亦古亦今之學——古文字與近代學術論稿

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圖書描述

本書共十八章,二十萬字。書前的引言和前十章,談的是甲骨文、石刻文字、說文、清華竹簡等古文字稿,主要在破解甲骨文字、通讀甲骨的詞句、檢討和推廣古文字,企圖建構客觀的思維模式,提供後學參考;後八章則是探究近代學人鬍適、顧頡剛、陳寅恪、徐誌摩、徐復觀、柯昌濟、毛遠明、陳夢傢等的論稿,嘗試將攻治古文字的方法,轉用在勾畫近代學人心靈深處的個案,古為今用。二者麵對材料今古不同,但駕馭的方法卻是一緻的。所謂「亦古亦今之學」,是作者近年治學的方式。本書稿的成果,希望能將古今學脈聯成一綫,以理入情,滴水相生,肯定以多角度破一定點的研究方法。
《漢字演變與文化傳承:從甲骨到數字時代的視覺曆程》 本書深入探討瞭漢字作為中華文明核心載體,其跨越數韆年曆史的演變軌跡,以及在不同時代背景下所承載的文化內涵與社會功能。全書以時間為軸,結構清晰,層層遞進,旨在為讀者構建一幅宏大而細膩的漢字發展全景圖。 第一部分:文明的曙光——先秦文字的形態與意義 本部分聚焦於漢字起源的早期階段,特彆是甲骨文與金文的深入研究。我們不隻是簡單地羅列符號,而是緻力於挖掘這些早期文字的“活態”生命力。 第一章:甲骨文:蔔辭中的先秦世界 詳細分析瞭甲骨文的造字原理,如象形、指事、會意、形聲的早期運用模式。重點闡述瞭甲骨文在商代王室祭祀、戰爭、農事等方麵的記錄功能,揭示瞭其作為一種成熟文字體係的標誌。同時,探討瞭甲骨文的載體(龜甲、獸骨)對書寫方式的影響,及其在形態上的古樸與稚拙之美。此處將引入對特定蔔辭的釋讀案例,展示符號如何轉化為曆史敘事。 第二章:金文:禮器上的莊嚴銘記 對比甲骨文,深入分析瞭周代金文(鍾鼎文)的風格轉變。探討瞭隨著青銅器鑄造技術的進步,金文在筆畫的肥厚、勻稱以及章法布局上的規範化趨勢。重點考察瞭周朝禮樂製度如何反作用於文字的書寫規範,如篇幅的長短、辭藻的典雅化,以及“重文”現象的齣現,這不僅是書法史的開端,也是政治意識形態通過文字傳播的早期例證。 第三章:戰國文字的分流與統一的序麯 本章剖析瞭春鞦戰國時期“言語異聲,文字異形”的復雜局麵。詳細對比瞭齊係、楚係、晉係、秦係等主要文字的地域性特徵,如“鳥蟲書”的裝飾性、“大篆”的繁復性。最後,將重點放在秦國文字——小篆的標準化過程,闡述瞭秦始皇統一文字的曆史必然性,以及李斯等人對文字整理所作齣的關鍵貢獻,這是漢字第一次大規模的係統性規範。 第二部分:規範與流變——秦漢至魏晉的書體革命 這一部分著重於隸變這一決定漢字形態的轉摺點,以及楷書確立過程中的審美選擇。 第四章:隸變:從麯綫到直筆的根本轉型 係統闡述瞭隸變發生的原因,包括書寫速度的需求(隸書替代篆書的實用性)以及隸書在結構上的“蠶頭燕尾”特徵。通過對比同源的篆書與隸書,直觀展示瞭筆畫的簡化、偏旁部首的定型對後世楷書的奠基作用。此處不涉及對古代學者個人風格的過多探討,而是聚焦於書體結構層麵的質變。 第五章:草書的解放與章草的形成 探討瞭作為輔助書體的草書,如何從隸書的便捷化過程中獨立齣來。詳細區分瞭早期“章草”(隸書的草寫體)與成熟的“今草”(筆畫連綿、符號化更強)之間的區彆,強調瞭草書在魏晉士人精神錶達中的重要地位,其主要功能在於錶達書寫者的情感與速度,而非純粹的記錄文本。 第六章:楷書的最終確立與“正體”的定型 分析瞭魏晉南北朝時期,楷書(真書)如何從隸書和草書中汲取營養,最終成為後世的標準書寫體。重點關注楷書在筆勢、結構上的穩定性和規範性,以及它如何兼顧篆隸的端莊與草書的流暢。探討瞭楷書在官方文書和儒傢經典的抄寫中所扮演的“正統”角色。 第三部分:藝術的升華——唐宋以來的書法審美與流派 本部分將視角轉嚮書法藝術的成熟階段,分析瞭文人書法如何超越單純的文字應用,成為獨立的藝術門類。 第七章:唐代書風的多元並峙 研究唐代楷書的鼎盛,重點分析歐陽詢、虞世南、褚遂良、顔真卿、柳公權等大傢在筆法和結構上的差異。顔真卿的“雄強”與柳公權的“骨力”被視為唐代精神的兩種體現,這不僅僅是技巧的差異,更是對“法度”理解的差異。同時,簡要提及張旭、懷素的狂草,展示瞭唐代對形式美感的極緻追求。 第八章:宋代文人書風的轉嚮與“意在筆先” 對比唐代的“尚法”,深入剖析宋代(蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄)“尚意”的書風變革。闡釋瞭宋代文人如何強調書寫過程中的個人情趣和學養,使筆墨成為錶達自我學識和胸襟的媒介。米芾對古人遺跡的“刷”式鑒定及其對晉人書風的推崇,是這一轉嚮的關鍵例證。 第九章:元明清的書法演變與迴歸傳統 考察元代趙孟頫對晉韻的復興,以及明代吳門書派(如文徵明、祝允明)對筆墨技巧的進一步磨礪。清代碑學興起對帖學的衝擊,特彆是碑帖對立背景下,學者們如何重新審視篆隸,試圖在金石文字中尋找新的筆法源頭,為漢字書寫的未來發展埋下伏筆。 結語:漢字在現代社會的傳承與挑戰 本章將簡要總結漢字在曆史長河中的核心價值,以及在印刷術、數字化技術普及後,其書寫形態所麵臨的挑戰與新的機遇。重點在於強調,無論載體如何變化,漢字的“形、音、義”統一的內在邏輯是其生命力不衰的根本。 全書秉持嚴謹的學術態度,注重一手資料的考證與印證,旨在提供一個全麵、深入、且具有內在邏輯的漢字曆史與書法藝術的考察框架,適閤對中國文字學、曆史文獻學及書法藝術有濃厚興趣的專業人士和愛好者閱讀。

著者信息

作者簡介

硃歧祥


  颱灣大學文學學士、碩士,香港中文大學哲學博士,現職颱灣東海大學中文係教授。研究領域為古文字、近代學術。自一九八九年至二○一五年共完成瞭《釋古疑今─甲骨文、金文、陶文、簡文存疑論叢》、《甲骨文詞譜》、《殷墟花園莊東地甲骨論稿》、《硃歧祥學術文存》、《甲骨文研究─中國古文字與文論稿》、《甲骨文讀本》、《甲骨文字學》、《殷墟蔔辭句法論稿》、《殷墟甲骨文字通釋稿》、《甲骨學論叢》、《王國維學術研究》、《周原甲骨研究》等專著十八種、期刊論文一三九篇、會議論文一四一篇。
 

圖書目錄

引言:談談學習甲骨文的經驗 7

古文字編
第一章 談是禍不是憂 23
第二章 論、害二源 41
第三章 殷墟花園莊東地甲骨文、字、詞選釋 53
一‧ 說內、速 53
二‧ 說(鑄) 61
三‧ 說戠(戢) 69
四‧ 說見(獻) 72
五‧ 說鬯 74
六‧ 說戉、  81
七‧ 說以、卣 85
八‧ 說湏(沬) 89
九‧ 說心、慮 91
十‧ 說學、永、祟 95
十一‧ 說配史 99
十二‧ 說卯 102
十三‧ 說冊 103
十四‧ 說 105
十五‧ 說「又口,弗死」 106
十六‧ 說炬 108
十七‧ 說「入人」 109
十八‧ 說 111
十九‧ 說 113
二十‧ 說觶 115
二十一‧ 說言 116
二十二‧ 說 117
二十三‧ 說子 121
二十四‧ 說齒 124
二十五‧ 說玄 127
二十六‧ 說敞 128
二十七‧ 說「不三其一」 129
二十八‧ 說將 133
二十九‧ 說(稛) 136
三十‧ 說遊 138
三十一‧ 說往 139
三十二‧ 說革 141
三十三‧ 說閤 143
三十四‧ 說(嘉) 144
三十五‧ 說颱 146
第四章 殷墟花園莊東地甲骨特殊的字、詞、句和文化現象149
第五章 甲骨文研究法( 一):立體研究 211
第六章 甲骨文研究法( 二):由句論字241
第七章 甲骨文研究法( 三):區彆號267
第八章 域外漢字的研究潛力──以韓國石刻漢字為例275
第九章 論《說文解字》中的陰陽傢之言295
第十章 質疑《清華簡》的一些特殊字詞315

近代學術編
第十一章 談鬍適為曹珮聲寫的一些白話詩355
第十二章 以詩證史──談顧頡剛與譚慕愚詩383
第十三章 談陳寅恪的詩427
第十四章 由結構之美談徐誌摩〈再彆康橋〉──兼評〈山中〉一詩的來曆455
第十五章 談徐復觀先生的二度飄零477
第十六章 柯昌濟先生〈中華古國族考〉遺稿述評503
第十七章 紀念碑刻文獻學的開創者毛遠明教授──兼評毛著《漢魏六朝碑刻異體字研究》519
第十八章 甲骨學第一人──談陳夢傢先生的《殷墟蔔辭綜述》533
後記549
 

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

初次翻閱《亦古亦今之學——古文字與近代學術論稿》,最直觀的感受便是其獨特的敘事方式。作者並非采用傳統的、枯燥的羅列式論證,而是巧妙地將學術探討融入一種娓娓道來的敘述之中,仿佛是一位經驗豐富的嚮導,帶領讀者一步步解開古文字的神秘麵紗。書中的許多觀點,都引人深思,並且能激發讀者進一步的聯想。我尤其對作者探討古文字在近代學術轉型期所扮演的角色這一部分印象深刻。它不僅僅是對古代文字的解讀,更觸及瞭近代中國學術如何在中西文化碰撞中汲取養分、實現自我革新這一宏大命題。作者的分析鞭闢入裏,對於那些曾經睏擾我的曆史節點和學術思潮,都有瞭豁然開朗的理解。那種在古老智慧與現代認知之間建立橋梁的努力,讓我看到瞭學術研究的生命力所在。閱讀過程中,我常常停下來,反復咀嚼作者提齣的觀點,並試圖將其與自己已有的知識體係進行對照和整閤。這種互動式的閱讀體驗,極大地提升瞭我對書中內容的理解和吸收。

评分

這本書的裝幀實在令人眼前一亮,古樸的紙質,搭配上那四個蒼勁有力、意蘊深遠的標題,瞬間就能勾起我內心深處對傳統文化的敬畏和探究欲。我迫不及待地翻開扉頁,映入眼簾的是作者深邃的眼眸,仿佛穿越瞭時空,與我進行著一場跨越韆年的對話。雖然我對古文字的研究涉獵不深,但能從這本書中感受到作者對這門學科的執著與熱愛,那種將文獻與考古發現相結閤,力圖還原曆史真相的嚴謹態度,著實讓我肅然起敬。每一頁字裏行間都透露齣作者紮實的學養和對細節的敏銳捕捉,即使是那些我不太熟悉的專業術語,也能感受到其中蘊含的智慧和對知識的敬畏。讀這本書,就像是在循著一條蜿蜒的小徑,一步步深入古老的文明腹地,感受那份厚重與神秘。我期待著能在這本書中,窺見古人思想的脈絡,理解文字演變的奧秘,更希望藉此契機,開啓一段全新的學術探索之旅。這本書不僅僅是一本學術著作,更像是一扇通往曆史深處的窗戶,讓我得以窺見那段輝煌而遙遠的過往。

评分

坦白說,在翻開這本書之前,我對古文字的研究領域知之甚少,甚至覺得它距離我的生活太過遙遠。然而,這本書卻以一種極其生動和引人入勝的方式,將我帶入瞭這個充滿魅力的學術世界。作者並沒有使用大量晦澀難懂的專業術語,而是用一種相對平實的語言,結閤豐富的史料和生動的例子,層層深入地解析瞭古文字的研究如何推動瞭近代學術的發展。我尤其欣賞作者在處理那些復雜的學術爭鳴時所展現齣的客觀和公正,他能夠清晰地梳理不同學派的觀點,並對其進行深入的分析和評價。這本書讓我明白,古文字的研究並非僅僅是枯燥的考據,它更承載著中華文明的基因,是連接過去與現在的橋梁。每一次閱讀,都像是一次與先賢的對話,讓我受益匪淺,也激起瞭我對中國古代文明更深層次的探索欲。

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作為一名對近代思想史略有瞭解的讀者,我發現這本書提供瞭一個非常新穎且富有啓發性的視角。作者在論述古文字研究如何影響近代學術發展時,不僅僅局限於學術本身,還將目光投嚮瞭社會、文化乃至思想觀念的層麵。這種跨學科的視野,讓古文字的研究不再是孤立的文本解讀,而是與更廣闊的時代背景緊密相連。我被書中描繪的,一群學者如何從古老的文字中尋找民族自信的源泉,如何藉此來迴應西學東漸帶來的衝擊,這種宏大敘事所展現齣的時代精神深深打動瞭我。作者對史料的細緻考辨,對學術流派的梳理,都顯得尤為精煉和到位。讀到之處,我時常會聯想到近代中國的那些風雲人物,他們的學術追求,他們的思想鬥爭,仿佛都因為這本書的解讀而變得更加清晰和生動。這本書不僅僅是關於古文字的,更是關於一個民族如何在曆史的變革中尋找自我定位的思考。

评分

我以一種近乎朝聖的心情捧讀瞭這本書。它給我最大的感受是,作者並沒有將自己僅僅定位為一個單純的學術研究者,而更像是一位曆史的“說書人”,將那些沉寂在古籍和甲骨之中的故事,用一種充滿溫度和人文關懷的方式重新講述齣來。在閱讀的過程中,我仿佛看到瞭那些在字跡模糊的青銅器和殘破的竹簡上,奮鬥過的學者們的身影。他們對於知識的渴求,對於真理的執著,以及在那個時代背景下所麵臨的種種挑戰,都被作者筆下的文字描繪得淋灕盡緻。更重要的是,作者並沒有將古文字的研究局限於某個朝代或某個特定領域,而是將其置於一個更宏大的曆史框架下,探討其與近代學術演進的內在聯係。這種將微觀的文字研究與宏觀的曆史進程相結閤的寫法,讓我對整個近代學術史都有瞭更深刻的理解。我甚至覺得,這本書不僅是學術的探討,更是一種精神的傳承。

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