笑林廣記富貴傳傢:昌盛不是就沒有恐懼與厭惡 逆境也不是沒有安慰與希望

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圖書標籤:
  • 勵誌
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  • 人生哲理
  • 傢庭教育
  • 逆境成長
  • 積極心理學
  • 傳統文化
  • 命運
  • 希望
  • 自我提升
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圖書描述

我們追求的是具體的目標,不是遙遠空虛的願望。我們的字比較大,文筆比較好,內容比較充實,故事比較精彩;光看文筆,就值得收藏;本書創作的目的,在與眾不同,目標是心靈百萬富翁(Millionaire):擺脫貧窮,邁嚮富有!最在意的是深層的探討,就像英國詩人波普說的~:

  A little learning is a dangerous thing. Drink deep, or taste not the Pierian spring.~~~~ Alexandre Pope, 1688-1744, British poet
  隻懂得皮毛是一件危險的事;要深透暢飲,否則就彆嘗那聖泉。(一知半解,危險之至。)~~~~ 亞曆山大‧波普(這是經史子集齣版社的工作銘)

本書特色

  清河新藏說:「魔鬼藏在細節裏頭,天使跟著口碑飛舞。」

  敲開智慧大門,直擊心富技巧,就是要價值~:
  (1).文筆深入淺齣,取精用宏,實事求是,從經驗中得來。
  (2).注重口訣條列,搭配圖錶解說。
  (3).判斷齣最大的可能,掌握大趨勢,詳察小個案。
  (4).做對的事情,順勢加碼。
  (5).保留左口袋的錢,耐心的等待第二擊的機遇。
 
《古今風流人物評傳:從魏晉風度到晚唐遺音》 作者: 顧秉文 齣版社: 文史齋 頁碼: 680頁 裝幀: 精裝 定價: 128.00元 --- 內容提要: 《古今風流人物評傳:從魏晉風度到晚唐遺音》是一部深入剖析中國曆史上特定時期——自魏晉玄學興起到晚唐詩風定型——中湧現齣的傑齣人物群像的學術專著。本書並非單純的生平傳記匯編,而是著重於對這些“風流人物”的精神氣質、文化貢獻與時代局限性進行細緻入微的比較與闡釋。作者顧秉文先生以其深厚的古典學功底和敏銳的社會洞察力,將曆史敘事與思想史分析融為一體,旨在揭示在社會劇烈變遷與文化思潮碰撞下,士人群體如何構建自身的審美趣味、道德準則與政治哲學。 本書聚焦於以下幾個核心領域的人物群落: 第一部分:魏晉風度的鑄就與解構 本部分著重探討瞭魏晉時期(約公元220年—420年)在儒學衰微、玄學興起、民族衝突加劇的大背景下,士人階層如何通過對“自然”與“名教”的辯證思考,形成獨特的“風流”氣質。 關鍵人物分析: 竹林七賢的詩酒人生與形上追求: 詳細考辨嵇康、阮籍等人對生命本真的追問,及其在政治高壓下采取消極避世或縱情山水的具體錶現。重點分析其思想如何影響瞭後世的隱逸傳統。 玄學與清談的社會功能: 不僅停留在對“有無之辨”的理論梳理,更深入探討瞭清談如何成為士人階層鞏固社會地位、抵抗實用主義價值觀的文化武器。 書法藝術中的人格投射: 以王羲之、衛夫人等人的書法風格流變,論證其筆法如何映射齣個體在動蕩時代中尋求的秩序感與自由意誌的錶達。 作者指齣,魏晉風度看似灑脫不羈,實則飽含對世事無常的深刻焦慮,是一種“以審美對抗虛無”的文化策略。 第二部分:中古文運的轉型與地域影響 本書的第二部分轉嚮探討南北朝至隋唐之際,文化中心轉移與融閤對人物風骨的塑造。重點關注文學形式的成熟與地域文化的滲透。 地域與文學流派: 南朝宮體文學的精緻與頹靡: 剖析宋、齊、梁、陳四朝宮廷詩人(如謝靈運、江淹)在藝術技巧上的登峰造極,以及其內容側重與社會現實的脫節。 北朝鬍漢交融下的健朗之風: 考察北魏至隋初,邊疆地帶形成的融閤性文化對詩歌體裁和題材的革新作用,尤其關注邊塞詩的萌芽。 初唐的“格律”革命: 詳述以“初唐四傑”為代錶的詩人如何在繼承前代經驗的基礎上,為近體詩的完善奠定基礎,探討他們對音律和對仗的嚴苛要求如何限製與解放瞭創作。 本部分強調,風流人物的“風格”往往是其所處地理環境與文化交流強度的直接産物。 第三部分:盛唐氣象的個體演繹與晚唐的餘韻 本書的高潮部分聚焦於唐代(尤其是盛唐)的群星璀璨,並以晚唐的文化轉嚮作為收束,形成鮮明的對比。 盛唐的“英雄氣”: 李白與杜甫的史詩性對望: 不將二人視為簡單的“浪漫派”與“現實派”,而是分析瞭李白對個體精神自由的極緻追求,與杜甫對傢國命運的沉重承擔之間的內在張力。探討他們的創作如何在不同側麵反映瞭盛世的輝煌與潛在的危機。 邊塞詩群像與軍旅經驗: 深入研究高適、岑參等人的作品,揭示其創作中融閤的異域風情與對帝國擴張的復雜情感。 中唐的個體轉嚮: 簡要論述瞭白居易倡導的“新樂府運動”作為一種知識分子對社會責任的再承諾,以及韓愈、柳宗元在古文復興中的“立言”精神。 晚唐的“遺音”: 李商隱與杜牧的黃昏情調: 重點解析瞭晚唐詩人如何將審美旨趣轉嚮對“逝去的美好”的追憶與感傷。李商隱的典故運用與杜牧的政治感慨,體現瞭士人麵對王朝衰落時的精緻化悲劇感。 結論: 作者總結認為,中國曆史上的“風流人物”並非完美無缺的聖賢,而是特定時代精神的最敏感的接收器和最富技巧的錶達者。他們的“風流”是纔情、學養與時代壓力相互作用下産生的獨特文化“場”。 --- 專傢推薦: “顧秉文先生的這部著作,打破瞭以往傳記文學的窠臼,以精妙的比較史學方法,為我們重構瞭一幅從‘魏晉清談’到‘晚唐感傷’的士人精神變遷圖。其對詩歌文本與思想史互證的把握,堪稱典範。” — 錢慕遠教授,清華大學古典文學研究所 “閱讀此書,如同置身於一個由魏晉到唐代的精神長廊,觸摸那些偉大靈魂留下的文化印記。尤其對風流氣質的社會根源分析,令人耳目一新。” — 陳述之,《讀書》雜誌特約撰稿人

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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讀到《笑林廣記富貴傳傢:昌盛不是就沒有恐懼與厭惡 逆境也不是沒有安慰與希望》這本書的書名,我腦海中立刻浮現齣很多畫麵。在颱灣,我們很多傢庭都希望能夠“富貴傳傢”,這不僅僅是指物質上的傳承,更重要的是一種精神上的延續。但是,我們常常會發現,當生活變得富裕、昌盛的時候,反而更容易滋生齣不安和焦慮,擔心失去,擔心被背叛,甚至是對生活失去最初的熱情。另一方麵,當我們經曆“逆境”時,雖然痛苦,卻也往往是認識自我、獲得成長的最佳時機,其中蘊含著巨大的安慰和希望。這本書的副標題正好點齣瞭我內心深處的睏惑。我特彆想知道,作者會如何解讀“富貴”與“昌盛”的關係,以及“逆境”與“希望”的內在聯係。我更期待的是,這本書能否提供一些具體的視角,來幫助我們理解如何在物質和精神上都達到一種平衡的狀態。比如,它會不會分享一些古代或近代的智慧,教導我們如何在順境中保持謙遜和警惕,在逆境中保持堅韌和樂觀?我希望它能提供一些關於如何培養一種“不畏懼、不厭惡”的心態,以及如何在“逆境”中發掘“安慰與希望”的實用方法。在我看來,一本真正有價值的書,應該是能夠引發讀者自我反思,並帶來積極改變的。

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剛拿到《笑林廣記富貴傳傢》這本書,就覺得它名字有點特彆,但仔細品味,又覺得很有韻味。“笑林廣記”聽起來像是某種古籍,“富貴傳傢”則直接觸及瞭我們這些做父母最關心的問題。我一直覺得,富貴不隻是錢的問題,更是一種智慧的傳承,一種對人生的豁達態度。現在的孩子,物質上可能比我們這一代富裕,但心智上的成熟,麵對挫摺的韌性,卻未必如此。這本書是不是能告訴我們,如何在物質豐裕的同時,培養孩子健全的人格,讓他們懂得感恩,懂得珍惜,懂得在人生的起伏中保持一份從容?我特彆好奇它會不會有案例分享,比如一些成功的傢族是如何教育子女的,他們的教育理念是什麼?在颱灣,我們常說“富不過三代”,這句話聽起來很現實,但同時也讓人有點喪氣。我希望這本書能提供一些打破這種魔咒的思路,讓我們看到,真正的“富貴傳傢”,在於精神上的富足和智慧的積纍,而不僅僅是銀行裏的數字。我期待它能提供一些具體的、可操作的建議,比如如何與孩子溝通,如何在日常生活中融入一些價值觀念的教育,甚至是如何引導孩子去體驗生活,而不是沉溺於虛擬世界。

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這本書的封麵上那句“昌盛不是就沒有恐懼與厭惡,逆境也不是沒有安慰與希望”立刻就抓住瞭我的目光。說實話,我最近生活確實有點起伏,工作壓力大,傢庭瑣事也多,常常覺得自己被睏在一個循環裏,不是擔心未來,就是懊惱過去。所以,看到這句話的時候,心裏咯噔一下,覺得可能這本書能給我一些不一樣的啓發。翻開目錄,看到“富貴傳傢”這個概念,我有點好奇。在颱灣,大傢都很講究“傳傢寶”,不隻是物質上的,更多的是一種精神上的傳承。這本書會不會從一個比較傳統的角度,來探討如何在紛繁復雜的現代社會中,既追求物質上的富足,又能保持內心的平靜和傳承傢族的美德呢?我特彆期待它能提供一些實際操作的方法,而不是空泛的大道理。因為我常常覺得,很多講道理的書,聽起來都頭頭是道,但真正遇到事情的時候,卻不知道該怎麼應用。如果這本書能結閤颱灣本地的一些生活習慣和思維方式,那就更好瞭。比如,我們可以聊聊如何在高房價和低薪資的夾縫中,為下一代積纍財富;或者是在大傢越來越追求個人主義的時代,如何維係傢族的凝聚力。總而言之,我希望這本書能帶來一股清流,讓我重新審視自己的生活,找到在順境中的警醒,也在逆境中的力量。

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拿到《笑林廣記富貴傳傢》這本書,我第一個感覺就是名字很有力量。當然,我承認,現在很多書名都起得非常吸引人,但有時候內容卻讓人失望。不過,這本書的副標題“昌盛不是就沒有恐懼與厭惡 逆境也不是沒有安慰與希望”倒是引起瞭我的興趣。我覺得這句話說得太對瞭,太真實瞭。我們生活在颱灣,很多人都努力追求更好的生活,希望“富貴傳傢”,讓下一代有個好的基礎。但是,在追求“富貴”的過程中,有多少人是真正感到快樂和滿足的?是不是常常伴隨著競爭的壓力、對未知的恐懼,甚至是對身邊人的不滿?反過來,當你遇到睏難,處在“逆境”的時候,是不是也總能找到一絲希望,一絲安慰,讓你堅持下去?我非常好奇,這本書會不會用一些比較接地氣的方式,來分享一些關於如何在順境和逆境中保持心理健康的方法。我希望它不是那種空洞的大道理,而是能提供一些具體的、可以實踐的建議。比如,在傢庭教育中,如何幫助孩子認識到,快樂和滿足感不僅僅來自於物質的豐裕,也來自於內心的平靜和對他人的關愛?或者是在工作中,如何在高壓之下保持積極的心態,不被負麵情緒吞噬?我期待這本書能夠帶來一些關於如何在生活中找到真正意義和價值的啓發,讓我們明白,所謂的“富貴傳傢”,其實是一種生活態度和智慧的傳承。

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閱讀《笑林廣記富貴傳傢:昌盛不是就沒有恐懼與厭惡 逆境也不是沒有安慰與希望》,我最想從這本書中找到的是一種“平衡”的智慧。在颱灣,我們生活在一個快速變化的社會,經濟的起伏、傢庭的壓力、人際關係的復雜,都讓我們常常感到焦慮。特彆是當生活順遂、事業有成時,反而更容易滋生擔憂和不滿,總覺得“好景不長”,害怕失去,害怕被超越。反過來,當遇到睏難和挫摺時,又容易陷入絕望,看不到希望。這本書的副標題就非常精準地抓住瞭這種心理。我希望它能深入探討,如何在昌盛中保持警醒,不被欲望衝昏頭腦,同時也能在逆境中找到內在的力量,保持積極樂觀的心態。我個人非常喜歡一些能夠引發深度思考的書籍,尤其是在社會學、心理學方麵有所涉獵的。不知道這本書會不會從更廣闊的視角,比如曆史、哲學,甚至是中國傳統文化中,來解讀“富貴”與“逆境”的關係?我想瞭解的是,那些真正能夠“傳傢”的,到底是什麼?是物質財富,還是能夠讓傢族世代安穩、幸福的智慧和品德?我期望它能帶來一些關於如何在高壓環境下自我調適,以及如何培養孩子應對未來不確定性的能力。

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