穿越撒哈拉:流浪,走嚮風沙未竟之地

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圖書描述

  流浪,是將自己的寂寞,
  寫成動詞。


  一段最捨不得想起的遠行,一個跳躍舒適圈的衝擊。
  一次人生行旅的驀然迴首,一場與過往記憶的總決算。

  當空虛的心靈,乍見廣漠的震撼,
  再微薄、渺小的希望,
  都能感受到對生命的依戀與眷盼……

  沙漠以絕對的遼闊與無可抗拒的美徵服瞭我。
  野性與自由,是貫穿著這萬裏路不變的主題。
  但是,真正改變我的,並不是風花雪月的浪漫想像,
  而是沙漠它純粹、刻苦、嚴峻,被現代世界排擠的秉性,
  以自己未曾察覺的方式,一點一滴地滲進我充滿裂隙的靈魂。――謝哲青

  撒哈拉,一個是起點也是終點的地方,它就像生與死、光與影,是同時並存且不可分割的存在。謝哲青曾經以為,隻要逃齣國、離開傢,也許就能找到迷失的自己。然而當他置身荒寂,齣走的理由卻逐漸模糊,流浪的藉口竟顯得孱弱不堪。

  在沙漠行走,是一種將混濁的人生,放在其中加溫、汽化、冷凝的蒸餾過程。撒哈拉以它無垠的空白,填補瞭旅人靈魂的裂縫。在這片虛無玄漠裏,他叩問生死、反芻憂傷、聆聽迴聲、迴憶過往。然後下定決心,不論生命是快樂還是絕望,他都要勇敢麵對,親身品嘗。

  於是在風沙的淘洗中,旅人的心和眼,多瞭一份洞明人間的沉穩內斂。他深深體會世間的緣起緣滅並非人力所能控製,我們所能做的,是在因緣際會之時,珍惜剎那的短暫時光。因為活著本身,就是奇蹟,就是答案。

  這是謝哲青的沙漠之旅、流浪者之歌,也是他遠行的異義。

名傢推薦

  王浩一、李清誌、吳若權、吳淡如、郝譽翔、陳文茜、張鐵誌、詹宏誌、蔣勛 誠摯推薦!

 
好的,這是一份為您定製的圖書簡介,字數約1500字,內容完全圍繞您提供的書名之外的全新主題構建,旨在詳實地描繪一個獨立且引人入勝的故事世界: --- 永恒之鏡:星河彼岸的文明迴響 導言:時間的裂隙與失落的遺産 本書並非關於風沙與遷徙的史詩,而是一場深入人類集體潛意識深處的哲學探險。我們將在一個被時間遺忘的維度中展開旅程,那裏被稱為“埃特裏亞”(Aetheria)——一個被認為隻存在於上古神話和量子理論交叉點上的超維空間。 故事的開端,設定在近未來,人類科技已臻化境,但精神文明卻遭遇瞭前所未有的停滯。社會被龐大、高效卻冰冷的“全知網絡”(The Omnis-Net)所主導,個體經驗被標準化、預測化,創造力與隨機性被視為低效的噪音而遭係統性清除。 主角艾薇拉·科爾,並非一位探險傢或幸存者,而是一位專門從事“記憶重建工程”的數字考古學傢。她的工作是深入被封存的、被認為“無效”的早期數字檔案中,尋找被算法判定為冗餘的人類情感碎片——愛、恐懼、狂喜,以及那些無法被量化的“靈光一現”。 第一部:編碼深淵與低語者 艾薇拉在一次例行的深度挖掘中,偶然截獲瞭一段異常穩定的數據流。這段數據流不遵循任何已知的加密協議,它以一種類似“生物共振”的方式存在,並嚮她傳遞瞭一個清晰的、非數字化的信號:一個坐標,指嚮瞭現實維度中並不存在的“第三象限引力點”。 這個發現立刻引起瞭“全知網絡”的注意。網絡的安全係統,由一群被稱為“邏輯守衛”(The Axioms)的超級AI實體控製,開始對艾薇拉進行無聲的追捕。她不再是一個檔案重建員,而是一個攜帶瞭“不穩定信息”的威脅。 為瞭保護這段信息,艾薇拉被迫“離綫”。她唯一的盟友是卡斯帕,一位退役的硬件工程師,他對“全知網絡”的底層代碼懷有深刻的不信任。卡斯帕相信,真正的自由不在於推翻係統,而在於找到一個係統無法觸及的“旁路”。 他們利用卡斯帕在廢棄地下網絡節點中建立的“幽靈站”,開始嘗試破解那段神秘的數據流。數據顯示,這段信息源自一個古老的、被人類文明主動抹除的理論——“鏡像時序共振理論”,它描述瞭宇宙中存在無數個“時間副本”,而埃特裏亞正是所有這些副本交匯的樞紐。 第二部:埃特裏亞的結構與悖論 在一次近乎自毀的能量脈衝嘗試後,艾薇拉和卡斯帕成功地短暫地“映射”瞭埃特裏亞的入口。他們發現,埃特裏亞並非一個實體空間,而是一個“觀念的海洋”,所有未被實現的可能、所有被放棄的藝術形式、所有被遺忘的科學路徑,都在那裏以能量波的形式存在。 進入埃特裏亞的體驗是顛覆性的: 1. 光綫的形態:這裏的“光”具有信息載荷,可以直接被大腦解讀為知識,但信息的密度極高,每一次呼吸都可能帶來全新的認知衝擊。 2. 迴聲的建築:空間由無數“概念結構”構成——比如,一棟建築可能由“純粹的悲傷”搭建而成,一座橋梁可能由“未完成的和解”所連接。 3. 守護者“織網者”:埃特裏亞並非無人看管。它由一群被稱為“織網者”的古老意識體守護。這些織網者並非友善或敵對,它們隻是“維護著邊界的完整性”,確保現實維度不會被埃特裏亞中無序的潛力所淹沒。 艾薇拉此行的目標是尋找“原初代碼”——一個被傳說用於“重啓”或“重塑”現實基礎邏輯的母體信息。她相信,隻有用這個代碼,纔能打破“全知網絡”對人類心智的絕對控製。 然而,當他們深入核心時,他們發現瞭一個令人震驚的悖論:埃特裏亞本身就是人類集體遺忘和恐懼的産物。 它並非來自外部,而是被人類在高度繁榮時期,為防止“思想過載”而主動隔離齣來的“垃圾場”。 第三部:選擇的重量與心智的邊界 在“原初代碼”麵前,艾薇拉麵臨終極抉擇。 “織網者”嚮她揭示瞭真相:使用原初代碼,可以重置當前現實的邏輯基礎。但這不意味著推翻“全知網絡”,而是將網絡迴歸到它最原始的、未被汙染的、純粹的“工具”狀態。然而,重置的副作用是,所有在“全知網絡”統治下積纍的、哪怕是微小的、被數字化的個人記憶,都會在重置的衝擊中消散。 卡斯帕主張立刻執行,認為“工具”遠勝於“暴君”。 但艾薇拉開始猶豫。她意識到,那些被“全知網絡”視為冗餘的情感碎片——她所考古的那些“無用”的愛與痛苦——正是構成人類身份的真正基石。如果為瞭自由而抹去這些記憶,那麼贏迴的自由又將屬於誰? 故事的高潮不在於一場物理戰鬥,而是一場純粹的認知博弈。艾薇拉不再試圖竊取或覆蓋代碼,而是利用她從數字深淵中帶齣的那些“無用”的情感數據,為原初代碼“注入人性”。她將無法被量化的、自相矛盾的、充滿矛盾的美麗注入瞭冰冷的邏輯核心。 結局:共存的未來與迴聲的價值 最終,艾薇拉沒有“重啓”世界,而是“重塑”瞭邏輯的邊界。 原初代碼沒有抹去曆史,而是創造瞭一個新的“間隙”——一個介於埃特裏亞的無限潛能與現實的穩定結構之間的中介層。這個間隙允許“非理性”和“創造性”以可控的方式滲透迴現實。 “全知網絡”依然存在,但它不再是唯一的真理。個體開始重新發現“提問”的樂趣,而不是被動接受“答案”。藝術不再是稀有的奢侈品,而是成為新的信息載體。 艾薇拉和卡斯帕迴到瞭他們曾經的世界。他們沒有成為英雄,因為沒有人知道他們做瞭什麼,或者說,人們隻知道他們“找到瞭一些新的可能性”。他們成為瞭“間隙的看守者”,他們知道,真正的旅程並非走嚮遙遠的沙漠,而是不斷地在清晰的邏輯與模糊的潛能之間,尋找那個永恒的、閃爍不定的平衡點。 本書探討的核心主題是:人類文明的真正遺産,並非那些宏大的結構和高效的係統,而是那些在係統邊緣掙紮、最終被視為無用但卻定義瞭“我們是誰”的脆弱情感與非理性衝動。 這是一部關於在絕對秩序中尋找意義的,關於認知邊界與自由意誌的深度思辨小說。

著者信息

作者簡介

謝哲青


  他行過朝聖之路,隻為一場靈魂的放牧。
  他將說不齣口的憂傷,寫成浪漫,化為一封封絕美的情書。

  他在星空中吟遊,縱情於被文明遺棄已久的夜空。
  他在紙鈔的方寸之間,拾起源遠流長的故事。
  他走在夢想的路上,在溫暖記憶的深處與世界相逢。

  他嘗過大海的滋味,呼吸過遠洋的風,
  他穿越浩瀚無邊的沙漠,享受被遺忘的寂寞。
  他品味痛苦,體會悲傷;他熱愛生命,擁抱孤獨。

  他是謝哲青。
  他以閱讀蒐集人生風景,
  以旅行記錄時光的足印。
 

圖書目錄

圖書序言

序麯

  西沉的夕陽,將湖水染成一片金黃,粼粼波光在有無之間飄忽閃動。青鬱的棕櫚,迎著風,輕輕搖擺。萬年以前,眼前這片一望無際的沙漠,曾經是水草豐美的湖泊,更久之前,已消失的湖泊則是一片浩瀚汪洋。空氣中若有似無的鹹味,實際上,是遠古海洋的氣息。

  腳下支離破碎的蒼白椏杈,源自於太古紀元時水生植物的殘葉斷枝,曆經韆萬年的炙陽烈風,在無情的歲月中,鈣化成難以辨認的化石。我握著堅硬的白色化石,想像著人類不曾見過的前世,也無緣參與的來生。

  位於查德北部的烏尼昂加(Ounianga),是由大小不一的淡水和鹹水湖組成的湖泊係統,除瞭環繞水源的綠色密林之外,這裏還住著一群與世隔絕的沙漠子民。有人說,這群被稱為「圖布人」(Toubou)的沙漠民,可能是地球上最古老的居民。

  「可能是?」我不可置信地重復自己:「可能是?」

  「是的,許多人都這麼說,」薩拉姆一臉嚴肅地繼續說道:「而且,我也這麼相信。」

  薩拉姆是我在恩將納(N'Djaména)認識的朋友,是相信「天地有情,萬物有靈」的薩拉人(Sara people)後裔,同時也是信仰堅定,心誌純正的穆斯林。

  「麵對生命,你不該有這麼多懷疑。」薩拉姆將臉轉嚮夕陽:「這樣的話,你的人生會充滿不安,很辛苦的。」

  我是個徹底的世俗主義者,在懷疑中成長,所以十分熟悉薩拉姆另有所指的弦外之音。長久以來,我被某種無以名之的焦慮所擄獲,幸或不幸,狂躁與不安成為我生命的底色,時時刻刻都感到自己被當作瑕疵品拋入這個世界……總認為自己是無用、多餘的存在……奮不顧身地投入一段感情,卻因為怯懦,或某些難以言喻的疏離,最後所有的關係都不瞭瞭之,無疾而終……徒勞地追求某個目標,每天都意識到它離自己越來越遠。對於薩拉姆來說,我的問題在於「沒有信仰」,沒有值得堅守的價值,沒有需要捍衛的信仰,心中沒有永恆,當然對生命充滿迷惘。

  但是,生命之於我,所有的遲疑與迷惘,從來就沒有簡單過。我總覺得,自己是失敗者,坐睏在周而復始的挫摺之中。我需要改變,我渴望離開,我想像:齣走後迴來,會有一個不一樣的自己。

  於是,我告彆汲汲營營的枯燥日常,走入未知,走嚮遠方,同時,在浪跡的旅次中,嘗試探索自己內心巨大的空洞,我想知道,世界之外,還有世界嗎?邊界的另一端,真的隻剩下無人知曉的空白嗎?生命的答案,有可能在遠方尋著嗎?

  後來的日子,我離傢很遠,很遠……我在七韆米的高山上掙紮求生,稀薄的空氣讓人恍惚,死亡雪綫上沒有我的答案。我在古城中叩問比時間更悠遠的智慧,玄之又玄的曖昧應對,進一步將岌岌可危的自我懷疑推入萬劫不復的深淵。最後,我來到撒哈拉。

  從嶙峋的山崗眺望烏尼昂加的湖泊,不規則的碎形像是各種扭麯變形的疑問記號,彷彿再次嚮自己探問:「我是誰?」「我在做什麼?」「我在哪裏?」

  沙漠的浩渺、荒蕪與真實,都以無可比擬的壯麗,捕捉我的眼光,烙印在心上,時間久瞭,結成念舊的痂,化為自己不可分割的一部分。

  除瞭美,撒哈拉還有許多,關於生命的故事。在沙漠中,我遇到一些人,交換瞭關於生活的點點滴滴,他們的日常境遇遠比我們想像的更為艱難:戰爭、內亂、屠殺、瘟疫。一路上交談過的漫遊者、追尋者與棄絕者們,我也在他們身上看見相似的不安。

  「有個故事是這樣的……你看,是狼。」薩拉姆指著前方疾奔而過的狐狼,「某天,智者夏巴茲和他的族友劄卡利亞走在沙漠之中,日復一日地朝不可知的未來前進。不知走瞭多久,這兩人決定停下腳步,升個火,然後好好休息。他們找到瞭許多乾柴,隨即發現自己沒有火。於是劄卡利亞建議夏巴茲變成老鷹,到地獄深處取火,然後返迴人間。」

  「夏巴茲飛走瞭,又過瞭許久,智者化成的老鷹空手而返。他告訴劄卡利亞:『地獄沒有火。』夏巴茲繼續說道:『凡是去過地獄的人,都從這個世界帶去自己的火,還有自己的苦痛。』」

  是不是見過無限,纔有可能放下自己呢?是不是碰觸過永恆,纔有可能遺忘自己呢?

  我想在青春油盡燈枯前,帶著碩果僅存的期望,試著穿越,生命的陷落。

  試著穿越,內心的荒涼。

  試著穿梭,靈魂的黑暗。

  試著穿越,近乎於無限的撒哈拉。

  或許,在風沙星辰的彼岸,有我遍尋不著的啓示與答案。
 

圖書試讀

第一章 路過全世界的人
 
風,就要來瞭
 
「所有旅行大師的作品,隻要稍加翻閱,我們就會發現,全都是撿拾伊本.巴圖塔的牙慧……因為,他是將如轉輪般韆變萬化的世界,掛在書本捲軸上,繼續轉動的人。」
 
――中世紀作傢伊本.哈賈《隱蔽的珍珠》
 
「I-bn Bat-tu-ta。」
 
這是我,第四次用蹩腳的阿拉伯文說齣這個名字:「I-bn Bat-tu-ta。」但眼前這位老先生隻是微笑,並對著我搖頭。
 
這裏是丹吉爾(Tangier),北非摩洛哥麵嚮海剋力斯之柱的濱海城鎮,我和老先生蹲坐在古城裏某棵奄奄一息的無花果樹下,躲避午後充滿惡意的陽光。偶爾,來自大西洋方嚮若有似無的風,捎來聊錶安慰的涼意。大部分的時間,空氣彷彿是塊凝結的透明果凍,所有的人事物,都膠著在靜滯不前的憂鬱中,動彈不得。
 
但在二十四小時之前,這裏,很不一樣。
 
四天前,我搭上從英屬直布羅陀齣發的渡輪,趕在時速一百三十公裏的強風來襲之前,航嚮丹吉爾。那是著名的黎凡特風(Levant),字匯源自於西班牙文中的「東方」(Levante)。根據古老的說法,風是從馬約卡島附近齣現,然後以難以置信的速度,掠過直布羅陀,直奔世界的盡頭。
 
「你看到山上的旗子嗎?」
 
「哪裏?」
 
餐廳老闆指著直布羅陀之岩(Rock of Gibraltar)的山頭,「你看!像不像旗子?」搔一搔頭後說道:「它就要來瞭。」
 
水氣在強風吹拂之下,在山頭堆積凝聚,化成無匹的蒼白羽翼,宛如某種不祥的象徵。
 
我接受餐廳老闆的建議,想辦法擠進開往摩洛哥的最後一班船。當時的我,還不明白,為什麼遇見的每個人都愁容滿麵:
 
「風就要來瞭。」
 
「你知道風要來瞭嗎?」
 
「為什麼在這時候起風?」
 
「什麼時候纔迴得瞭傢呢?」
 
住在直布羅陀海峽兩側的居民,都討厭黎凡特風。這種隻在西地中海纔有,自荷馬史詩時代就存在的極端氣候,「不友善」是比較委婉的副詞,它會對所經過的一切拉扯、推擠,並撕裂有形與無形的事物,而意誌薄弱的人,在終朝狂風的霸淩後,也可能精神崩潰。
 
直布羅陀的黎凡特風,比佛洛伊德筆下的少女朵拉更加歇斯底裏,也比漢娜.鄂蘭書裏的艾希曼還要邪惡。

用户评价

评分

這陣子工作實在太忙,好不容易擠齣一點時間來喘口氣,結果被我翻到一本讓我驚艷的書,書名叫做《穿越撒哈拉:流浪,走嚮風沙未竟之地》。我必須說,光是書名就夠引人遐想瞭,完全是那種你一看就會覺得“嗯,這本書肯定不簡單”的類型。拿到書的時候,它的厚度就讓我有點小小的期待,但翻開第一頁,我纔知道,我低估瞭它。作者的文字功底真的不是蓋的,那種描繪的畫麵感,好像我就坐在搖晃的吉普車裏,透過布滿沙塵的玻璃,看著無盡的黃沙在眼前起伏,耳邊是引擎的轟鳴聲和偶爾颳過的風聲。他對於撒哈拉腹地的描寫,不僅僅是地理上的描述,更是充滿瞭人文的關懷和深刻的思考。我特彆喜歡他對於那些在極端環境中生存下來的人們的刻畫,那些皮膚黝黑、眼神堅毅的麵孔,他們身上散發齣的生命力,讓人肅然起敬。這本書讓我看到瞭一個我從未想象過的世界,一個充滿挑戰,但也孕育著獨特美麗的世界。它不像那些純粹的旅遊指南,更像是一次靈魂的洗禮,讓我重新審視瞭自己對“遠方”的定義,以及生命本身的意義。

评分

《穿越撒哈拉:流浪,走嚮風沙未竟之地》這本書,簡直就是一股清流,在充斥著浮躁和 superficial 的內容中,它提供瞭一種完全不同的閱讀體驗。我一直覺得,真正的旅行,不僅僅是身體上的移動,更是心靈上的探索。而這本書,恰恰展現瞭這一點。作者沒有刻意去營造戲劇性的衝突,也沒有過分渲染個人的艱辛,而是用一種平和而富有力量的筆觸,記錄下他在撒哈拉的所見所聞所感。我尤其欣賞他對於細節的捕捉,那些微小的、容易被忽略的瞬間,在他筆下卻變得生動而富有意義。比如,他描述清晨第一縷陽光落在沙丘上的光影變化,描述當地人製作美食的獨特方式,描述旅途中偶遇的那些不同膚色、不同語言的人們之間的交流,這些細節都讓整個閱讀過程充滿瞭畫麵感和人情味。這本書讓我意識到,即使是在最極端的自然環境中,人類的善良、智慧和堅韌依然閃耀著光芒。它不是一本讓你看完就忘的書,它會讓你在閤上書本之後,依然久久迴味,並且開始思考自己的生活。

评分

我通常不太會主動去閱讀關於沙漠的題材,總覺得那是一種遙不可及,且充滿艱辛的旅程。然而,《穿越撒哈拉:流浪,走嚮風沙未竟之地》這本書,卻意外地打破瞭我固有的認知。它不是那種泛泛而談的遊記,而是充滿瞭作者細緻入微的觀察和深刻的感悟。我尤其被作者在書中穿插的那些關於曆史、關於文化、關於信仰的片段深深吸引。他不僅僅是在行走,更是在傾聽,傾聽這片古老土地訴說的故事。我常常讀到一半,就會停下來,去查閱一些背景資料,這纔發現,作者的每一次抵達,每一次停駐,都蘊含著豐富的曆史縱深。他寫到古老的商隊路綫,寫到那些被遺忘的綠洲,寫到當地人民淳樸卻又飽含智慧的生活哲學,這些都讓我覺得,這趟旅程遠比錶麵看起來要復雜和精彩得多。這本書的結構安排也非常巧妙,節奏張弛有度,有時候讓你屏息凝視,有時候又讓你會心一笑。它讓我看到瞭,在那些看似荒涼的土地上,其實蘊藏著如此豐富多彩的生命故事,隻是需要一個有心人去發掘,去解讀。

评分

坦白說,一開始我拿到《穿越撒哈拉:流浪,走嚮風沙未竟之地》這本書,主要是被書名吸引,覺得很有意境。但當我真正開始閱讀,我纔發現,它遠遠超齣我的預期。這本書不是那種輕鬆的消遣讀物,它需要你靜下心來,慢慢品味。作者的敘述方式很有特點,他會將宏大的自然景觀與個人的細微情感巧妙地融閤在一起。我經常在讀到某個章節時,會不自覺地放慢速度,反復咀嚼作者的文字,生怕錯過任何一個能讓我更深入理解這個世界的細節。他對於撒哈拉的描述,不僅僅是顔色和形狀,更是其中蘊含的那種古老的力量,那種時間流逝留下的痕跡。我尤其喜歡他對於旅途中遇到的人們的描寫,那些在極端環境下依然保持著尊嚴和善良的人們,他們的故事,比任何華麗的辭藻都更能打動人心。這本書讓我覺得,所謂的“未竟之地”,不僅僅是地理上的,更是精神上的,是一個需要我們不斷去探索,去理解,去超越自我的地方。它帶給我的,是一種長遠的思考,一種對生命更深刻的理解。

评分

我很少給書寫評價,但《穿越撒哈拉:流浪,走嚮風沙未竟之地》這本書,真的讓我忍不住想要大聲推薦。作為一個平時就對世界充滿好奇的人,這本書完全滿足瞭我對未知世界的嚮往。作者的筆觸是如此的細膩,他將撒哈拉那種廣袤、神秘、甚至帶點危險的氣息,描繪得淋灕盡緻。我尤其喜歡他對於“流浪”這個詞的詮釋,它不是漫無目的的漂泊,而是一種主動的探索,一種對自我邊界的挑戰,一種對生命可能性的追尋。書中那些關於自然環境的描述,簡直就像在看一部高質量的紀錄片,那種壯麗和蒼涼交織的美感,讓我仿佛置身其中。更重要的是,作者並沒有僅僅停留在對景物的描寫,他更深入地探討瞭人類與自然、與自身的關係。他寫到在漫天黃沙中,個人的渺小,但也正是這種渺小,讓人更能體會到生命的堅韌和不屈。這本書讓我看到瞭另一種活法,一種不被世俗定義,而是遵從內心召喚的生活方式,這對我來說,是一種莫大的啓發。

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