丹群布農語教師手冊第2階3版2刷

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圖書描述

一、本套教材依循教育部國民中小學九年一貫課程綱要•語文學習領域•原住民族語之基本理念及課程目標,並以課程大綱與教材細目編輯小組擬定之「族語教材課程大綱與第七階教材細目」,做為各語教材編寫組之編輯依據。 二、本套教材共計九階,本階為第七階教材,包含學習手冊及教師手冊。 三、第七階教材分為三大單元,分彆是:(一)算錢(第1∼3課);(二)時間(第4∼6課);(三)動物(第7∼10課)。 四、第七階教材之「學習手冊」共有10課,各課包含以下教學內容: (一)聽一聽。即課文內容。 (二)學一學。即認識詞匯,包括課文詞匯及補充詞匯。 (三)講一講。即句型練習,視各族語言教學之需要調整,教師可參考教師手冊的補充句型。 (四)看一看。即看圖練習,以圖畫方式引導學生復習已學過的詞匯及句型。
追溯曆史深處的和聲:探尋古代文明的智慧與生活 圖書名稱: 《失落的帝國:尼羅河畔的輝煌與湮滅》 內容提要: 本書是一部全麵、深入且引人入勝的史詩級著作,旨在重構並剖析一個曾經統治世界近三韆年的偉大文明——古埃及。我們超越瞭金字塔和法老的刻闆印象,帶領讀者潛入尼羅河的泛濫平原,探索那個由神權、官僚體係和精妙工程學支撐的復雜社會結構。 第一部分:文明的搖籃——地理環境與早期融閤 本書的第一部分重點闡述瞭古埃及文明誕生的獨特地理條件。尼羅河,這條“生命之河”,不僅是灌溉的源泉,更是交通、政治統一的動脈。我們將詳盡分析上埃及(狹長河榖)與下埃及(尼羅河三角洲)在自然環境上的差異,以及這種差異如何塑造瞭早期部落間的競爭與融閤。 前王朝時期(約公元前5500年—前3100年): 詳細考察瞭巴達裏文化(Badarian Culture)和納卡達文化(Naqada Culture)的考古發現,探討陶器製作、早期農業技術的發展,以及權力集中的初步跡象。我們著重分析瞭符號學在早期權力象徵(如權杖和王室徽章)中的演變過程。 統一與早期王朝(第一、二王朝): 敘述美尼斯(或稱納爾邁)統一南北的傳說與曆史證據,重點解讀“納爾邁調色闆”所蘊含的政治信息和藝術風格的奠基意義。這一階段是埃及國傢形態形成的決定性時期,強調瞭神權君主製(Pharaonic divine kingship)的理論基礎是如何在實踐中確立的。 第二部分:黃金時代的構建——古王國時期的結構與信仰 古王國時期(約公元前2689年—前2181年)是埃及集中力量進行宏大工程和確立其核心世界觀的時期。本部分將聚焦於中央集權的高峰及其背後的社會動力。 建築的邏輯: 深度剖析瞭階梯金字塔(左塞爾,伊姆霍特普設計)到吉薩大金字塔群(鬍夫、哈夫拉、孟卡拉)的演變路徑。我們不僅關注其工程學上的奇跡——如巨石的開采、運輸和精確對齊——更探討瞭這些建築在神學上的意義:它們是法老通往來世的階梯,是宇宙秩序(Ma'at,瑪特)在人間物質層麵的投影。 官僚體係與“文士的力量”: 埃及的穩定依賴於高效的行政管理。本書詳細描繪瞭維齊爾(Vizier,宰相)的角色,以及龐大的文士階層(Scribes)如何通過掌握書寫係統——象形文字、僧侶體和世俗體——來記錄稅收、管理資源和維護法律。我們引用瞭大量紙莎草文獻來展示日常行政的復雜性。 宗教與來世觀念的成熟: 詳細闡述瞭太陽神拉(Ra)的地位上升,以及對奧西裏斯(Osiris)神話的深入理解。探討瞭《亡靈書》的早期版本和其作為死者指南的重要性,以及“卡”(Ka,生命力)與“巴”(Ba,靈魂/個性)的概念如何共同構成瞭古埃及對不朽的追求。 第三部分:動蕩與重塑——第一中間期與中王國的復興 第一中間期(First Intermediate Period)是中央權力瓦解、地方貴族(Nomarchs)勢力崛起的時期。本書將此視為一個必要的“壓力測試”,而非簡單的衰落。 地方主義的興起: 分析瞭由於氣候變化(尼羅河泛濫不穩定)導緻的糧食短缺和中央財政的枯竭,如何削弱瞭法老的權威。地方貴族開始建立自己的陵墓和地方崇拜中心,挑戰瞭自上而下的權力分配。 中王國的文藝復興: 探討瞭底比斯(Thebes)興起並重新統一埃及的過程。中王國時期被譽為古埃及的“經典時代”,尤其是在文學和藝術上。我們分析瞭“忠告文學”(Instructional Literature),如《阿門涅姆赫特忠告》,揭示瞭新統治階層在政治哲學上的調整——法老不再僅僅是神,更是一位需要智慧和審慎來治理國傢的牧者。 努比亞的擴張: 詳細描述瞭埃及嚮南方的軍事和文化滲透,特彆是對努比亞地區(庫什)的控製,這不僅是為瞭黃金和貿易,也是為瞭建立防禦緩衝區。 第四部分:世界體係的形成——新王國時期的對外擴張與外交 新王國時期(約公元前1550年—前1070年)是埃及作為區域性超級大國達到頂峰的階段。本書著重分析瞭其軍事、外交和宗教的巨大變革。 軍事革命: 探討瞭“喜剋索斯人”(Hyksos)統治的結束如何催生瞭埃及的職業軍隊,以及戰車、復閤弓等新技術的引入如何改變瞭戰爭形態。我們將重點分析圖特摩斯三世(Thutmose III)的軍事遠徵,如何將帝國邊界擴展至幼發拉底河。 阿瑪爾那的異端: 深入研究瞭阿肯那頓(Akhenaten)的宗教改革——推行一神論的阿頓神崇拜。本書不將其簡單視為宗教狂熱,而是作為一次政治權力的集中嘗試,試圖削弱傳統祭司階層的經濟和政治基礎。同時,分析瞭這一改革失敗及其被曆史抹除的過程。 偉大的外交傢: 聚焦於拉美西斯二世的統治,分析瞭卡迭石戰役(Battle of Kadesh)與其簽訂的世界上已知最早的國際和平條約,展示瞭埃及在“國際體係”中如何運用軍事威懾與外交手腕來維持霸權。 第五部分:黃昏與融閤——晚期與希臘-羅馬統治 本書的最後部分審視瞭埃及在麵對外部世界壓力時的韌性與最終的同化。 外部侵蝕: 分析瞭“海上民族”(Sea Peoples)的衝擊對新王國崩潰的連鎖影響,以及第三中間期和晚期埃及如何長期處於分裂、被利比亞人、努比亞人(第二十五王朝)和亞述人控製的復雜局麵。 波斯與希臘的徵服: 重點解讀瞭亞曆山大大帝的徵服,以及托勒密王朝(Ptolemaic Dynasty)的建立。盡管統治者是希臘人,但他們巧妙地繼承瞭法老的衣鉢,通過神廟和宗教儀式來維持對本土埃及人的統治。 剋利奧帕特拉七世的終局: 探討瞭這位傳奇女王如何試圖利用羅馬的內鬥來挽救埃及的獨立,以及最終在亞剋興角戰役後的失敗,標誌著一個三韆年獨立文明在政治上的終結,但其文化遺産卻通過羅馬帝國得以保存和傳播。 結論:永恒的遺産 本書的結論部分總結瞭古埃及對後世文明的深遠影響,包括對曆法、數學、醫學以及建築美學的貢獻。它不僅是一部曆史,更是一部關於人類在極端環境下構建秩序、麵對死亡、並渴望不朽的宏大敘事。通過對史料的嚴謹考證和對考古發現的生動再現,讀者將能全麵理解古埃及作為人類文明基石的獨特地位。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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當我第一次看到《丹群布農語教師手冊第2階3版2版》這本書時,我的第一反應是它的“份量”。不是說它有多重,而是指它所蘊含的知識和信息量,給我的直觀感受。我一直認為,語言是文化的載體,而學習一門語言,不僅僅是掌握詞匯和語法,更是去理解那個民族的思維方式、生活習慣以及他們的曆史傳承。布農語,對我來說,就像一個古老而神秘的寶藏,我一直渴望能夠更深入地瞭解它。這本書的封麵設計,雖然我無法具體描述其中的圖案,但它給我的整體感覺是一種沉穩而有力量的。它不像某些教材那樣花哨,反而顯得非常莊重,仿佛在宣告著它肩負著傳播語言、傳承文化的使命。我迫不及待地翻開書頁,觸感溫潤的紙張,清晰的排版,以及那些我尚未理解但充滿吸引力的文字,都讓我感到一種探索的樂趣。我設想,對於一位布農族老師來說,這本書可能就是他們教學過程中最得力的助手,它能夠幫助他們係統地梳理語言知識,更好地將布農語的精髓傳授給下一代。而對於像我這樣的普通讀者,它則是一個瞭解布農族文化的絕佳窗口。這種感覺,就像是獲得瞭一張通往未知世界的地圖,充滿瞭未知與驚喜。

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初次接觸《丹群布農語教師手冊第2階3版2刷》,我的直覺告訴我,這是一本“有分量”的書,不僅是物理上的重量,更是它所承載的文化厚度。我一直對那些與現代社會發展軌跡不太相同的語言和文化抱有濃厚的興趣,總覺得它們身上保留著一些更本真的東西。布農語,以其獨特的語音和悠久的曆史,一直吸引著我的目光。這本書的封麵設計,雖然我可能無法用具體的詞匯來形容,但它所傳達齣的那種穩重、紮實的感覺,讓我覺得它是一本值得信賴的工具書。我尤其喜歡書的整體質感,無論是紙張的觸感,還是印刷的清晰度,都給人一種非常舒服的閱讀體驗。我迫不及待地翻看目錄,雖然我還不理解具體的術語,但從章節的設置上,我能感受到它是一個非常係統和完整的語言學習體係。我設想,對於一位布農語的教育者來說,這本手冊無疑是他們傳道授業解惑的“寶典”,它能夠幫助他們將復雜的語言知識以最清晰、最有效的方式呈現給學生。而對於像我這樣對布農語充滿好奇的普通讀者,它則像是一座寶藏的地圖,指引著我如何去探索這個語言的豐富世界。

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當我第一次見到《丹群布農語教師手冊第2階3版2刷》這本書時,它所散發齣的那種沉靜而又充滿學術氣息的氛圍,立刻吸引瞭我。我一直對那些能夠保存和傳承民族文化的語言充滿敬意,總覺得它們是連接過去與未來的重要紐帶。布農語,以其悠久的曆史和獨特的文化內涵,一直是我非常感興趣的領域。這本書的封麵設計,沒有過多的花哨,卻透露齣一種不容置疑的專業性和文化底蘊,這讓我對其內容充滿瞭期待。我特彆留意瞭書本的裝幀和紙張,它們都體現齣瞭齣版方對細節的嚴謹態度。翻開書頁,清晰的字體和閤理的排版,讓即使是對布農語一無所知的人,也能感受到一種易於接近的友好。我設想,對於一位布農語的教師來說,這本書將是他們教學的基石,能夠為他們提供係統化的知識和教學方法。而對於像我這樣的普通讀者,它則是一扇瞭解布農族語言和文化的絕佳窗口,讓我能夠開始一段令人興奮的學習旅程。

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當我拿到《丹群布農語教師手冊第2階3版2刷》這本書時,立刻被它那種沉靜而又充滿力量的氣質所吸引。我一直對那些承載著深厚文化底蘊的語言有著特彆的偏愛,總覺得它們是人類文明寶庫中不可或缺的一部分。布農語,以其獨特的語音係統和悠久的曆史,一直在我心中占據著一個特殊的位置。這本書的封麵設計,給我一種非常專業且不失民族特色的感覺,那種簡約的綫條和色彩搭配,仿佛是在低語著布農族人與自然和諧共處的美好願景。我特彆留意瞭書本的裝幀和紙張,觸感細膩,印刷清晰,這種對細節的極緻追求,讓我感受到瞭編纂者和齣版方對知識傳播的認真態度。我雖然對布農語的瞭解還不深,但翻開目錄,那些細緻的章節劃分和似乎循序漸進的學習路徑,都讓我對這本書充滿瞭信心。我設想,對於一位布農語教師來說,這本書將是他們教學過程中最得力的助手,能夠係統地幫助他們梳理和傳授這門珍貴的語言。而對於像我這樣的語言愛好者,它則是一扇窗口,讓我得以窺探布農族豐富的文化和獨特的思維方式。

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最近偶然翻到這本《丹群布農語教師手冊第2階3版2刷》,說實話,我一開始是被它沉甸甸的厚度給吸引的。我一直對一些小眾的語言和文化很感興趣,總覺得它們背後藏著不為人知的智慧和故事。打開它,撲麵而來的是一種嚴謹而又充滿活力的氣息。書本的裝幀很細緻,紙張的觸感也相當不錯,拿在手裏有一種實在的質感。我尤其喜歡它封麵設計的那種簡約而不失民族特色的風格,那圖案仿佛在訴說著一段古老的故事,讓人迫不及待地想去探尋。雖然我不是布農族人,但對這門語言一直抱有強烈的好奇心。我曾在一些紀錄片裏看到過布農族人的生活,他們獨特的音樂、歌謠以及與大自然的和諧相處,都深深地吸引著我。這本手冊的齣現,就像是一扇窗戶,讓我能夠窺探到這扇窗戶背後那個充滿魅力的世界。即使隻是翻閱,也能感受到編纂者傾注的心血,那種對語言傳承的責任感油然而生。我設想,對於一位真正的布農語教師來說,這本書將是何等重要的工具,它承載的不僅僅是語言知識,更是文化的延續和生命。我開始想象,當老師們手持這本書,在課堂上耐心教導學生,那些古老的詞匯和發音,如何在年輕一代的口中重新鮮活起來,那該是多麼動人的畫麵。這本書的氣質,讓我感覺它不僅僅是一本教科書,更像是一份珍貴的饋贈,一份連接過去與未來的橋梁。

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當我看到《丹群布農語教師手冊第2階3版2刷》這本書時,我的腦海中立刻浮現齣“係統性”和“專業性”這兩個詞。我一直認為,語言是文化的精髓,而學習一門語言,就是打開一扇瞭解一個民族的窗口。布農語,一直是我非常感興趣的語言之一,我曾聽聞其獨特的發音和豐富的詞匯,但苦於缺乏係統的學習資源。這本書的封麵設計,雖然我無法描繪具體圖案,但給我的整體感覺是嚴謹而又具有民族特色,不落俗套,傳遞齣一種對文化傳承的尊重。我特彆注意到書本的裝幀非常牢固,紙張的質感也相當不錯,這都讓我感受到齣版方對品質的重視。翻開書頁,清晰的排版和字跡,讓即使是初學者也能感受到一種親切感。我設想,對於一位布農語的教師而言,這本書將是他們開展教學工作最得力的工具,它能夠幫助他們係統地梳理知識,有條不紊地引導學生學習。而對於我這樣的語言愛好者,它提供瞭一個進入布農語世界的絕佳機會,讓我能從最基礎的部分開始,逐步領略這門語言的魅力。

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剛拿到《丹群布農語教師手冊第2階3版2刷》這本書,我的第一印象是它那種不浮誇但極具專業性的外觀。我一直對那些能夠反映特定民族文化和曆史的語言有著莫名的好感,總覺得它們背後蘊藏著一種獨特的生活哲學和智慧。布農語,對我來說,就像一個充滿神秘色彩的領域,我一直渴望能有更深入的瞭解。這本書的封麵設計,雖然我無法具體描述細節,但它整體散發齣一種沉穩、內斂而又充滿底蘊的氣息,讓我覺得它不是一本普通的教材,而是承載著文化傳承使命的珍貴文獻。我特彆喜歡它在紙張選擇和印刷方麵的用心,那種觸感舒適,字跡清晰,即使長時間翻閱也不會感到疲勞。我嘗試著翻閱瞭一下目錄,盡管裏麵的術語對我來說還很陌生,但其係統性的編排和邏輯性,讓我看到瞭一個完整而嚴謹的布農語學習體係。我設想,對於一位正在努力傳承布農語的老師來說,這本書將是他們最可靠的夥伴,能夠幫助他們清晰地組織教學內容,有效地引導學生掌握這門語言。而對於我這樣的普通學習者,它則是一條清晰的路徑,讓我能夠一步步地走近布農語的魅力。

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拿到《丹群布農語教師手冊第2階3版2刷》的那一刻,我被它那種樸實無華卻又透著一絲嚴謹的氣質所打動。我一直對民族語言情有獨鍾,總覺得在那些古老的詞匯和獨特的發音中,蘊藏著一個民族鮮活的曆史和獨特的生命力。布農語,對我來說,一直是充滿魅力的存在。我曾在一些文化研究的文章中零星地接觸到布農語,但始終缺乏一個係統性的瞭解途徑。這本教師手冊的齣現,就好像是為我打開瞭一扇通往這片語言領域的“後門”。我喜歡它封麵那種低調而富有文化底蘊的設計,那種配色和紋飾,似乎都在訴說著布農族人與自然和諧共生的古老智慧。我尤其欣賞它在細節上的考究,比如書本的裝幀,那種細緻的縫綫和牢固的膠裝,都體現瞭齣版方對品質的追求。打開書頁,紙張的觸感很舒服,印刷的字體清晰易讀,即使是我這樣對布農語幾乎一無所知的人,也能感受到其中蘊含的專業性和係統性。我開始想象,當一位布農族的孩子,在老師的指導下,用這本手冊學習母語,那些古老的詞匯和錶達方式,如何一點點地融入他們的生活,成為他們身份認同的一部分。這種傳承的力量,讓我對這本書充滿瞭敬意。

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第一次拿到《丹群布農語教師手冊第2階3版2刷》這本書,它的外包裝就給我一種非常專業且用心的感覺。不是那種隨隨便便的塑料膜,而是那種帶有紋理的、厚實的封麵,甚至能聞到一股淡淡的紙張清香,立刻就對裏麵的內容充滿瞭期待。我本人並非語言學專業齣身,甚至連布農語的基本發音都接觸甚少,但對語言的學習一直是我的愛好之一,尤其是那些能夠反映特定文化和曆史的語言。我看過一些關於颱灣原住民文化的書籍,布農族以其宏偉的八部閤音聲聞名,這讓我對他們的語言充滿瞭神秘感和嚮往。這本書的齣現,讓我覺得學習布農語不再是遙不可及的幻想,而是有瞭一本可以依賴的“引路人”。我嘗試著翻閱瞭一下目錄,雖然我還不懂裏麵的具體內容,但那些細緻的章節劃分,以及似乎涵蓋瞭從基礎到進階的豐富信息,都讓我感到非常安心。書的排版也十分清晰,字體大小適中,行間距也做得很好,即使長時間閱讀,也不會感到疲憊。我特彆喜歡它在設計上體現齣的那種對細節的關注,比如頁眉頁腳的設置,以及一些插圖(如果它有的話)的設計風格,都透露齣一種成熟且有品味的專業性。這讓我相信,這本書的編撰者一定是對這門語言有著深刻的理解和極高的熱情。

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初次拿到《丹群布農語教師手冊第2階3版2刷》這本書,最讓我印象深刻的是它那種“厚重感”。這種厚重感,並非僅僅指物理上的重量,更是指它所蘊含的知識深度和文化價值。我一直對那些能夠真實反映特定民族生活方式和思維模式的語言非常著迷,總覺得它們是人類多樣性寶庫中最璀璨的明珠。布農語,在我看來,就是一顆璀璨的明珠。這本書的封麵設計,給我一種非常專業且紮實的感覺,那種配色和紋理,似乎都在低語著布農族古老的曆史和堅韌的精神。我尤其欣賞書本的整體質感,無論是紙張的觸感,還是印刷的清晰度,都給我一種非常舒適的閱讀體驗。我試著翻看瞭一下目錄,雖然我還不懂其中的細節,但其清晰的章節劃分和似乎循序漸進的學習脈絡,讓我感到一種學習的信心。我設想,對於一位布農語的教育工作者來說,這本書無疑是他們教學過程中最不可或缺的“羅盤”,它能夠指引他們方嚮,提供方法,確保教學的有效性。而對於我這樣的語言探索者,它則是一張精心繪製的地圖,帶領我一步步地深入布農語的奇妙世界。

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