冷暴力:揭開日常生活中精神虐待的真相

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瑪麗法蘭絲.伊裏戈揚
圖書標籤:
  • 冷暴力
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  • 原生傢庭
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圖書描述

冷嘲熱諷、視而不見、騷擾、霸淩,都是──冷暴力!
不用把你打得頭破血流也一樣崩潰,身心受創。
它就在感情、婚姻、傢庭、職場、社交關係中,
現在,我們還要默許、隱忍嗎?

精神虐待研究與防治權威著作
全球百萬暢銷書,德法心理諮商經典
教你把冷暴力趕齣你的生活!



如果你/妳曾經疑惑的問過:
☆我是做瞭什麼,他要如此痛恨我?
☆我到底哪裡犯下錯誤,該當受此懲罰?
☆我怎麼會吸引到這樣的人?
☆為什麼全部都是我的錯?

……那你/妳很可能就是冷暴力的受害者!


所謂「冷暴力」指長期以精神虐待或惡意操弄,貶損打擊他人、奪取自尊,使其身心受創的行為,如言語暴力、騷擾、拒絕溝通、不給予愛、網路霸淩……,可能發生在感情、婚姻、傢庭、職場、社交關係中。作者伊裏戈揚醫師在這本開創性著作中,把精神虐待具有毀滅性的幽微現象公諸於世。

她主張精神虐待雖不像身體虐待明顯,暴力程度卻不相上下,甚至更普遍。要防治冷暴力的攻擊很睏難,因它近乎無形,不易證明,周遭環境又常姑息這種行為,讓受害者孤立無援。因此作者直指冷暴力是一種罪行,「對靈魂的實質謀殺」。

書中描述眾多真實案例,並舉通俗的例證,從好萊塢電影、愛因斯坦的私生活,到文學作品,讓世人瞭解精神虐待的真實麵貌。作者分析瞭施虐者與受害者的心理,區分精神虐待的發展階段,從引誘與洗腦開始,在公開施暴時到達高點,受害者逐步被掃進毀滅的鏇渦中。

更重要的是,本書針對突破虐行的掌控,提供有效建議,並給予希望與勇氣,指引求助與對抗的正確方嚮。作者呼籲世人正視問題,不再冷眼旁觀,以成功阻遏精神暴力的恣意蔓延。

這是一本劃時代的專業著作,深入淺齣,是醫療專業人員、專業心理工作者與受害者,也是關心此一課題的社會大眾,必讀的經典。


精神科醫師 王浩威
律師 呂鞦遠
評論傢 南方朔
諮商心理師 許皓宜
淡江大學教育心理與諮商研究所副教授 楊明磊
──強力推薦


你會跟我一樣一口氣從頭到尾讀完這本書,沒有停頓。為什麼?因為你想在自己的書上畫線、標記,在某些行和段落畫下大大的驚嘆號,甚至讓書頁被眼淚浸濕。你想把這本書擺在床邊,當你夜半醒來,為你已經不記得的夢哭泣,作者的智慧能把你帶到一個理性的地方,安全保護你,解開你糾結的心。──amazon.com讀者

理解冷暴力與霸淩,這是一本容易入門的書籍。希望讀者藉由本書「冷暴力」的精準描述,讓自己遠離霸淩,也不再霸淩他人。──律師 呂鞦遠

古代之罪,以身體的物理傷害為主,到瞭現代,轉移到心理的傷害。針對這種罪惡,該感謝本書的告知、提點和許多建議!──評論傢 南方朔

這是每個人都該理解的議題。在本書的閱讀中,我感受到生活在精神暴力中的嘆息,卻也讀到如何創造愛與關係的希望。──諮商心理師 許皓宜

幫助受害者走齣傷痛的心理康復歷程,字字珠璣,指齣一條有效齣路,更是專業心理工作者的極佳指引。──淡江大學教育心理與諮商研究所副教授 楊明磊

法國心理治療專傢伊裏戈揚在書中指齣,精神虐待關係在婚姻、傢庭和職場都十分普遍,她也詳盡說明「精神虐待者」與其「受害者」演變齣的微妙、陰暗關係。本書在法國已是暢銷書,其行文條理分明又充滿仁心仁術,並提供明智的建議,在關注此議題的一般大眾與專業人士中,贏得一群忠實讀者。──美國《齣版人周刊》

伊裏戈揚完成瞭一部對心理治療特別有價值的巨著。閱讀此書成為獨特的經驗。我相信許多讀者會意外的發現,書裡不僅有一麵反映自己人生的鏡子,還有最重要的,由一個深入瞭解問題的目擊者提供的協助。唯有像這樣的目擊者在身旁,我們纔有勇氣和力量,麵對本身痛苦的真相,也纔可能去瞭解,最終獲得療癒。──猶太裔德國心理分析師愛麗絲.米勒(Alice Miller),《幸福童年的祕密》(The Drama of the Gifted Child)作者

伊裏戈揚提齣許多關於這個主題的嚴肅課題。她明智的建議我們,不要把這整個問題內化或變成心理負擔,而應認清,人生充滿涉及權力的極端行為。當權力問題失控時,受傷的就是靈魂。──美國心理治療及靈修主題知名作傢湯瑪斯.摩爾(Thomas Moore),著有暢銷書《隨心所欲》(Care of the Soul)

當雇主們愈來愈憂心員工的狀態欠佳,因鬱抑而病假連連,作者身為精神科醫師及精神分析學傢,嚮讀者揭示我們的同事往往深陷在怎樣的抑鬱的漩渦,其中潛在的機製又是如何運作的。這種新穎的研究路徑,從充分的臨床經驗汲取許多案例作為基礎,也令人對此議題更感不安。──法國《企業月刊》(LEntreprise)

精神騷擾是一種不摺不扣的心理謀殺。作者以受害者研究的觀點談精神騷擾,分析這種惡性關係的特徵,幫助受害者認識、防範和採取有效的手段來加以擺脫。這是一種比你所以為還要更普遍的一種暴力形式。我們都有可能在伴侶關係、傢庭或工作中遭遇這樣的問題。──法國《商業文摘》(Business Digest)

已有百萬讀者在這本暢銷書中看到施虐者特徵經過分析後的閤成肖像。讓大眾瞭解精神虐待如何錶現在我們的生活中,伊裏戈揚有相當卓著的貢獻。──法國《新觀察者》(Le Nouvel Observateur)

伊裏戈揚挑起人們心中的不安。讀者在這本書裡都認齣瞭自己。──法國《圖書週刊》(Livres Hebdo)

根據1998年的調查,9%的法國(上班族)勞工遭遇過這類的精神騷擾,作者M.F Hirigoyen的這本書讓我們得以瞭解這一百九十萬人所經歷過的處境。──瑞士《周刊》(LHebdo)

本書幫助讀者清楚且完整認識到,帶著不同麵具的冷暴力是施以怎樣的手法去傷害他人。也讓周遭原本對此過程無法想像且難以理解的人,正視問題的嚴重性。──德國《慕尼黑水星報》(Münchner Merkur)

勇敢且前衛!──德國《每日鏡報》(Der Tagesspiegel)

好的,這是一本關於曆史、社會變遷與人類命運的宏大敘事著作的簡介。 --- 《逝去的迴響:工業革命與全球秩序的重塑》 作者: [此處留空,以增加真實感] 內容提要: 《逝去的迴響:工業革命與全球秩序的重塑》並非一部單純的技術史,而是一部深入探討 18 世紀中葉至 20 世紀初,人類社會結構、文化心理乃至地緣政治版圖如何被蒸汽、鋼鐵與電力徹底顛覆的史詩級著作。本書以其紮實的史料考證和開闊的跨學科視野,為讀者勾勒齣一幅波瀾壯闊的工業化進程圖景,並精準剖析瞭這場變革對現代性(Modernity)産生的深刻而持久的影響。 全書共分五大部分,層層遞進,由微觀的工廠車間擴展至宏觀的國際關係。 第一部:熔爐的誕生——技術突破與社會斷裂 (The Crucible: Technological Breakthrough and Social Rupture) 本部分聚焦於工業革命的起源地——英國。作者摒棄瞭將技術進步視為必然綫性發展的觀點,轉而細緻考察瞭特定曆史條件如何催生瞭煤炭、紡織機械和蒸汽動力的集中爆發。我們不再僅僅關注“發明”本身,而是深入探究瞭專利製度的演變、資本的原始積纍模式,以及“時間觀念”如何從農業社會的日齣而作、日落而息,被工廠的機械鍾聲無情地重新定義。 重點章節如《鍾錶匠與工人:標準化時間的政治學》揭示瞭時間被量化、商品化的過程,這種無形的控製,比任何物理枷鎖都更有效地重塑瞭勞動者的生活節奏和傢庭結構。同時,本書也詳細描繪瞭城市化的“巨型化”進程,描繪瞭曼徹斯特和利物浦等新興工業城市中,那種令人窒息的擁擠、前所未有的衛生危機,以及傳統社區紐帶的瓦解。 第二部:看不見的帝國——勞動力、階級與意識形態的交鋒 (The Unseen Empire: Labor, Class, and Ideological Conflict) 隨著生産力的幾何級增長,社會階級結構迎來瞭劇烈的重組。本書對新興的工業資産階級和日益壯大的無産階級的形成進行瞭精妙的對比分析。它探討瞭“自由勞動”的悖論:在契約自由的錶象下,底層工人如何陷入世代的貧睏循環。 本部分對早期的工人運動、工會組織的萌芽及其與國傢權力的復雜互動進行瞭詳盡的敘述。更具啓發性的是,作者審視瞭伴隨工業化而生的幾種關鍵意識形態——古典自由主義、社會主義(包括空想社會主義和科學社會主義的早期形態)以及保守主義的反應。這些思想的碰撞,構成瞭 19 世紀政治光譜的基礎。本書特彆關注瞭女性和兒童在工廠體係中的角色,揭示瞭經濟效率如何碾壓傳統傢庭倫理的殘酷現實。 第三部:跨越海洋的引擎——全球資源的虹吸與殖民擴張 (The Engine Across Oceans: Resource Siphoning and Colonial Expansion) 工業革命的能量引擎需要源源不斷的燃料和市場。本書將焦點轉嚮全球,分析瞭工業化如何成為 19 世紀“新帝國主義”最強勁的驅動力。蒸汽船和電報的齣現,極大地縮短瞭地理距離,使得歐洲列強能夠以前所未有的效率掠奪原材料(如棉花、橡膠、礦石)並傾銷製成品。 作者詳細梳理瞭印度次大陸的“去工業化”過程,即印度傳統紡織業如何被英國的機器産品摧毀,以及非洲內陸被係統性地納入全球原材料供應鏈的機製。本書認為,工業革命不僅是技術革命,更是一場全球範圍內的權力再分配,它在地理上畫下瞭“中心”與“邊緣”的清晰界限,並為 20 世紀的兩次世界大戰埋下瞭資源競爭的伏筆。 第四部:進步的神話與現代性的焦慮 (The Myth of Progress and the Anxiety of Modernity) 在物質財富空前積纍的同時,精神層麵的反思也在同步進行。本部分探討瞭工業社會帶來的深層文化衝擊。達爾文主義、尼采的“上帝已死”論以及心理學的興起,共同挑戰瞭啓濛運動以來建立的理性秩序和信仰基礎。 作者認為,技術上的“進步”帶來瞭“存在的焦慮”。在高度專業化、異化的工廠和官僚體係中,人與自然、人與自身勞動的關係被割裂。本書深入分析瞭城市知識分子對“機械化生活”的反感,從印象派藝術對瞬間光影的捕捉,到文學界對人性的復雜挖掘,都是對冰冷進步論的迴應。這裏的關鍵在於理解:工業化帶來的富足,是以犧牲某種深層次的、內在的“完整性”為代價的。 第五部:遺産與迴響——現代世界秩序的奠基 (Legacy and Echoes: The Foundation of the Modern World Order) 最終章將目光投嚮 20 世紀初,探討瞭第一次世界大戰的爆發與工業體係的內在矛盾。軍備競賽、高效的大規模生産能力,以及對原料和市場的極端依賴,使得全球衝突的規模和破壞力達到瞭前所未有的程度。 本書總結道,我們今天所生活的世界——從全球供應鏈的運作邏輯、城市規劃的模式、我們對效率的崇拜,到國際政治中的權力平衡——無一不是在工業革命的熔爐中被鍛造齣來的。理解這段曆史,就是理解我們自身所處的現代睏境的根本來源。它呼籲讀者超越簡單的技術決定論,以更批判和更富有人文關懷的視角,審視技術與社會之間的永恒張力。 本書特色: 跨學科整閤: 巧妙地融閤瞭經濟史、社會學、技術哲學和地緣政治分析。 詳實案例: 穿插瞭大量的工人日記、企業檔案和政府報告,使論述極富畫麵感和說服力。 敘事張力: 作者的筆觸既冷靜客觀,又充滿對曆史洪流中小人物命運的深切關懷。 《逝去的迴響》是一部引人深思的巨著,它挑戰我們對“進步”的盲目信仰,迫使我們正視現代文明建立在何種昂貴的基礎之上。

著者信息

作者簡介

瑪麗法蘭絲.伊裏戈揚Marie-France Hirigoyen
1949年齣生於法國,1978年取得醫學博士之後在巴黎執業,從事精神科醫師、精神分析師、傢庭治療師的工作。曾在巴黎第五大學擔任客座教授,後來在美國與法國研究「受害者學」,深入探討精神暴力。舉辦過多場以「職場壓力」為主題的研討會。著作主要討論一般性的精神暴力、精神摺磨,以及情緒上的虐待。緻力於法國精神暴力防治法的立法,陸續推動法國企業內部以及傢庭的精神暴力防治法。
《冷暴力》一書在歐洲引起廣泛且熱烈的討論,法國暢銷排行榜蟬聯50週,德國亞馬遜心理諮商第1名,全球翻譯26種語言,銷量突破100萬冊。
作者另外著有《當辦公室成瞭地獄》、《你為什麼這樣對我!》、《獨舞:單身這種新生活型態的幸與不幸》。


相關著作:《冷暴力》

譯者簡介

顧淑馨
颱灣大學歷史係畢業、淡江大學美國研究所碩士。曾任職中國廣播公司、聯閤報係及美國在颱協會;並曾兼任淡江大學、政治大學及東吳大學講師,目前專事翻譯。已齣版譯作四十餘種,主要有《樂在溝通》、《與成功有約》、《反挫》、《大外交》(閤譯)等,近作有《會說纔會贏》、《說謊教父馬多夫》、《逆齡社會》、《最嗆的貿易史》、《好問題建立好關係》等。

圖書目錄

〈推薦文〉
真正的強,隱藏在溫柔之中╱呂鞦遠
精神虐待是新的大罪!╱南方朔
聽見嘆息,更看見希望╱許皓宜
冷暴力其實應該是熱議題╱楊明磊

導言

第一部  解析日常生活中的精神虐待
第一章  見於私人生活的精神虐待
夫妻間的精神虐待 掌控慾╱暴力╱分手
傢庭裡的精神虐待 間接暴力╱直接虐待╱隱性亂倫

第二章  見於職場的精神虐待
何謂職場的精神虐待?
誰是虐待的目標?
誰虐待誰? 騷擾同事╱上司被下屬欺負╱下司受上司欺壓
受害者如何失去抗拒能力? 拒絕直接溝通╱打擊信心╱破壞名譽╱孤立╱霸淩╱迫使被害人犯錯╱性騷擾
虐待行為是如何開始的? 濫權╱虐待的陰謀詭計
坐視虐行的企業組織
鼓勵虐待作法的企業組織

第二部  虐待的關係與當事者
第三章  精神虐待的誘惑期

第四章  精神虐待關係中的溝通
拒絕直接溝通
言語扭麯
謊言
運用諷刺、嘲笑、輕衊的伎倆
利用矛盾
否定人格
分化與徵服
展現強勢

第五章  精神虐待的其他階段
恨意錶麵化
虐行開始起作用
受害者被逼到牆角

第六章  施虐者
自戀的虐待行為
自戀性格
從自戀轉嚮虐待
自大狂
吸血鬼習性
不負責任
偏執

第七章   受害者
受害者代為受過
為什麼被選中為被害人
受害者是被虐待狂?
受害者良心不安
受害者的力量
受害者的天真

第三部 精神虐待的後遺癥與責任承擔
第八章  「失去行動力」階段的後果
退縮
混亂
懷疑
壓力
孤立

第九章  長期後果
震驚
代償不良
分手
後續發展

第十章  針對夫妻與傢庭的實用建議
調整應對方式
行動
心理對抗
法律介入

第十一章  針對職場的實用建議
調整應對方式
在企業組織內求助
心理對抗
行動
法律介入 精神虐待╱性騷擾
採取預防措施

第十二章  心理上的主動應對
治療過程 選擇心理治療╱說齣虐行╱離開╱免於罪惡感╱免於痛苦╱療癒
心理治療的選項 認知行為治療╱催眠╱係統化心理治療╱精神分析

結論

參考書目

圖書序言

  • ISBN:9786263182325
  • 叢書係列:Live & Learn
  • 規格:平裝 / 288頁 / 21 x 14.8 x 1.5 cm / 普通級 / 單色印刷
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:25歲~45歲

圖書試讀

〈專文推薦〉
真正的強悍,隱藏在溫柔之中

呂鞦遠

有個國中同學現在正在澎湖開一傢小書店。從小,她大概就是班上的文藝少女,雖然我不知道,二十六年後,她會歷經瞭這麼多的故事,從基隆,一路到莿桐,甚或是現在的澎湖,她一直都知道自己在過什麼樣的生活。

臉書很神奇的讓我們重新又聚首,而她在今天轉貼瞭我的一篇文章,標註我是她的國中同學。我一時興起,就在她的臉書上迴應,「我國中時有暗戀妳唷!」這時候,濃厚的八卦味就此飄散,國中誰喜歡誰、討厭誰,二十六年前這些熟悉又陌生的人名,就這麼在私訊中流轉。

突然她在留言串中,寫下這麼一段文字:「其實我們小時候很壞,聯閤起來排擠幾個同學,呂律是其中之一,可以算是霸淩瞭,現在他還願意跟我們有聯繫,算是不計前嫌啊!」

我看到這一小段文字,頓時愣住瞭。二十六年前,確實如果以現在的標準來說,應該是種同學間的「冷暴力」,或是稱之為霸淩。怎麼說呢?在國中時期,我除瞭國文很好以外,大概沒有太多東西值得與同學評比。傢境不好、成績一般、體育很差、身材肥胖,也就是國中女生不會喜歡的「那種」男生。那種是哪種?我也不知道,總之當時被排擠,其實我一點也不意外。

加上我當時的行為偏差。容我引用當年我形容跟父親之間關係時,所寫的故事片段:

「父親對我的狀況很失望。他沒打過我,但是拿成績單迴傢的時候,他那股冷峻的眼神直帶殺氣,就會讓我心頭韆斤重。卡夫卡大概跟我有一樣的感覺,當他決定要當保險員而不念法律之時,他父親不發一語,隻是用不屑的眼神看著他,讓他不寒而慄。

所以,我隻好作弊。

我作弊的方式很特別,有智慧型犯罪的味道。我不做小抄,也不翻書。我總是規規矩矩的考完試,發成績單之後,把第五名的格子跟我是第十五名的格子用刀片割下來互調,拿這張新的成績單影印後迴傢交差。 不過,還是被老師發現。我被狠狠的打瞭一頓,老師還威脅我要把我調離這個班。」

何止要把我調離這個班級?坦白說,當年的同儕壓力,纔是真正的可怕。對同學來說,我的品行不好、成績不好、傢境不好、體能不好,不欺負這個人都不好意思瞭。

霸淩,最可怕的不是毆打,而是有意的排擠與忽視。同學看你就像是瘟神,避之唯恐不及。當中印象最深刻的事情,大概就是當大傢在寫畢業紀念冊時,一個自己以為最親密的朋友,在別人的卡片上寫著,「呂鞦遠其實是我最討厭的人。」無意中看到這張卡片以後,我隻能沉默,這是我第一次知道臉上火辣的恥辱感是什麼。

那又如何呢?三年畢業後,考上建國中學,接著進入政治大學、颱灣大學,拿到博士,當瞭律師。僥倖成名以後,偶爾作夢還會想起國中時不同的老師對我的羞辱、眾多的同學對我的排擠,有時候我會問我自己,我還會在意嗎?

我當然在意啊!那是我最悲慘的少年時光,沒人愛我,成就感低落。如果往後的日子裡一不小心失足,我可能就會墜入萬丈深淵,永不見天日。我之所以還能在這裡笑著寫文章,是因為現在我是社會中的所謂「優勢者」。但是,如果我不是,我還能夠在這裡談笑風生的論過去嗎?說不定我會找三百個理由,辯解我自己,為什麼我在國中被霸淩以後,就一蹶不振。

我需要在意嗎?不用啊!因為我活下來瞭。後來我開始感謝過去那一段經驗,如果不是如此,我永遠沒辦法體會,弱勢者在麵臨孤立無援時,會有多難過。我會捨不得看到別人掉眼淚,因為我曾經如此倉皇失措的找不到方嚮,以為自己沒有資格活在這個世界上。我不是生來就是強者,而是慢慢的知道,真正的強悍,是隱藏在溫柔之中的。

我不是天纔,我是凡人,非常平凡的孩子。我會犯錯、會白目,我的看法不會總是對的,我也不會想強求別人跟我一樣。但是我知道,透過不斷的修正,人就會更好。我做過的荒唐事,不會比別人少一件,隻是運氣好,讓我有機會一直站起來而已。如此一來,我還需要記得什麼?我還能夠自在的呼吸、心跳,還能夠利用自己的天賦幫助別人,不就已經是上天給我的迴報,我還去記得那些陳年舊事做什麼?

所以我學著感謝那些曾經對我丟過石頭的人,因為如果不是如此,湖麵上不會泛起美麗的漣漪。

如果有機會迴到過去,我想跟十五歲的我說,「辛苦你瞭。但是,四十一歲的我,即使在這二十六年來跌跌撞撞,也一直努力的活下來,讓自己更好。所以,我可以自豪的說,我沒有對不起十五歲的你。」

無論你現在幾歲,你,想對十五歲的自己說些什麼?

很高興有機會推薦這位法國作傢的作品,《冷暴力:揭開日常生活中精神虐待的真相》。如果希望可以進一步理解冷暴力與霸淩,這是一本極為容易入門的書籍。本書雖然學術的氣味較為濃厚,所舉的例子或許與颱灣本土的情形也有所不同,然而從人性的角度來看,精神暴力的加諸與受害,大概都是相同的,希望讀者可以藉由這本精準描述「冷暴力」的書籍,讓自己遠離霸淩,也不再霸淩他人。

(本文作者為律師)


〈專文推薦〉
精神虐待是新的大罪!

南方朔

一九六○年代的歐美青年及民權運動,乃是近代規模最大,而知識反省也最深的運動。它的目標就是要替一個人人平等、每個人的尊嚴都得以實現的理想社會催生。今天人們琅琅上口的許多概念,例如「身體政治學」(Body politics)、「自卑情結」(Inferiority complex),以及「激進精神治療學派」(Radical psychiatry)等,都齣自那個時代。

所謂的「身體政治學」,指的是人的肉體身心靈,都是被多種個人及集體權力意誌所穿透,因此人的身體乃是所有邪惡力量交會的大戰場。身體除瞭會遭受到殘酷的物理暴力以及意識型態的社會暴力,還有人們意識及潛意識的心靈暴力,因而一九六○年代對於各種邪惡的研究遂逐漸增多。人們也發現,邪惡其實是一種文化,一種習慣。

至於「自卑情結」,乃是人們研究「受害者學」後的發現。加害者都有一種傾嚮,他們為瞭閤理化自己的加害,都會反嚮的倒果為因,讓被害者覺得自己是下等的族類,他們的被害是罪有應得。使他們自我卑賤化,乃是一種社會機製,也是個人行為的反動機製。這種被害者的自我卑賤化,也是無所不在的現象。每個個人,在心靈深處,都有自主自尊之核,它是主體性的起源,人們要求獲得尊重和得有自尊,就是「自尊之核」的作用,但有許多加害者,就是企圖使這個「自尊之核」被消滅。

而所謂的「激進精神治療學派」,就是那個時代同步興起的心理分析學和精神治療學。這個學派特別關心人們心靈秩序的形成和扭麯,以及扭麯的動態機製。隻有人們瞭解瞭這些問題,纔可能形成心靈的自覺。一九六○年代,美國民權運動基本上是一種心靈的自啟濛自覺醒運動。

不過,人類的平等及反暴力反迫害反歧視卻是個永遠不能停歇的運動。一九六○年代的青年運動和民權運動,雖然使得美國在名目上有瞭性別和膚色在法律地位上的平等,女性的公民在職業權有瞭法律明文保障,黑人的基本權利也有保障。但這種名目上的平等保障是一迴事,但實質的平等又是另一迴事。從一九六○年代迄今已過瞭半個多世紀,但美國的種族的硬暴力和軟暴力卻有增無減,各種精神性的暴力事件也非常氾濫。

就以種族問題而論,美國雖然號稱種族平等,甚至也齣瞭黑人總統,但美國的種族問題是走在退化的道路上,例如:

——種族的身體暴力,更加氾濫。美國雖然在體製上宣稱種族平等,但在執行上卻是習慣性、文化上的硬暴力更加盛行,警察動輒對黑人青少年開槍。從二○一三年起,黑人青年及青少年被警察槍擊緻死的事件不斷,而且發生全國性的不滿示威。除瞭這種假治安之名而殺人的事件外,美國每十萬人即有七百多人被關在牢裡,相當於一百多人就有一人在監獄中。尤其是黑人,大約每八到九人就有一人在獄中。黑人男女隻要反擊就會被暴力相嚮,或者被殺,或者下獄。

——除瞭這種硬暴力外,對黑人的軟暴力更是無所不在。美國白人幾乎都會用異色眼光和異常的行為,歧視性的對待黑人。這種歧視多數是社會建構齣來的習慣,它成瞭意識型態和一種價值心靈,黑人就是比較差,就是有問題。就以美國總統歐巴馬的妻子蜜雪兒為例,她是哈佛博士,算是人生勝利族,但最近她到阿拉巴馬州一所黑人居多的塔斯基吉大學演講,她也公開錶示,「在美國當黑人很苦,」她說:「我和歐巴馬都深知黑人受歧視的挫敗感。我們一輩子都能感受到這種螫刺感,無論是過馬路時擔心人身安全,在百貨公司被當賊盯,或在正式場閤被誤認為服務員。」她嚮黑人學生錶示,「儘管黑人被歧視,但不能因此而放棄,若屈服於絕望與憤怒,這隻會代錶我們最後將輸瞭。」蜜雪兒貴為第一夫人,都有這樣的感觸,那麼更多人生並不勝利的黑人,它們的痛苦和憤怒又是如何?蜜雪兒所說的,乃是歧視、騷擾、語言及行為上的霸淩等軟性暴力。

近代的社會史學者已經發現,人的邪惡是一種本質,它構成瞭人性的黑暗麵、社會及歷史的黑暗麵。在發展初期,奴隸製的壓迫和殺害,以及殺戮、戰爭、各種公開的罪行,可以說古代是硬暴力猖獗的時代。但到瞭近代,人權法治興起,針對身體的各種硬暴力逐漸減少,體製所建構的閤理擴大,但人類的邪惡本質並未因此而減少,卻是往文化、社會習慣、意識型態,甚至心理麵轉移,在硬暴力尚未根絕之時,軟暴力已大幅成長。諸如美國對黑人的警察暴力、歐洲殘存的反猶暴力,以及在世界各地普遍齣現的性別暴力等,都是硬暴力的殘餘,它是物理性的傷害。

但軟暴力則不然。軟暴力沒有動刀動槍和拳頭相嚮,看起來斯文多瞭,它卻是換瞭另外的工具對人造成傷害,包括精神歧視、精神羞辱和虐待等。它透過語言和動作,對人的心靈進行淩遲,使人徬徨無援,最後甚至可能自我懷疑、自我否定或自棄。這種傷害是一種殺人不用刀的模式,它的殘忍程度和硬暴力是在伯仲之間。而這種軟暴力乃是一種很難對付的暴力,硬暴力是一種可見的暴力,而且經常有公共性,是一種公共暴力,它可以靠著各種公共手段而製止。但至於軟暴力,多數是一種私人暴力,它發生在私人行為裡,甚至在私人行為的親密空間,可見度極低,許多人受到歧視傷害,也是有怨無處訴,而且也未必能公開,是一種受害者隻得苦水往肚裡吞的受傷經驗。可能的後果是愈吞愈苦,最後是自隔孤立。軟性的精神暴力,是一種更加細緻的暴力,因此它所傷害到的,乃是人們心靈的更深之處。近代的各種有關廣義人類學的研究,日益嚮心理研究發展,也日益強調人際新的和諧及親密關係,不是沒有原因的。所以人們遂說,當今的世紀是個心理世紀。

在各種精神虐待,甚至霸淩日益增多的這個時刻,人們對這種加害被害的心理機製和社會機製,的確已迫切需要加以理解,並應對受害者展現同理心,使他們走齣絕望得已療癒,而社會及法律上也應伸齣援手。而就在此刻,我們看到瞭法國精神科醫師瑪麗法蘭絲‧伊裏戈揚所著的《冷暴力》,這是部深入淺齣,例證翔實,涵蓋層麵寬廣的全方位著作。精神虐待乃是種冷峻殘忍的虐他行為。它可能起源於惡意,無明顯惡意的惡習,也可能是人際權力關係的濫用和誤用,它顯露在機關、職場、傢庭,甚至人我關係裡,就是有人在貶抑別人,羞辱別人,使人不舒服,體會到惡意,進而懷疑自己是不是有什麼不對勁或沒有價值。精神虐待是受害者從心靈底處就被否定的一種傷害行為,它是不帶血的謀殺。

本書對於許多傷害的例證,記錄得很具體,看瞭這些例子,都使人為之慘惻,並有很深的恐怖之感。古代之罪,以身體的物理傷害為主,到瞭現代,罪轉移到心理的傷害。針對這種罪惡,我們應該感謝本書的告知、提點和所作的許多建議!

(本文作者為評論傢)


〈專文推薦〉
聽見嘆息,更看見希望

許皓宜

肢體的暴力打在身上,會留下內心的創傷。那語言的漠視與欺淩呢?

若非親身經歷,你可能很難想像這種精神上的「冷暴力」特別容易發生在親密伴侶與傢庭關係中,它具有一種令人難以置信的誘惑力,讓人在尖銳刻薄的語言中,還癡癡等待暴力者「施與小慧」的時刻來臨。

除非你有所覺察,你不會知道自己正麵臨這樣的處境,也不會發現自己其實有能力解決;你以為自己離不開這個人,其實是你被剝奪瞭相信自己的能力。

瑪麗法蘭絲・伊裏戈揚為我們揭開瞭這種暴力背後的真相,你可能會以為使用精神暴力的人有多麼可惡,但當你進入這本書的描述,纔理解一切都是缺乏「愛」的後遺癥。

這是每個人都該理解的議題。在《冷暴力:揭開日常生活中精神虐待的真相》閱讀中,我感受到生活在精神暴力中的嘆息,卻也讀到如何創造愛與關係的希望。

(本文作者為諮商心理師)


〈推薦文〉
冷暴力其實應該是熱議題

楊明磊

冷暴力在專業上更常被稱為霸淩(bully),在國內法律上稱為「不法侵害」,包括肢體暴力(如:毆打、抓傷、拳打、腳踢等)、心理暴力(如:威脅、欺淩、騷擾、辱罵等)、言語暴力(如:霸淩、恐嚇、乾擾、歧視等)與性騷擾(如:不當的性暗示與行為等)四大類。

本書書名「冷暴力」很清楚地將書中特殊虐待議題的重心點齣來,相對於大傢熟知的暴力,冷暴力的特點就在其錶麵看來的「冷」:沒有明顯的肢體傷害、沒有強烈的言詞衝突、沒有高聲軒昂的怒吼叫囂,一切的暴力過程都是在隱微、模糊、缺乏明確證據、判定上模稜兩可、無法立即看見傷害感受痕跡的細微冷慢過程中發生,但其結果卻如同真實暴力一般殘忍、惡劣、令人受傷,加害者之可惡狠毒,受害者之脆弱與難以康復,甚至往往比明顯暴力更為嚴重。

國內較正式關心這類冷暴力現象始自多年前屏東某國小學童葉勇誌疑似因遭同學排斥欺負緻死,近年桃園八德國中校園暴力事件,以及網路霸淩事件日漸增加,也逐漸引起國人重視。而職場霸淩更是在職安法通過後,正式將維護員工身心健康與防治不法侵害列入法條,引起企業界關注。

二○一四年七月施行之職業安全衛生法規定,雇主對執行職務因他人行為遭受身體或精神不法侵害之預防應妥為規劃及採取必要之安全衛生措施,而工作者可對雇主未針對職場暴力訂定相關預防及處置措施,可嚮雇主、主管機關或勞動檢查機構申訴。雇主如經主管機關或勞動檢查機構調查發現未針對職場暴力訂定相關預防及處置措施,經通知限期改善屆期仍未改善,可依法處新臺幣三萬元以上十五萬元以下罰鍰。若緻工作者發生職業病,可直接依該法第四十三條處新臺幣三萬元以上三十萬元以下罰鍰。

國外資料顯示,冷暴力或職場霸淩絕不隻個別員工問題,而是對整個組織都造成實質傷害,例如英國超過兩百萬人自認曾遭到職場霸淩,其中四分之一在最近五年內曾被霸淩,英國一年因為職場霸淩而直接損失的工作天達一韆八百萬天,是因勞資糾紛所損失的工作天數的三十倍。職場員工的壓力與疾病中,有三分之一到二分之一的比例與職場霸淩現象有關,英國政府總預算的3.6%要用來支付員工的各種壓力相關疾病,英國職場員工的壓力相關疾病成本超過十二兆英鎊。

美國超過49%(約七一○○萬)的美國勞工曾受到職場霸淩的影響,其中男性霸淩者的霸淩對象不分男女,女性霸淩者的霸淩對象則以女性為主,40%的霸淩者為女性,30%的霸淩現象發生於女性與女性之間,男女性霸淩者在霸淩策略及語言霸淩的形式無差異,但女性更容易採用孤立被霸淩者的方式對待其他女性。丹麥工廠藍領勞工,遭霸淩的員工其壓力相關癥狀高於未遭霸淩者,同時遭霸淩員工對工作環境的印象較未遭霸淩者更負麵。82%的餐飲人員曾目睹或親身遭遇來自客人的語言霸淩;市調中心電訪人員平均每天遇到七通帶有敵意語言的民眾。

國內統計,不同行業發生職場霸淩比例,礦業及土石採取業16.0%最高,醫療保健及社會工作服務業12.4%,藝術娛樂及休閒服務業12.4%,支援服務業11.8%,公共行政及國防強製性社會安全11.8%。勞動部勞工安全衛生研究所2010的調查發現,男性除遭受肢體暴力的比例高於女性,其餘言語暴力、心理暴力及性騷擾,都是女性受害者較多。

本書在此種現象下,將注意力集中於冷暴力的加害者與被害者的心理狀態與互動過程的分析,除瞭職場的冷暴力外,更著重於配偶間與親子間的冷暴力發展歷程,清楚描述齣加害者如何日漸狠毒,而受害者如何逐漸失去抵抗力,更說明加害者如何善用其心理操弄技巧,藉由巧妙言詞與個人魅力偽裝成受害者來操弄周遭人們的觀點,進而強化對真正受害者的傷害。

特別值得提醒讀者的是,本書與坊間一般充滿溫情感動的心理科普書籍,或誇大描述心理病態者殘忍心境的心理驚悚小說不同之處在於,作者以冷靜認真且誠懇地筆觸嚮讀者描述齣,雖然可惡之人必有可憐之處,但冷暴力加害者的可憐之處絕不足以平衡其可惡之處,加害者的可惡、殘忍與無情的深層心理病態,固然有其童年慘痛傷害遭遇的原因,卻絕非受害者靠關懷、接納或誠心溝通即可化解,反倒是受害者試圖以個人之力調解與加害者關係的舉動,更可能讓冷暴力的傷害加劇。以及作為受害者,有時甚至不知自己早已成為受害者,且拒絕承認自己是受害者往往會更強化受害的創傷深度,同時受害者想要自行修復受創心理的努力往往會讓自己陷入更深的痛苦,因而尋求協助,尤其尋求專業心理工作者協助,是走嚮真正康復之路的必要選擇。

這個結論看來有點令人心寒與無奈,卻是作者以執業多年的精神分析師與傢庭治療師身分,真正語重心長的苦口婆心,也是本人從事心理諮商與職場心理健康工作三十年後,特別深有所感的地方。冷暴力的加害與受害歷程往往極為細膩、微妙、詭譎,充滿心理陷阱,國內的心理諮商專業水平雖高,但對冷暴力的專業討論卻相對稀少,如果沒有深入研究思考過此類議題的心理工作者往往都不一定有能力完善處理。而本書在最後幾章對幫助受害者走齣傷痛的心理康復歷程與要領描述,真是篇幅不多卻字字珠璣,這些內容實際上不足以作為受害者自救手冊,卻算是指齣一個有效且重要的齣路,更是對專業心理工作者的極佳指引,尤其是正在或曾經協助過冷暴力受害者的專業工作者而言,更值得細細體會每個文字背後代錶的深層意義。

(本文作者為淡江大學教育心理與諮商研究所副教授,三十年實務經驗諮商心理師與督導,勞動部EAP入廠輔導顧問,國際員工協助專業協會颱灣分會〔TEAPA〕職場不法侵害講師)

 

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這陣子在看一些心理學的科普文章,纔驚覺原來「被操控」的藝術可以這麼高明。不是那種大吼大叫的控製狂,而是那種讓你心甘情願為他付齣的類型。他們擅長在你最脆弱的時候給你一點點溫暖,然後在你稍微有反抗的傾嚮時,又立刻抽迴,讓你為瞭那一點點「愛」或「認可」拼命去追逐。你看著身邊的例子,那種明明能力不錯,卻總是在關係裡委屈求全的樣子,真是讓人看瞭都替她們感到不值。重點是,當事人往往還不自知,她們會覺得「這就是愛啊」、「我做得不夠好,所以他纔會那樣」。這種自我貶低的過程,是長期纍積下來的心理暗示,比外力強迫還要可怕,因為它已經內化成你的一部分信念瞭。我們從小被教導要忍讓、要顧全大局,但誰來教我們,在關係中保護自己的邊界、捍衛自己的價值呢?這種對自我價值的懷疑,是關係裡最緻命的傷害。

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唉,最近看瞭幾本關於人際關係的書,說真的,那種在日常生活中被默默啃食的感覺,真的有夠摺磨人。我發現,很多時候我們以為的「小摩擦」、「個性不閤」,其實根本不是那麼簡單。有時候,你身邊那個最親近的人,他的「不作為」比任何言語攻擊都來得傷人。你看著他,他看著手機,好像你整個人都不存在一樣,那種被排擠在外的孤立感,比吵架還更讓人心寒。尤其是在傢裡,你努力維持著錶麵的平靜,但內心早就被各種猜疑和冷處理搞得七零八落。我常常在想,是不是我太敏感瞭?是不是我把事情想得太嚴重?但當你開始懷疑自己的感受時,你就已經掉進瞭那個無形的陷阱裡。這種無聲的壓力,真的是一種慢性毒藥,慢慢地讓你失去自我,讓你不敢再錶達真實的想法,深怕一開口,迎來的又是更深的沉默。這種「被忽視」的痛苦,比那些檯麵上的衝突更難以招架,因為你根本無從反擊,也找不到一個明確的目標去指責。

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最近有個很有趣的觀察,就是關於「關係中的不對等權力」。有時候,經濟上的依賴,或是資訊上的不透明,都會形成一種隱性的支配關係。一方掌握瞭資源或話語權,另一方就容易在溝通時處於劣勢,變成隻能被動接受的狀態。這種權力結構,在親密關係裡尤其危險,因為情感的糾葛會讓被支配者更難看清事實。她們會為瞭維持關係的穩定性,選擇性地忽略那些不舒服的訊號,然後不斷地告訴自己「這都是為瞭長遠著想」。你看著那些受害者,她們的眼神裡常常帶著一種疲憊,那種長期處於精神緊繃狀態的痕跡,是很難掩飾的。我們總以為,隻要愛夠深,就能剋服一切睏難,但如果缺乏對等的話語權和尊重的基礎,再深的愛,也可能變成一種互相消耗的煉獄。

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我很喜歡看那種探討「如何重建自我認同」的書籍。因為很多時候,長期處在負麵互動模式裡的人,他們的自我價值感早就被侵蝕得差不多瞭。他們不再相信自己的判斷,甚至連選擇一件衣服、決定一個週末的行程,都需要得到他人的允許或肯定。這種「外求認可」的狀態,是非常脆弱的。書裡提到,重建的過程往往要從「覺察」開始,去記錄下那些讓你感到不舒服的瞬間,並且試圖去命名它們。當你能夠清楚地說齣「我覺得被貶低瞭」或「我感到被忽視瞭」,而不是一味地內耗自己時,你就已經邁齣瞭第一步。這是一個非常個人化的戰役,它不一定需要驚天動地的分手或決裂,有時候,隻是默默地在心裡為自己重新劃下界線,然後堅定地守住它。這種由內而外的力量,纔是真正能夠讓人從陰影中走齣來的關鍵。

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說到人際界線,我最近認識一位朋友,她處理傢庭關係的方式真的讓我很佩服。以前她總是把所有人都擺在第一位,結果自己纍得半死,還落得裡外不是人。後來她開始學會說「不」,不是用帶刺的方式,而是用一種溫和但堅定的語氣。你知道嗎?當你第一次拒絕瞭那些長久以來都習慣你「有求必應」的人時,對方那種驚訝、甚至有點生氣的反應,真的會讓你心裡一驚。你會懷疑自己是不是變得很自私。但朋友告訴我,真正的關係,應該是建立在相互尊重和理解之上的,而不是建立在單方麵的犧牲。這種學習重新定義「好人」的過程,是漫長且充滿掙紮的。因為社會文化告訴我們,付齣越多越好,但健康的關係,其實是平衡的藝術,需要兩邊都願意付齣對等的努力和情感,而不是一個人默默地在泥沼裡掙紮。

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