鬼的歷史：不管是什麼鬼，都給我來一點 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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著者

齣版者出版社：聯合文學訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2017/07/12

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-04-28

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圖書描述

一部為鬼喉舌的怪書！

　　★「故事」網站超人氣作家X新銳畫家金芸萱──是擅長說鬼故事的朋友呢！
　　★鬼友粗乃玩！女巫、吸血鬼、殭屍、中國女鬼、碟仙……跨越東西方＆陰陽界，爬梳史料中的鬼怪紀聞。
　　★鬼界原來很有事～碟仙透過靈乩圖創作詩文？鬼幫忙竄改考卷賺外快？屍屍戀也能有好結局？

　　陽間鬼陰間人，一探鬼界潛規則
　　從鬼的史料中，我們看見人類對於未知的恐慌、瘋狂，也看見人類對於所愛的眷戀與溫柔。而人界的規則也會被投射在鬼界中──冥婚、作弊、伸冤……研究鬼，其實就是研究人！

　　．黑漆漆的鬼會在考場裡丟錢幣、棒打考生？
　　．為什麼女鬼都要到人間找帥哥？陰間沒有帥哥嗎？
　　．含冤而死的鬼魂，怨念比核災還可怕？

　　逢人說鬼，促進陰陽界的正面交流
　　所有鬼故事，都脫離不了人的目擊、記錄與轉述，相較於人類獵巫、掘墳、打旱魃等歇斯底里的反應，鬼界顯得弱勢許多。從鬼史紀聞裡揣想鬼界眾生的立場，反思我等人類對鬼界的迫害與歧視，為鬼喉舌！

【不怕鬼推薦】

　　何敬堯∣《妖怪臺灣》作者
　　祁立峰∣作家、中興中文系副教授
　　胡川安∣《故事：寫給所有人的歷史》網站主編
　　曹銘宗∣台灣文史作家
　　黃震南∣活水來冊房
　　蔣竹山∣東華大學歷史系副教授
　　蔡佾霖∣馬雅人Mayaman

著者信息

作者簡介

謝金魚

　　「故事：寫給所有人的歷史」網站共同創辦人。
　　致力於歷史普及的穿越者，一流的吐槽家、二流的美食家、三流的小說家跟不入流的史學家。
　　FB：謝金魚

陳韋聿（Emery）

　　老記不住事的說故事者，喜歡看電影，同時喜歡在電影鏡頭裡外翻揀有趣的歷史題材，再回到文獻裡去找故事。目前的作品主要發表在「故事：寫給所有人的歷史」，偶爾也為平面與網路媒體撰寫不同主題的歷史文章。

　　FB：Emery的歷史角落

神奇海獅

　　神奇海獅先生，漢堡大學歷史碩士。

　　往研究之路狂奔十年之後，發覺自己的志向是天橋底下說書人；
　　研究的是共產黨、過得卻很資本主義；擅長的是中世紀、卻離不開現代科技；說嚮往自然、蚊子卻特別愛叮。總之是一個，集各種矛盾衝突元素於一身卻可以泰然與之共處的一個人。

　　FB：海獅說

海州貓

　　本人為宋代喵星人，曾有大師表示此子命格輕，切勿從事神神怪怪的活動，否則後果自理。沒料想多年之後，自己走上蒲松齡的老路，日常奔走於維生路途之餘，喜講神鬼故事為樂。原本此生只是來塵世間打打醬油，混吃混喝，偶爾打打滾，曬曬太陽即可，現在真是應了大師的預言，真是奇也怪哉。

　　FB：海州貓的文史世界

繪者簡介

金芸萱

　　最近還可以的專長是使用筆，喜歡紙、墨與有鱗片的動物。

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圖書目錄

序鬼的歷史是人類歷史中神聖不可分割的一部分謝金魚

◎輯一
鬼的進化史神奇海獅
遠古時代的鬼與冥界
希臘──鬼魂形象的開端
羅馬時期──「鬼屋」與地縛靈的誕生
基督教：兩種鬼魂
附身與驅魔
對魔法和巫術的瘋狂恐懼
一六九二：薩勒姆審巫案
墮入黑暗的瞬間
抵禦魔鬼的女巫蛋糕
不可思議的幽靈證據
判斷是否為女巫的觸摸試驗
獵巫行動的最後犧牲者──安娜．戈狄（Anna Göldi）的審判
基於利害關係的獵殺行動
十八世紀的「吸血鬼風暴」 ──那些令鬼喪膽的人們

◎輯二
殭屍真的這樣跳？漫談中國古代的殭屍故事陳韋聿（Emery）
從湘西趕屍到殭屍電影
殭屍與「旱魃」
古典殭屍故事的類型
漫談古典文獻裡的殭屍特徵
因共有的生命歷程而誕生的殭屍想像

◎輯三
哀其魂孤，為結幽契：中古中國的冥婚謝金魚
唐中宗年間的世紀冥婚
冥婚的儀式

宋代對女鬼的想像海州貓

宋代中舉暗黑指南——請鬼來幫忙海州貓
少年啊！要立志作弊上榜！
怎樣才上榜，只有天知道
做人積陰德，有鬼來指點
考場成刑場，考生喊救命
宋代新時尚，相公廟旅行

魯迅．溥儀．「科學靈乩」──近代中國的碟仙故事陳韋聿（Emery）
從史料中尋找「碟仙」的蹤跡
碟仙曾是超級熱銷的桌遊道具組？
試圖與科學結合的靈學熱潮
遭受抨擊與禁止的靈異遊戲
與靈界溝通的奇聞軼事
中國末代皇帝溥儀也迷碟仙？
透過碟仙一解深切的思念
飄洋過海的碟仙
碟仙其實是西洋玩意兒？

圖書序言

◎鬼的進化史

卡洛琳發現，他們搬進來的這棟新家越來越不對勁：首先是她的寵物狗，在搬進去的第二天就神祕死去；接著是家中所有的鐘，都會在每個晚上3點07分停止轉動。

夜裡揮之不去的屍臭味、她身上莫名其妙出現的詭異瘀青、她的小孩總是跟空氣說話，說那裡有一個叫「羅伊」的小孩……

這不僅是恐怖名片《厲陰宅》的一個橋段，更是一九七一年「羅德島鬼屋事件」的真實寫照。大體來說，歐美的鬧鬼事件萬變不離其宗，除了《厲陰宅》的騷靈事件（Poltergeist）外，另外還有比方說《大法師》的附身、與《安娜貝爾》的物件詛咒。

但是說真的，如果說人類是以「發揚理性科學，最後達成消滅鬼怪迷信」為最終目的的話，那人類還真是前所未有的失敗──因為當我們去看一些遠古時代的文獻或文學作品，然後再看一下中古世紀對鬼的闡述及想像，最後，再看一下近年來的恐怖小說與電影……你會發覺，「鬼」根本就是在進化的！

鬼的形象越來越恐怖，行為也越來越駭人。從一開始只是一團白霧，之後開始出現臉孔、死前的傷痕，一直到最後充滿詭異的扭曲變形。鬼的動機也從渴望安魂變成開始害人，到最後鬼根本就沒有其他事情做了，存在的唯一目的，就是要製造各種聲響和光亮把人嚇個半死……

其實一剛開始的「鬼」遠遠沒有如此恐怖，那只是人們寄託對亡者的思念，還有對一些奇特自然現象的宗教性解釋而已。究竟西方「鬼」的起源為何？而他們的形象，千百年來有何變化呢？現在就讓我們一起來看看吧──「鬼的進化史」。

遠古時代的鬼與冥界

正如東方一樣，鬼的信仰在西方世界開始得相當早。早在美索不達米亞時代就已經認定死後的祖先意識不滅，也開始有了初步的祭祀行為。那個時代祭祀崇拜的主要目的，是防止死後靈魂的復仇，或是因為飢餓與羨慕而干擾人間的生活。

古埃及注重死後世界。在埃及文明的影響下，他們繪聲繪影地描摹出一整幅冥界圖像：人在死後被分成情感（Ib）、影子（Sheut）、姓名（Ren）、個性（Ba）與精神（Ka）五大部分，斷氣的一瞬間便各分東西，展開了另一段準備復活的危險旅程。