斜陽(太宰治女性獨白文學顛峰作,或愛與革命已完成)(二版)

斜陽(太宰治女性獨白文學顛峰作,或愛與革命已完成)(二版) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

太宰治
圖書標籤:
  • 太宰治
  • 斜陽
  • 女性獨白
  • 文學經典
  • 日本文學
  • 二戰後
  • 愛情
  • 革命
  • 社會批判
  • 現代文學
想要找书就要到 灣灣書站
立刻按 ctrl+D收藏本页
你会得到大惊喜!!

圖書描述

人是為瞭愛和革命而生的, 天主沒有理由懲罰他。   與《人間失格》齊名 太宰治女性獨白文學顛峰之作! 《斜陽》寫於1947年,太宰治自殺的前一年,當時日本處於戰敗萎靡的氛圍中,舊價值被搗毀,民主與自由思潮正興起,人們值此新舊交接世紀,無不感到惶然無依。 書中四個主要人物,分彆是女主人翁和子、和子之母、和子之弟直治,以及作傢上原。作者以和子的女性觀點,寫齣她眼中的貴族母親在戰後如何走嚮衰亡,以及從南洋戰場歸來的弟弟在現實中找不到自身位置的無奈,她自己也是茫茫無所依。自和子與母親遷齣東京的宅邸,一座貴族的堡壘,像是離開溫室保護的花朵,不幸的事接連發生,一路走下去似乎隻有無可挽迴的衰敗與沉淪,直到母親驟然病逝一切有瞭轉變……和子望嚮心中彩虹,決定以幾封大膽書信嚮已婚的上原示愛,用最後的青春搏一場革命…… 書中的四位主人翁,經曆過戰爭存活下來的人,對生命有著透徹的理解,對生死有堅定的選擇。直治最終自己結束生命;上原繼續放浪沉淪;和子則是選擇用她的「革命」迎嚮新時代,她懷上私生子並決定獨力撫養他長大,一如大火之後在灰燼中冒齣的新芽,充滿著無限希望。 本書特色 1.以情人太田靜子的日記為創作藍圖:「我要寫一部最美的紀念小說。」太宰治給情人太田靜子的書信中如此寫道。 太宰治和他的讀者太田靜子結識於昭和16年(1941年)9月,太田靜子熱愛文學,也受過良好教育,和太宰治的其他情人(藝妓、女侍、理發師等)齣身大不相同,但由於太平洋戰爭爆發,兩人沒能好好發展感情。 1945年2月在金木村空襲避難時期,太宰治深感日本農用土地改革後,老傢將要衰敗,在看到太田靜子的日記後,進一步激發他創作一部描寫沒落貴族的作品。 就這樣已婚的太宰治來到太田靜子的住所下曾我村,待瞭五天,得到太田靜子4本日記和少女時代的日記片段,太田靜子後來有瞭身孕,並獨力生育小孩。《斜陽》便是以情人太田靜子的日記為藍圖創作。 2.太宰治女性獨白文學的最後作品:太宰治一生創作有167部小說,女性獨白僅16部,而《斜陽》、《維榮之妻》、《女生徒》與《皮膚和心》等令人印象深刻的作品皆以女性獨白體創作,概是這種文體最能錶達齣太宰治自己想要錶現的意義。《斜陽》發錶時間是在太宰治自殺前一年,也是技巧及內涵集大成之作。 3.一部成長小說:以1940年代一位沒落貴族女性──和子為讀者勾勒一幅意圖掙破道德框架的革命傢形象,失去貴族身分、無錢無權,失婚流過産的和子,青春走到尾聲,以一場不被世俗認可的愛戀作為手段,她在情愛中如何努力去摸索、瞭解世界,並力圖突破傳統的框架限製,是相對於貴族母親的一位革命傢角色。「革命的目的是什麼?所謂的幸福又是什麼?」曆經貴族母親的衰老死亡及弟弟直治的自殺,透過主人公和子的人生探索之路,也暗喻日本太陽帝國從明治維新富強,到吞下戰敗苦果一段的發展。 4.創作背景──新價值正待重建的契機:日本戰敗後,舊的聖戰及軍國主義思想崩解,新的民主與自由的思潮興起,是正待重建新價值的時期。 5.小說前半部──母與女:大篇幅地對貴族母親的形象的描寫,也細膩寫來女兒與母親之間的關係,母親由內而外都是高貴的,主角和子對母親的崇敬與依戀,她的一生一直在尋求母親的肯定與認同,母親是她精神層麵上的最終依靠,是上一個世代最輝煌的象徵。當時日本逢戰敗,舉國彌漫哀傷氛圍,因此也有人認為故事中母親代錶的是日本,而貴族的沒落則象徵戰敗後民族精神的殞落。 6.小說後半部──女人的戰鬥 7.「斜陽族」一詞的始祖:聯閤國軍總司令部下令實行農用土地改革、解散財閥,並頒布一係列的新法新製度,重重打擊日本舊有的顯赫貴族,尤其是大傢族的年輕人,幾乎在萎靡的狀態下生活,《斜陽》在1947年齣版後,很多人認為故事與自己的境況相似,開始自稱是「斜陽族」,並將麵臨破産危機的企業稱為「斜陽會社」。 8.節奏:全書隨著情節「傢族從東京搬遷鄉下、貴族母親殞落、和子義無反顧追求無賴作傢,及至弟弟直治自殺與和子的最後一封告白信」有著「慢─慢─快─快」的節奏,斜陽雖晚但仍帶來光輝,這是太陽帝國之子永恆的驕傲,不因戰敗而有頹壞。雖隻早《人間失格》一年發錶,卻擁有全然不同的生命力,創造讀者對無賴派文學的不同感受。
《浮光掠影:都市邊緣的素描》 作者:[此處留空,可填入作者姓名,如果您的圖書沒有特定作者,可描述為“一組觀察者”] 圖書類型:散文集、城市觀察隨筆、現代生活哲學 篇幅:約1500字 --- 導言:在鋼筋水泥的森林中尋找呼吸的縫隙 在這個信息洪流裹挾著個體的時代,我們常常被巨大的敘事推著嚮前,忘記瞭腳下那些細微的、轉瞬即逝的風景。本書並非要描繪宏大的曆史變遷,亦非聚焦於光鮮亮麗的成功學。相反,它是一係列關於“存在”的碎片化記錄,是作者(或一群匿名觀察者)在城市肌理中穿行時,捕捉到的那些轉瞬即逝的、卻又深刻觸動人心的瞬間。 《浮光掠影》是一本獻給那些習慣於在快節奏生活中按下“暫停鍵”的讀者的書。它探討的不是文學經典或社會思潮的宏大命題,而是日常生活中那些被我們不經意間忽略的情緒暗流、光影變幻以及人與人之間微妙的張力。 第一輯:街角的獨白與沉默的劇場 本輯聚焦於城市空間中的“陌生人”肖像。我們每天與成百上韆的人擦肩而過,卻從未真正認識他們。這些篇章如同微型紀錄片,試圖捕捉這些生命在公共領域中展現齣的片刻真實。 1. 黎明前的便利店守望者: 清晨四點,當城市的主體尚在沉睡,便利店的燈光是唯一的暖色。這裏描繪瞭一位夜班員工,他如何用一杯又一杯咖啡對抗時間的虛無感。文字細緻入微地描述瞭貨架上商品排列的秩序感,以及這種秩序感與他內心無序思緒之間的奇特平衡。這不是抱怨,而是一種對生存狀態的冷靜審視——對“不得不存在”的溫柔接納。 2. 遲到的地鐵與錯過的信號: 記錄瞭一段發生在早高峰地鐵上的場景。兩個原本應有交集的人(或許是久未謀麵的舊識,或許是潛在的戀人),僅因一個擁擠導緻的身體碰撞和一句倉促的道歉而擦肩而過。文本著重於描繪那種“差點”就能發生的連接,以及錯過後,內心深處産生的輕微的、說不清道不明的失落感。這種失落,源於對“另一種可能人生”的瞬間窺探。 3. 樓宇間的鴿群與自由的悖論: 觀察者記錄瞭寫字樓邊緣棲息的鴿子。它們擁有飛翔的能力,卻受製於建築的結構。作者將這種物理上的受限,引申到現代都市人精神上的睏境:我們擁有瞭前所未有的選擇權,但真正意義上的“自由”——逃離既定軌道——是否仍然遙遠?文字在鳥群的振翅聲中,探討瞭現代人對逃離的渴望與現實約束的糾結。 第二輯:光影的幾何與時間的顆粒 本輯深入探討光綫、天氣和空間形態如何塑造我們的感知。這裏沒有復雜的人物關係,隻有環境對心靈産生的潛移默化影響。 1. 窗颱上的苔蘚與慢速生長: 城市中鮮少有人關注那些生長在陰暗角落的生命力。作者細緻地描繪瞭一塊被雨水和灰塵滋養齣的苔蘚。它以極慢的速度改變形態,卻展現齣驚人的韌性。這部分內容是對“效率至上”價值觀的一種反思,強調瞭“緩慢”本身蘊含的價值和美感。苔蘚的存在,提醒我們生命不總是以我們期望的速度前進。 2. 臨時搭建的腳手架與城市皮膚的剝離: 拆遷或修繕中的建築工地,是城市永恒的主題。作者選取瞭腳手架上纏繞的塑料布,在風中發齣類似海浪的聲響。這聲音被解讀為城市“皮膚”被揭開時發齣的呻吟。文本探討瞭“變化”的必要性與“失落感”的共存,每一個新建築的崛起,都意味著某種舊有記憶載體的消亡。 3. 午後三點的光斑: 描述瞭一段對光綫形狀的精確捕捉。陽光穿過百葉窗,在木地闆上投射齣整齊的條紋。當一輛公交車駛過,車身的陰影短暫地切斷瞭光束,製造齣一片瞬間的黑暗。這種轉瞬即逝的幾何變化,被用來象徵生活中那些轉摺點,它們短暫、突兀,卻能徹底改變我們對周遭環境的感知。 第三輯:物件中的迴憶與遺忘的儀式 現代生活充斥著大量的物品,它們見證瞭我們的生活,也常常被我們輕易拋棄。本輯關注那些被遺忘或被誤解的“物語”。 1. 丟失的鑰匙與未竟的進入: 丟失一把公寓鑰匙,不僅僅是財産的損失,更是一種“進入權”的暫時剝奪。作者追溯瞭尋找鑰匙的過程,以及最終放棄時的那種無力感。鑰匙象徵著歸屬、安全感和私人領域的界限。失去它,意味著在公共空間中感受到的疏離感加倍。 2. 廢棄的公交卡與價值的轉移: 一張卡內或許還殘留著幾毛錢的餘額,但其主要功能已經結束。它被遺棄在公交站的長椅上。作者思考,當一個物品完成瞭它的“使命”,它的價值是如何從實用性迅速轉移到純粹的“殘骸”上的。這反映瞭我們社會對“功能性”的過度崇拜。 3. 街邊舊書攤上的泛黃書簽: 在一個舊書攤上發現瞭一本舊書中夾著的一張被遺忘的書簽,上麵有模糊的日期和幾行潦草的筆記。這段文字沒有留下完整的上下文,僅憑殘缺的信息,觀察者試圖重構那個陌生人閱讀此書時的心境。這是一種對“曆史的殘片”的溫柔想象,肯定瞭每一個微小生命體驗的不可替代性。 結語:對日常的敬意 《浮光掠影》試圖提供一種觀察世界的新視角——一種去中心化的、關注邊緣和縫隙的視角。它不提供答案,也不試圖解決任何宏大問題。它隻是邀請讀者放慢速度,去傾聽風穿過電綫時的呼嘯,去感受水泥地麵上溫度的細微變化,去理解那些我們每天擦肩而過的陌生人,他們眼中的一閃而過的光芒。這是一次獻給“當下”與“瞬間”的誠摯緻敬。生活並非隻有英雄史詩,更多的是這些靜默、重復卻又充滿詩意的日常瞬間所構築的堅實地麵。

著者信息

作者簡介

太宰治 1909~1948


  破壞之後,也可能永遠不會有完成的一天。
  可正因為是愛,所以不能不進行破壞。不能不進行革命。

  日本無賴派代錶作傢,與川端康成、三島由紀夫並列為日本戰後三大傢,作品被譽為是「永恆的青春文學」。

  太宰治本名為津島修治,齣生於富有的青森仕紳傢庭,曾就讀於東京帝國大學法文科。1933年,他以太宰治為筆名開始寫作,兩年後以短篇《逆行》入選第一屆芥川賞決選,1939年以《女生徒》獲第四屆北村透榖奬。之後並陸續創作齣許多膾炙人口的作品,其中又以《維榮之妻》、《斜陽》和《人間失格》為顛峰之作。

  太宰治一生糾葛於生而為人的矛盾與自我毀滅的慾望,曾五度試圖自殺,最後在一九四八年,與情婦山崎富榮於東京三鷹玉川上水投河自盡身亡,年僅三十九歲。
 

圖書目錄

圖書序言

編輯小語

  在發錶《斜陽》前,太宰治在給太田靜子的信裏提到:「我要寫一部最美的紀念小說。」雖然紀念的對象並無所指,但太宰治《斜陽》不隻紀念瞭與太田靜子如星火的短暫戀麯,也勾勒齣整個大和民族戰敗後的重生。「日本」的原意為「太陽升起的地方」,本該是一派光明,戰敗後卻彷彿斜陽一般黯淡失色──好似傢道中落的和子傢,精神終以不同的方式延續下去。《斜陽》所呈現的美感是深層而富有張力,這種希望、生命力交織的淒美,就像茫茫黑夜裏的一盞燭光,又如曆經森林大火的泥土裏一顆待發芽的種子。

推薦序

〈跋〉光與影交織的絕筆詩(或愛與革命已完成)
──談太宰治集大成名作《斜陽》


  大多數人把太宰治的所有作品視為青春文學,即使年少時(尤其是二十歲以前)曾經熱愛過這位作傢,及長(或齣社會後)通常就把「生而為人,我很抱歉」的自省,以及對外在普遍現象的觀察、對照後引發的自我否定、懷疑和嫌惡拋諸腦後,從於世俗常規而沉浮於滾滾時代洪流之中瞭。

  確實,太宰文學是不摺不扣的青春詩篇,卻不是清新,充滿生之活力的。生為東北津輕大地主津島傢源右衛門與タ子的十一個孩子中的倒數第二個,無足輕重的六男,本名修治的他平時幾乎見不到同時也擔任眾議院議員,與病弱的母親常住於東京彆墅的父親,圍繞在他身邊的就是三十幾個傭人和雇工。即使父母在傢,傢中氣氛毋寜是拘禮而窒悶的。尤其當他逐漸得知父親的資産大多來自於對地方上貧苦農民的惡質剝削,週遭大人們所作所為與外錶的道貌岸然和滿口仁義道德背道而馳,在他幼小敏感孤獨的心靈中,投下瞭重重暗影,這不斷纍積的罪惡感和內疚,在他接觸瞭民主主義和馬剋思思想、投入相關非法地下活動,並理解到自傢(自己:地主之子)正是新時代轉變最應除去的障礙後更加嚴重。

  愛與革命,是他自我突破心障唯二可能的救生繩。但是,以他時常遭到罪惡感啃噬的心,以及愛與革命本質的不可捉摸,救贖行動的難以一蹴即成,甚至採取邪惡手段的必要,都讓太宰治苦苦追求自救的結果,換來的隻不過是更深沉的絕望和悲哀罷。

  二十一歲他就一心求死,想要換得人世間無法獲得的「自由」卻失敗瞭。二十三歲時以「求死」為前提開始寫作,立意所有的書寫都是遺書。這樣的他卻被視為天纔,三年後發錶的〈逆行〉(收錄在隔年齣版的首部集結作品《晚年》)被提名入圍文壇最高榮譽芥川賞。這是多麼荒誕可笑啊。內在從未消褪的羞恥感與世間喝采的榮光拉扯得更加劇烈,他再次企圖自殺未遂,此後麻藥中毒,欠下瞭巨額債務,仍持續用藥、酗酒,決意走上自我毀滅的絕路。兩年後他被送進精神病院,又自殺未遂,終緻喪失寫作的氣力,每天渾噩度日。

  三十歲的太宰蝸居在甲州,深深感悟到生而為人必有其限製,自己所追求的、依據主觀意識而形塑的真實且純粹生活並不存在,決心重新齣發,接受恩師井伏鱒二的安排相親結婚,立意做個健全的小市民。這一年二次大戰爆發。

此後直到戰後,太宰與同期長時間停筆的作傢相反,他創作不懈,寫下瞭〈富嶽百景〉、〈葉櫻與魔笛〉、〈女學生〉、〈清貧潭〉、〈禦伽草紙〉等等佳作,然而敗戰後日本社會陷入價值係統的混亂,為求生存,世人越發卑怯、醜惡,依然受到既存的道德與傳統思想主宰,虛僞貪婪,以堂皇之名行惡。

  於是,強烈的悲哀與絕望之感讓背負著「無賴、頹廢」惡名的太宰治重新探索「愛與革命」的價值,認為唯有以「革命」大肆破壞階級、身分、地位,以及大義名分這些綑綁人心的外在束縛,纔能真正呼應內心的需求,碰觸「愛」的本體,得到「生」之活力。

  而這正是貫穿《斜陽》這部作品的精神和主軸。為瞭傾訴、懺悔、闡明他的痛苦和理想,《斜陽》中的「最後的貴族」母親、姊姊和子、弟弟直治、弟弟的老師作傢上原,都是太宰治寄予傳達這個探索的麵嚮,也是作者本人內在撕扯的分身。書中的四個主要角色呈現瞭人世與生命曆程的光與影。麵對無法挽迴的昔日華彩、追逐不著的明朝曦光,在逐步頹圮的廢墟暗影中,母親始終維持開朗與優雅;麻藥中毒,愈發自我沉淪的弟弟直治,終究採取瞭主動的選擇;而上原那屬於底層階級的、形同自毀的歡快與活力,也在迎嚮走齣失婚、失親陰影的姊姊和子「愛與革命」的戰鬥中,完成帶來一綫光燦的使命:新的生命即將降世。

  所以,這「斜陽」雖是書中上原所喻示的:
  「不行。寫什麼都覺得無聊,心裏悲哀得很。生命的黃昏、藝術的黃昏、人類的黃昏。這也教人感到討厭。」
  但也是和子完成「愛與革命」的戰鬥後的心情:
  「我現在真幸福。即使聽見四周牆上傳來陰鬱和憂愁的嘆息,我現在的幸福感已達到瞭飽和點。簡直幸福的都要打噴嚏瞭。」

  上原先生聽瞭嗬嗬笑說:
  「可是太晚瞭,已經是黃昏瞭。」
  「不,是早晨呢。」

  斜陽不似白晝之日,清晰無比地呈現瞭黑影。溫潤的斜陽,光影都減弱。人的生命不是直綫型的走到黃昏時刻,當人感到悲哀即是日暮,但即使日影西斜,仍有機會得到幸福,重新注滿活力。這是太宰對世人的「高聲疾呼」,也是他的「S. O. S.」,而現實裏,長期以來的身心破敗,又使《斜陽》終成瞭又一首絕筆詩。                                                                        
  這就是太宰的掙紮,而舉凡世人,是否也有這般的覺醒和體察呢?

  太宰死瞭。他的孩子(作品)長存。這也是他在文學世界中完成的「愛與革命」的證明。

  (本文作者為資深齣版人、文學策展人,譯者。現任群星文化、青空文化齣版顧問、IC之 音「經典也青春」節目主持人。)
陳蕙慧

 

圖書試讀

書摘    

1.破壞會令人感到悲哀和傷心,但卻是一種美麗的東西。這是一種通過破壞、重建而達到完成的幻想。然而破壞之後,也可能永遠不會有完成的一天。可正因為是愛,所以不能不進行破壞。不能不進行革命。

2.「不,我喜愛花、葉和芽什麼都沒有的樹枝。盡管沒有花,沒有葉,可是還活著。不是枯枝。」

3.沒有不良品行的人有沒有呢?那筆記本裏有這樣的話。給他一問,我也覺得我是個品行不良的人,舅舅也是個品行不良的人,甚至母親好像也是個品行不良的人。所謂品行不良的人,指的會不會是柔情的人呢?

4.即使瑪利亞生瞭一個不是同自己丈夫生的孩子,但隻要瑪利亞感到無比自豪,她們就會是聖母和聖子。我為自己能滿不在乎地無視舊道德而獲得一個好孩子感到滿足。

5.所謂的幸福感,是否是在沉入悲傷的深河之後,如沙金般閃爍著微光的東西呢?穿越最深刻的悲哀之後,心中卻齣現不可思議的平靜之感。
 

用户评价

评分

第一次翻開《斜陽》,就立刻被太宰治那近乎殘酷的誠實給打動瞭。這本書,與其說是一個故事,不如說是一種情緒的展覽,一種靈魂深處的低語。我總覺得,讀太宰治的作品,就像是在剝洋蔥,一層一層地揭開,最終可能會被那股辛辣嗆得淚流滿麵,但同時,你又會驚嘆於那純粹的、未經雕琢的真實。書中的女性角色,尤其是那個在頹敗中掙紮的“我”,她身上有一種令人心碎的美感。那種在舊時代餘暉中,努力維係著傢族尊嚴,卻又深陷情感泥沼的矛盾,是如此鮮活,仿佛就發生在身邊。她對愛情的渴求,對生存的絕望,以及在這些情感夾縫中,仍然努力保持的一絲體麵,都讓我感同身受。

评分

《斜陽》帶給我的震撼,是那種源自骨子裏的孤獨感,一種即使置身人群,也無法被真正理解的疏離。我尤其喜歡太宰治對於人物內心世界的細膩描摹,他筆下的每一個詞語,每一個句子,都仿佛帶著作者沉甸甸的嘆息。那個曾經光鮮亮麗的傢族,在時代洪流中逐漸瓦解,而“我”作為最後的守望者,承受著巨大的壓力。她嘗試用自己的方式去維係,去尋找齣路,但命運的齒輪一旦開始轉動,就再也無法逆轉。她的愛情,與其說是激情,不如說是一種對救贖的渴望,一種在絕望中尋找依靠的本能。讀這本書,我會不自覺地反思自己的人生,那些曾經的掙紮,那些無聲的呐喊,是否也在某個時刻與“我”産生瞭共鳴。

评分

這本書帶給我的,是一種難以言喻的沉浸感。太宰治的敘事方式,仿佛一股暗流,悄悄地將你捲入其中,讓你無法自拔。我被書中那個女性角色的命運深深吸引,她的愛,她的痛苦,她的選擇,都讓我為之扼腕。在那個時代背景下,她所麵臨的睏境,是許多現代人難以想象的。然而,她身上那種對愛情的執著,對生活的掙紮,卻又是跨越時代的。我常常在閱讀時,與“我”産生一種靈魂的共鳴,仿佛我們曾經經曆過相似的迷茫和痛苦。

评分

當我翻開《斜陽》,仿佛打開瞭一扇塵封已久的心靈之門。太宰治用他獨特而憂傷的筆調,勾勒齣一個在時代變遷中走嚮沒落的貴族傢庭,以及這個傢庭中一位女性的悲劇命運。她的愛,她的孤獨,她的掙紮,都讓我深深地為之動容。書中的許多場景,都仿佛烙印在我的腦海中,揮之不去。那種舊日榮光的消逝,那種個人在曆史洪流中的渺小,都讓我感到瞭命運的無情。我尤其喜歡太宰治對於情感的描寫,那種愛而不得,求而不得的痛苦,被他刻畫得入木三分。這是一種極緻的美,也是一種極緻的痛。

评分

這本書就像一場華麗而淒美的夢境,讓我沉醉其中,不願醒來。太宰治用他那帶著憂傷的筆觸,描繪瞭那個時代背景下,一個女性的悲劇命運。我被書中“我”的堅韌和脆弱所打動,她在大廈將傾之際,試圖用自己的方式維係傢族的尊嚴,卻又無法逃脫愛情的泥沼。這種內心的掙紮,這種命運的無常,都讓我感同身受。我常常在閱讀時,停下來思考,如果是我,又會做齣怎樣的選擇。這是一種很棒的閱讀體驗,它讓你不止是在讀故事,更是在經曆人生。

评分

《斜陽》讓我見識到瞭文學的另一番境界,一種敢於直麵人性最陰暗角落的勇氣。書中的“我”是一個復雜的個體,她既有貴族小姐的矜持,又有普通女性的脆弱。她渴望愛,卻又在愛中迷失;她試圖抗爭,卻又最終被命運吞噬。太宰治的筆觸,如同手術刀般精準,剖析著“我”內心的每一個細微的情緒波動。我特彆欣賞作者在描繪人物心理上的那種細緻入微,仿佛能夠看穿角色的靈魂深處。這是一種很深刻的洞察力,讓你不得不佩服。這本書,與其說是一個故事,不如說是一次靈魂的洗禮,它讓你在閱讀的過程中,不斷地審視自己,審視生命。

评分

《斜陽》是一部讓我久久不能忘懷的作品。太宰治的文字,有一種獨特的魅力,它能將最樸素的情感,描繪得如此深刻,如此動人。書中的女性,不是完美的,但她的不完美,卻正是她吸引人的地方。她的愛,她的脆弱,她的反抗,都讓我看到瞭人性的復雜和真實。我喜歡太宰治對於細節的捕捉,那些看似不經意間的描繪,卻往往蘊含著深刻的寓意。這本書,與其說是一個故事,不如說是一場關於生命、關於愛、關於孤獨的深刻探討。

评分

《斜陽》給我帶來的,是一種深刻的哲思。太宰治的文字,不煽情,卻句句戳心。書中的女性,她身上有一種貴族小姐的傲骨,也有著普通女性的悲情。她對愛情的追求,對生命的絕望,都讓我看到瞭人性的深邃。我尤其喜歡太宰治對於人物內心世界的刻畫,那種細膩、那種真實,仿佛能夠將你帶入角色的靈魂深處。這本書,讓我對“生而為人”有瞭更深的理解,也讓我對生命中的無常有瞭更多的敬畏。它不是一本輕鬆的書,但它絕對是一本值得反復品讀的書。

评分

《斜陽》這本書,讓我對“文學”這個詞有瞭更深的理解。太宰治的文字,不是華麗的辭藻堆砌,而是直擊心靈的利劍。他筆下的女性,不是完美的化身,而是充滿缺陷,卻又真實得令人心疼。我反復咀嚼書中的每一句話,試圖去理解“我”內心的掙紮,去體會她所承受的孤獨和絕望。那種在頹廢中尋找一絲希望,卻又被現實無情擊碎的無力感,是如此強烈。這本書,就像一麵鏡子,照齣瞭許多人在生命中可能遇到的睏境,以及那些在睏境中,仍然努力活著的身影。

评分

這本書就像一股清冽的泉水,在我心中激蕩起層層漣漪。太宰治的文字有一種魔力,能夠將最不堪的現實,描繪得如同詩歌般優美,卻又帶著緻命的穿透力。《斜陽》中的女性,不是傳統意義上的女英雄,也不是柔弱的菟絲花,她是在時代的夾縫中,努力尋找自己生存意義的個體。她的愛,她的痛苦,她的選擇,都顯得那樣真實而沉重。我常常會在某個深夜,閤上書本,久久不能平靜。腦海中迴蕩著那些字句,那些關於傢族的衰敗,關於情感的糾葛,關於生命的無常。這是一種很特彆的閱讀體驗,它不給你明確的答案,而是讓你在迷霧中自行摸索,自行品味。

相关图书

本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度google,bing,sogou

© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有