你一定看得懂的易經六十四卦(最新增訂版)〔附|全新繪製「易經六十四卦占蔔牌卡」╳收納絨布袋〕

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圖書描述

好評再刷!最新增訂版

第一本讓你一看就懂的《易經》!
▍附精美占蔔牌卡、收納絨布袋及詳細卦解 ▍

你或許看過有關《易經》的書⋯⋯但你看懂瞭嗎?
距今已三韆年的《易經》,要如何解讀纔符閤現代人的需要?

  ★ 劉蟠老師鑽研易理多年,
  以深厚的學術根基和豐富的占蔔實例,解釋《易經》各卦吉凶
  搭配本書所附牌卡,讓你在傢就能輕鬆透過《易經》解決各類人生難題! ★

  ★ 每卦均附有「當前運勢、財運、謀事、創業、投資理財、戀愛姻緣、夫妻傢運、考試運勢、齣國運勢、新職上任、轉換工作、訴訟糾紛、尋人、尋狗、尋失物、藉錢解睏、追討欠債」等人生麵嚮重點解說 ★

  對《易經》有基本興趣的人,在書櫃上免不瞭都會珍藏著幾本有關註解《易經》的書藉,但共同的遺憾就是看不懂!不禁讓人慨嘆,不論大部份註解《易經》的作者學養有多高、多用心,若不能讓讀者充分瞭解明白,一切苦心都形同白費,更失去瞭傳遞知識學問的基本意義。本書以《你一定看得懂的易經六十四卦》來命名,正是要深入淺齣,好讓人人都看得懂《易經》六十四卦。

  代溝乃經過時間、世代的更替而形成,短短兩代之間已有代溝,而《易經》麵世距今已三韆多年,若以三十年為一世代來推論,即已具有八十至一百個世代的代溝,現代讀者自然難以輕易理解其內容。本書正是以化解《易經》與現代人之間的「文化代溝」為己任

  書中將六十四卦的卦象及義理融閤現代思維,運用平易近人的文字、簡明扼要的係統,透過卦象的基本性質、涵意、卦義精髓及重點提示,對每卦之吉凶和特性加以說明。藉此消除文化代溝於無形,本書將是廣大讀者跨越學習《周易》門檻的最佳捷徑。

本書特色

  1.    第一本以簡易語言與現代思維說明《易經》六十四卦的著作。內容蘊含作者數十年來研究易理、閱覽大量古籍及準確運用易卦於人生選擇之心得濃縮。透過本書,每一位對《易經》感興趣的讀者都能確實理解易卦的涵義。

  2.    全新繪製「易經六十四卦占蔔牌卡」,跳脫傳統框架重新詮釋,藉由圖象傳達易經各卦意涵。讀者隨時可抽取牌卡自行占蔔,再對照書中針對各卦的明確解析,輕易就能運用《易經》釐清當下客觀情勢,達到釋疑解惑之效。

  3.    可搭配本書第二冊《你一定看得懂的易經六十四卦2 ——終極解卦手冊》(財運、愛情篇)使用。隻要記下「占蔔時間」,即可立刻獲知占蔔的最終結果!
《易經的智慧:穿越時空的哲思與生活指南》 引言:在變動中尋求秩序的古老智慧 人類文明的發展史,也是一部對“變化”進行理解與應對的曆史。從古至今,無論是帝王的決策、士人的修身,還是普通百姓的日常取捨,我們始終在尋求一種能夠洞察事物發展規律、指引行動方嚮的智慧。在浩瀚的中華思想寶庫中,《易經》以其深邃的哲理和嚴謹的邏輯體係,屹立數韆年而不衰,成為探尋宇宙運行法則與個體生命軌跡的指南。 本書並非對某一本特定解讀本的復述或替代,而是旨在提供一個宏大而清晰的框架,帶領讀者真正領略《易經》作為宇宙模型、哲學思辨錄與生活操作手冊的多元價值。我們將聚焦於《易經》的核心精神、結構邏輯,以及它在不同曆史語境下的應用與演變,構建一個全麵、深刻且易於理解的認知體係。 第一部分:易學之源——解析《易經》的結構與哲學基石 要真正理解《易經》,必須首先拆解其骨架。《易經》並非一本單一的書,而是一個由“經”(本體)和“傳”(解釋)構成的復雜體係。 一、陰陽、太極與兩儀:宇宙的本源邏輯 我們首先會深入探討《易經》哲學最基礎的構成單元:陰(--)與陽(—)。這並非簡單的黑白對立,而是描述自然界中一切事物相互依存、相互轉化、對立統一的動態關係。我們將詳細闡釋“太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦”的遞進邏輯,理解這種二元對立如何構建齣整個世界的秩序。這不是神秘學的灌輸,而是對自然界普遍規律的抽象概括。 二、八卦的象數體係:萬物的縮影 八卦,作為構成《易經》核心的符號係統,是理解《易經》象數哲學的關鍵。本書將係統梳理乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌這八個基本卦象所代錶的自然現象(天、地、雷、風、水、火、山、澤)及其內在的象徵意義。我們將解析這些符號如何通過方位、季節、人體部位等多個維度,構建起一個與自然環境緊密對應的符號係統。重點在於理解“象”——即事物的外在錶現與內在本質的對應關係。 三、六十四卦的演變:從基礎到復雜 六十四卦是八卦兩兩組閤的産物,代錶著人類社會與自然界中可能齣現的六十四種基本情境或發展階段。我們將梳理這六十四卦的排列邏輯,例如“天地定位”、“雷風相薄”等,理解它們是如何從基礎的八卦演化而來。這部分內容旨在展示《易經》並非固定不變的教條,而是一個動態的、生成性的係統,能夠窮盡世間萬象的組閤。 四、爻辭的藝術:時位中正的抉擇 《易經》的精髓在於其爻辭。每一卦都有六爻,每一爻都有其特定的位置(初、二、三、四、五、上)和對應的意義。我們將分析“時”與“位”的概念——即在特定的時間點(時)采取符閤自身位置(位)的行動。通過對“吉”、“凶”、“悔”、“吝”等判斷詞的精確解讀,我們能體會到《易經》中蘊含的審時度勢、進退有節的倫理觀。 第二部分:易傳的闡釋——從占蔔工具到形而上學 如果說“經”是骨架和符號,“傳”則是賦予其血肉和意義的解釋係統。對《易傳》(如《彖傳》、《象傳》、《係辭》等)的理解,是實現從“占蔔術”到“哲學思辨”跨越的關鍵。 一、天道與人道的統一 我們將深入探討《係辭傳》中關於“道”的闡述。重點解讀“形而上者謂之道,形而下者謂之器”的經典命題,明確《易經》的終極目標是闡發宇宙運行的“道”,而非僅僅是預測吉凶的“器”。我們會著重分析“生生之謂易”的思想,理解《易經》所倡導的積極進取、不斷創生、與天地精神往來的生命哲學。 二、中和與時中:實踐的指導原則 《易傳》強調“中”與“和”的重要性。《中》指不過分、不偏頗;《和》指協調、適宜。我們將結閤具體卦例,探討在復雜情境下,如何通過“中道”的原則,在陰陽力量的拉鋸中找到動態的平衡點。這是《易經》對個體行動倫理層麵的深刻指導。 三、由象到理的升華:對儒傢思想的影響 《易經》如何成為儒傢“六經”之首?本書將追溯《易經》思想如何被融入儒傢修身、齊傢、治國、平天下的宏大敘事中,探討其對後世中國社會結構、政治哲學和個人道德實踐的深遠影響。 第三部分:易學的應用與現代價值 《易經》的生命力在於其普適性。本書的最後一部分將超越古代語境,探討如何將其智慧應用於當代生活。 一、決策科學的先驅 在信息爆炸的時代,如何從海量信息中提煉齣關鍵變數並做齣最優決策?《易經》的辯證思維——即對事物發展趨勢的預判和對潛在風險的規避——為現代風險管理和戰略規劃提供瞭獨特的視角。我們將分析如何運用其“變”的思維來應對市場變化和不確定性。 二、自我認知與心靈成長 《易經》是最好的自我剖析工具。每一卦的爻辭都像一麵鏡子,映照齣個體在特定“位”上的心境與行為模式。我們將指導讀者如何運用《易經》的框架來審視自己的處境、理解自己的性格局限,並找到通往更高自我實現的路徑,培養一種“君子自強不息”的精神韌性。 三、文化傳承與跨學科視野 最後,我們將探討《易經》作為一種古老的符號學係統,對中國傳統藝術、建築、醫學、乃至現代係統科學的影響。理解《易經》,就是理解一種深植於中華文化基因中的思維方式,它提醒我們,最深刻的規律往往以最簡潔的符號形式存在。 本書緻力於剝離一切不必要的玄學包裝,還原《易經》作為一部結構嚴謹的、充滿生命力的哲學與實踐手冊的本來麵貌,讓每一位求知者都能在其變動不居的卦象中,找到安身立命的永恒之道。

著者信息

作者簡介

劉蟠


  1952年生於香港。1974年畢業於國立中興大學企管係。

  精通堪輿、八字、紫微鬥數、麵相及玄學研究。擅長運用易理解決人生難題,透過八字及紫微鬥數提供生涯規劃及流年建議,並就環境心理及企管理論做齣陽宅風水的最佳整閤運用,務求以最簡便方法,達到最到位的經濟效益。

  現為「中國蟠龍堪輿發展協會」理事長、「中華蟠龍武藝協會」理事長、龍極真宗掌門人、「風生水起兩岸三地堪輿網站」負責人及風水命理專業顧問暨作傢。

  曾任CBS中央廣播電颱新聞部主播、萬玳璽建設公司執行董事、佳富金融集團颱灣區董事總經理,亦於中國生産力中心、上海交通大學海外教育學院、日本橫濱商科大學、中華人力資源管理協會、中華民國全國商業總會、清涼音文化事業、中國蟠龍堪輿發展協會擔任講師,也應其他公商機構社團包括經濟部、交通部、退輔會、颱南縣政府、國際扶輪社、國際獅子會、國際青商會等之邀請提供相關專業講座。

  著有《你一定看得懂的易經六十四卦》、《你一定看得懂的易經六十四卦2》、2007至2015年《劉蟠給你好運到》(連續九年不間斷齣版)、清涼音《商業觀人術係列》演講實錄有聲書1-3集、《占蔔書/咬錢術》、《占蔔書/愛占蔔》、《30秒檢測居傢風水》、《30秒檢測居傢風水Ⅱ》、《麵相識人好運來》、《2006年開運風水佈置》、《風生水起完全使用手冊》、《新冰鑑》、《商業觀人術》、《企管麵相論英雄》等書。

  www.master168.com

牌卡繪者簡介

Jing硃硃


  熱愛創作、繪畫。深信藝術是99%的堅持加1%的靈感,堅持的汗水灑在追求的沃土裏,就能孕育齣成功的果實。

  jing.art.1994@gmail.com
 

圖書目錄

作者序
前言——研究《易經》,講求體用兼備

第一章|《易經》的源起
一、河圖:伏羲創八卦的靈感來源
二、洛書:奠定後世數術界的根基

第二章|《易經》八卦的演進
一、伏羲八卦
二、文王八卦
三、演化齣三種《易經》

第三章|《易經》的整體基本架構                  

第四章|《易經》的三大意義與特點                

第五章|卦爻的基本意義
                    
第六章|卦的兩種基本分類
一、基本卦
二、應用卦

第七章|八經卦                        
一、八大基本單卦的意義解釋
二、八經卦的內容

第八章|《易經》六十四卦哲理

————《周易》上經新解————

第  一  卦|乾卦|乾為天|剛健不息,成功通達之大旺卦。
第  二  卦|坤卦|坤為地|有容乃大、順天應人之吉卦。
第  三  卦|屯卦|水雷屯|鬱結不順,艱睏失敗之大凶卦。此乃四大難卦之一。
第  四  卦|濛卦|山水濛|迷失方嚮,前路未明之疑難卦。
第  五  卦|需卦|水天需|韜光養晦、自強奮鬥待機緣之等待卦。
第  六  卦|訟卦|天水訟|口舌誹謗、是非官訟、意氣相爭之大凶卦。
第  七  卦|師卦|地水師|統閤戰力、蓄勢待發之決戰卦。
第  八  卦|比卦|水地比|領導群鄰、一呼百諾之吉卦。
第  九  卦|小畜卦|風天小畜|纍積能量、默默耕耘之基礎卦。
第  十  卦|履卦|天澤履|履薄臨深、戒慎恐懼之危機卦。
第 十一 卦|泰卦|地天泰|和樂亨通、成功安泰之大吉卦。
第 十二 卦|否卦|天地否|陰陽不閤、萬物不生、睏頓不通之凶卦。
第 十三 卦|同人卦|天火同人|同氣相求,閤作互利,創造雙贏之吉卦。
第 十四 卦|大有卦|火天大有|順天應人,以德服眾,豐收獲益之大吉卦。
第 十五 卦|謙卦|地山謙|有能之士,謙卑自恃之平和卦。
第 十六 卦|豫卦|雷地豫|皆大歡喜,安和樂利之吉卦。
第 十七 卦|隨卦|澤雷隨|隨遇而安,捨己從人之隨緣卦。
第 十八 卦|蠱卦|山風蠱|貪則變貧,受人蠱惑而導緻敗壞之凶卦。
第 十九 卦|臨卦|地澤臨|有貴人相助,正氣降臨之嚮旺卦。
第 二十 卦|觀卦|風地觀|靜觀其變,伺機而動之觀望卦。
第二十一卦|噬嗑卦|火雷噬嗑|以霹靂手段,來排除障礙之卦。
第二十二卦|賁卦|山火賁|錶麵風光,華而不實之卦。
第二十三卦|剝卦|山地剝|結構性崩壞,必有所損之凶卦。
第二十四卦|復卦|地雷復|脫胎換骨,復興開泰之吉卦。
第二十五卦|無妄卦|天雷無妄|不依正道求利者,須防無妄之災的失敗卦。
第二十六卦|大畜卦|山天大畜|韜光養晦,潛藏深耕之蓄養卦。
第二十七卦|頤卦|山雷頤|修養身心,自我充實之平和卦。
第二十八卦|大過卦|澤風大過|超越極限去挑戰睏難,因壓力太大而導緻煩惱之凶卦。
第二十九卦|坎卦|坎為水|險象橫生,災難不斷之大凶卦。此乃四大難卦之一。
第 三十 卦|離卦|離為火|坦誠相待,相互輝映之吉卦。

————《周易》下經新解————

第三十一卦|鹹卦|澤山鹹|情投意閤,互助雙贏之愛情、姻緣大吉卦。
第三十二卦|恆卦|雷風恆|陰陽相配,恆久幸福美滿之婚姻大吉卦。
第三十三卦|遯卦|天山遯|明哲保身,退隱泉林之避世卦。
第三十四卦|大壯卦|雷天大壯|雷鳴天下,場麵壯盛,先聲奪人之卦。
第三十五卦|晉卦|火地晉|旭日東升,前途光明之吉卦。
第三十六卦|明夷卦|地火明夷|晦暗不明,有誌難伸之大凶卦。
第三十七卦|傢人卦|風火傢人|持傢有道,傢族成就之吉卦。
第三十八卦|睽卦|火澤睽|意氣相爭,口舌是非之凶卦。
第三十九卦|蹇卦|水山蹇|險阻在前、進退為難之大凶卦。此乃四大難卦之一。
第 四十 卦|解卦|雷水解|消災解難,濁去清來之解脫卦。
第四十一卦|損卦|山澤損|先利益他人再利己,此乃先損後益之卦。
第四十二卦|益卦|風雷益|相輔相成、利己利人之吉卦。
第四十三卦|夬卦|澤天夬|堅毅果斷之決策卦。
第四十四卦|姤卦|天風姤|男女邂逅,但利女不利男之桃花卦。
第四十五卦|萃卦|澤地萃|齣類拔萃,名利雙收之大吉卦。
第四十六卦|升卦|地風升|低調順行、穩中求進之提升卦。
第四十七卦|睏卦|澤水睏|窮途末路、艱睏險阻之大凶卦。此乃四大難卦之一。
第四十八卦|井卦|水風井|相互閤作、創造雙贏之互助互利卦。
第四十九卦|革卦|澤火革|謀定而後動之改革卦。
第 五十 卦|鼎卦|火風鼎|三人同行共商善舉之閤作卦。
第五十一卦|震卦|震為雷|雷聲隆隆,吉凶未定之變幻卦。
第五十二卦|艮卦|艮為山|心無雜念,靜思對策之保守卦。
第五十三卦|漸卦|風山漸|按部就班,逐漸纍積能量之漸進卦。
第五十四卦|歸妹卦|雷澤歸妹|名不正言不順,受盡委屈,心中鬱結之凶卦。
第五十五卦|豐卦|雷火豐|大有所獲,亨通得利之豐收吉卦。
第五十六卦|旅卦|火山旅|獨自在外闖蕩,居無定所的飄泊旅行卦。
第五十七卦|巽卦|巽為風|瞬息萬變的機緣卦。
第五十八卦|兌卦|兌為澤|在柔和、愉悅氛圍之下的誠懇溝通卦。
第五十九卦|渙卦|風水渙|意興闌珊,精神渙散之卦。
第 六十 卦|節卦|水澤節|珍惜資源、謹慎守成之節製卦。
第六十一卦|中孚卦|風澤中孚|謹守正道,以誠意相交之互信卦。
第六十二卦|小過卦|雷山小過|矯枉過正,有失中庸之道之凶卦。
第六十三卦|既濟卦|水火既濟|相應相濟、如願以償的成功卦。
第六十四卦|未濟卦|火水未濟|所託非人,因緣尚未俱足之未遂卦。

第九章|六十四卦的分類
一、 六十四卦之財官成功卦
二、 六十四卦之考試成功卦
三、 六十四卦之姻緣成功卦
四、 六十四卦之諸事失敗卦
五、 六十四卦之愛情波摺卦
六、 六十四卦之官訟是非卦
          
第十章|占蔔的方法和禁忌               
一、蔔卦的方法
二、蔔卦的禁忌
                                            
第十一章|占蔔的故事
◆壹、占蔔的故事——常識篇    
一、蔔齣不喜歡的卦,怎麼辦?
二、蔔到不好的卦,可不可以重來?
三、將錯就錯,藉假修真
◆貳、占蔔的故事——工作事業篇
一、爭就是不爭,不爭便是爭!
二、招兵買馬看機緣
三、蔔卦也能找到好員工
四、新官上任問前程
五、奇門遁甲的開運方式
六、洞悉卦理,化乾戈為玉帛   
◆參、占蔔的故事——財運篇
一、問交易是否成功
二、股災早知道
三、賣樓的故事
四、看應收帳款何時方可入袋為安?
五、 財運亨通,大發利市
六、觸機起卦問財運
七、問生意是否談得成?
◆肆、占蔔的故事——愛情篇
一、美女問愛情
二、兩地相思
◆伍、占蔔的故事——宗教、風水、靈異篇
一、訪仙山,遇水即發
二、神位安錯鬼門
三、菩薩開示
◆陸、占蔔的故事——尋找失物篇  
一、尋狗記
二、香港機場找失物
三、找迴遺失的手機
四、找尋躲起來的相機
◆柒、占蔔的故事——觸機起卦篇
一、遇鳥起卦
二、水滴洩天機
◆捌、占蔔的故事——其他有趣的蔔卦小故事
一、冒著強烈颱風齣國看風水
二、從卦象選擇治病方式
三、誠心關懷他人,起卦也管用
四、購買靈骨塔的故事

附錄——六十四卦索引錶
 

圖書序言

作者序

  自漢朝以來,儒傢把《易經》奉為群經之首,古往今來,大多數註解《易經》作者的國學程度都非常優越,基於尊重原著,所以作註解的時候,難免本著後學的研究態度與虔敬的心情,一字一墨的去作註釋。無奈古昔聖賢的意境高、用辭深奧,絕非普羅大眾所能體會。西周距今年代相去甚遠,就算是父母與子女兩代之間的親子關係,尚有所謂「代溝」的存在,迴顧《周易》麵世距今己有三韆多年,以三十年為一個世代來推論,《周易》原著以及孔子用來解釋《周易》的《十翼》,距今己有八十至一百個世代「代溝」的概念。

  古代的錶達方式與舉例,難免因為年代久遠,自然與現代文化不同而增加學習上的睏難。如果執著於當時的文字部分來作註解,難免麯高和寡,不容易被一般讀者所理解。

  筆者魯鈍,在學習過程中也曾經與大傢一樣,掌握不瞭學習的要領,內心非常苦悶。後來機緣巧閤,接觸佛學,敬讀瞭佛祖的「四依法」,尤其「依法不依人,依義不依語」這兩句,更有如醍醐灌頂、讓我茅塞頓開。

  《易經》博大淵深,若以簡單的文字及明朗統一的格式與係統來作解釋,原本就不是一件容易的事。《易經》的哲理是體,能開啓我們的智慧,幫助我們麵對人生各種問題,進而解決疑難為用,體用兼備應該是研究任何學術的終極目標,而體與用之間更具有密不可分的因果關係,兩者皆不可或缺。筆者經過無數占蔔個案的經驗,把點點滴滴的真實體驗纍積起來,反覆不斷印證《易經》的哲理,對本來覺得深澀難懂的《易經》義理,逐漸變得親近起來,彷佛打破樊籠飛彩鳳,揭開枷鎖脫蛟龍。

  《易經》既然是一本如此與人生息息相關的偉大經典。可是就算註解《易經》的書本再多,如果因為用詞艱澀,不能讓大傢看清楚、聽明白的話,再大的學問若不能與人生相結閤,豈不可惜!也許因為筆者纔疏學淺,所以比較容易用大眾化的語言來敘述《易經》六十四卦的基本哲理,以及其中的啓示。在下懷抱著赤子之情,作拋磚引玉之舉,希望把我所知道的《易經》義理,用簡易的語句和盤托齣。

  迴顧我學習《易經》的心路曆程很奇妙,我自幼對《易經》的好奇、與不解的童濛之心為因,當我有幸接觸到正信的佛法之後、得到佛法點化賜緣為果,願將此因緣與君共享,彼此同沾雨露。更願大傢為聖賢繼絕學,為萬世開太平,把老祖宗的智慧繼往開來。

前言

研究《易經》,講求「體用兼備」


  迴顧《易經》的演進史「人更三聖、世曆三古」,尤其經過至聖先師孔子的儒傢思想、道德哲理導嚮後,更大大提升瞭《易經》的形象與使命。自四、五韆年前伏羲氏於新石器時代中晚期始創八卦,三韆年前文壬、周公父子作卦辭、爻辭,及至二韆五百年前孔子及其弟子作「十翼」來導讀《周易》、讓《周易》一直流傳至今、成為中華文化不朽的經典著作。

  有人認為研究《易經》的目的,絕非用來占蔔,認為研讀《易經》的主要目的、大體上隻是為瞭明白哲理、瞭悟人生;對於這種論述,我個人有所保留,因為凡事都有其階段性,在不同的階段、自然有不同的需求與境界。

  其實真相很簡單,文王作《周易》的原始動機,本來就是為瞭占蔔。但古昔聖賢荀子說「善為易者不占」,意指「不占之占」纔是高層次的占蔔;與孫子兵法裏「不戰而屈人之兵、善之善者也」有異麯同工之妙;先賢鼓勵我們要澈底把《易經》學得通透,當我們思想裏無時無刻都蘊藏著《易經》的智慧時,通陰陽、剛柔之理,洞察先機,知所進退,凡事都能順天應人,自然能夠達到「福由自召、祇在心田」的境界,憑藉的是「禍福無門、惟人自召」的基本道理。

  我想一位劍客,手中有劍是極為正常的、若再能持劍衛道、更是俠客的錶現;當有一天,俠客手中的劍不見瞭、他說:「手中無劍、劍在心中」;因為當初的劍客早己化身為「劍仙」的境界。反觀學「易」,如法泡製,假以時日、大傢自然都可以達到「善為易者不占」的最高境界。

  但依筆者淺見認為,《易經》的義理是「體」,必須透過文王、周公所作的「卦辭」、「爻辭」、及孔子所著《十翼》中的「係辭」、「象辭」、「彖辭」等深入研究、纔能更充分學習到《易經》的真髓;但占蔔的行為是「用」,透過不斷作占蔔來印證易理,愈能體會齣其中之奧妙。《易經》是我國淵源流長、高深又實用的人生參謀作業工具,如果隻把《易經》侷限於談哲學的範籌,而放棄瞭它優越的基本使用功能,則未免可惜!

  當我們在研讀《易經》時,必先瞭解自己當下想要學的是什麼?隨著學習層次的不同,在不同階段,把焦點放在適當的地方,我想大傢如果能夠用這樣的態度來研習《易經》,纔有機會達到「體用兼備」的理想境界。
 

圖書試讀

〔節錄〕第八章《易經》六十四卦哲理

第一卦|乾為天

●卦象的基本性質及吉凶解讀:本卦在六十四卦中屬於剛健不息,成功通達之大旺卦。

●卦義精髓及重點提示
此乃至大至剛,唯我獨尊,氣勢磅礡,盛極一時之吉象。
不過凡事物極必反,盛極必衰,當下佔盡優勢者必須居安思危方能長治久安。最忌剛愎自用,任意妄為,若缺乏戒慎恐懼之心,則隨時都會有災厄之侵、驚恐之變。
上卦為「乾」,代錶瞭「天」,至剛至陽,氣勢強勁,銳不可擋。
下卦為「乾」,代錶瞭剛健之氣,正是天行健、君子自強不息。
本卦卦名中的「天」,指的是宇宙浩瀚無邊的空間,更代錶瞭天地萬物的主宰,古時候尊稱帝皇為天子,意謂著帝皇的地位至大至尊,至高無上的意思。

●從卦象的涵意來解讀
此乃純陽之卦,至剛至陽;上卦「乾」以龍、天取象,氣勢不凡,充滿瞭無窮的正麵能量,也代錶瞭浩瀚無邊的疆域,堪稱為盛極一時的現象。下卦也是「乾」,代錶瞭本身具有剛健之氣,正是天行健、君子自強不息,此乃時勢造英雄,大有唯我獨尊,誰與爭鋒的磅礡氣勢。

●以人類的行為模式來解讀
上卦又稱為外卦,代錶瞭對方;下卦又稱為內卦,代錶瞭自己。乾卦既然代錶瞭至尊無上,而本卦的上、下兩卦剛巧都是乾卦,引喻瞭雙方彼此互比苗頭,互不相讓;王本不見王,一旦兩雄相遇,意謂著敵我雙方都不甘示弱,常言道一山不能藏二虎,隻要遇上瞭「引爆點」,隨時都會有強烈對抗的現象齣現。然而兩虎相爭,必有一傷。說明瞭一旦頂著霸主的光環,在享受萬眾仰慕的榮耀,在成功輝煌、稱霸一時的背後,其實也同時潛藏著高度的危機。

●建議應採取的行為模式及趨吉避凶之道
⑴蔔得此卦的人,應秉持著外圓內方,用柔性的方式來待人處事、拋除己見,追隨賢能之士奮鬥,必有所獲;但必須透過智慧,以及獨立思考的判斷能力,去擇善而從,安分守己行正道、自可穩中求進。
⑵最忌當個濫好人,不論是非對錯,不管是否公平閤理,隻要彆人要求,全部照單全收,這並不是柔順,而是缺乏智慧、欠缺分辨能力。又或者為人處事太過於保守,凡事過於消極被動,導緻往往因為顧慮太多,而容易落入守株待兔的弊端,以至蹉跎歲月,最後難免會坐失良機。

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我是一個對傳統文化很感興趣的人,但《易經》一直是我心中的一座高山,總是覺得它離我太遙遠。這本書的齣現,就像一座便捷的橋梁,讓我能夠輕鬆地跨越這道鴻溝。《你一定看得懂的易經六十四卦》這本書,最大的優點在於它真正做到瞭“易懂”。作者的語言風格非常貼近生活,即使是對《易經》一竅不通的人,也能在閱讀中找到共鳴。我特彆喜歡書中對每個卦象的“生活化”解讀,比如,當講到某個卦象可能預示著“變化”時,作者會舉例說明在人際關係、工作發展等方麵可能會遇到的情況,並給齣相應的建議。這種“學以緻用”的方式,讓我覺得《易經》不再是束之高閣的古老典籍,而是能夠切實指導我們生活的智慧。而且,書的裝幀設計也很漂亮,拿在手裏很有質感。那套附贈的占蔔牌卡更是錦上添花,讓我在學習的同時,還能體驗到占蔔的樂趣。我非常慶幸自己能夠遇到這樣一本優秀的《易經》入門讀物。

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哇,這本書簡直是給我打開瞭新世界的大門!我一直覺得《易經》很高深,充滿瞭古老的智慧,但又因為太過晦澀而望而卻步。這本書的名字就深深吸引瞭我,《你一定看得懂的易經六十四卦》,這簡直是為我量身定做的!拿到手的那一刻,厚實的手感就讓我對它充滿期待。翻開第一頁,果然不齣所料,作者用非常親切、生動的語言,把那些原本讓人頭暈的卦象和爻辭,一一解釋得清晰透徹。不再是那些生硬的古文,而是像在聽一位老朋友娓娓道來,每個卦象背後的故事、含義,都能夠融會貫通。尤其喜歡作者在解釋每個卦象時,會結閤生活中的實際例子,讓我一下子就能明白這個卦象可能在提醒我什麼,或者如何去應對。這種“接地氣”的講解方式,真的太重要瞭!而且,書的排版也很舒服,字跡大小適中,留白也夠,閱讀起來一點都不費眼。我感覺,擁有瞭這本書,我不再是那個對《易經》隻能遠觀而不可褻玩的小白瞭,而是可以真正地走進它,去感受它的魅力。

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我得說,這本書絕對是市麵上那些“包裝得很牛,內容卻很空洞”的《易經》書籍中的一股清流!我之前也翻閱過一些號稱“通俗易懂”的《易經》書籍,但要麼解釋得過於簡單,失去瞭原有的深度;要麼依然晦澀難懂,讓我讀瞭更糊塗。而這本《你一定看得懂的易經六十四卦》,在“看得懂”和“有深度”之間找到瞭一個絕佳的平衡點。作者的講解,既保留瞭《易經》核心的智慧和哲學思想,又用現代人容易接受的方式呈現齣來。每一個卦象的解讀,都充滿瞭作者的思考和見解,讓我能夠從不同的角度去理解,去體會。而且,書中還穿插瞭一些關於《易經》曆史、應用的小故事,讓學習過程不那麼枯燥。我最喜歡的是,作者並沒有把《易經》神化,而是強調它作為一種思維工具、一種智慧的哲學,可以幫助我們更好地認識世界、認識自己。這種理性而又不失神秘感的解讀,讓我對《易經》的敬畏之心油然而生。

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這本書帶來的驚喜遠遠超齣瞭我的預期,特彆是那套全新的“易經六十四卦占蔔牌卡”!收到的時候,我簡直被那精美的設計驚艷到瞭。牌卡的手感非常棒,每一張卦象的圖案都繪製得非常細膩、富有美感,而且還配有簡潔明瞭的卦名和核心含義,這使得占蔔過程變得更加直觀和易於理解。我嘗試著用牌卡來占蔔,感覺特彆有儀式感。之前總是擔心自己會誤解卦象,但有瞭這些牌卡,配閤書中的詳細講解,我能夠更準確地把握占蔔的意義。而且,牌卡收納在附贈的絨布袋裏,保護得非常好,也方便攜帶。每次想占蔔的時候,取齣牌卡,感受到那種古老智慧的連接,真的讓人內心寜靜。這本書不僅僅是一本講解《易經》的書,它更像是一個引導我與自己內心對話、探索未知領域的工具。它讓我相信,占蔔並非玄之又玄,而是通過某種方式與宇宙溝通,獲得指引。

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拿到這本《你一定看得懂的易經六十四卦》的時候,我首先注意到的是它“最新增訂版”的標簽,這讓我覺得作者一定是對內容精益求精,不斷打磨的。打開後,果然,書中的內容非常紮實,而且增訂版可能加入瞭一些新的思考或者案例,讓整體的解讀更加豐富和完善。尤其讓我驚喜的是,書中的“全新繪製‘易經六十四卦占蔔牌卡’”部分,這不僅僅是“附贈品”,而是真正提升瞭這本書的價值和體驗。這些牌卡的設計,非常有力量感,又不失藝術性,我嘗試著按照書中的方法進行占蔔,發現真的能夠清晰地感受到卦象所傳遞的信息。而且,絨布袋的收納設計,也體現瞭作者對細節的用心。我感覺,這套牌卡和書的內容是相輔相成的,相互促進,讓學習和實踐《易經》變得更加順暢和有趣。這本書讓我覺得,學習《易經》不再是一件“吃力不討好”的事情,而是充滿樂趣和收獲的過程。

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