變身：民眾、戲劇與亞洲連帶 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

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齣版者出版社：遠景訂閱出版社新書快訊新功能介紹

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齣版日期出版日期：2019/11/20

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-04-20

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圖書描述

當劇場、民眾與文化行動被連結起來時，我們面臨了三項提問。首先，民眾是誰？而後，劇場知識人與民眾的對待。最後，這樣的劇場能生產什麼呢？

　　民眾是誰？基本上，可以被劃為兩種狀態。一種涉及法國哲學家傅柯所言的「被當代資本與國家的神經系統所征服或安撫的民眾，到底如何抵抗的問題。」那麼，自外於這控制體系下，具備階級對抗位置的稱作「諸眾」（multitude）的民眾，又如何在劇場中，尋找文化行動的抵抗呢？舉例而言，在一個資源豐富的社區與在備受空汙脅迫下的台西村農民，展開庶民戲劇工作坊與表演，就是兩種截然不同的經歷。但，即便是後者，在失喪左眼的台灣社會，仍然很難是一種劇場所帶動的文化覺醒。更多的是底層農民的登台，在大眾傳媒中成為一股另類的風潮，驅動社會開展環境運動是階級運動的討論。

　　這時，滋生了階級處境的思考與實踐方案。並也進一步驅動我們展開田野調查的「蹲點」。我們總是透過「蹲點」，在實際的作為中，開展從自我到他者的參與式觀察。當這樣的作為漸漸讓隔閡消彌，並產生親近的關係時，他者的故事便形成彼此共同的故事。這時，我們開始思考，如何以劇場作為文化行動的可能性。故事，是在這樣的情境下，由說故事的民眾親自搬上表現的空間，稱做舞台。

　　所以，這樣的劇場能生產什麼呢？它能帶來「革命的預演」嗎？或者，較為真實的情境，就是創造「對話」的場域？可以說，在「後革命」年代，雖然革命顯得那般不入當代的鏡頭；然而，幽靈卻因此意欲表現徘徊不去的無所不在。然則，劇場的瞬間表現，並無法容下任何革命的教條。這無論在一個社會或團體的內部如此，就跨越區域所形成的團體而言，應該更是如此。在「革命」與「對話」的辯證中，兩者無法僅取其一而能生產進步的左翼劇場，這也形成亞洲民眾劇場在創造共同場域時，值得參照的核心價值。

著者信息

作者簡介

鍾喬

　　＊1956年出生於台灣台中，原籍苗栗三義客家人。17歲，就讀台中一中時，開始寫詩。1980年代初期，研讀戲劇研究所階段，受教於姚一葦老師，並因初識陳映真先生，在他的介紹下進入<夏潮雜誌>與蘇慶黎一起工作，建構左翼國際觀與藝術觀。1986年，在投身底層寫作的年代，進入<人間雜誌>工作，連結藝術勞作與庶民生活對等的視線。1989年，從亞洲第三世界出發，展開民眾戲劇的文化行動，1996年組合<差事劇團>，巡演兩岸及亞洲各國，進行民眾戲劇的串聯。

　　＊2017年台北市第21屆文化獎得獎人。

　　＊第一屆與第二屆國家表演藝術中心董事。

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圖書目錄

推薦文
自序：觀眾，如何站起來？

輯一劇場民眾亞洲連結
每個人的身體裡都有第三世界
劇場，亞際作為交流的向度
東亞民眾戲劇的另類視野
冷戰風雲下的客家運動
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誰是說故事的人──跨越邊界的《鏡花轉》
揭開新南向文化的帝國面紗
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輯二劇場，改造世界的文化想像
劇場能改造世界嗎？──亞際民眾戲劇的反思
劇場、社區共同體與變身──兩種劇場、民眾與社區
劇場，革命與對話──探查「被壓迫者劇場」
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1895，火燒庄──怎樣的抉擇？
身體革命：新工人劇場
血與汗──《我的詩篇》，紀錄電影與詩歌的對話
反戰，2003──街頭行動劇
一個劇作家的誕生與死滅
《明白歌》──敘事、說唱與民眾參與劇場

輯三劇場作為文化行動
文化行動的入徑──從「回到里山」到「返鄉的進擊」
返鄉的進擊──在台西村的文化行動
回到里山的文化行動──從美濃到大地藝術祭
劇場，以文化行動現身
說出故事的人
變身的哪吒──寫給囚禁中的非行少年
在文學、思想與行動中──悼映真老師

輯四劇場與文化生產
在後現代的避走中反抗
近身的虛構或真相──夜長夢多
《夜半鼓聲》敲響的是什麼？
儀式、夢境與救贖的危機──〈美國民主〉的美學聯想
劇場與作家的思想對話──關於《另一件差事》
漢生海賊王

輯五轉身前行
轉身──寫給母親
父親的舊鞋
撿骨
血液的旅途
〈來甦〉的山路上，送你遠行 ──追思陳映真先生
在右外野的草叢中──1970

後記