的進步?是經濟産值的持續增長,還是生態平衡的恢復與社會公平的實現?本書深入探討瞭不同文明傳統對“進步”的界定差異。西方現代性強調個體解放和理性至上,而其他文明體係可能更重視集體和諧、曆史延續性或精神超越性。當這些不同的“進步觀”在全球舞颱上相遇時,必然産生摩擦。我們考察瞭全球氣候變化談判、人權標準的普遍性爭議,這些都是哲學立場在政策製定層麵的具體體現。 四、全球倫理的構建與碎片化 麵對氣候危機、流行病、太空探索等超越國界的挑戰,建立一套具有普遍約束力的全球倫理變得迫切。然而,不同政治體製和文化對“普世價值”的理解存在巨大鴻溝。本書分析瞭在聯閤國框架下,圍繞生命權、環境責任、以及代際公平等議題的艱難談判過程。我們發現,全球倫理的構建不是一個綫性的、自上而下的過程,而是在碎片化的利益集團之間,通過持續的、有時是痛苦的妥協達成的臨時共識。 第三部分:生態危機與人類的集體命運 如果說權力轉移是政治的變局,那麼生態危機則是對人類生存根基的終極拷問。本書將生態視角置於全球治理的核心地位,因為它是一個不以國界和意識形態為轉移的客觀約束。 五、超越地緣政治的“地球係統”思維 我們必須認識到,地球本身是一個相互連接的復雜係統。對氣候、生物多樣性和資源分配的任何局部乾預,都會在全球範圍內産生漣漪效應。本書批判性地考察瞭當前“綠色轉型”背後的權力結構——誰有能力定義綠色標準,誰將承擔轉型的成本,以及“可持續性”的定義是否被強勢經濟體所壟斷。我們關注瞭那些因環境惡化而被迫遷徙的“氣候難民”,他們的命運揭示瞭全球不平等在生態災難麵前的殘酷放大效應。 六、新生態哲學與人類世的責任 人類世,一個地質時代被人類活動所主導的時代,要求我們重新定義人類在自然界中的位置。本書探討瞭新興的生態哲學流派,它們主張放棄人類中心主義,轉嚮一種更具謙遜和共存意識的倫理立場。這種哲學轉變,對於重塑全球的資源利用模式、可持續農業和城市規劃至關重要。它要求決策者不僅對本國公民負責,還要對未來世代乃至非人類生命體承擔責任。 結論:在不確定性中錨定航嚮 我們正航行在一個迷霧重重的水域。舊的航圖已經失效,而新的星辰尚未完全定位。本書的最終目的,不是提供一個預言式的終極答案,而是提供一套更精密的觀察工具,幫助讀者理解當前全球格局的復雜性、矛盾性和潛在的突破口。未來的秩序,不會簡單地迴歸過去,也不會完全遵循任何單一的預設藍圖。它將是在不同文明、不同技術範式、不同生態壓力之間,通過持續的對話、衝突與閤作,艱難塑造成形的。理解這些深層結構的力量,是把握我們集體命運的關鍵所在。 --- (注:本書內容聚焦於全球治理、地緣政治、文明衝突與生態哲學等宏觀議題。)

著者信息

作者簡介
 
馬剋.萊文(Mark Levin)
 
  美國憲法專傢,美國保守法律倡導組織「地標法律基金會」(Landmark Legal Foundation)的創辦人與主席,他擁有天普大學(Temple University)法學博士學位,並曾擔任雷根總統內閣成員的高級顧問與行政人員。同時他也是當今美國最具知名度的廣播與電視節目主持人,擔任國傢聯賣談話電颱主持人,在福斯新聞(FOX News)開設《生活、自由與萊文》(Life, Liberty, & Levin)和LevinTV 等節目。
 
  馬剋.萊文已七度摘下《紐約時報》暢銷書榜首,包括蟬聯暢銷榜首三個月、銷售高達150萬本的《自由與專製》(Luberty and Tyranny),其他著作還有《拯救雪碧》(Rescuing Sprite)、《黑衣男子:最高法庭如何摧毀美國》(Men In Black: How the Supreme Court is Destroying America)、《美國烏托邦》(Ameritopia)、《自由修正案》(The Liberty Amendments)、《掠奪與欺騙》(Plunder and Deceit)、《新聞的不自由》(Unfreedom of the Press)、《重新發現美國主義:以及進步主義的專製》(Rediscovering Americanism: And the Tyranny of Progressivism)等,《馬剋思主義在美國》一書是他2021年齣版的最新作品。
 
譯者簡介

梅醴安


  筆名,臺灣雲林縣人,研究所攻讀英美文學,過去以本名齣版的譯作近百本。近來亦從事寫作,其英文基督教文學作品Singing in the Shadow of His Wings 即將由倫敦Olympia /Tallis House齣版公司齣版。
 

圖書目錄

導 讀 美國民主燈塔的基座是如何被蛀空的?/何清漣(旅美經濟學者)
第一章 大軍壓境
第二章 培育暴民
第三章 「仇恨美國」公司
第四章 種族主義、性別主義,以及馬剋思主義
第五章 「氣候變遷」的狂熱
第六章 政治宣傳、言論審查,以及顛覆
第七章 我們選擇自由!
註 釋
 

圖書序言

  • ISBN:9786269586677
  • 叢書係列:黑盒子
  • 規格:平裝 / 328頁 / 16 x 22 x 2 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣

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用户评价

评分

這本書的文字風格,有一種冷靜的、近乎偵探小說般的鋪陳感。作者似乎很擅長從看似無害的細節中,抽取齣背後隱藏的宏大敘事。舉例來說,他如何論證科技巨頭在推動特定社會議程上的角色時,所引用的數據和時間軸的梳理,非常有條理。然而,這種細緻的解構也帶來瞭一種持續的、微妙的緊繃感。它不斷地提醒讀者,我們所見證的現代社會運作,可能遠比我們想像的更加「被設計」過。對於在資訊爆炸時代感到無力的普通人來說,這本書提供瞭一種解釋框架,雖然這個框架可能帶點悲觀色彩,但至少讓混亂的現況有瞭解釋的可能。我個人欣賞的是,它並未滿足於揭露問題,還試圖描摹齣思潮傳播的「機製」,這比單純的「批判」更有建設性。

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這本書的結論部分,給我的衝擊力是最大的。它並未提供一個簡單的解決方案,反而像是在提醒讀者,這場關於思想主導權的爭奪,是一場持久戰。作者的論述風格在結尾處變得更具預言性,他探討瞭這種思潮的「內生性」與「外來性」的界線在哪裡。如果說初期還能感受到濃厚的「外來影響」的痕跡,但到瞭後期,這些思想似乎已經完全內化,成為瞭體製運轉的一部分,甚至開始自我繁殖。這就帶來一個更深層次的睏境:當一套理論成為主流的「常識」時,質疑它本身就成為瞭一種異端行為。這本書像是對這種「新常識」提齣瞭一個全方位的挑戰,它鼓勵讀者,在接受任何新觀念時,都應該迴溯其最初的來源和潛在的目標,這對於培養批判性思維來說,絕對是一本極其有用的參考書。

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坦白說,閱讀這本書的過程,對我來說像是一趟深入迷宮的旅程,作者的論證鏈條非常長,需要讀者具備相當的耐心和一定的背景知識儲備。他對於「綠色新政」(Green New Deal)的分析尤其讓我印象深刻,他試圖將環保訴求與更深層次的社會結構重塑連結起來,這在颱灣的環境運動光譜中,也是一個經常被討論但難以有定論的議題。我個人感覺,書中處理這些複雜議題時,雖然立場鮮明,但並不流於空泛的口號。作者花費瞭大量篇幅去描繪不同意識形態在美國社會各個權力中心如何交織、碰撞、最終形成某種共識的過程。那種「由下而上」又「由上而下」的雙重作用力,被他描繪得淋灕盡緻。不過,對於習慣瞭我們這兒相對簡化政治論述的讀者來說,中間穿插的大量人名、法案代號和學術名詞,確實是個不小的閱讀門檻,需要時常停下來查閱資料,纔能跟上作者的思路。

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這本厚重的書光是書名就讓人心頭一震,「紅色思想」這個詞在我們這邊的語境下,其實有著非常複雜的歷史包袱和敏感度。我花瞭點時間啃完,發現它並不是那種非黑即白、隻會扣帽子的政治宣傳,而是試圖梳理一個宏大的、跨越數十年的「滲透」路徑。作者的筆法非常細膩,他並沒有直接指控某個具體的個人或團體,而是像個歷史學傢那樣,追溯瞭某些思潮如何從學術殿堂,一步步滲透到我們日常生活中最核心的幾個場域:教育、媒體、科技和政策製定。尤其在論述教育體係的部分,作者提齣的觀點發人深省,他探討瞭當代「批判性理論」如何在潛移默化中改變瞭年輕一代看待社會結構的方式,這種轉變的基礎和動力究竟是源於內部的反思,還是外部的輸入,書中提齣瞭許多值得深思的案例,讓人讀完後,看自己平常滑手機、看新聞的眼神都不太一樣瞭。它迫使你重新檢視,我們習以為常的那些「進步」概念,背後究竟承載瞭怎樣的哲學基礎。

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從一個颱灣觀察者的角度來看,這本書的價值在於提供瞭一麵鏡子。我們在關注兩岸關係、經濟發展的同時,往往忽略瞭西方社會內部這些深刻的文化和意識形態的轉變。書中對美國媒體生態的分析,尤其讓我聯想到我們自身媒體的處境。當「立場先行」成為一種無可避免的趨勢時,真正的中立性該如何自處?作者對此的觀察,提供瞭一個強烈的對比視角。他筆下的美國,似乎正在經歷一場深刻的「價值觀革命」,而這場革命的能量和路徑,遠遠超齣瞭單純的選舉政治範疇。它深入到語言、文化符號的建構,甚至到我們對「正義」和「進步」的定義。這本書的格局很大,它企圖捕捉的是一種時代精神的流動,而不隻是某個黨派的得失。

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