【地錶最強、史上最復古(絕對沒有之一)的日語讀本!】
超高規格學習功能!
一次精通閱讀、句構、文脈、語感、詞匯、百年文史!
★★★《日本復古新語‧新鮮事》★★★
72個語匯、97種觀點、300幀藏圖,
重返大正‧昭和——一段日本文化史上最迷人的年代♥
100年前的「人生勝利組」,都在忙什麼? 【電梯小姐:エレちゃん】
在鮮少女性「拋頭露麵」外齣工作的當時社會裏,活躍於百貨公司的電梯小姐成為女性們最憧憬的職業。(但光鮮亮麗的背後卻也得忍受被男客人性騷擾……)
【社運公主:イデオロ姫】
關心國事、充滿求知慾的女性崛起——她們在言談中,常提到「馬剋思學說」「勞動者問題」等關鍵字。雖然被笑稱為「公主(病?)」,但在那個社會主義運動被鎮壓的白色恐怖年代,她們可是一群勇敢的女性。
【菁英男:インテリ】
你能想像手拿《罪與罰》英文版的颱客走在街上嗎?當時的高中生被視為菁英,他們鑽研文史哲原文書,卻故意打扮得很「野蠻」——衣服沾滿醬油、腳上踩著木屐……這叫做「蠻時尚」(蠻カラ)。
那麼,100年前的「魯蛇」(羅漢様),都在哪蹲呢? 【圍裙老公:エプロン・ハズバンド】
穿圍裙的老公?這可不是傢庭主夫的意思,是反諷那些本分做不好,又愛對傢事多嘴的「腦公」。
【發型設計師老公:髪結いの亭主】
發型設計師在當時算是賺很大的職業,隻要娶到這些女強人為妻,大多數的男人就會賴在傢裏蹺二郎腿瞭。
原來工作狂、大眾文化、文藝青年,存在於每個時代! 【筆記型打字機:ポータブル・タイプライター】
現代人下瞭班還要不時滑手機迴主管LINE;以前人則是流行在火車上用筆記型打字機加班。看來過勞的情況,無論在哪個時代都一樣……
【B級文化:エロ・グロ・ナンセンス】
那麼,閑暇的時候會拿什麼來消遣呢?以前人嗜重口味劇情,看看江戶川亂步的《蜘蛛男》就知道——要分屍、要挖心髒、要把屍體埋在石膏像或丟水族箱……
【文青:ボヘミアン】
以前的文青有個浪漫的名稱——「流浪之民 吉普賽人」,他們不隨波逐流、有藝術氣息(隻不過沒錢……)。但要成為文青的門檻可高瞭——必須是作傢、畫傢等有纔的藝術傢。
100年前的男女意識如何?女人就是嫁夫從夫,夫死從子嗎? 【解除婚約:結婚解消】
1932年,某豪門韆金與一名男士結婚,但在新婚之夜發現新郎有性病……這位新娘怎麼做呢?她直接迴娘傢,並解除婚姻關係——意思是:「老娘不是離婚,是根本沒跟你結婚!」她果敢的行為博得全國女性支持。
100年前最濃厚深刻的愛恨情仇,在哪上演? 【咖啡廳女服務生:女給】
日本咖啡廳源自巴黎,但經過加工改造後,端盤子女給搖身一變成酒店小姐。她們私下稱不給小費的客人為「蜈蚣」,若要討她們歡心,條件是給5圓的小費——相當於能吃50碗蕎麥麵。很現實嗎?但當時女給的待遇又是如何呢?她們的唯一收入來源就是客人給的小費,店傢並沒有支付薪水。現實,也是無可奈何。
【浪漫房間:ロマンス・ルーム】
在咖啡廳的各個角落,立屏風做隔間,放置一張張的椅桌,就能營造齣與女給來一ㄆㄠˋ(消音)……啊不是!是來一段羅曼史的情境。
100年前的流行語大賞──當接頭語的「圓」 【圓taxi】搭小黃一次一圓。
【圓書】麵對書市崩壞,當紅齣版社改造社推齣「日本文學一冊一圓」的商業模式,讓齣版業大復甦。
【圓書暴發戶】從窮人翻身,錢瞬間從天上掉下來的作傢們。
【圓婚】婚友社手續費一次一圓。
★★★《日本近代文豪100年》★★★
日本有群狂人,嗑藥、搞不倫、迷戀自殺……
他們是文豪(BUN-GO),他們帶你學日文!
精選7大日本怪咖文豪「夏目漱石」「森鷗外」「榖崎潤一郎」「芥川龍之介」「川端康成」「太宰治」「三島由紀夫」,收錄100部名作、16則經典颱詞、200幀藏圖,透過文豪的軼聞趣事、愛恨情仇、時代特色、古書裝幀,打造深度的日本語言文化力。
數不盡的文豪怪癖與八卦──你猜得到是誰嗎? (1)飯吃到一半會翻桌,然後賞女兒一巴掌
(2)趴著看報紙時,貓咪會跑來窩在背上
(3)十來歲是個「萌正太」,差點被假假學長硬上
(4)這輩子堅持不洗澡,原因是細菌多
(5)住豪宅、啖美食、後宮佳麗三韆,人生就是一個「爽」字!
(6)和未成年小姨子搞曖昧、以「讓妻事件」登上新聞頭版
(7)母親是瘋子,外遇對象也是瘋子
(8)諷刺功力一流,罵人不帶髒字
(9)周邊親友死瞭無數人,有如「死亡代言人」
(10)在夜裏邊眺望著篝火,邊嚮愛人求婚
(11)假廢柴,真男人
(12)與好友互相錶白,兩人友誼彩虹彩虹的
(13)性嚮撲朔迷離,迷戀小鮮肉
(14)有胸肌、有人魚綫、有全裸寫真集
──解答:(1)(2)夏目漱石、(3)(4)森鷗外、(5)(6)榖崎潤一郎、(7)(8)芥川龍之介、(9)(10)川端康成、(11) (12)太宰治、(13)(14)三島由紀夫
文豪內心上演的N個小劇場 ●當文豪愛上一個不該愛的人時……
「君には95%の長所がある。纔能もあるし美貌もある。だけど、5%の短所がある。それは俺に惚れないことだ」(你這個人的95%都是優點,有纔華,有美貌。但是你有5%的缺點,就是你不會愛上我)
●文豪選擇老婆的條件是……
「あの女は、歯並びが悪くて、汚い歯をしている癖に、一嚮に、それを隠そうともしないところが気に入った」(那個女的牙齒淩亂不好看,但是在我麵前毫無隱藏,這點我很喜歡)
●文豪自爆——日本人崇洋的背後隱藏著自卑:
「逢う奴も逢う奴も皆んな厭に背いが高い。嚮うから妙な顔色をした一寸法師が來たなと思うと、これすなわち乃公自身の影が姿見に寫ったのである。やむをえず苦笑いをすると嚮うでも苦笑いをする」(所有我碰到的人個子都特彆高。接著走來一個臉色怪異的一寸法師,竟然發現他就是映照在全身鏡上的我自己!我隻好苦笑,他也跟著苦笑)
●文豪諷刺政府,犀利而不帶髒字:
「お上の事には間違はございますまいから」(因為官府做事是不會錯的)
●被當眾批評時,文豪這麼反擊:
「そんなことを言ったって、こうして來てるんだから、やっぱり好きなんだよな」(雖然你這麼說,但你人都來瞭,事實上還是喜歡我的吧?啾咪~)
●衛道人士勿戰!外遇、讓妻、後宮佳麗三韆……文豪超做自己:
「たとえ神に見放なされても私は私自身を信じる」(即使神明拋棄我,我還是相信自己)
●身為魯蛇文青不要怕,文豪教你如何求婚:
「僕のやっている商売は今の日本で一番金にならない商売です。それでよければ來て下さい。理由は一つしかありません。僕は文ちゃんが好きです。それだけでよければ來て下さい」(我的工作是如今日本最不賺錢的工作。如果妳能接受這樣的我,請嫁給我!理由隻有一個,就是我喜歡小文!如果妳能接受這樣的我,請嫁給我!)
本書特色 1.專為N3~N1日語學習者、真文青編撰,戶田一康老師最復古的日語學習套書
2.【2書】全日中對照☓假名標示☓單字解說☓文本賞析;【2MP3】日文課文朗讀☓作者中文講述
3.最強史料、圖鑑、語匯、文本、解析之集成,重現日本大正‧明治‧昭和史上最絢爛的100年!
名人推薦 全颱學術界、教育界、文史界、設計界──重磅推薦!(依姓名筆畫順序)
王聰威│小說傢
祁立峰│《讀古文撞到鄉民》作者
李誌銘│作傢
邱若山│靜宜大學日本語文學係教授
林水福│日本研究者、作傢
林雪星│東吳大學日本語文學係教授
茂呂美耶│作傢
徐興慶│颱灣大學日本語文學係教授/日本研究中心主任
銀色快手│荒野夢二書店主人
陳係美│資深譯者
陳頤華│日本文化誌《鞦刀魚》主編
盛浩偉│文學寫作者
蔡南昇│書籍設計師、薄霧書店店長
賴振南│天主教輔仁大學外語學院院長‧日本語文學係教授、颱灣日本語文學會理事長
賴錦雀│東吳大學日本語文學係教授
好的,以下是為您設計的圖書簡介,聚焦於探尋不同主題的文化、曆史與語言現象,完全不涉及您提到的“地錶最復古日語套書”的具體內容。 --- 沉浸式文化探索與語言學深潛:兩部力作的交織視野 本套叢書旨在帶領讀者穿越時空的維度,從宏觀的社會變遷到微觀的文化符號,進行一次深入而全麵的探索。我們拒絕碎片化的信息,力求通過嚴謹的考證與生動的敘事,構建一個清晰、立體的知識圖景。 第一部:《現代都市的符號學與記憶重構》 本書聚焦於當代都市生活中那些看似尋常卻蘊含復雜社會意義的符號係統、生活美學及其背後的曆史脈絡。我們選取瞭幾個關鍵的切入點,試圖剖析“現代性”如何重塑瞭我們的感知方式、消費習慣乃至集體記憶。 第一章:霓虹下的時間褶皺——城市空間的時間性體驗 本章深入剖析瞭現代城市規劃與建築語匯如何影響居民對時間流逝的感知。從高聳入雲的摩天大樓到被遺忘的老街區,空間布局如何無聲地塑造瞭人們對“效率”、“停滯”與“懷舊”的不同情感投射。我們考察瞭不同年代的城市更新項目,探討它們在消除舊痕跡的同時,又在不經意間創造齣新的“復古情結”的復雜過程。引入瞭現象學視角,分析都市人在通勤、閑逛或駐足觀察時,其內在時間感如何被外部環境所調控。 第二章:流行符號的生命周期——大眾媒介中的“新潮”與“過時” 流行文化是時代精神最直接的投射。本章以近三十年的流行元素(如特定時期的音樂流派、視覺設計風格、時尚單品)為案例,構建一個嚴謹的符號生命周期模型。我們研究瞭媒介技術(如膠片攝影、早期互聯網、社交媒體)如何加速或減緩瞭某個符號從“前衛”滑嚮“過時”再到“經典化”的整個過程。重點討論瞭當代文化中“挪用”(Appropriation)與“緻敬”(Homage)之間的微妙界限,以及這種循環如何成為商業策略的核心驅動力。 第三章:數字時代的記憶固化與遺忘機製 在信息爆炸的時代,記憶的載體和可靠性受到瞭前所未有的挑戰。本章運用社會記憶理論,探討數字檔案、大數據積纍對個體與群體記憶的塑造作用。我們分析瞭“數字遺忘”這一悖論——信息似乎永不消失,但獲取的難度與重要性的稀釋卻日益增加。通過對網絡社區、綫上紀念館的田野調查,本研究揭示瞭新一代用戶如何建構和維護其“在綫曆史”,以及這種記憶的易碎性與可操控性。 附錄:都市語境中的非物質文化遺産保護 本附錄探討瞭在快速城市化背景下,傳統技藝、口頭敘事等非物質文化遺産如何在現代社會中尋求立足點,並分析瞭政府、學者與民間組織在其中扮演的不同角色及其互動張力。 --- 第二部:《全球思想史的交匯點:十九世紀的知識革命與觀念重塑》 本書將時間軸拉迴到一個關鍵的轉摺點——十九世紀。這是一個工業革命、帝國擴張與科學爆炸相互作用的時代,深刻地重塑瞭人類對自身、社會和宇宙的理解。本書避開傳統的綫性敘事,而是從思想的“碰撞”與“融閤”角度,追蹤幾項核心觀念如何跨越地域與學科的界限,形成我們今日思想體係的基礎。 第一章:科學實證主義的勝利與人文精神的焦慮 十九世紀是自然科學取得壓倒性勝利的時期。本章細緻梳理瞭達爾文主義、熱力學定律以及早期電磁學理論如何衝擊瞭傳統的形而上學與神學世界觀。我們著重分析瞭哲學傢和文人在麵對“一個由冰冷、客觀法則主宰的宇宙”時所産生的深刻焦慮,探討瞭尼采、陀思妥耶夫斯基等思想傢對人類中心主義的質疑與反思,以及他們如何試圖在科學理性之外尋找新的價值錨點。 第二章:曆史主義的迴響——社會演化論的興起與批判 曆史被視為理解當下的鑰匙。本章深入研究瞭德國曆史學派(Rankean Historicism)的興起,以及它如何影響瞭政治學、法學乃至經濟學的研究範式。隨後,我們將視野擴展至社會達爾文主義和馬剋思主義的曆史唯物論,探討這些宏大敘事在解釋社會變遷時的力量與局限。重點對比瞭大陸與英美學界對“曆史規律性”的不同理解。 第三章:帝國的知識圖景——殖民地科學與跨文化知識生産 十九世紀也是歐洲帝國主義達到頂峰的時期。本書關注“知識”如何被整閤進帝國的權力結構之中。我們考察瞭植物學、民族誌學(Ethnography)等學科,如何服務於殖民地的管理與資源的開發。本章特彆分析瞭非西方知識體係(如東方學研究的早期形態)在被歐洲學者“接收”和“轉化”過程中所經曆的知識失真與重構,揭示瞭權力關係對客觀研究的深層滲透。 第四章:文學作為思想的熔爐——小說體裁對社會觀念的承載 在科學與哲學理論日益專業化的背景下,小說成為瞭檢驗和傳播復雜社會觀念的最有效載體。本章分析瞭巴爾紮剋、狄更斯、托爾斯泰等巨匠的作品,如何通過細膩的人物刻畫與場景描繪,內化瞭關於階級固化、工業異化與道德重建的時代議題。文學不再僅僅是反映現實,而是主動參與瞭對現代社會倫理框架的建構。 結語:啓濛的迴聲與現代性的未竟之問 總結十九世紀的知識革命對當代社會留下的遺産,強調許多我們今天仍感睏惑的議題——如科學倫理、身份認同、進步的定義——其根源都深植於那個觀念劇烈變動的百年之間。 --- 本書特色: 跨學科整閤: 結閤瞭社會學、曆史學、符號學和思想史研究方法,提供多維度的解讀視角。 深度文獻考證: 所有論述均基於對一手曆史文獻、哲學原著及早期學術論文的細緻梳理。 結構嚴謹: 兩部作品既可獨立閱讀,又能形成互文關係,共同探討“何為現代”的復雜命題。 目標讀者: 曆史愛好者、文化研究者、哲學入門者,以及任何對現代社會形成機製有深刻求知欲的讀者。 ---