周易古筮攷

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圖書描述

說文蔔,灼龜也。筮揲蓍也。龜蔔之法,自唐以後,即不見於記載,蓋亡已久矣。揲蓍之占,春鞦太史所掌,雖亦失傳,賴左氏內外傳所紀,十餘事義法粗具,後之人猶得窺見端緒,傳迷不絕也。蓋易之用,代有闡明,而其彆有三,伏羲以來,察象問用辭而兼重象,至西漢,乃推本辭象而益以五行,五行明而筮道乃大備矣。是以漢之焦京,魏晉之管郭,唐之李淳風,宋之邵堯夫,其筮法之神奇,有非春鞦太史所能望見者,則以春鞦太史局於辭象,後之人能兼用五行也。五行之義始,箕子易微露其兆,引而弗申,至漢乃大昌,後儒以其淫也。矯之而過,凡經義略涉五行者,即噤而忌且,一若言及,即為儒術之纍者,豈知天地、水火、雷風、山澤陰陽剛柔,乃彖傳象傳之比,附推測周易,本文不會言及且其迷信,又何以異於五行乎。信於彼而疑於此,是何異以五十步誚百步乎,茲惑己戰亂以來,屏營憂慮,頗思學易,而古人筮案,散在百傢,毛西河嘗錄之附說卦中,李剛主為筮攷,又隻十餘事,較西河尤略,欲窺其全要難,乃發憤搜輯,上自春鞦,下迄明清傳記所載,凡以辭象占而存有本卦者,概為輯錄,其隻有事驗而本卦遺失者,則以其無益推測,擯弗取焉。凡得筮案百六則,一百十卦,揲蓍之法燦然不備。其或詞義怪奇深奧難知者,則推求本卦章解句釋,以期洞明,俾學者,有所遵循而得其途徑焉。至今日市肆所用,明程良玉等筮法,雖號稱占易,實與辭象無關,且專取用爻,用爻不得,即不能推斷,可小事不可大事,宜一人不宜國傢,能占命不能射覆,垂簾市井肆應,則宜觀象玩占,茲編不錄。
好的,這是一份關於《周易古筮攷》的圖書簡介,重點描述其在周易研究中的地位和貢獻,以及它與其他相關著作的區彆,旨在不提及該書具體內容的細節下,展現其學術價值。 --- 《周易古筮攷》:探尋易學本源的路徑與方法 在中國傳統學術的廣袤圖景中,《周易》無疑占據著至關重要的核心地位。它不僅是儒傢經典之首,更是中華文明思想體係的基石之一。曆代學者對於《周易》的研究,形成瞭一套復雜而精深的學問譜係。然而,在對這部經典進行闡釋與應用的諸多路徑中,如何迴歸其蔔筮之本,探究其早期形態與核心義理,一直是學界關注的焦點。 《周易古筮攷》正是這樣一部具有鮮明方法論特徵的著作。它並非對《周易》文本的通識性解讀,也非單純的義理闡發或象數推演,而是聚焦於一個更為基礎、也更易被後世忽略的層麵:古之筮法之真實樣貌及其與易理的內在關聯。 一、 研究範式的轉嚮與迴歸 自漢代“經學”鼎盛以來,對《周易》的研究大緻可分為“象數派”和“義理派”。前者側重於通過卦象、爻位、曆法等建構嚴謹的數理係統,後者則著眼於從卦爻辭中提煉道德、政治、人事哲理。進入宋代,理學興起,對《周易》的解讀更傾嚮於形而上的思辨。 然而,隨著研究的深入,一些關鍵的問題逐漸浮現:早期的《周易》究竟是如何被占用的?那些看似晦澀的爻辭,其生成背景是否與後世的係統化解釋有所不同?《周易》在未形成成熟義理體係之前,其核心功能——“筮”——的具體操作流程,如何影響瞭經典的文本形態和意義的生成? 《周易古筮攷》正是試圖在這樣一個宏大的研究框架下,開闢一條迴歸“古筮”的操作路徑。它認識到,脫離瞭占蔔的實際操作語境,很多文本的理解可能會産生偏差。因此,本書的價值不在於提齣一套全新的哲學體係,而在於恢復和審視先秦時期“筮”這一行為在《周易》學中的原始地位與方法論意義。 二、 強調操作語境對文本的塑造 本書的獨到之處,在於它堅持認為,理解《周易》文本,必須迴到其作為“占筮之書”的初始語境中去考察。它將易學研究的視野,從純粹的文本分析和哲學思辨,導嚮對古代占蔔技術的細緻辨析。這種考察並非簡單的復原古代的占蔔儀式,而是要探究:特定的筮法(例如如何取蓍草、如何計數、如何定卦)如何必然地導緻瞭某些文本的保留、選擇瞭特定的解釋方嚮,並最終塑造成我們今天所見的《周易》經典麵貌。 如果說許多後世的易學著作是在“既成之書”上進行詮釋和拓展,《周易古筮攷》則更像是在“成書過程”中進行審視。它力求從一種更具過程性和動態性的角度,來理解文本的生成邏輯,避免將曆史上的某一特定階段的解釋視為唯一的、永恒的標準。 三、 對比鑒彆:區彆於傳統箋注與考據 與傳統上側重於辨析字詞、考證古注的《周易》箋注類著作不同,《周易古筮攷》的關注點在於“方法論的異同”而非“文本的細微差彆”。它不專注於搜集曆代對某一爻辭的不同注解,而是著重於考察不同曆史時期、不同學派對於“如何進行筮”這一核心動作的理解變化。 例如,當後世學者在探討某一卦的象徵意義時,本書則會追溯性地考察在特定筮法下,這一卦象在操作層麵是如何被“抽取”齣來的。這種方法論上的深度挖掘,使得本書在易學研究的譜係中具有瞭獨特的坐標係。它不以替代現有的研究成果為目的,而是作為一種基礎性的方法論補充,為更深入的文本解讀提供瞭新的參照係。 四、 結論:對易學根基的重申 《周易古筮攷》是一部嚴肅且專業的學術著作,它深知《周易》的價值在於其跨越時空的啓發性,但同時也堅信,這種啓發性的根源在於其最初的實踐形式。本書旨在引導讀者超越對《周易》作為一部“教化之書”的單一理解,重新審視其作為“占筮之器”的深刻內涵。通過對古筮之法的深入考究,本書為當代學者提供瞭一種審視《周易》結構與意義的獨特視角,無疑是對易學研究的整體深化與拓展具有重要意義的貢獻。它不是一本教人如何占筮的實用手冊,而是對“占筮之學”的原理性、曆史性與方法論層麵的深刻反思。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書帶來的衝擊,用“顛覆”來形容一點也不為過。我之前對《周易古筮攷》的理解,可能還停留在一些泛泛而談的層麵上,總覺得易經離我的生活很遙遠。但這本書,卻以一種非常接地氣的方式,把我拉迴瞭現實。作者在書中,並沒有刻意去營造一種神秘或者高深的氛圍,而是用一種非常平和、樸素的語言,去探討易經與我們日常生活之間的聯係。他會從很多細微之處入手,比如說,一些日常的處世之道,一些對人際關係的理解,甚至是一些對自然變化的觀察,都可以在易經的卦象中找到呼應。我最欣賞的是,作者並沒有把易經當作一種“算命”的工具,而是把它看作是一種“智慧的指南”,一種幫助我們更好地理解自己、理解世界的方法。他會引導我們去思考,在不同的情境下,我們應該如何做齣更明智的選擇,如何去應對生活中的挑戰。讀這本書,我感覺自己好像在和一位智慧長者對話,他用自己的人生經驗,結閤易經的智慧,給我指點迷津。這種感覺非常溫暖,也非常受啓發。書中的很多觀點,讓我反思瞭自己過去的一些認知,也給瞭我很多新的啓發。它讓我覺得,易經並非遙不可及,而是滲透在我們生活的每一個角落,隻要我們用心去感受,就能從中獲得寶貴的智慧。

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這本書的齣現,像是給我的求知欲注入瞭一針強心劑。我一直對那些能夠跨越時空的思想體係非常著迷,而《周易古筮攷》恰恰就是這樣一本書。作者在書中,並沒有僅僅停留在對某個理論的闡釋,而是帶領我進入瞭一個更為廣闊的學術視野。他會引經據典,將易經的思想與其他古代哲學、甚至是一些現代科學的觀點進行對比和碰撞,從而展現齣易經思想的獨特價值和深遠影響。我尤其驚嘆於作者對易經背後思想內涵的挖掘,他不僅僅是在解釋“是什麼”,更是在探討“為什麼”。他對那些關於陰陽、五行、太極等基本概念的闡述,都充滿瞭深刻的洞察力,讓我能夠從更本質的層麵去理解易經的邏輯。書中的論證過程,邏輯嚴謹,層次分明,每一次的深入探討,都讓我對易經有瞭更深一層的認識。我常常會在讀到一些精彩的論述時,感到一種智識上的愉悅,仿佛自己也參與到瞭一場思想的探索之中。這本書讓我看到瞭,易經是如何在漫長的曆史中,不斷地被解讀、被傳承,並且依然保持著旺盛的生命力。對於任何一個對思想史、對哲學感興趣的人來說,這本書都是一個絕佳的起點,它能夠打開你的視野,激發你更多的思考和探索。

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我必須說,《周易古筮攷》這本書,比我想象的要“有料”得多!我原本以為它會是一本比較偏理論的書,講一些乾巴巴的原理,但事實完全不是這樣。作者在書中,並沒有迴避易經在實際應用中的那些“招數”,反而深入淺齣地講解瞭很多具體的占蔔方法和技巧。他會細緻地分析每一個卦象的形成過程,以及不同爻位的變化所代錶的含義,並且會結閤一些曆史上的案例,來解釋這些理論是如何被應用於實際的。我尤其覺得有趣的是,書中關於“象”的講解,作者並沒有把它說得玄之又玄,而是把它和自然界的現象、生活中的事物聯係起來,讓那些抽象的卦象變得更加具象化、易於理解。比如說,他會把“地澤臨”的卦象比喻成“春天萬物復蘇,生機勃勃”的景象,這種生動的類比,一下子就讓我對卦象有瞭更深的認識。而且,作者在講解這些技巧的時候,也融入瞭他自己的一些思考和心得,讓這些古老的技藝,在現代讀者的眼中,依然顯得充滿智慧和活力。這本書讓我覺得,易經不僅僅是停留在書本上的理論,而是可以觸及我們生活方方麵麵的實踐智慧。它讓我對“占蔔”這件事,也有瞭一個更理性的認識,不再僅僅是把它當成一種神秘的力量,而是理解瞭其中蘊含的邏輯和規律。

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這本書簡直讓我大開眼界!剛拿到《周易古筮攷》的時候,我其實是有點猶豫的,畢竟“易經”這玩意兒聽起來就有點玄乎,像是那種古人纔能理解的智慧結晶。但當我翻開第一頁,就完全被吸引住瞭。作者的文字非常生動,一點都沒有那種枯燥的說教感,更像是跟我這個晚輩在娓娓道來,把我帶入瞭一個充滿哲學和智慧的世界。最讓我驚喜的是,書中對一些古老概念的解釋,不隻是冷冰冰的定義,而是結閤瞭曆史背景、當時的社會風貌,甚至是一些有趣的民間傳說。讀著讀著,我仿佛能看到古人在占蔔時的神情,聽到他們低語的箴言。而且,作者並沒有迴避那些可能被現代人視為“迷信”的部分,而是用一種更開放、更包容的態度去探討,這讓我覺得非常難得。書中的案例分析也做得非常到位,不是那種空泛的理論,而是把那些抽象的卦象和爻辭,變成瞭一個個生動的故事,讓我能更直觀地理解它們所蘊含的意義。即使是初學者,也能在閱讀過程中逐漸建立起對易經的興趣和信心,不再覺得它是高不可攀的學問。我特彆喜歡其中關於“天道”的論述,它並沒有講得很絕對,而是強調瞭順應自然、因勢利導的智慧,這在現代社會同樣具有指導意義。這本書讓我對傳統文化有瞭更深的認識,也引發瞭我對人生、對自然的許多思考,感覺收獲比預期的要大得多。

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這本書的閱讀體驗,怎麼說呢,就像是在一次精密的考古發掘。作者在《周易古筮攷》中展現齣的嚴謹態度,讓我深深佩服。他並沒有急於下結論,而是花瞭大量的篇幅去考證、去梳理,把那些零散的、可能已經被誤讀的古老信息,一點一點地拼湊起來,還原齣它們原本的樣貌。我尤其欣賞他對那些晦澀難懂的古文的解讀,不是簡單地意譯,而是會深入到詞源、語法、甚至當時的用字習慣,力求做到最精準的還原。每一次的考證過程,都像是在解一個復雜的謎題,作者抽絲剝繭,邏輯清晰,讓人讀起來既覺得燒腦,又有一種豁然開朗的快感。書中引用的各種古籍文獻,也都標注得清清楚楚,這讓我感覺作者的論證是有據可依的,不是憑空捏造。我常常會在讀到某一段的時候,停下來思考作者是如何找到這些證據的,又是如何將它們聯係起來的。這種對知識的求真精神,以及對曆史的敬畏之心,在書中得到瞭淋灕盡緻的體現。對於那些真正想深入瞭解易經背後學術研究的人來說,這本書絕對是一部不可多得的寶藏。它提供瞭一個非常紮實的研究基礎,也為我們提供瞭一個看待古籍研究的範本。我感覺自己不僅僅是在讀書,更像是在參與一場學術的盛宴。

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