圖書描述
托爾斯泰曾說︰「想做個人人稱贊的好人，力求誰都知道自己是個好人，無疑是最愚蠢的。」
確實如此，人往往為瞭麵子和虛榮，強迫自己裝扮成好人的麵目，以贏得彆人的贊許，最後卻讓自己苦不堪言。
人生的陷阱無所不在，許多人被坑被騙，並不是他們的智商不足，而是他們一味想當個「人見人愛」的好人，不管什麼人都不加提防，不管什麼事都不好意思拒絕，結果自然是一再被坑、被騙、被利用、被陷害，成瞭不摺不扣的蠢蛋。
這樣的人，無疑是最愚蠢的。
本書特色
斯賓諾莎曾說：「在人生的戰場上，被暗地算計的好人，往往是不懂得小人最有力的武器──卑鄙和奸詐。」
確實，人生的陷阱無所不在，麵對揮之不去的小人，「學會做聰明人」就是一種保護自己的處世智慧。在這個爾虞我詐的現實社會裏，如果你不想老是被那些奸詐之人坑騙，就必須洞穿他們內心正在玩弄什麼詭計，否則，又怎麼知道他們如何算計你，更彆提如何提防瞭。
莎士比亞曾說︰「奸詐小人的眼淚，往往容易博得人們的同情。」
確實如此，人總是憐憫弱者，同情弱者，所以纔會經常讓故意裝可憐的小人有可乘之機。任何謊言都可能被人相信，尤其是那些可憐兮兮的人所說的虛假言詞，更容易讓人信以為真。
韆萬要記住，把我們害得最慘的人，不見得是錶麵上奸詐的人，反倒是那些專門裝可憐的「小人」。
僞善是小人最常見的麵貌，恭維則是他們最常使用的武器，因為，以善意包裝惡意，最能模糊彆人的視聽，也最能掩飾自己的卑劣的動機。在這個小人當道的社會叢林中，一定要懂得識破小人的伎倆，韆萬彆為瞭做好人，讓自己成為小人陷害的目標……
著者信息
王渡
人性觀察傢，喜歡藉著看穿人性來修煉自己的人生，洞穿人與人之間的糾葛。外語學院東方語文學係畢業，曆任齣版社雜誌社總編輯、總主筆、唱片公司企劃專員、汽車公司企劃經理，現為專業作傢，編著書籍有《彆為小事摺磨自己》《彆為小事摺磨自己2》《做人單純，做事深沉》《心機要用在最恰當的時機》《彆為小事摺磨自己全集》《日子難過，也要笑著過全集》《換個念頭，日子會更快活》《彆為小事痛苦全集》《嚮刻薄的人學習寬容全集》《態度決定你的前途全集》、《你以為的好人，不一定就是好人》《彆讓將來的你，瞧不起現在的自己》《做好準備，等待機會全集》《流過眼淚，笑容纔會更甜美》《何必為小事自討苦吃》《你是好人，還是蠢人？》《可以輸給彆人，不能輸給自己》係列……等書。
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用户评价
我一直是個對人性探索類書籍情有獨鍾的讀者，所以當看到《你是好人，還是蠢人？》這個書名時，就立刻被它那種直擊人心的力量所吸引。它不像很多同類書籍那樣，用晦澀的理論或者宏大的敘事來包裝，而是選擇瞭一個非常個人化、也非常普遍的切入點——關於“自我”的認知。打開這本書，我並沒有立刻被所謂的“答案”所吸引，反而被作者那種娓娓道來的敘事方式和深入淺齣的論證所打動。他並沒有直接拋齣結論，而是像一位循循善誘的老師，一步步引導我進入他對人性的剖析。我尤其欣賞書中對各種社會現象和個體行為的解讀，它們都非常細緻入微，而且充滿瞭洞察力。我常常在閱讀過程中，會不自覺地聯想到自己生活中的一些場景，那些曾經讓我感到睏惑不解的人和事，在作者的解讀下，仿佛都找到瞭閤理的解釋。這本書讓我意識到，所謂的“好”與““蠢””並非一成不變的特質，而是在特定的情境下，由一係列復雜的心理、生理和社會因素共同作用的結果。作者並沒有試圖去定義“完美的好人”或者“不可救藥的蠢人”，而是鼓勵我們去理解人性的多麵性，去認識到我們每個人身上都同時存在著光輝和陰影。這種對人性的深刻理解，不僅讓我對他人有瞭更多的包容，也讓我對自己有瞭更深的接納。我發現，這本書的價值不在於它能給你一個明確的答案，而在於它能激發你持續不斷地去思考，去探索，去認識那個不斷變化的自己。
评分說實話，拿到《你是好人，還是蠢人？》這本書的時候，我腦子裏閃過一絲“這是不是一本心靈雞湯，或者是某種廉價的心理測試書籍？”的念頭。但齣於對作者一貫風格的信任，我還是決定深入閱讀。讀完之後，我隻能說，我的擔憂完全是多餘的。這本書遠遠超齣我的預期，它更像是一場精妙的思想實驗，帶領我走瞭一趟對人性本質的深度探索。作者並沒有直接給你“你是什麼樣的人”這樣的答案，而是通過一係列引人入勝的案例分析、心理學理論的巧妙運用，以及那些發人深省的哲學思考，讓你自己去找到問題的答案。我尤其喜歡書中對“非理性”和“認知偏差”的剖析，這些理論我雖然在其他地方也接觸過，但在這本書裏，它們被闡述得更加生動、更加貼近現實。我常常會在閱讀過程中，對號入座，驚覺自己在某些時刻，也曾是那些“邏輯漏洞”的受害者，或者乾脆就是製造者。這種自我反思的過程，雖然有時會讓人感到一絲尷尬，但卻充滿瞭力量。這本書讓我重新審視瞭“好”與““蠢””這兩個詞的含義，我發現它們並非簡單的道德標簽，而是描述人在特定情境下，其行為模式、決策邏輯以及認知方式的復雜綜閤體。作者的敘述風格非常獨特，既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力，讀起來引人入勝，絲毫不會感到枯燥。它教會我，與其急於給彆人或給自己下定義，不如去理解那些導緻行為的深層原因。這本書給我最大的啓示是，人性的復雜性纔是常態，而那些看似“正確”的判斷，往往也可能隱藏著巨大的盲點。
评分當我在書架上看到《你是好人，還是蠢人？》時，我腦海裏立刻湧現齣許多問號。這個標題太直接瞭，直接到幾乎讓人想要立刻迴避，因為它觸碰到瞭許多人內心深處不願意麵對的答案。然而，正是這種直接，反而激起瞭我強烈的閱讀欲望。我很好奇，作者究竟是抱著什麼樣的心態，用如此挑釁的標題來吸引讀者，又會用怎樣的方式來迴答這個問題。讀完之後，我必須承認，這本書帶給我的震撼，遠遠超齣瞭我的想象。它並非如標題所示的那樣，簡單地將人分為兩類，而是以一種極其深刻且細緻入微的視角，對人性的復雜性進行瞭全方位的剖析。作者並沒有直接給齣“你是好人”或“你是蠢人”這樣的結論，而是通過大量的、引人入勝的案例，以及對心理學、哲學思想的深刻洞察，引導讀者進行自我反思。我發現，書中描繪的許多情境，我竟然都似曾相識，而我當時做齣的選擇，也恰恰印證瞭作者關於“非理性”和“認知偏差”的論述。這本書讓我意識到，我們所謂的“蠢”，很多時候並非源於智力的缺陷，而是由於我們思維的定勢、情緒的乾擾，以及對自身局限性的無知。而所謂的“好”，也並非總是單純的善意，有時也可能隱藏著對他人評價的在意，或者是一種對社會規則的順從。作者的敘述風格非常獨特，既有學術的嚴謹，又不失文學的感染力，讀起來引人入勝，絲毫不會感到枯燥。它最大的價值在於，它讓我們勇敢地去麵對自己內心的復雜性，去理解那些促使我們行為的深層原因，而不是僅僅停留在錶麵的道德判斷上。
评分這本書就像是扔給我的一顆重磅炸彈，劈頭蓋臉地砸來，瞬間將我從日常的慣性思維中震醒。我之所以選擇這本書，純粹是齣於一種近乎本能的好奇，那種“我到底是個什麼樣的人？”的疑問，或許每個人在某個不經意的瞬間都會冒齣來。翻開書的第一頁，我沒有預設任何答案，隻想跟隨作者的引導，去探索這個聽起來就帶點挑釁意味的命題。讀著讀著，我發現它並不是簡單地將人二分為“好”與“蠢”的二極管，而是像一麵棱鏡，摺射齣人性的復雜光譜。作者似乎並不急於給讀者一個明確的標簽，而是通過一係列引人入勝的案例、深入淺齣的理論，以及那些時不時會讓人會心一笑（或沉默良久）的觀察，來引導我們進行自我審視。我常常在閱讀過程中停下來，反復思考書中提齣的觀點， comparing them with my own life experiences. 有些時候，我會因為作者的某些洞見而恍然大悟，仿佛一直以來睏擾我的某些睏惑瞬間被點破；另一些時候，我則會陷入更深的思考，因為我發現自己似乎同時具備瞭“好”和“蠢”的某些特質，這讓我感到既惶恐又有趣。這本書的寫作風格非常獨特，它不像學術著作那樣枯燥乏味，也不像通俗讀物那樣浮光掠影，而是恰到好處地找到瞭一個平衡點，既有深度又不失趣味性。作者的語言充滿瞭智慧和幽默感，即使在探討一些嚴肅的哲學命題時，也能讓你保持閱讀的興緻。我尤其喜歡書中那些充滿畫麵感的描述，它們能夠生動地展現齣人們在不同情境下的心理活動和行為模式，讓我仿佛置身其中，親身經曆著書中的故事。這本書的價值不在於它給瞭我們一個簡單的答案，而在於它激發瞭我們對自身、對他人、對這個世界的更深層次的思考，讓我們開始質疑那些看似理所當然的認知，勇敢地去探索那些隱藏在錶象之下的真相。
评分拿到《你是好人，還是蠢人？》這本書，我第一反應是，這標題也太直接瞭吧！有點挑戰我的閱讀習慣，但也正是這種直接，勾起瞭我的好奇心，想看看作者到底有什麼“底氣”來提齣這樣一個問題。讀進去之後，我纔發現，這絕對不是一本空泛的“雞湯”或者簡單的“二元對立”的論調。作者的功力在於，他能夠將那些復雜的人性議題，用一種極其生動、極其接地氣的方式呈現齣來。他就像一個經驗豐富的觀察者，用一種近乎解剖學的精確度，去分析人們的行為動機，去揭示那些隱藏在“好”與“蠢”行為背後的心理機製。我尤其喜歡書中對“決策陷阱”的那些描述，比如錨定效應、損失厭惡等等，這些理論我雖然知道，但作者結閤的案例，都太有代錶性瞭，讓我讀到時，忍不住會反思自己過去的某些決定，是不是也是受到瞭這些“暗流”的影響。這本書最讓我震撼的地方在於，它讓我意識到，“蠢”並非全然是智力上的缺陷，而更多時候，是由於我們思維的惰性、認知的局限，以及情緒的乾擾。而“好”，也並非總是無私的奉獻，有時也可能是一種社會期待的壓迫，或者是一種對自我形象的維護。作者沒有給齣簡單的答案，而是提供瞭一種思考方式，一種工具，讓我們能夠去識彆和理解自己以及他人的行為模式。讀完這本書，我並沒有覺得自己一下子變成瞭“好人”或者“不是蠢人”，但我覺得自己對人性的理解，以及對自我的審視，都有瞭更深一層的維度。這是一種由內而外的啓示，讓我更加從容地麵對人性的復雜。
评分坦白說，一開始我拿到這本書的時候，標題確實讓我有點猶豫，甚至覺得有點“蹭熱度”的嫌疑。“好人”和“蠢人”這兩個詞語，都帶著強烈的價值判斷和主觀色彩，似乎是一種非黑即白的簡單劃分。然而，齣於對作者過往作品的瞭解，以及對人性探討這一主題本身的興趣，我還是決定翻開它。結果，我被書中呈現的深邃和 nuanced 的觀點深深吸引。作者並沒有停留在錶麵上對“好”與“壞”、“聰明”與“愚蠢”進行簡單的道德評判，而是深入到行為動機、認知偏差、社會環境等多個層麵，去剖析導緻人們做齣不同選擇的深層原因。他運用瞭大量心理學、社會學甚至神經科學的理論，但敘述方式卻非常平易近人，大量的真實案例穿插其中，使得那些抽象的理論變得生動而具體。我常常在讀到某個故事時，會不由自主地將自己代入進去，反思自己在相似情境下的可能反應，以及為什麼我會那樣思考和行動。這本書讓我意識到，“好”或““蠢””的標簽，往往隻是對一個復雜個體極其片麵的概括，我們每個人都可能在不同的情境下，錶現齣截然不同的“人性”。這種對人性的深刻洞察，讓我對身邊的人，甚至是對自己，都有瞭更深的理解和包容。作者鼓勵我們去質疑那些根深蒂固的偏見，去認識到人類行為的非理性本質，並從中找到與自我和解的路徑。讀完這本書，我並沒有得到一個清晰的自我定位，反而覺得自己更加“模糊”瞭，但這種模糊卻不是睏惑，而是一種更廣闊的視角，一種對人性復雜性的敬畏。
评分這本《你是好人，還是蠢人？》給我的感覺，就像是經曆瞭一場精妙的頭腦風暴，讓我那些原本混沌不清的思緒，在作者的引導下，一點點地變得清晰起來。我並沒有期待從中找到一個直接的答案，去告訴我“我究竟是個什麼樣的人”，因為我知道，人性的復雜性遠非這兩個簡單的詞語所能概括。這本書的價值，恰恰在於它沒有提供這種“簡易答案”，而是提供瞭一套思考框架，一種審視自我的全新視角。作者的筆觸犀利而又溫和，他不會直接給你下定義，而是通過大量的、貼近生活的案例，讓你自己去體會，去感受，去對比。我記得其中有幾個篇章，詳細地剖析瞭人們在做齣選擇時，那些不自覺的心理 bias，比如確認偏誤，以及我們是如何被群體思維所裹挾。讀到這些地方，我忍不住會反復迴想自己過往的經曆，有多少次，我以為自己是理性的，實際上卻被這些“陷阱”所誤導。這本書的魅力在於，它讓你意識到，所謂的“蠢”，很多時候並非源於智力上的不足，而是源於認知上的盲點，源於我們對自身局限性的無知。而所謂的“好”，也並非全然的無私奉當，有時也可能隱藏著對自我認同的渴望，或者是一種對社會規則的順從。作者並沒有批判這些，而是以一種近乎人類學傢的客觀姿態，去描繪和解讀。這本書最讓我受益的一點是，它幫助我擺脫瞭對自我進行簡單道德評判的桎梏，讓我能夠更包容地看待自己和他人的不完美。它教會我，與其急於給自己貼上標簽，不如去理解，去探索，去擁抱那種“亦好亦蠢”的復雜存在。
评分我通常不太會主動去選擇那些標題帶有強烈個人判斷性質的書籍，因為我總覺得這樣的書名可能預設瞭某種立場，或者過於簡化瞭復雜的問題。然而，《你是好人，還是蠢人？》這本書，它的標題雖然看似簡單粗暴，卻意外地觸及瞭我內心深處的一些睏惑。我之所以決定閱讀它，更多的是一種被激發的“求知欲”，想看看作者是如何來解讀這個聽起來就充滿爭議的命題的。閱讀過程中，我發現這本書完全不是我最初設想的那種“非此即彼”的簡單討論。作者以一種極其老練且富有洞察力的方式，將人性的各個維度進行瞭細緻的剖析。他沒有急於給讀者貼上任何標簽，而是通過大量的、引人入勝的案例，以及對心理學、社會學等領域深刻的理解，來引導我們去審視那些促使我們做齣“好”或“蠢”的選擇的內在動力。我常常在讀到某個章節時，會停下來，仔細迴想自己在生活中的經曆，發現自己似乎在某些時刻，扮演瞭書中描述的“好人”角色，而在另一些時刻，又展現齣瞭某種“蠢”的特質。這種對自我復雜性的認知，並沒有讓我感到沮喪，反而有種如釋重負的感覺。作者鼓勵我們去擁抱這種復雜性，去理解那些促使我們行為的深層原因，而不是僅僅停留在錶麵的道德判斷上。這本書的敘述風格非常引人入勝，語言流暢且富有智慧，即使在探討一些相對深奧的理論時，也能讓你保持閱讀的興趣。它給我最大的收獲是，讓我認識到，對人性的理解，永遠需要保持一種開放和包容的態度，因為每個人都是一個獨一無二的、動態的個體。
评分坦白說，《你是好人，還是蠢人？》這個書名，一開始確實讓我覺得有點“紮眼”，甚至有些抗拒。我總覺得，用如此標簽化的詞語來劃分人群，未免過於簡單粗暴，而且充滿瞭主觀評判。然而，齣於對作者一貫以來對人性深刻洞察的信任，我還是決定翻開這本書，想看看他到底是如何處理這個極具爭議性的命題的。令我驚喜的是，這本書完全沒有落入俗套，而是以一種極為細膩和 nuanced 的方式，帶領我走進瞭一個關於人性的復雜迷宮。作者並沒有急於給任何人下定義，而是通過大量鮮活、貼近生活的案例，以及對心理學、社會學原理的深入淺齣解讀，來揭示人們行為背後那些錯綜復雜的動機和認知機製。我常常在閱讀過程中，會不由自主地將自己代入書中描繪的情境，反思自己在類似情況下的思考方式和行為模式。我發現，原來我一直以來對“好”和““蠢””的理解，是多麼的片麵和刻闆。作者讓我意識到，很多時候，我們所謂的“蠢”的行為，並非源於智力上的不足，而是由於我們被固有的思維模式、情緒衝動，或者社會環境所裹挾。而所謂的“好”，也並非總是純粹的善良，它可能同樣受到個人利益、社會認同，甚至是一種無意識的習慣所驅動。這本書最讓我受益的一點是，它教會我用一種更加包容和理解的視角去審視人性，無論是自己的，還是他人的。它並沒有試圖消滅“蠢”，而是鼓勵我們去認識和理解它，從而做齣更明智的選擇。它也不是在宣揚“壞”，而是讓我們看到，人性的復雜性本身，就是一種常態。
评分我拿到《你是好人，還是蠢人？》這本書的時候，確實被它充滿爭議的標題吸引瞭。它就像是一記響亮的耳光，瞬間打破瞭我平日裏對自我認知的一些慣性思維。我並沒有期待這本書能給我一個明確的答案，告訴我“我究竟是好人還是蠢人”，因為我知道，人性遠比這兩個簡單的詞語要復雜得多。然而，這本書卻以一種令人驚嘆的方式，將我帶入瞭一場對自我和人性的深度探索。作者的寫作風格非常老練，他並沒有直接拋齣結論，而是通過大量引人入勝的案例，以及對心理學、社會學原理的巧妙運用，引導讀者自行去發掘問題的答案。我尤其欣賞書中對“認知偏差”和“決策陷阱”的那些深入剖析，這些理論我雖然在其他地方也有接觸，但在這本書裏，它們被闡述得更加生動、更加貼近現實，讓我能夠清晰地看到自己在日常生活中，是如何一步步被這些“看不見的手”所影響。這本書讓我意識到，所謂的“蠢”，很多時候並非源於智力上的不足，而是由於我們思維的惰性、認知的局限，以及情緒的乾擾。而所謂的“好”，也並非總是純粹的善良，有時也可能受到個人利益、社會認同，甚至是一種無意識的習慣所驅動。作者並沒有批判這些，而是以一種近乎人類學傢的客觀姿態，去描繪和解讀。這本書最讓我受益的一點是，它幫助我擺脫瞭對自我進行簡單道德評判的桎梏，讓我能夠更包容地看待自己和他人的不完美。它教會我，與其急於給自己貼上標簽，不如去理解，去探索，去擁抱那種“亦好亦蠢”的復雜存在。
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