靈魂復原術:用古老薩滿方法,重拾生命和諧之道

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原文作者: SANDRA INGERMAN
圖書標籤:
  • 薩滿
  • 靈魂療愈
  • 身心靈
  • 自我成長
  • 能量療法
  • 古老智慧
  • 和諧
  • 療愈
  • 靈性
  • 生命探索
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圖書描述

繼麥可‧哈納《薩滿之路》之後
薩滿實踐者不可不知的靈魂療癒方法

  「人若賺得全世界,賠上自己的靈魂,有什麼益處呢?」──《馬太福音》16:26

  「讓所有人找迴失落的靈魂碎片,並且迴想起我們為何誕生於世的時間到瞭。如此,我們便能真正得到療癒,生活在和諧之中,並且幫助他人達到相同目標。」──《靈魂復原術》

  薩滿認為「靈魂失落」,源自於人們靈性上的不完整,因此導緻瞭許多現代身心的疾病。然而,現代人對於當我們的「靈」生病瞭,該如何尋求協助,常常感到不知所措。靈魂復原術,能在最深奧的層次上運作。薩滿透過鼓聲,引導個案進入神聖的意識狀態,靈性存有們則以慈悲與愛參與療癒,為靈魂帶來全方位的修復與治癒,給予個案禮物,迴復每一個人與生俱來的天賦與生命活力。這個流傳數韆年的古老傳承,能治癒人類在生命中遭受的各種創傷所引發的現代問題,適用於任何想與自己、與心愛的人、與地球深化連結的人。

  作者分享自己多年來豐富的諮商與實務經驗,並證實她執行的古老靈魂復原術,與現代心理學理念結閤後産生的驚人成果。她以溫暖慈悲之心,協助人們找迴靈魂失落的碎片,恢復內在純淨的生命精髓,讓每一個靈魂都能重新安頓身心,進入生命和諧之道。

  ★什麼樣的人需要做靈魂復原?請問問自己下列問題:
  1.你很難保持「當下」,覺得生命沒有意義?
  2.你常感到麻木、冷漠或對周遭發生的事物沒有感覺?
  3.你有慢性憂鬱癥?
  4.你因免疫係統齣問題而常常生病?
  5.你患有多重人格癥候群?
  6.在五歲以後,對於自己的生命記憶有一段空白時期?
  7.你有上癮的問題,如沉迷於酒精、藥物、食物、性或賭博?
  8.你覺得自己隻能靠尋求外在事物,來填補內在的空虛?
  9.你在離婚或所愛的人死亡後,難以繼續你的生活?
  10.你曾遭遇如車禍、傢暴、性侵、霸淩等等重大傷害,或是可能遺忘瞭這些傷害?

  將自己靈魂的光亮全然展現齣來,是我們與生俱來的權利。缺乏意義的生命,會讓人陷入絕望,現在是收迴失落的靈魂碎片,並憶起我們為何來到這個世界的時候瞭。

各界推薦

  「充滿智慧又精彩……一部令人深切感動、激勵人心的大作。」──勞夫‧麥茲勒爾(Ralph Metzner),《開啓內在光芒》(Opening to Inner Light)作者

  「引人入勝、啓發人心。一部由真誠熟練的薩滿實踐者撰寫,關於神祕薩滿療癒力量的最佳入門讀物。」──法蘭西斯‧沃罕博士(Frances Vaughan, PH.D.),心理學傢,《內在拱門》(The Inward Arc)作者

  「令人振奮,非常重要的一部作品,這本書有效的為我們所謂的『治療』帶來革命性改變。」──賴瑞‧朵賽醫師(Larry Dossey, M.D.),《找迴靈魂》(Recovering the Soul)作者

  「精彩萬分的著作。英格曼發自內心也從經驗中與眾人分享她個人的藥靈力。想要結束傷痛、找迴人性特質,再度擁有美好的完整個人的人們,將發現這本書必讀不可。」──傑米‧山姆斯(Jamie Sams),《神聖道圖卡》(Sacred Path Cards)及《地球藥靈力》(Earth Medicine)作者
 
好的,這是一份關於一本虛構圖書的詳細簡介,其名稱與您提供的書名無關。 《秘境之眼:失落的文明與宇宙圖景的重塑》 作者: 艾莉亞·凡登堡 (Aria Vandenberg) 齣版社: 寰宇探索齣版社 齣版日期: 2024年鞦季 字數: 約 1500 字 --- 內容提要 《秘境之眼:失落的文明與宇宙圖景的重塑》是一部對人類曆史、考古學和宇宙哲學進行深度交叉探索的非虛構作品。本書作者,著名人類學傢兼古代語言學傢艾莉亞·凡登堡,以其數十年的田野調查經驗為基礎,揭示瞭一係列令人不安的證據:在被主流曆史學傢忽略的邊緣地帶,存在著一個遠超我們現有認知、跨越數個冰河時期的先進文明遺跡。 本書並非傳統意義上的考古報告,而是一場穿梭於時間與空間的思想之旅。凡登堡博士挑戰瞭人類文明起源的傳統綫性敘事,提齣瞭一種“非連續性發展”的理論模型。她認為,我們所熟知的蘇美爾、埃及乃至更早的文化,可能隻是一個巨大、復雜且早已消亡的“母體文明”在不同地理區域留下的碎片。 第一部:碎片的低語——被遺忘的幾何學 本書的第一部分聚焦於凡登堡博士在南美安第斯山脈深處、西伯利亞永久凍土帶邊緣以及南印度洋一座無人島上發現的奇異地質結構和人工製品。她詳細描述瞭一種貫穿這些遺跡的共同“語言”——一種基於非歐幾裏得幾何和復雜諧波頻率的符號係統。 不同於傳統的楔形文字或象形文字,這些符號似乎是某種高度先進的數學和物理學錶達,用以描繪空間結構和能量流動的模型。凡登堡博士通過對這些符號的破譯工作,發現它們描述瞭一種對“多維時空”的精確感知能力。例如,在秘魯一處遺址的石碑上發現的圖案,與現代弦理論中描述的特定維度捲麯方式驚人地吻閤,而這些圖案的年代測定遠早於任何已知的高等文明。 作者詳盡地分析瞭這些遺跡中的“無機物組閤”,這些物質在自然界中無法輕易形成,需要極高的溫度和壓力控製。她推測,這暗示著一個掌握瞭超越我們當前理解的物質操控技術的社會。 第二部:星辰的布局——古代的天文颱與地脈能量 本書的第二部分深入探討瞭這些失落文明的“宇宙觀”。凡登堡博士係統地考察瞭全球範圍內那些被誤認為是簡單天文觀測點的古代巨石陣、地標和神廟群。她提齣的核心論點是:這些結構並非僅僅用於追蹤太陽或月亮,而是作為巨大的、相互連接的“諧振器”——它們被精確地放置在地球的特定能量節點上。 通過整閤古代文獻中零散的描述和地磁場的現代測量數據,作者構建瞭一個“全球能量網絡”的理論模型。她提齣,這個母體文明理解地球的能量流如同我們理解水流一樣,並建立瞭一套係統來“調諧”或“穩定”這種能量。 在這一部分,凡登堡博士大膽地將古代神話中的“創世之戰”或“大洪水”重新解讀為一次全球性的“能量失衡事件”或“技術災難”,而非單純的神話傳說。她通過對比不同大陸的洪水敘事,指齣其中隱藏著關於一次係統崩潰的共同記憶,這種崩潰不僅摧毀瞭他們的物理城市,更中斷瞭他們對宇宙的“直接連接”。 第三部:重塑的圖景——連接已知的與未知的知識 本書的最後一部分是理論的升華。凡登堡博士將目光從遺跡轉嚮現代科學的前沿。她展示瞭如何利用古代文明遺留下的幾何學原理來重新審視量子糾纏、暗物質的分布,甚至是意識的本質。 作者挑戰瞭將人類曆史視為一條直綫進步的觀念,提齣一個“周期性爆發”的模型:文明在達到某個技術和精神的臨界點後,要麼自我毀滅,要麼進入一個我們尚未理解的“休眠”或“維度轉移”狀態。她認為,我們目前的科技水平,可能正處於重返或再次發現這些“舊知識”的關鍵節點。 《秘境之眼》並非要證明外星人造訪地球,而是旨在證明,人類在遙遠的過去,曾經達到過一個我們今天仍需仰望的認知高度。本書以嚴謹的學術態度和引人入勝的敘事風格,迫使讀者重新審視我們所處的現實,並思考我們正在沿著哪條道路前行。它是一份對“人類潛力”的深切迴望,也是對未來探索方嚮的深刻警示。 --- 讀者評價(摘錄): “凡登堡博士的這部作品是近年來考古學界和哲學領域最令人振奮的齣版物。她將冷硬的科學分析與宏大的曆史敘事完美地結閤起來,為我們展開瞭一幅前所未見的古代圖景。” ——《古代世界評論》 “閱讀《秘境之眼》就像被邀請進入瞭一個巨大的、沉睡的圖書館,而作者則遞給瞭我們一把鑰匙,去解鎖那些我們以為早已腐朽的知識。” —— 著名物理學傢,約翰·剋萊門斯博士。

著者信息

作者簡介

珊卓‧英格曼( SANDRA INGERMAN)


  當今重要的靈魂復原實踐者,在全球各地舉辦「靈魂復原」工作坊。在事業生涯中,她與所有的薩滿實踐者和老師們創造瞭一個國際性聯盟。珊卓擁有諮商心理學的碩士學位,是有執照的治療師。曾著許多關於薩滿及療癒環境的書籍,如《返傢》(Welcome Home)、《自天堂跌落》(A Fall to Grace)、《地球之藥》(Medicine for the Earth)、《薩滿旅程:新手指南》(Shamanic Journeying: A Beginnerʹs Guide)。

譯者簡介

達娃


  曾任荒野保護協會副祕書長及國際事務部主任,長期擔任口譯及筆譯,譯有《手斧男孩》、《鬆林少年的追尋》、《追蹤師的足跡》、《無量之網》、《找迴祈禱的力量》、《我一直看見天使》、《自然界大事件》、《塑膠:有毒的愛情故事》等二十餘冊書。在譯完《追蹤師的足跡》後即赴美前往「追蹤師學校」上課,成為靈境追尋保護者。2012年與同樣師承追蹤師學校的夫婿於颱灣創辦瞭「七世代自然生活學校」(詳見www.7generationsoutdoor.omei.net),透過原始生活技能及靈境追尋,協助人們與大地重新建立連結。
 

圖書目錄

推薦序  應用古老的薩滿療癒方式,治療現代的身心健康問題——麥可‧哈納
作者序  播下希望的種子,讓療癒發生
緻謝
前言 當我們的靈生病瞭

第一部 靈魂與靈魂失落
第一章 靈魂失落
一些靈魂失落的案例/我的靈魂失落經驗/重新連結/薩滿之路/當代靈魂失落的原因/從解離到靈魂失落/支持靈魂失落的概念/靈魂失落的癥狀檢查錶

第二章 什麼是靈魂復原?
鼓聲與薩滿旅程/其他薩滿工具/守護靈與靈性幫手/非尋常世界/帶迴靈魂的方法/協商不欺/返迴尋常世界/靈魂復原與心理治療/我的靈魂復原發現之旅/帶迴三歲大的卡蘿

第三章 追蹤靈魂碎片
不肯迴傢的小女孩/前往失途孩子的洞穴/來自完美傢庭的男孩/愛睡覺的女人/旅程的感想

第二部 追尋
第四章 靈魂復原術
會見個案/開啓空間/薩滿旅程/多重靈魂碎片/意圖與信任的練習

第五章 兩個靈魂復原術的經典案例
案例一/案例二

第六章 社群團體
誰在等待?/現代壓力/成年禮/圓圈的運用

第七章 當靈魂被偷瞭
找迴安琪拉的光芒/靈魂小偷與靈魂失落/找迴被偷走的靈魂/靈魂小偷與愛/前往亡靈之地

第三部 歡迎迴傢:從完整中獲得療癒
第八章 靈魂復原的效果
靈魂復原帶來的改變/個案的迴饋/心理治療師的迴應/靈魂復原術的限製/更多故事

第九章 關係與性的議題
傢庭關係/亂倫與虐待/性侵害案例

第十章 靈魂復原後的生活
想像與願景/帶著禮物與知識歸來的靈魂碎片/長大/選擇生命/運用儀式來進行整閤與療癒/療癒的諸多形式/避免更多的靈魂失落/一個人需要進行幾次靈魂復原?/每個人都需要做靈魂復原嗎?

第十一章 為靈魂的返迴做好準備
儀式與練習

結語 更廣大的層麵上努力
鏡像效果/復原地球的靈魂/創造一個圓

附錄A 薩滿觀點中的疾病
附錄B 薩滿訓練工作坊
後記 「吸收」返迴的靈魂碎片
注釋
參考文獻
 

圖書序言

推薦序

應用古老的薩滿療癒方式,治療現代的身心健康問題


  隨著近年來薩滿及薩滿療癒的復興,我們至少開始對祖先早已知道的靈性與心理價值有所認識。確實,我們不僅要學會尊崇這座古老的人類知識寶庫,更應瞭解它對自己身心健康的潛在重要性。

  生於「文明」世界的我們,經常將部落住民的奇異信念斥為迷信,或認為那純屬古早史前人類的好奇所緻,認為那些信念與我們自己的生命無關。部落文化的廣泛信念,認為「靈魂失落」是導緻生病的主要原因,也往往被歸於迷信。即便是最沒有種族中心主義的人類學傢,最多也隻能勉強將這個概念視為古老文化的産物。珊卓.英格曼《靈魂復原術》這本書駁斥瞭關於靈魂失落的刻闆印象,說明古老薩滿對於靈魂失落的處理方式,也能在緊急時應用於現代生活的創傷,包括用來療癒曾遭亂倫和其他童年受虐經曆所帶來的影響。

  這是一個原本應該被視為「迷信」且「原始」的信仰體係,可以與現代生活産生直接關聯的戲劇性案例。我還記得英格曼多年前在電話中,興奮的與我分享她為童年曾遭受性侵的女性個案進行薩滿靈魂復原工作後,獲得瞭驚人的療癒效果。這種發現對部落薩滿來說,當然不足為奇,因為他們長久以來一直使用靈魂復原術作為療癒各種創傷的工具,包括最細微的創傷。然而,對英格曼和我來說,這再度確認瞭復興與應用這個曆經時間考驗的薩滿療癒方式來治療現代健康問題的重要性。我們又一次清楚認知到,薩滿療癒方式是在我們所能想像最深奧的層次上運作,它影響的深度已經不受文化差異而左右。

  我認識英格曼十一年瞭,她已經從一個在我的薩滿實踐工作上的學生,轉變成一位傑齣的薩滿、受人尊敬的同事,也是我珍視的朋友。此外,她也是能激發人心的老師,許多學生都可以為證。她撰寫的文字,字字可信,因為她自身就是現代薩滿,以及在薩滿療癒工作上的道德與實用知識的最高標準典範。如果你覺得你在生命曆程與創傷中喪失瞭部分的靈魂,就像絕大多數人那樣,那麼請你仔細聆聽她所說的內容。如果你想進一步親自嘗試這個方法,我強烈建議你親自接受她訓練技巧。在教導如何在靈性層次恢復完整的課題上,沒有比她更優秀的老師瞭。
 
麥可‧哈納(Michael Hamer),《薩滿之路》( The Way of the Shaman)作者

作者序

播下希望的種子,讓療癒發生


  我從一九九一年開始撰寫《靈魂復原術》至今,在要將如此古老的療癒方式轉譯成心理文化發達的現代時空的過程中,有非常深刻的學習。

  在閱讀這本書之前,如果你對靈魂復原術毫無概念,或許會想要先將這本書讀完,再迴頭來讀以下的內容。但如果你對靈魂復原術的程序已經有所知悉,則請繼續閱讀下去。

  我在從事靈魂復原工作的頭十年,發現當我為個案進行旅程時,會接收到每位個案靈魂失落時的大量細節資訊。我看見個案當時的穿著,以及每個場景的鮮活細節。後來,我開始注意到我的旅程內容改變瞭。我不再看見靈魂失落時的細節。靈性存有們(the spirits)提供更多的是要還給個案的禮物、天賦和能力。換句話說,靈性存有們要強調的是:正在發生的療癒,而非曾經經曆的創傷。

  我開始寫信給那些接受過我靈魂復原術訓練的學生,告訴他們這個發現。我獲得極大迴應,這顯示我學生的工作狀態也在同時間以同樣的方式改變瞭。

  我認為薩滿工作在流傳瞭四萬年後,至今仍然能夠存在於世間,是因為靈性存有們有能力隨著人們意識狀態的進化而改變工作方式。我相信,不僅是薩滿實踐者,即便是靈性存有們,都發現個案在心理上讓自己陷在自身靈魂失落的故事中,就無法認齣正在發生的療癒。如果故事不存在,就沒有情境可陷落其中。我仍然會接收到關於創傷的故事,但不再如從前那樣钜細靡遺。

  我也發現我們所處的文化中,進行內在小孩的工作時,有時會對靈魂復原術的療癒産生負麵的影響。個案會說「但七歲的我不想在這裏」,或「那個青少年的我有自殺傾嚮」。個案這類反應並不罕見。這時我會說:「一個純淨的生命精髓怎麼會不想在這裏?」或「一個純淨的生命精髓怎麼會有自殺傾嚮?」我們真的讓自己睏在心理學的概念裏。我發現為瞭協助個案,我必須改變我在進行靈魂復原旅程時的意圖。如今,我會對靈性存有們說,我在為個案尋找此時「願意」迴來「幫助」他的碎片。這麼做,我可以跳過個案會被睏住的某些陷阱。

  長久以來,薩滿一直是他們社會的療癒師與心理師。在所有薩滿傳承中,嚮個案及他們的社群敘說療癒的言語及故事,是很常見的。我認為薩滿嚮個案說的故事,要能刺激個案的想像力,同時展開療癒。

  我發現薩滿實踐者在進行靈魂復原術後,對個案說話的用字遣詞要非常謹慎。首先最重要的是,要瞭解靈性存有們通常是透過隱喻,極少直接以字麵意義來溝通。所有古老的靈性傳承都是如此,因此將這點明確告知個案是相當重要的事情。療癒旅程在隱喻層次上的影響,與字麵意義有很大的不同。例如,「你父母打瞭你一巴掌」,「你覺得你彷彿被父母打瞭一巴掌」,這兩種說法的影響層次截然不同。相信你懂得我的意思。

  當薩滿實踐者嚮個案講齣靈魂失落的場景時,描述的是靈魂為何要離開,而非迴來的是什麼。如果靈魂的定義是人的生命精髓,那麼當我們經曆靈魂失落時,喪失的是純粹的生命精髓。我為個案進行旅程,看見創傷場景時,我看見的是純淨的生命精髓為何離開,而不是要將創傷吹迴給個案。例如,假設我看見的場景是孩子在學校作白日夢時被老師當場抓到,遭受羞辱。我要吹入個案的是他遭到羞辱時離開的那份純淨的生命精髓。我並沒有將那個遭到羞辱的孩子帶迴來。

  因此,解釋靈魂復原術時的用詞對於療癒的效果有重大影響。我在教學時,把這比喻為播種。我們清楚知道這些用詞播下的種子會長成什麼植物。當我要與個案分享旅程內容時,要先自問:我的用詞播下的是希望的種子,還是恐懼的種子? 要使療癒發生,我必須播下希望的種子。

  我在第十一章寫到,如何將你可能偷竊的靈魂碎片還給遭竊的人。多年來我發現,透過儀式將這些竊得的靈魂碎片釋放給宇宙中的靈性幫手,由祂們在適當的時機將這些靈魂碎片歸還給遭竊的人,比直接將靈魂碎片歸還給失竊者,是更有益的作法。

  除瞭靈魂復原術之外,我的工作也越來越朝進行靈魂迴憶(soul remembering)的方嚮發展,我在《返傢》(Welcome Home)一書中描述瞭這部分和靈魂復原術的關聯。在靈魂迴憶工作中,我會被帶迴到個案齣生之前的地方,他真實的生命精髓會顯現在我麵前,那是他帶到這個世界的美……他要在世間顯化的禮物、天賦及能力。我們最初真實的生命精髓已被遺忘,取而代之的是傢庭、同儕、權威人士加諸於我們身上的投射。所以,我幫助人們迴想起真正的自己,而非告訴人們他們是誰。

  將自己的靈魂全然展現齣來,是我們與生俱來的權利。缺乏意義的生命等於絕望。讓所有人找迴失落的靈魂碎片,並且迴想起我們為何誕生於世的時間到瞭。如此,我們便能真正得到療癒,生活在和諧之中,並且幫助他人達到相同目標。

 

圖書試讀

前言 當我們的靈生病瞭

靈魂失落(soul loss)是靈性上生病瞭,會導緻心理及生理上發生疾病。當我們的靈(spirit)生病瞭,該由誰來照料呢?我們有治療身體、頭腦和心靈的醫生,但當我們的靈生病瞭,該怎麼辦?這本書要談論的就是靈的問題以及靈性的療癒。在世界各地很多文化裏,是由薩滿(shaman)負責處理靈性方麵的病。薩滿負責診斷、治病,占蔔取得訊息,與靈性存有的世界溝通互動,偶爾也擔任靈魂引領者(psychopomp),也就是幫助靈魂跨越到其他世界的人。

《薩滿:古老的齣神技術》(Shamanism: Archaic Techniques of Ecstasy)作者米西.伊利亞德(Mircea Eliade)將薩滿描述為一個在意識轉變狀態中於時空之外旅行的人。薩滿一詞源於西伯利亞的通古斯(Tungus)部落,男人和女人都可以成為薩滿。薩滿透過意識旅程,獲得支援與訊息,用來協助患者、親友或社群。

一般來說,薩滿會使用打擊樂器,或迷幻藥(較少見)作為改變意識狀態的工具。人類學傢迴溯這種作法到數萬年前。著有《薩滿之路》(The Way of the Shaman)一書的人類學傢麥可.哈納,對世界各地文化的薩滿做瞭調查。他和伊利亞德一樣,也發現薩滿與其他利用旅程進行的療癒者截然不同。薩滿進行旅程的證據,在西伯利亞、芬蘭的拉普蘭區(Lapland)、亞洲、非洲及澳洲的某些地區、北美和南美原住民部落中都有所發現。

薩滿進行旅程的證據,在西伯利亞、芬蘭的拉普蘭區(Lapland)、亞洲、非洲及澳洲的某些地區、北美和南美原住民部落中都有所發現。

這本書將探討導緻生病的常見起因──靈魂失落。這裏要特彆強調的是,我們使用傳統的診斷方式及古老的係統,來處理我們在生命中遭受的各種創傷所引發的現代問題。

我將在接下來的篇章中引用經典的傳統方法、我個人教學與實際操作,以及工作中對個案研究的效果,來為你解釋什麼是薩滿及靈魂失落。這些個案研究中的案例,是從真實的情況中組閤創造齣來的人物,並不代錶特定人士。

用户评价

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剛開始接觸這本書,是被它“靈魂復原術”這個名字所吸引。我一直覺得,人在生活中難免會遇到一些“磕磕絆絆”,有時候會感覺自己“失瞭魂”,找不到方嚮。這本書就好像在說,有一個古老的方法,能夠幫助我們重新找迴那個完整的自己。我對薩滿文化一直都覺得很神秘,覺得它裏麵蘊含著一種非常古老的、與自然緊密連接的智慧,所以當看到這本書提到瞭“古老薩滿方法”,我就迫不及待地想一探究竟。 讀這本書的過程中,我最深的感受是,它並不是提供一套“速成”的解決方案。相反,它更像是在引導我進行一次深入的內在探索。它沒有直接告訴你“你應該怎麼做”,而是通過描繪薩滿的宇宙觀和生命觀,讓我自己去體會,去領悟。書中所述的那些關於“能量體”、“靈魂碎片”的概念,讓我開始重新審視自己內心的感受,那些曾經被我忽略的、甚至被我壓抑的情緒,原來都與我整體的生命能量有著韆絲萬縷的聯係。 書中有提到的一些薩滿儀式,雖然我暫時還無法完全實踐,但光是去閱讀和想象,就讓我感受到一種強大的力量。那些儀式,往往與自然元素、與宇宙的節律相結閤,仿佛能夠與我們身體深處的能量産生共鳴。這讓我開始反思,現代生活中我們與自然的聯係越來越少,可能也是導緻我們內在失衡的一個重要原因。這本書就像是在提醒我,迴歸自然,與自然和諧相處,是我們療愈自身的重要途徑。 讓我覺得特彆珍貴的是,這本書並沒有讓我們去“對抗”自己的痛苦,而是教我們如何去“轉化”它。薩滿的方法,更像是去理解和接納生命中的一切,包括那些陰影和失落。它強調的是一種“整閤”,是將我們生命中的所有部分,包括那些曾經讓我們感到痛苦的經曆,都看作是我們完整生命的一部分,並且學會與之共處,甚至從中汲取力量。這種視角,讓我覺得非常釋懷,也讓我對未來的自己充滿瞭信心。 總而言之,這本書給我帶來的不僅僅是知識,更是一種心靈的觸動和一種全新的生命視角。它讓我意識到,我們內在的生命力,遠比我們想象的要強大得多。通過學習和實踐薩滿的智慧,我開始相信,我能夠重新找迴內心的平靜與和諧,並且活齣那個更真實、更完整的自己。它就像是一本指引我迴傢路上的地圖,讓我不再迷失。

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這本書的內容,真的非常“非主流”,但又恰恰是這種“非主流”讓我覺得特彆吸引人。我們生活在一個充滿信息爆炸的時代,各種“自我提升”、“心理療法”的書籍層齣不窮,但很多時候,它們都隻是在用一種比較“理性”、“科學”的方式去分析問題。而這本書,卻把我們帶到瞭一個更加古老、更加神秘的領域——薩滿的世界。 我特彆喜歡書中對於“靈魂”的理解。它不像一些理論那樣,把靈魂看作是一種虛無縹緲的東西,而是把它看作是我們生命最核心的能量體,它有自己的“狀態”,會經曆“失落”,也能夠被“復原”。這種將靈魂具象化、動態化的理解,讓我覺得非常生動,也讓我更容易去關注和感受自己的靈魂狀態。書中所描述的那些薩滿的“能量工作”,雖然聽起來有些玄乎,但仔細去體會,其實就是在與我們身體和精神的能量進行互動。 書中的一些描述,讓我感覺就像是在聽一個古老的故事,但這個故事卻又與我自己的生命息息相關。薩滿的智慧,很多都是通過象徵、通過隱喻來傳達的,這需要讀者有一定的想象力和感悟力。比如,書中提到的“守護靈”、“祖先的智慧”,這些概念,都讓我覺得,我們並非孤立地存在於這個世界上,我們背後有著更深厚的連接。這種連接,能夠給予我們力量,也能夠指引我們。 這本書並沒有給齣“標準答案”,而是提供瞭一種“方法論”。它鼓勵讀者去親身去體驗,去感受,去發現。書中的很多練習,都強調的是一種“與自然共舞”,一種“傾聽內在的聲音”。我開始嘗試著去留意身邊那些細微的自然現象,去感受自己身體發齣的信號。這種主動的探索,讓我覺得自己的生命變得更加鮮活,也更加有意義。 總的來說,這本書就像是一扇通往未知世界的大門,它沒有華麗的辭藻,卻有著最樸素、最深刻的智慧。它讓我們重新思考生命的本質,重新審視自己與世界的關係。它所倡導的“靈魂復原術”,不僅僅是一種療愈的方法,更是一種迴歸生命本源,找迴內在和諧的生活態度。它讓我明白,真正的強大,源於內心的寜靜與完整。

评分

我必須說,這本書給我帶來的衝擊,是前所未有的。它讓我意識到,我們對“生命和諧”的理解,可能一直都太過狹隘瞭。當我們談論和諧時,我們往往想到的是一種平靜、沒有衝突的狀態。但這本書,通過薩滿的視角,讓我看到瞭一種更廣闊、更深邃的和諧——一種與生命本身所有的起伏、所有的麵嚮都能夠和諧共存的狀態。 書中所描繪的薩滿的“靈魂之旅”,讓我對“復原”有瞭全新的認識。它不是要把那些痛苦的經曆“抹去”,而是要把它們“整閤”進來,讓它們成為我們生命的一部分,甚至是力量的源泉。薩滿巫師往往能夠穿越不同的維度,去連接那些失落的靈魂碎片,去理解那些睏擾我們的根源。這種勇氣和智慧,讓我感到非常敬佩。 我特彆欣賞書中對“能量”的闡述。它不是那種枯燥的科學理論,而是充滿瞭生命力和動態感。薩滿認為,我們身體的每一個部分,每一個情緒,甚至是我們周圍的環境,都充滿瞭能量,而和諧的生命,就是能量能夠順暢流動,保持平衡。這本書給瞭我很多實操性的建議,關於如何去感知自己的能量,如何去清理淤堵,如何去吸引正嚮的能量。 讀這本書,讓我感覺自己像是在進行一場“靈魂的考古”。我們每個人身上都承載著過去的經曆,那些經曆塑造瞭我們,但有些也可能成為瞭我們的“負纍”。薩滿的方法,就像是一種能夠深入地下,去挖掘那些被遺忘的寶藏,並且將它們重新帶迴陽光下的技術。這個過程,需要耐心,需要信任,但結果一定是令人欣喜的。 這本書,不僅僅是一本關於“自我療愈”的書,它更像是一本關於“生命智慧”的書。它用一種古老而純粹的方式,提醒我們生命的本質是什麼,我們應該如何去生活,纔能真正地活齣生命的意義和價值。它讓我相信,通過連接內在的薩滿智慧,我們真的能夠重拾生命中那份失落的和諧,並且活齣更加豐盛、更加自在的人生。

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這本書真的讓我眼前一亮,完全顛覆瞭我之前對“自我療愈”的認知。我一直覺得,要修復內心的創傷,就是需要不斷地去分析、去剖析,像是把一塊破碎的瓷器一片片撿起來,然後用膠水一點點粘閤。但這本書,就像是打開瞭一扇完全不同的門。它沒有讓我沉溺於過去的痛苦,而是引導我去探索一種更深刻、更古老的智慧。從薩滿的視角來看待生命中的不和諧,就像是看到瞭一幅更大的畫捲,那些曾經睏擾我的“碎片”,其實是整體能量流動中的某些堵塞,而不是獨立的、無法修復的破損。 作者在書中描繪的那些古老儀式和自然連接的方式,真的非常打動我。我曾經嘗試過冥想,但總覺得有些“空中樓閣”,不夠落地。而薩滿的方法,強調的是與大地、與祖靈、與自然萬物的連接,這種感覺非常真實,也讓我覺得更有力量。它不是讓你孤立地麵對自己的問題,而是讓你感受到一種宏大的支持體係。那種感覺,就像是被一股溫柔而強大的力量托舉著,即使在最深的黑暗中,也能感受到一絲微光。我開始嘗試書中提到的一些簡單的與自然互動的練習,比如在清晨感受露珠,或者在夜晚仰望星空,驚奇地發現,那些曾經讓我焦慮不安的心緒,竟然真的開始平靜下來。 這本書最大的價值在於,它提供瞭一種全新的視角,讓我不再將“靈魂的復原”看作是一種修補,而是一種“迴歸”。薩滿文化裏有很多關於“迴歸完整”、“找迴失落碎片”的概念,這些都讓我覺得,我內心深處一直存在著一個更完整、更強大的自己,隻是因為種種原因,暫時迷失瞭方嚮。這本書就像是一份地圖,一份古老的指引,讓我能夠沿著祖先留下的路徑,一步步找迴那個本就屬於我的生命和諧。它不是教你如何“變得更好”,而是教你如何“成為你自己”,那個本應完整而和諧的自己。 我尤其喜歡書中關於“能量平衡”和“脈輪療愈”的闡述,雖然我之前也接觸過類似的理念,但這本書將這些概念與具體的薩滿實踐結閤起來,讓它們不再是抽象的理論,而是可以實際操作的方法。薩滿巫師通過聲音、草藥、儀式等方式來調整和平衡個體的能量場,這讓我聯想到我們身體的各種不適,很多時候可能也是能量失衡的錶現。這本書並沒有提供“包治百病”的靈丹妙藥,但它確實提供瞭一套係統的、循序漸進的方法,讓我能夠主動去感知和調整自己內在的能量狀態,從而達到一種更深層的身心平衡。 讀完這本書,我最大的感受是,生命中的不和諧,並非是無法逾越的鴻溝,而是一種自然的信號,提醒我們要去關注和調整。薩滿的智慧,恰恰在於它能夠幫助我們傾聽這些信號,並且用一種充滿力量和尊重的態度去迴應。我不再害怕那些曾經讓我痛苦的經曆,反而開始從中看到成長的契機。這本書讓我明白,真正的復原,不是忘記過去,而是與過去和解,並且將那些經曆轉化為滋養生命成長的養分。它給瞭我一種深刻的寜靜感,一種相信自己能夠重拾生命和諧的堅定信念。

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我一直對那些古老而神秘的文化充滿好奇,尤其是那些能夠觸及靈魂深處,並指引人們重拾內在平靜的智慧。這本書的名字就吸引瞭我,“靈魂復原術”,這個詞本身就帶著一種力量感和希望。它承諾的是用“古老薩滿方法”,這讓我立刻聯想到那些在自然中尋求力量、與天地萬物對話的先民。我一直覺得,現代社會雖然物質豐富,但我們在精神層麵卻變得越來越疏離,越來越焦慮。 這本書給我最大的啓發在於,它並沒有將“復原”這件事變得過於功利化或者工具化。它更多地是從一種“整體觀”齣發,讓我們看到,我們作為生命的一部分,與自然、與宇宙是緊密相連的。薩滿的視角,就是讓我們重新建立這種連接,認識到自己的能量場是如何與周圍的世界相互影響的。書中那些關於“能量流”、“生命之花”的描述,讓我開始反思自己日常生活中那些被忽視的細微之處,原來那些小小的習慣,或者那些未被處理的情緒,都在默默地影響著我整體的生命狀態。 我印象最深刻的是,作者在書中提到的那些關於“找迴失落碎片”的比喻。很多時候,我們感覺自己不完整,是因為在生命的長河中,我們丟失瞭某些重要的部分,可能是童年的純真,可能是曾經的熱情,也可能是某些被壓抑的自我。薩滿的儀式,就像是能夠幫助我們去循著痕跡,去那些可能被遺忘的角落,小心翼翼地將那些失落的碎片找迴來,並且將它們重新整閤進我們的生命之中。這個過程,需要耐心和勇氣,但這本書給我的感覺是,它給瞭我很多實操性的引導,讓我覺得並非遙不可及。 這本書最吸引我的地方,在於它提供瞭一種非常接地氣的智慧。它不是讓你去“空想”,而是通過一些具體的練習,比如與大自然的互動,或者一些簡單的能量調整技巧,來幫助你在日常生活中就能夠感受到變化。我開始嘗試書中提到的,在行走中去感受大地的脈動,或者在聆聽風聲時去體會它傳遞的信息。這種將古老智慧融入現代生活的嘗試,讓我覺得既充滿新意,又感到非常可行,而且確實在一點點地改變我看待事物的方式。 總的來說,這本書就像是一位慈悲的長者,用古老的智慧,溫柔地引導著我,去探索我內在的遼闊。它沒有給我任何壓力,隻是打開瞭一扇門,讓我能夠看到,原來生命中隱藏著如此多的可能性,原來我內在就擁有著重拾和諧的力量。我開始相信,通過與內在的自己,與大自然,與更廣闊的宇宙建立更深的連接,我終將能夠走嚮那條屬於我自己的,充滿生機與和諧的生命之道。

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