天照大神行不行。(02)

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圖書描述

小照納命來!
宿敵終於現身,但…!?

  最高神‧天照大神好像帶著什麼重要的使命(拯救日本之類的……?)降臨現世,
  但她卻完全融入地上世界,開心過著自天岩戶以來的傢裏蹲生活。
  新神候補‧幸兵雖然漸漸神化卻依然悠悠哉哉,
  同時想取兩人性命的「改革隊」活動也更加頻繁…!?

  藤木 俊老師筆下的悠閑溫泉弒神戀愛喜劇(!?)第2集!

本書特色

  1.可愛的天照大神結閤廢柴屬性,呈現反差式的趣味。
  2.劇情充滿各種無厘頭笑料。
 
塵封的密語:一捲未被記載的史詩 作者:佚名 齣版社:鴻濛古籍研究社 裝幀:布麵精裝,燙金封麵 頁數:780頁 定價:RMB 188.00 --- 引言:探尋文明的斷層 《塵封的密語》並非一本傳統意義上的曆史著作,它更像是一部跨越數個紀元的考古報告與個人劄記的奇特結閤體。本書的核心,在於對“太初文明”及其消亡之謎的深度挖掘。我們所熟知的曆史,不過是數韆年間幾輪文明興衰的殘響,而在這些喧囂之下,潛藏著一個結構復雜、技術遠超想象的古老國度。 本書的作者,自稱“守夜人”,是一位隱居於阿爾泰山脈深處,畢生緻力於搜集和解讀前代文明遺物的神秘學者。他摒棄瞭主流考古學的既定框架,轉而依賴於民間流傳的口述史、不可思議的文物碎片,以及他本人在深度冥想中捕捉到的“時代迴音”。 第一部分:星辰之上的城邦——阿卡迪亞的輝煌與悖論 全書開篇,作者便將讀者帶入一個名為“阿卡迪亞”的虛擬模型之中。這個文明並非建立在堅實的土地上,而是漂浮於大氣層之上,依賴於一種被稱為“靈能共振”的技術維持其生態平衡與社會結構。 阿卡迪亞的社會組織極度精細化。書中詳細描繪瞭他們的“三元治理結構”:決策者由純粹的心靈感應者組成,他們被稱為“樞紐”;執行者是掌握高維物理知識的“工匠”;而支撐整個社會的物質基礎,則由一種與生物共生的仿生機械體提供。 技術奇觀的解構: 書中花瞭大量篇幅,對阿卡迪亞的科技進行旁徵博引的闡述。例如,他們如何實現“物質的無損重組”,這使得建築和工具的迭代不再需要開采,隻需重新排列基本粒子結構。作者深入探討瞭“時間摺疊”的理論應用——並非用於旅行,而是用於優化能源效率和信息處理。然而,這些看似完美的成就,卻孕育瞭緻命的缺陷。 精神的異化: 作者犀利地指齣,阿卡迪亞的強大,恰恰是其衰亡的內因。由於對物質需求的徹底解放,他們的精神世界進入瞭一種停滯狀態。追求極緻的“寜靜”與“秩序”,最終演變成瞭對“變化”的恐懼。書中引用瞭幾段殘存的“精神日誌”,描繪瞭社會中湧現齣的“虛無主義思潮”:當一切都可以被輕易獲得時,存在的意義便開始消解。這種精神上的熵增,是任何先進技術都無法彌補的空洞。 第二部分:大地的低語——秘魯高原的地下網絡 在對空中文明的剖析後,本書的視角轉嚮瞭地球的深層結構。作者聲稱,在阿卡迪亞衰落的同時,另一個與它並行發展,但哲學路徑截然不同的文明——“賽提亞”,正在地殼深處建立起一個龐大的地下網絡。 地質工程與共生哲學: 賽提亞文明拒絕瞭阿卡迪亞那種“淩駕於自然”的傲慢。他們的核心理念是“融入與共振”。作者通過解讀一套深埋在安第斯山脈下方的晶體記錄,重建瞭賽提亞人的生活圖景。他們掌握瞭地熱能的精確調控,他們的城市如同巨大的、有生命的洞穴係統,與地幔的流動同步呼吸。 書中詳細描繪瞭賽提亞人與特定微生物群落建立的共生關係,這些微生物不僅提供瞭基礎的生物材料,還充當瞭他們跨地域的通訊網絡。這種“活體網絡”的韌性遠超阿卡迪亞的機械結構。 信息儲存的革命: 賽提亞文明對“永恒”的理解,在於信息的穩定傳遞而非個體的長久存在。他們創造瞭一種“岩石記憶體”,將完整的知識和意識圖譜編碼進特定的礦物晶格中,並通過地殼的微小震動進行檢索。作者推測,我們今天所見的一些“怪異”的地震活動模式,或許是這些古老知識庫在自我維護時的“呼吸”。 第三部分:交匯與崩塌——兩個世界的黃昏 本書的高潮部分,集中於探討這兩個截然不同,卻命運相連的文明的最終交匯。作者認為,阿卡迪亞的崩潰並非自發,而是由於他們對“靈能”的過度開發,最終乾擾瞭地殼的穩定,激活瞭賽提亞人所警惕的“地核防禦機製”。 衝突的形態: 衝突不是常規意義上的戰爭,而是兩種物理學體係的碰撞。阿卡迪亞試圖用純粹的能量波壓製地下的“共振場”,而賽提亞則通過釋放被壓縮的地質壓力進行反製。書中描繪瞭天空城邦開始齣現結構性瓦解,不是被摧毀,而是“失調”——它們的穩定頻率被乾擾,最終“墜入”瞭地錶。 遺留的警告: 作者在結尾部分語氣變得沉重。他指齣,太初文明的毀滅,留下的不是廢墟,而是“陷阱”。我們今天所依賴的許多基礎科學,很多都源自於對這些失落技術的殘缺模仿。例如,我們對電磁波的理解,可能隻是對阿卡迪亞“靈能場”的一種粗暴截取;而我們對闆塊運動的認知,可能隻是賽提亞“地核調控”無意間留下的副作用。 《塵封的密語》沒有提供確鑿的證據或清晰的路綫圖,它提供的是一套全新的觀察世界的透鏡。它迫使讀者質疑:我們所處的“現代”,是否隻是對一個更古老、更復雜係統的拙劣模仿?文明的進步,究竟是嚮上的攀升,還是在螺鏇上升中重復著相似的錯誤?這是一部關於輝煌的記錄,更是一部關於周期性遺忘的警世之作。 --- 讀者須知: 本書的解讀具有高度的啓發性,但因資料來源的特殊性,部分內容涉及哲學推論和非綫性敘事。建議讀者以開放的心態,將書中描繪的景象視為對人類潛能與局限性的深刻反思。鴻濛古籍研究社對書中任何觀點不作擔保,僅提供思想的火種。

著者信息

作者簡介

藤木俊


  日本漫畫傢,齣身自福岡縣大牟田市。

  2001年於〈週刊少年SUNDAY超〉雜誌齣道,既往作品為:《特工王》、《天纔惡少年》。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本《天照大神行不行。(02)》的書名,真的很有意思!我在颱灣,平常會看一些奇幻小說、歷史傳記,有時候也會對日本文化產生興趣,神道教自然也是我偶爾會接觸到的領域。天照大神,這位太陽女神,在我腦海裡一直是個神聖、光明的象徵,代錶著日本皇室的血脈,以及無比的權威。但「行不行」這三個字,就好像在神壇上突然聽到有人大聲喊瞭一句:「喂,大神,你到底行不行啊?」這種強烈的戲劇衝突感,瞬間就勾起瞭我的好奇心。是說,這位太陽女神遇到瞭什麼麻煩嗎?還是說,她正在挑戰某個艱難的任務,而讀者可以在一旁「監督」她是否能成功?我猜測,這本書應該不會是單純的神話敘述,更可能是在神話的框架下,加入瞭很多現代的元素,或者是探討瞭人性、權力、責任等更深層次的議題。也許,作者是想透過天照大神這個角色,來反思一些關於領導者、關於堅持,甚至是關於「神性」本身的意義。我非常好奇,在「(02)」這個編號之下,這個故事是怎麼延續的?前一集到底發生瞭什麼,讓天照大神必須麵臨「行不行」的考驗?是內部矛盾?還是外部威脅?這種懸念感,真的讓人想立刻一探究竟。

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這本《天照大神行不行。(02)》的書名,直接擊中我這個對日本文化略有涉獵的颱灣讀者的好奇心。天照大神,在日本神話裡地位崇高,是太陽女神,象徵著光明、生命與秩序。然而,「行不行」這三個字,卻像是平地裡一個爆炸性的提問,瞬間將這位神聖的形象拉近瞭,甚至帶點接地氣的挑戰意味。我腦中立刻湧現齣各種畫麵:難道是這位女神遇到瞭什麼前所未有的難題,連她也無法輕易解決?或者,這是一種更為戲謔的說法,暗示著故事的開頭,可能就將這位萬神之母置於一個極具張力的情境中。颱灣的讀者,對於神話的解讀,往往也受到現代敘事手法和流行文化的影響。因此,我非常期待作者能跳脫傳統的框架,以一種更加鮮活、更具現代感的筆觸,來描寫這位古老的神祇。也許,故事會探討關於權力與責任的重擔,關於孤獨與堅持的掙紮,甚至是如何在變遷的世界中,找尋自身存在的意義。「(02)」這個標記,更讓我知道這不是一個獨立的篇章,而是整個宏大敘事中的一個關鍵環節,代錶著前續劇情中一定埋下瞭深刻的伏筆,而這一集將會是情節的進一步推進,讓讀者更加沉浸其中,無法自拔。我甚至想像,裡麵或許會齣現一些意想不到的跨界閤作,或者,天照大神將會和某個看似平凡,卻擁有非凡影響力的人物產生連結。

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收到《天照大神行不行。(02)》這本書,我的第一反應是:「咦?天照大神…不行?」這個書名,實在是太令人驚豔瞭!作為一個在颱灣長大的讀者,對日本神話並不陌生,天照大神的光輝形象早已深入人心,她是太陽的化身,是萬物生長的源泉,也是日本皇室的神聖祖先。但是「行不行」這三個字,瞬間就打破瞭那層莊嚴的濾鏡,給人一種耳目一新的感覺。這是不是意味著,故事將會以一種非常不一樣的角度來呈現這位女神?也許,這是一場對傳統神話的顛覆,一個關於古老神祇在現代社會中遭遇的種種睏境與挑戰。我腦中浮現瞭各種可能性:天照大神是否麵臨神力衰退的危機?或者,她是否需要與其他神祇,甚至凡人閤作,共同解決一個前所未有的難題?「(02)」這個編號,更暗示瞭這是一個係列故事的第二部,代錶著前情提要中,一定已經埋下瞭伏筆,而這一集將會更加精彩,情節也更加複雜。我非常期待看到作者如何運用想像力,將天照大神這個經典的神話角色,賦予新的生命,讓她在故事中展現齣更豐富、更立體的一麵。這會是一場關於信仰、關於勇氣,甚至關於存在的深刻探討嗎?光是書名就已經充滿瞭無限的想像空間。

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哇,看到書名《天照大神行不行。(02)》,腦袋裡立刻浮現瞭好多畫麵!身為一個對日本神話、歷史,尤其是那些充滿神秘色彩的神祇,有著無限好奇心的颱灣讀者,這書名本身就勾起瞭我極大的興趣。天照大神,那位太陽女神,在日本神道教裡可是至高無上的存在,光是想到「行不行」這個詞,就覺得裡頭肯定藏著不少意想不到的劇情。是會發生什麼事情讓這位掌管光明的大神,也麵臨考驗嗎?或者,這是一種帶有戲謔意味的提問,暗示著故事會以一種比較輕鬆、甚至有點不正經的方式來展開,挑戰我們對這位神明的刻闆印象?我個人比較傾嚮後者,畢竟傳統的神話故事有時候讀起來會有點距離感,如果能透過一個比較貼近現代人語境的視角去看待,肯定會更加有趣。而且,加上瞭「(02)」這個標記,就代錶這不是單一事件,很可能是一連串的冒險、成長,或是某種危機的第二階段。我對裡麵會不會齣現其他日本神話裡的角色,像是月讀命、須佐之男命,或是其他地方的神祇,感到非常期待。他們之間又會擦齣什麼樣的火花?是不是會有一場跨越神域與人間的激烈衝突,又或者是充滿哲學思辨的對話?總之,光是書名就讓我有種迫不及待想翻開的衝動,深怕錯過任何一個精彩的篇章。

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這次拿到《天照大神行不行。(02)》這本書,說實話,我一開始還有點猶豫。不是因為對內容有什麼偏見,而是「天照大神」這個名字,實在是太過莊嚴肅穆瞭,總會讓人聯想到一本厚重的、充滿學術研究氣息的神話解析。但「行不行」這三個字,又帶著一種莫名的反差萌,讓我捉摸不透。畢竟,在我們颱灣,對於日本神話的接觸,大多是透過改編作品,例如動漫、遊戲,或者是偶爾在一些文獻資料裡看到。天照大神,這位太陽女神,通常給人的印象是高高在上、光芒萬丈,是日本天皇的始祖。那麼,在一個這麼「接地氣」的標題下,她到底會麵臨什麼樣的「行不行」的考驗?是神力衰退?還是人間的挑戰?我個人認為,這本書的作者,一定是對傳統神話有著深刻的理解,但同時又敢於打破框架,用一種更具現代感、更貼近讀者情感的方式來詮釋。也許,故事會探討一些關於權力、責任、孤獨,甚至是對於「神性」本身的懷疑。我想象著,在書裡,天照大神可能不再是那個高不可攀的形象,而是會流露齣真實的情感,有喜怒哀樂,有迷茫與掙紮。這也是我最期待看到的,當古老的神祇,被迫或主動地去麵對現代社會的種種變遷,會激盪齣怎樣的火花?尤其是在「(02)」這個標示下,代錶這可能不是序章,而是故事已經進入瞭一個更深入、更複雜的階段,讓人不禁好奇前情提要到底發生瞭什麼。

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