不養生訓:喝酒、不忌口、談戀愛!過得快樂,纔是人生!

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圖書標籤:
  • 生活方式
  • 人生態度
  • 情感
  • 幽默
  • 反內捲
  • 減壓
  • 快樂
  • 自我成長
  • 隨性
  • 健康觀念
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圖書描述

日本知名醫師顛覆你對健康的迷思
不養生哪裏不對瞭?不養生纔健康!

  擔心膽固醇?膽固醇過低反而降低免疫力!
  要活就要動?時動時靜纔是長久之道!
  吃重鹹有罪惡感?鈉不足更容易四肢無力!
  養生之道首重養腎,攝護腺保養不可少!
  如何保持心情愉悅?記得,多與異性相處!
  如果今天是最後一天,為什麼不好好享受?

  法國知名作傢伏爾泰說:「養生重於醫學」
  養生,並不是道聽塗說,用一堆限製自找麻煩。
  養生的重點是「吃喜歡的東西,但彆吃太多」、「作喜歡的事,但記得適量」
  喜歡抽菸?如果有助於放鬆,適量就好。
  喜歡喝酒?記得每天喝,彆中斷!因為人體分解酒精的酵素需要一定濃度的酒精纔能啓動。
  喜歡吃肉?適量吃肉,營養纔會均衡!
  喜歡賭博?偶爾小賭,能讓直覺更敏銳!
  擔心三高?隻要不影響生活,記得按時服藥,就不需太擔心。
  養生就該清心寡慾?適當的異性來往纔有益健康!

  日本「整全醫學」權威帶津良一醫師的親身經曆,
  不用再過著煩惱吃什麼有害、吃什麼纔健康的生活瞭,
  人生,就該快快樂樂地活!
 
好的,這是一份關於一本假設的圖書的詳細簡介,該書的主題與“不養生訓:喝酒、不忌口、談戀愛!過得快樂,纔是人生!”的風格截然不同,側重於嚴謹的學術探討、深度分析和對某一特定領域的詳盡研究。 --- 書名: 《現代管理學中的組織效能驅動模型:理論演進、實證檢驗與未來趨勢》 作者: 艾倫·K·詹姆斯 (Allen K. James) / 李明德 (Mingde Li) 齣版信息: 華章博雅管理前沿係列 頁數: 約 680 頁(不含索引與參考文獻) --- 圖書簡介:現代管理學中的組織效能驅動模型 一本裏程碑式的著作,深度解析驅動當代組織成功的底層邏輯與實證路徑。 在日益復雜的全球化商業環境中,組織效能已成為衡量企業生存與發展的核心指標。《現代管理學中的組織效能驅動模型》並非一部操作手冊,而是一部深度挖掘組織效能理論根基、橫跨數十年學術積纍的結構性分析巨著。本書旨在為高級管理者、資深研究人員以及管理學研究生提供一個堅實、全麵且具有前瞻性的理論框架,以理解和優化復雜的組織係統。 第一部分:理論基礎與範式演進(The Theoretical Bedrock) 本部分追溯瞭組織效能概念的起源與演變,從早期以産齣為中心的經典理論,過渡到強調適應性與學習的現代觀點。 1. 效能定義的曆史維度: 詳細審視瞭從菲茨(Fayol)的效率觀到巴納德(Barnard)的閤作係統理論,再到係統論視角下對“閤意性”和“生存能力”的界定。重點分析瞭諸如投入-産齣比、資源基礎觀(RBV)以及動態能力理論(DC)如何重塑瞭我們對“成功”的理解。 2. 關鍵驅動因素的解構: 本書引入瞭“三重螺鏇模型”(The Tripartite Helix Model),該模型將組織效能分解為三個相互作用的核心要素:結構閤理性(Structural Soundness)、流程敏捷性(Process Agility)和文化韌性(Cultural Resilience)。每一要素都進行瞭精細化的理論構建和操作化定義。 3. 方法論的批判性審視: 探討瞭衡量組織效能所采用的各種量化和質化方法的局限性,包括平衡計分卡(BSC)的局限性、利益相關者理論在效能評估中的權衡,並提齣瞭更具前瞻性的“生態係統績效指標”(Ecosystem Performance Indicators)。 第二部分:核心驅動模型與實證檢驗(Core Driving Models and Empirical Validation) 本部分是本書的核心,通過引入和驗證一係列前沿驅動模型,展示瞭理論如何在實際復雜的組織情境中發揮作用。 4. 知識流動的效能放大效應: 深入研究瞭隱性知識(Tacit Knowledge)在跨部門和跨層級流動中所産生的杠杆效應。通過對高科技研發型企業的案例研究,構建瞭“知識耦閤強度”(Knowledge Coupling Intensity, KCI)模型,並論證瞭其與創新産齣之間的非綫性關係。 5. 組織彈性與危機應對機製: 效能並非靜態的優化,而是動態的適應。本章聚焦於“組織彈性”(Organizational Resilience),考察瞭在麵對“黑天鵝”事件時,具有高彈性的組織如何通過預先建立的冗餘設計、快速學習迴路和去中心化決策網絡來實現績效的快速恢復甚至超越。 6. 技術賦能下的流程重構: 分析瞭信息技術,特彆是人工智能(AI)和大數據分析,如何從根本上改變組織流程的效能邊界。重點探討瞭“認知自動化”對決策製定速度和準確性的影響,以及如何在流程再造中避免“效率陷阱”(即過度關注局部優化而犧牲整體係統效能)。 7. 領導力在效能驅動中的中介作用: 傳統觀點常將領導力視為結果,本書則將其視為關鍵的輸入變量。構建瞭“變革型領導力對員工賦能的調節效應模型”,證明在高度不確定性的環境中,隻有特定風格的領導力纔能有效激活員工的主動性,將其轉化為持久的組織效能。 第三部分:前沿挑戰與未來藍圖(Frontier Challenges and Future Blueprint) 本書的最後一部分將目光投嚮未來十年,探討新興力量對組織效能定義的衝擊,並提供戰略性應對思路。 8. 零工經濟與鬆散耦閤組織的效能管理: 隨著人纔流動性增加,傳統的基於全職員工的效能模型麵臨挑戰。本章分析瞭如何管理由核心團隊與外部專傢網絡構成的“鬆散耦閤組織”的績效一緻性,提齣瞭“基於貢獻度的價值分配模型”。 9. 倫理、可持續性與長期效能的整閤: 現代組織效能已不再局限於財務指標。本書論證瞭環境、社會和治理(ESG)因素如何內化為組織戰略的組成部分,並最終影響長期的生存能力和品牌價值。探討瞭“道德資本”(Ethical Capital)作為一種無形資産,對穩定客戶群和吸引頂尖人纔的關鍵作用。 10. 效能模型的動態校準與迭代: 組織效能模型不是一成不變的。本章提供瞭一個基於“情境適應性”(Contextual Adaptability)的框架,指導管理者如何根據市場結構、監管環境和技術成熟度的變化,周期性地評估和調整其驅動模型,確保組織在持續變化中保持最優狀態。 --- 適閤讀者 本書是為尋求深度理論洞察和嚴謹實證依據的專業人士量身定製的: 企業高層管理者(CEO、COO): 尋求理解組織係統深層驅動力的戰略決策者。 管理學與組織行為學學者: 渴望獲取最新研究成果和未經驗證的理論模型的專傢。 高級管理谘詢顧問: 需要為客戶提供基於嚴密學術基礎的結構化診斷和乾預方案的專業人士。 博士及研究生: 撰寫論文或進行前沿研究的嚴肅學術工作者。 《現代管理學中的組織效能驅動模型》以其詳盡的文獻迴顧、嚴謹的計量分析和對復雜係統的深刻洞察,確立瞭其作為現代組織效能研究領域不可或缺的參考書地位。它要求讀者投入精力去消化其龐大的信息量和嚴密的邏輯推導,但所獲得的迴報將是對組織運作本質理解的質的飛躍。

著者信息

作者簡介

帶津良一


  1936年 生於琦玉縣
  1961年 東京大學醫學部畢業
  東京大學醫院第三外科、共立蒲原綜閤醫院外科、都立駒込醫院外科
  1982年 設立帶津三敬醫院,自任院長
  用整全(Holistic)醫學實行對癌癥的治療
  2000年 設立『帶津良一「場」的養生塾』,自任塾頭(班主任)。
  2001年 帶津三敬醫院名譽院長
  2013年 設立特定非營利活動法人『帶津良一「場」的養生塾』,自任理事長
  日本整全(Holistic)醫學協會名譽會長
  日本順勢療法(Homeopathy)醫學會理事長
  隱密能量學會會長  

譯者簡介

陳朕疆


  自由譯者。清大生科學士、政大財管碩士、京都大學農學部交換一年、颱大經濟係研究助理。碰到新的領域就想一探究竟,成為譯者是偶然,卻也越做越喜歡,歡迎批評指教。個人網頁chenzjkyoto.xyz/index.html
 

圖書目錄

前言

第1章 不養生哪裏不對瞭?為瞭健康而誕生的不養生法 —作法與效果
1 酒 其一
2 酒 其二
3 每日三餐
4 如果一天能吸上最愛的一根香菸,那也是養生
5 每個人有適閤自己的睡眠模式
6 工作過量若能為你帶來成就感,那就不是什麼問題
7 你很在意代謝癥候群嗎?
8 運動適量就好
9 賭博可訓練直覺
10 身嗜可錶現齣一個人的形象
11 比斷捨離更重要的事
12 浪費的習慣
13 輕浮、不倫也是活力的來源

第2章 醫學.醫療的陷阱
1 醫學與醫療
2 過度偏重證據
3 彆被數值騙瞭
4 西洋醫學之罪
5 整全醫學之力
6 日本醫學界令人畏懼之處
7 選擇正確的醫生可改變你的人生
8 比起治療應更重視癒療
9 抗老化的陷阱
10 藥物帶來的誤解
11 與健康和疾病相關的傳說
12 與健康和疾病相關的迷信及真實

第3章 疾病預防.疾病應對
1 癌癥
2 失智癥
3 腦梗塞
4 心肌梗塞
5 糖尿病
6 憂鬱癥
7 膽固醇數值太低也不好
8 少年禿
9 皺紋與斑點
10 花粉癥
11 牙齒
12 口臭
13 老年人的肩頸痠痛與腰痛
14 骨質疏鬆癥
15 老花眼
16 白內障

第4章 常駐青春的秘密—你的心中有常保活力嗎?
1 常保活力的健康效果
2 愛吃的東西彆吃太多
3 運動
4 與人交往
5 戀愛
6 性愛
7 勞動
8 學習
9 挑戰
10 存不瞭錢
11 貢獻社會
12 規劃人生
13 作為有生殖能力之個體的賞味期限
 
第5章 就算明天死去也不會後悔的生存方式
1 該如何思考壽命與養生
2 當你開始害怕死亡時,會不會讓現在的你變得不幸呢?
3 如何迎接幸福的死亡
4 病情的告知
5 PPK,死亡前仍很有精神的哲學
6 你是人生的勝利組,還是失敗組呢?
7 放下執著,就能改變你的人生
8 煩惱萬歲!
9 把今天當成最後一天來生活
10 懂情趣地活著
11 歡喜與創造
12 作為人類的尊嚴
結語

圖書序言

前言

看起來一點也不養生的行為,若伴隨著歡樂……


  我在癌癥的治療現場,以理想的治療方式,整全醫學法,治瞭30年的病患。我認為癌癥並非隻是身體上的疾病,與心理及壽命也有很深的關係。因此在麵對癌癥的時候,除瞭身體狀況之外,也要把心理狀況、壽命一起考慮進來,從整全醫學的觀點來治療癌癥纔行。

  而若想要掌握生病這件事,就必須明瞭人類整體是怎麼一迴事纔行,不能隻看生病這個階段,而是要把眼光放到整個生老病死的過程上。也就是說,要將醫療及養生整閤在一起。養生就是要好好地保養生命,我們需特彆照顧的對象,畢竟還是生命本身。

  因此,至今我們曾聽過的各種方法,像是勞動身體以防止得到疾病,以安享天年等,僅是以身體為對象的養生方式,還不算是真正的養生。每天提升自己的生命能量,在死亡的那一天讓生命能量達到最高,然後突然結束生命,進入死後的世界,這種積極性的養生方式纔是真正的養生。

  在貝原益軒的《養生訓》中,也有幾個零星的地方有提示到這種積極性的養生方式。不過我這種養生方式,在一般人的眼中常被當作不養生的行為。本書即為我曆年來的心得整理。

  首先請你好好享受自己所愛之事吧。

  喝酒也好、美食也好、美色也好,就算是看似不養生的行為,隻要能伴隨著歡樂,就是最好的養生行為瞭。

  我今年已經81歲瞭,沒有固定的休肝日(譯註:不喝酒的日子),有代謝癥候群,健康檢查的各項數值簡直亂七八糟。但我還是很健康,每天都過得很幸福。

  接下來我將談談我至今的個人經驗,以及做為一位醫生,與許多患者交流、討論過程中所體悟到的「健康法」。如果各位讀者們在讀過這本書後,也能找到一些讓你能過上健康、快樂生活的提示的話,那就再好不過瞭。
 
帶津良一

圖書試讀

每個人有適閤自己的睡眠模式

前些日子有一位我熟識的病患,年齡已有80歲以上,他這麼嚮我抱怨。要是能夠在晚上十點左右上床,一上床馬上睡著,隔天早上五點還能自然醒來,邊伸個懶腰邊說著「昨天睡得真好」的話,那該有多好呢。確實,有不少人每天晚上都因為睡眠而苦惱,而許多人在年輕時並沒有這樣的問題,可見這應該是某種老化現象。

而入睡的時間確實可分為兩種。作傢五木寬之先生會熬夜工作,直到隔天早上看完早報時纔跑去睡覺,不過這是十多年前的事瞭,不曉得現在還是不是這樣。雖說如此,在那種年紀下,還能擁有如此強健的身體,或許這種睡眠模式正好適閤五木先生。

而我則是完全相反的早晨型人類。在我考高中的時候,吃完晚餐之後馬上上床就寢,並在早上四點時起床。這時弟弟還在睡覺,我則在旁邊心無旁鶩地準備考試。為瞭讓我在晚餐之後能馬上睡著,我的奶奶會在晚餐時另外幫我準備一小杯赤玉紅酒助眠,不過我是覺得應該沒有這個必要。

最近我固定在晚上九點半時就寢,淩晨兩點半時起床。晚上的小酌通常在晚上八點時便會結束,睡眠品質非常好。早上不需要鬧鍾就可以起床,而且通常在淩晨兩點半以前就可以自行醒過來。雖然這也會依照白天時的疲纍程度而有所不同,但幾乎不會對身體造成負擔。

坊間有不少人會善用助眠劑,讓自己能享有舒服的睡眠。這也是個不錯的方法。另外,有些人會在半夜時醒過來,卻難以再入眠;或者因為頻尿,好幾次在爬起來上廁所,卻也因此而睡不著。解決方法自然是有,值得注意的是,順勢療法在解決這些情況時都有很好的效果。

當你睡到一半醒過來時,不如就直接把這個時間點當成你的起床時間,進而改變你的生活型態吧。早晨時工作也是件好事喔。

6 工作過量若能為你帶來成就感,那就不是什麼問題

首先請讓我引用《關於活著的意義》(神榖美惠子,美鈴書房,2004)內的文字。

不需要特彆研究,我也能在一開始就指齣這樣的事實:為瞭活得更有動力,對人們來說,沒有比找到活著的意義更為必要的事情。因此,沒有比奪去一個人活著的意義更加殘酷的事,也沒有比給予一個人活著的意義更加有大愛的事。

用户评价

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名就像一股清流,瞬間吸引瞭我的目光。“不養生訓”這四個字,充滿瞭反叛精神和對生活的熱愛。我一直是個對生活充滿好奇和熱情的人,但有時候也會被各種“應該”和“不應該”所睏擾。這本書似乎在為我們這些渴望自由、享受生活的人發聲,它鼓勵我們去擁抱真實的自己,去體驗那些最直接的快樂。喝酒、不忌口、談戀愛,這些都是生活中充滿魅力的部分,我希望這本書能深入探討,如何在這些體驗中找到平衡,如何在放縱中不失自我,如何在追求快樂的同時,也保持內心的寜靜。這本書會不會分享一些非常具體的、可操作的“快樂指南”,讓我們這些讀者能夠切實地在生活中實踐?我非常期待。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名真的太吸引人瞭,一眼看到就覺得是我的菜!“不養生訓”這四個字就足以讓人會心一笑,仿佛看到瞭一個灑脫不羈的靈魂。我一直覺得,人生嘛,最重要的就是開心。那些條條框框的養生之道,雖然齣發點是好的,但有時候未免太壓抑瞭。這本書似乎在宣揚一種“活在當下,享受生活”的哲學,這一點我非常認同。它鼓勵我們放下不必要的擔憂,去擁抱生活中的美好。喝酒、不忌口、談戀愛,這些看似“不健康”的生活方式,反而可能是通往真正快樂的捷徑。我特彆期待書中能夠分享一些作者是如何平衡這些“放縱”與內心的平靜的,是不是有什麼獨到的見解或者親身經曆,能讓我們這些同樣追求快樂的讀者有所啓發。這本書會不會講到,如何在這種隨性的生活態度中,依然保持積極嚮上的人生態度?我很好奇。

评分☆☆☆☆☆

這本書的書名,一眼就抓住瞭我!“不養生訓:喝酒、不忌口、談戀愛!過得快樂,纔是人生!”——這簡直是在說我的心聲!我一直覺得,人生苦短,就該及時行樂,去體驗生活中那些美好的、充滿激情的時刻。這本書似乎在挑戰那些傳統的、保守的觀念,鼓勵我們更加勇敢地去追求屬於自己的幸福。我很好奇,書中會如何解讀“不養生”與“快樂”之間的關係?會不會分享一些關於如何在享受生活的同時,也能保持身心健康,或者說,如何在“放縱”中找到屬於自己的邊界?我特彆期待這本書能提供一些獨特的視角,讓我們重新思考生活的意義,並且激勵我們去擁抱一個更加快樂、更加充實的人生。

评分☆☆☆☆☆

這本《不養生訓:喝酒、不忌口、談戀愛!過得快樂,纔是人生!》的書名,簡直像我內心深處的呼喚!我一直覺得,人生就是要活得淋灕盡緻,過得開心最重要。那些條條框框的養生方式,雖然有道理,但有時候真的太束縛人瞭。這本書似乎是在倡導一種更灑脫、更自在的生活態度,這一點我太贊同瞭。我很好奇,書中會如何闡述“過得快樂,纔是人生”的理念?會不會分享一些作者在看似“不羈”的生活方式中,如何獲得真正的幸福感和滿足感的經曆?我期待這本書能帶來一種輕鬆愉快的閱讀體驗,並且在字裏行間傳遞齣一種積極樂觀的生活態度,讓我們這些讀者也能從中汲取力量,勇敢地追求屬於自己的快樂。

评分☆☆☆☆☆

拿到這本書,第一感覺就是它的標題直擊人心,太真實瞭!“過得快樂,纔是人生”這句話,簡直就是我的座右銘。我一直覺得,很多時候我們被社會 expectations 裹挾,被所謂的“正確”生活方式束縛,忘記瞭最初的快樂是什麼。這本書的封麵和書名就有一種“叛逆”的張力,它似乎在告訴我們,不必拘泥於那些條條框框,不必為瞭迎閤他人而改變自己。我相信這本書裏會充滿作者對於快樂的獨特理解,也許會分享一些打破常規、堅持自我的經曆。我特彆好奇,在“不養生”的背後,作者是否也探討瞭心靈的富足和精神的成長?畢竟,真正的快樂不僅僅是物質上的滿足,更是內心的一種安定和喜悅。這本書有沒有提到,如何在看似“隨心所欲”的生活中,找到屬於自己的節奏和意義?我很期待。

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