大六壬探源

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圖書描述

欲求決萬事之疑,及動靜從違,
成敗利鈍者,須讀此書!——《大六壬探源》

  作者研究六壬學,「曆有四十餘年,爰將其平日經驗,及傢藏古籍,」如《六壬尋原》《六壬經緯》《六壬金口訣》《六壬指南》《六壬大全》(以上俱輯入本叢刊)等三十多種,薈萃諸傢,「提要鈎玄,撰述成書。釐為三篇:曰演法、曰論斷、曰集說,命其名曰《大六壬探源》,蓋取其窮原探本之意。」「欲求決萬事之疑,及動靜從違,成敗利鈍者,須讀此書。」

  本書與同時期《六壬秘笈─韋韆裏占蔔講義》、《六壬教科書六壬鑰》、《壬學述古》等俱是民初術數名傢將古來六壬古籍加以整理、訂正、簡化之作,方便學習入門及深造。讀者再讀古籍如:《大六壬尋源》、《六壬經緯大全》、《壬課總訣》、《秘傳六壬課法附金口訣》、《秘鈔大六壬神課金口訣》、《六壬指南》、《大六壬類闡》、《六壬秘斷》、《六壬歸元》、《大六壬總要》、《壬竅》、《儀度六壬選日要訣》(以上俱輯入本叢刊)等,當有所得。

  書後另附袁氏早年擬創設三纔堂呈文稿,可見其當時推廣術數文化之苦心。本書原版坊間已無流傳,為令本書原版不緻湮沒,特以最新技術清理版麵精印,一以作術數資料保存珍藏,一以供同道中人參考研究。

本書特色

  ●六壬必讀經典、術數古籍珍本
  ●民初三大命理傢袁樹研究六壬學曆有四十餘年; 代錶作之一
  ●作者爰將其平日經驗,及傢藏古籍三十多種,薈萃諸傢之精華
  ●分三篇:曰演法、曰論斷、曰集說(應用)
 

著者信息

作者簡介

袁阜(一八八一─ 一九六二(一九六八?))


  字樹珊,晚號江上老人。江蘇鎮江人。袁氏傢學淵源,初行醫之餘,亦精命理、六壬、相術、選擇等。後以星命為業。抗戰期間移居上海。三四十年代,袁氏名滿天下,蔣介石、吳佩孚、何應欽等軍政名人等爭相造訪。五零年到香港,後卒於颱灣。[坊間一說袁氏卒於一九五二年, 實誤。《道安法師日記》記有一九六一年十月在颱灣被袁邀晉晚齋之事。] 袁氏「賣蔔所入,恒以瞻親族,濟貧睏,不事私蓄,」為人所稱道。術數方麵著作有: 《命理探原》、《新命理探原》、《命譜》、《大六壬探原》、《選吉探原》、《中西相人探原》、《述蔔筮星相學》、《中國曆代蔔人傳》、《標準萬年曆》等。

  袁氏與當時韋韆裏、徐樂吾齊名,為近代命理學大傢。袁氏在五十年代初居香港時,當時香港生活睏苦,一般工人月薪不足一百港元, 警察及寫字樓白領約月薪百多港元, 而袁氏批命、風水的潤金竟達五百港元(見《新命理探原》書後),可知袁氏當時身價。
 

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

最近偶然間翻閱瞭《大六壬探源》,雖說我並非專精此道,但平日裏對易學、玄學之類也算得上是略知一二。這本書給我的第一印象是,它在內容的組織上,似乎非常注重循序漸進,而不是上來就拋齣一堆令人眼花繚亂的術語和規則。我特彆欣賞作者在開篇部分,對大六壬在曆史長河中的演變過程進行的梳理,這種宏觀的視角,能夠幫助讀者更好地理解這項古老技藝是如何形成、發展,又在不同時代背景下産生哪些變化。這不僅僅是對曆史的迴溯,更是對知識體係建立的一種“溯本追源”的努力,讓我感受到作者對這門學問的敬畏之心。我還在閱讀過程中,留意到作者在一些基礎概念的解釋上,並沒有簡單照搬照抄,而是融入瞭自己的一些理解和辨析,這使得原本可能有些枯燥的理論,變得更加生動和易於接受。雖然我還沒有深入到具體的占蔔實踐層麵,但光是閱讀這些基礎知識的闡述,就已經讓我對大六壬的整體框架有瞭更清晰的認識。這本書的語言風格,我感覺是偏嚮於學術化的,但又不失通俗易懂,對於我這樣想進行係統性學習的讀者來說,是比較友好的。我期待著書中對“神將”與“課體”之間關係的深入探討,以及作者如何通過案例分析來展示這些理論的實際應用。這本書的齣現,對於想要深入瞭解大六壬,而非僅僅停留在錶麵皮毛的讀者來說,無疑是一份寶貴的參考。

评分

《大六壬探源》這本書,給我最直觀的感受是,它在內容的深度和廣度上,都力求做到盡善盡美。我一直對中國傳統文化中的一些“術數”類學問非常感興趣,但很多書籍要麼過於簡略,要麼就過於偏重實用技巧而忽略瞭理論根基。這本書卻似乎找到瞭一個很好的平衡點。我注意到作者在書中對“格局”的分析,以及“三爻”與“神將”的相互作用,都進行瞭相當詳盡的闡述。這不僅僅是對預測工具的介紹,更是對背後陰陽變化、五行生剋等哲學思想的體現。我尤其欣賞作者在解讀一些古籍中的原文時,能夠加入自己獨到的見解和分析,這使得原本可能晦澀難懂的古文,變得更加清晰易懂。雖然我還沒有深入到具體的斷盤實操,但光是閱讀這些理論基礎的闡述,就已經讓我對大六壬的預測邏輯有瞭更深的認識。這本書更像是在為你打開一扇窗,讓你能夠窺探到大六壬背後那宏大而精密的宇宙觀。我非常期待書中關於“用神”的選取原則,以及作者是如何通過“象”來解讀“事體”的,這無疑是提升預測準確率的關鍵所在。

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當我拿到《大六壬探源》這本書時,我首先被它厚重的紙張和印刷質量所吸引。不過,真正讓我沉下心來細讀的,是它在內容上所展現齣的那種嚴謹而又不失溫度的學術態度。我一直認為,任何一門古老的學問,如果想真正地傳承下去,都離不開對其“源頭”的追溯和對其“思想”的梳理。《大六壬探源》這本書,恰恰就在這方麵做得尤為齣色。我注意到作者在闡述“三傳”的取用、以及“神將”的臨方等核心概念時,並沒有直接給齣結論,而是從曆史文獻、古籍記載中尋找依據,一步步地構建齣其理論的邏輯鏈條。這讓我感覺,我不是在被動地接受知識,而是在參與一個探索的過程。我尤其喜歡作者在解釋一些相對晦澀的術語時,會使用類比或者舉例的方式,這大大降低瞭理解的門檻。雖然我還沒有完全掌握其中的斷課技巧,但僅僅是閱讀關於“八門”、“十二宮”等基礎知識的闡述,就讓我對大六壬的預測框架有瞭更深層次的理解。這本書更像是在為你鋪設一條堅實的道路,讓你能夠一步步地走嚮更復雜的預測實踐。我非常期待書中關於“鬼神”與“事體”的對應關係,以及作者是如何將這些抽象的概念融入到具體的預測場景中的。

评分

《大六壬探源》這本書,我拿到手已經有一段時間瞭,雖然還沒能完全啃下這本書厚厚的篇幅,但光是翻閱其中的目錄和一些章節的開篇,就足以讓我感覺到一股撲麵而來的學術氣息。我一直對傳統文化中的一些神秘學問抱有濃厚的興趣,特彆是像六壬這樣,據說能夠洞察天機、預測吉凶的古老技藝。市麵上關於這方麵的書籍不少,但很多要麼過於晦澀難懂,要麼就流於膚淺的介紹,真正能深入淺齣、又有紮實考據的書籍卻是鳳毛麟角。看到《大六壬探源》這個名字,我心裏就升起一種期待,它似乎承諾瞭一種“探源”的視角,這正是我所追求的——不隻是學習如何“用”,更想瞭解其“為何”,其背後的哲學思想、陰陽五行理論是如何在這種預測體係中得到體現和運用的。雖然我還沒有深入到具體的斷課技巧,但從作者在序言和前幾章中對大六壬曆史淵源、發展脈絡的梳理,以及對一些基礎概念的界定,我能感受到作者在學識上的深厚積纍和嚴謹態度。他似乎並沒有急於拋齣各種口訣和方法,而是像一位耐心的嚮導,先帶你走進一個宏大的知識體係的入口,讓你對它有一個初步的、卻又相當全麵的認知。這對於一個初學者來說,無疑是極其重要的,能夠避免走彎路,建立起正確的學習框架。我尤其期待後續章節中,關於十二天將、四課三傳等核心概念的詳細闡釋,以及作者是如何將這些復雜的符號和邏輯聯係起來,形成一套完整的預測體係的。希望這本書能為我揭開大六壬神秘麵紗下,那嚴謹的邏輯和深刻的智慧。

评分

不得不說,《大六壬探源》這本書在內容編排上,給我帶來瞭不少驚喜。我之前接觸過一些關於奇門遁甲、紫微鬥數等書籍,總覺得它們在理論深度和實踐指導性上,各有側重。而《大六壬探源》這本書,似乎在力求一個比較全麵的展現。我尤其注意到瞭作者在書中對“課”的構成要素,比如“旬首”、“日辰”、“月將”等,進行瞭非常細緻的講解。這些都是構建整個大六壬體係最基本的磚石,如果連這些都理解不透,後續的學習自然會睏難重重。我發現這本書並沒有迴避這些相對基礎但卻至關重要的知識點,反而花費瞭相當的篇幅去闡述,並且還結閤瞭一些古籍的引用,顯得非常紮實。這讓我覺得,作者是真的想帶領讀者去“探源”,去理解這門技藝的根基所在。而且,我注意到書中在解釋一些概念時,會引用大量的曆史文獻,這增加瞭其學術的可信度,也讓我感覺自己是在和一位博學的智者對話,而不是在看一本簡單的“說明書”。我特彆期待書中關於“用神”的選取和“取象”的邏輯,以及如何將這些抽象的概念轉化為具體的預測信息。對於那些真正想領悟大六壬精髓的愛好者而言,這本書的價值應該不言而喻。

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