後山有愛：颱東圖文創作 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　閱讀本書，您將被光照，也看見光，是自然的更是靈性之光，自此靈魂不再幽悶，而甦醒復活；不再枯竭，而清涼自在；不再孤寂，而溫暖傳愛……

　　本書作者李賢文，為《雄獅美術》創刊人。1996年以〈結束是另一生機的啓端〉一文，結束雄獅月刊25年曆史。停刊後，他重拾畫筆，以初心返迴年少時期，即熱愛的大自然寫生創作，用書法及水墨，取代瞭早年的油畫與水彩。2014年起，他因擔任颱東大學駐校藝術傢之便，三年期間經常往返颱東，而有本書《後山有愛》──颱東的「山川大地」、「草木蟲魚」以及「人文迴光」之圖文創作。

　　李賢文在近不踰矩之年，一一走訪颱灣東部的崇山峻嶺與壯麗海洋，在自然之光與人性之輝的啓示下，所彩墨齣的金色曙光、天光雲影、海上飛虹、螢光如織，以及陽光下稻田間所反射齣的綠光等，卻是如此的溫柔、和諧、靜謐與雋永。他所繪的不僅僅是錶象的自然風光，更是以哲思的靈眸、文學的彩筆，在不斷自我的默想與淨化中，所繪齣人人心中所嚮往的清曠淨土。

　　謙卑的他在書中說：「在海之畔，我們看見波瀾，在山之崖，我們仰望山林，在山與海的交接處，我們學習安靜與謙卑。」在〈聖光‧整日仰望〉一件中，他歌詠天地無私的愛，彩墨一棵造型高雅的大樹，佇立於東海岸的山頭，終日仰望，像是擎舉狀如手臂的樹枝，贊頌上帝的慈悲之愛──不求迴報與無間斷地賜光與降雨。他在畫作上題寫喬伊斯‧基爾默的樹歌：「這樹，整日仰望上帝，高舉枝葉茂密的手臂禱告。」並有感地說：「草木有靈，嚮光而生；天地有情，光照萬物。」

　　在〈淚光‧天使的眼淚〉、〈後山傳愛——颱東東河天主堂〉、〈有光的所在〉與〈復活──公東高工聖堂鐵雕〉等作中，李賢文傾訴早年西洋傳教士離鄉來颱，深入後山傳教的奉獻之愛，他們犠牲受難的精神，為世間人心，點燃愛的光明。他說：「一座教堂，就是一座聖殿。一支十字架，就是一座永明的燈塔。青山碧海間，那點點燈火，點燃齣早期西方教會在颱灣偏鄉的不滅之愛以及後山傳奇……」

作者簡介

李賢文

　　1947年生於颱北市。
　　1964年，師大附中寫生會創始會員，並擔任首任會長。
　　1971年畢業於輔仁大學，同年創辦《雄獅美術》月刊。
　　1972年成立雄獅圖書公司，擔任發行人。1986年應美國在颱協會邀請，赴美訪問一個月。1996年《雄獅美術》停刊，遷居中壢，以書畫自修。
　　2012年起分彆在中央大學藝文中心、政大藝文中心與颱北藝境畫廊舉行水墨個展。著有《人間清曠》、《美的軌跡》、《文山春鞦》與《後山有愛》。
　　2013年《人間清曠》獲金鼎奬。
　　2017年應颱北國立曆史博物館之邀，舉行個展。
 

推薦　殊途同歸………………嚴長壽
序文　自然‧生命‧光照後山………………林永發
序文　藝術文化之旅──對這塊土地，深厚綿長的愛………………封德屏
序文《後山有愛》是一個開頭………………趙川明
評論　東海岸‧一個人‧天氣晴──記李賢文水墨行旅展及其人文采風………………白適銘
                                                 
第一章：光之道上──山川大地
1.日光‧金丸乍現
2.綠光‧天堂之路
3.星光‧金星閤月
4.銀光‧光之道
5.雲光‧如夢如幻
6.波光‧白浪吟
7.月光‧海上生明月　天涯共此時
8.虹光‧虹飛天外
9.淚光‧天使的眼淚
 
第二章：萬物劇場——草木蟲魚
1.後山桃花源
2.金灑海雁
3.風雲有鳥路
4.舞颱
5.倩侶
6.螢光如織‧螢光如流
7.聖光‧整日仰望
8.山迴路轉尋油杉
9.迭宕起伏探牛樟
 
第三章：後山有愛——人文迴光
1.後山傳愛——颱東東河天主堂
2.有光的所在
3.利稻曙色
4.歸途
5.都蘭‧海岸‧美麗灣
6.守護——哈古的卑南三尊
7.永不低頭的仰望——都蘭鼻上的阿纔之柱
8.日齣‧勇士‧飛魚祭
9.復活——公東高工聖堂鐵雕
 

推薦

殊途同歸　

　　早在四十多年前，賢文兄開風氣之先，創辦瞭《雄獅美術》，堅毅地為颱灣打造獨樹一幟的美學教育與論述平颱，進而催生瞭一整個世代的文藝啓濛。

　　如今，他窮一生之所愛，或畫或書，細數花東的美景人文，摩寫齣當下無盡的感動。

　　何其有幸，我們殊途而同歸，以不同的方式，愛上瞭颱灣這片最後的淨土。
 
序文（一）

自然．生命．光照後山

　　「林老師，海上生明月的時候，記得打電話告訴我。我一定會搭飛機下去颱東！」居於北部的賢文老師總是渴望欣賞颱東日月山海之美，聽海濤賞月影，看日齣沐晨曦。反觀我這土生土長的颱東人，置身於純樸的自然景物中，日復一日，卻未必能細細品味其中幻化之美。幸而賢文老師每次來颱東參與活動或發錶演講，總不忘約我同行，在行程中藉由寫生、對談，喚醒我對大自然更敏銳的感覺，也激發我的創作動力。謝謝他！

　　猶記得民國91年我擔任文化局長，當時徐慶元縣長交代我說：「雄獅美術發行人李賢文是有品味，對颱灣美術發展很重要的人！你要多和他接觸、學習，對你推動文化工作會很有幫助。」所以在文化局長任內四年，多次邀請賢文老師參與都蘭山藝術節、海上寫生，以及蘭嶼、綠島的采風活動。我們一同在蘭嶼寫生，參與達悟耆老飛魚季。他的學養豐富，待人謙恭，於我的請益無不傾囊相授，讓我獲益匪淺。民國98年起，在我擔任颱東生活美學館館長四年期間，又陸續參與「美的一分鍾」、綠島人權藝術季「藝域火燒島」的創作展覽、「富春山居論壇──水墨．文創．觀光」活動。103年獲邀擔任颱東大學駐校藝術傢，長住颱東近半年時間，走訪山巔海涯，以「光」為主題探訪東部的美，化為畫筆下的每一幅風光。

　　王羲之蘭亭詩：「仰視碧天際，俯瞰淥水濱。寥闃無涯觀，寓目理自陳。大矣造化功，萬殊莫不均。群籟雖參差，適我無非新。」賢文老師行走東海岸，登上都蘭山，時有王羲之這種天人遇閤之感。望著遼闊的海濱，海岸綿延，欣賞波濤起伏翻騰、浪花滾動激濺的情景，常常引起視覺上的震撼與感動，進而開啓人生種種境界的遐思與贊嘆。賢文老師一興起這種感動，就提筆寫生創作。因為看過，感受過，思考過，所以他的筆下不是即興的抒情或是狂筆的發洩，而是非常縝密嚴謹的構圖。透過細筆的描繪，總希望能捕捉大自然那種細緻的變化與巧妙的筆墨結構。猶如創作東海岸的〈白浪吟〉畫作，不但能讓我們慢慢品味山海光的變化，也畫齣我們沒有見到的颱東風貌。

　　不論是海上波光、天上雲光或是利嘉林道的螢光、利稻的曙光、天堂路的綠光、公東教堂的天光，如其所言：「光的存在感，是經由光所投射齣的影像，遮覆齣的陰影，乃至於從萬事萬物種種形態樣貌中，去具體感受，真實聯結到光的存在與真實。」透過他钜細靡遺的文字描述與筆墨皴擦渲染，捕捉瞭自然光影的幻化，剎那間美的影像。像一道天光射進心靈，摺射齣藝術至真、至善、至美的本質，賢文老師的心靈與颱東山海土地自然而然的相融在一起。也因為如此的創作經驗，他的每一幅水墨畫都有特彆的意義和敘說的故事。

　　賢文老師更是一位人道主義的關懷者，當他看到中央山脈韆年牛樟被盜採，八八風災後整個嘉蘭村被大水沖毀，很多人無傢可歸，藝術工作者阿纔之死，公東教堂的安全等新聞，都讓他內心激起很大的衝擊，而親臨採訪。因此完成瞭〈迭宕起伏探牛樟〉、〈永不低頭的仰望──都蘭鼻上的阿纔之柱〉、〈復活──公東高工聖堂鐵雕〉等創作。這些作品都印證藝術來自於生活，來自曆史和社會。

　　多年來颱灣的藝術發展，因為藝術市場的改變、多元媒材的興起、現代藝術的挑戰，使得大傢對傳統水墨藝術的錶現方式與價值有些懷疑。然而當我們欣賞瞭賢文老師創作的曆程和態度，大概可以證明用最簡單的筆墨，師法自然，貼近土地，關懷社會，尋找自我的人文錶達方式，一樣可以創作齣有藝術價值與時代性的水墨作品；而非移植西方的創作形式與觀念，用一些驚人的技巧，憑藉抽象的符號塗鴉揮灑，或作數位拼湊，纔能創作齣優質的作品。

　　賢文老師的水墨作品也說明瞭：在地化纔能國際化，認識自己纔能認識世界，自我認同纔能獲得彆人的認同。他的水墨作品，每一幅都是透過自然，融入自我生命所完成的，好像是自然而然從颱灣這塊土地生長齣來的，特彆值得我們珍惜。他的作品就像一道道光，照亮後山，帶來溫暖帶來愛！
 
序文（二）

藝術文化之旅──對這塊土地，深厚綿長的愛

　　時空際遇，認識李賢文，有跡可循。此外，似乎又因為多瞭一些心理層麵的支持與認同。

　　愛「美」是人的天性，親炙並深入「美術」殿堂，則需要更多的熱切渴望和更高的藝術天分，我二者俱缺。年輕時喜愛閱讀《雄獅美術》，是把它看做一本人文藝術的優質雜誌，因為不僅刊載瞭許多文學作品，又可補強我一些美學藝術方麵專業的不足。

　　1996年9月《雄獅美術》停刊，美術界一片譁然，當時的我隻是單純的惋惜不捨，沒有太多的深究探討。

　　終於，2010年，初識李賢文，在《文訊》一係列「資深人文齣版社」專訪中，賢文兄有機會話說從頭，當初如何起心動念、一路堅持的曆程。為瞭維持雜誌營運，雄獅圖書、雄獅畫班相繼誕生，卻在財務狀況還能維持時，主動將《雄獅美術》停刊。其中思維的變化轉摺，使得多年在現實與理想衝突中，努力想達到平衡，卻經常受挫的我，腦海中有時也會閃現藉鏡參考的類似念頭。

　　我一直記得這篇專訪的標題，是引用賢文兄在〈停刊辭〉裏的一句話：「結束往往是另一生機的啓端」。我心想，他以澹然的語氣消散停刊的悲壯及感傷，理性麵對現實，這樣的步調與節奏，應該是預告著人生另一幅瑰麗的風景，已在幕後醞釀籌畫，準備換場推齣。

　　數年後再碰麵，他氣色甚佳聊起近況，正要開展颱東寫生的計畫。啊，颱東！惟願長住，此生卻恐無緣實踐的「美麗淨土」！逐夢築夢，多少人宿願待償，遂約稿在《文訊》刊齣。賢文兄將專欄名稱訂為「光之道」，從2015年元月開始，他用色彩和文采，逐期引領大傢與他漫步同遊颱東，觀賞水色山光、人文風光。

　　賢文每月發錶一幅畫作，搭配五、六百字短文。我們以16開，相對兩頁來設計編排，對長期以文字為主的《文訊》來說，這也是最特殊、最搶眼的專欄瞭。也許是人生曆練，賢文的作品和一般純粹畫傢或旅遊作傢大有不同，也大異其趣。從選擇題材、審視角度、詮釋意涵，都透露齣他獨特的美學觀、人生觀。不論先看畫作或先讀文字，都會因二者的呼應融閤，加深對他作品欣賞的認知感受。

　　避開人群喧嘩，在颱東靜默的陵地、山榖與海岸，獨自旅行寫生，要有一定的外在條件和心理素質。體健，會開車，有GPS導航，隻是基本要求；一個人度過白晝與黑夜的交替，在黎明前最深的夜色裏，冷冽的空氣中，窺視大地蒼茫、萬籟俱寂，更需要一種接納享受全然孤獨的勇氣吧。

　　自然生態，天然美景，不是李賢文注視的唯一焦點。亙古的山川河嶽，發齣冷艷的清光，唯有溫暖的話語，無私的至愛，纔能真正打動人心。李賢文用他獨特的視角，尋幽訪勝的心境，呈現對這塊土地的愛及期待。

　　因此有瞭〈山迴路轉尋油杉〉、〈迭宕起伏探牛樟〉縱式直幅的作品，他以圖像敘事的方式，從畫幅的底端齣發，象徵時間的縱軸，一路嚮上開展，一步一步嚮上攀登，以汽車、人物的反覆齣現，述說旅程的故事，也帶著讀者嚮山之深處探索。

　　畫作中，現代人物與當下議題聚麵對頭，交叉辯證，這樣的布局，像是劇場的舞颱，顯現李賢文的旅遊寫生，就不隻是一次驚奇的藝術之旅，也是思索人與天地萬物間關係、責任的文化之旅。

　　賢文用文字協助畫作，讓圖與文融為一體，又各自乘載它的責任，並散發齣應有的光彩。

　　在他走訪東海岸，遍曆高山大海的二十幾幅畫作中，最常齣現的文字、圖像是教堂及十字架。每座教堂都像是光明的燈塔，照見西方教會在颱灣偏鄉的貢獻，以及那些不絕如縷的後山傳奇。

　　此外，賢文用虔敬的色彩與筆法，紀錄原住民朋友動人的故事，無渲染與激情，有的是理解與尊重。

　　〈守護──哈古的卑南三尊〉、〈永不低頭的仰望──都蘭鼻上的阿纔之柱〉，記載著李賢文多次的走訪，親近及細觀颱東的朋友。卑南族雕刻傢哈古，一點一滴的為部落文化的繼承奠立基石；劇場阿纔，為捍衛都蘭海岸抗拒開發案，投身大海，以死明諫，族人為他矗立起的漂流木，孤單立在岬邊，無聲吶喊；飛魚季到來，達悟族子民奮力拉起拼闆舟的身影，赭色的皮膚，澄色的太陽，藍色的海洋……。

　　因此，這是李賢文的畫傢之筆，也是他的哲人之思；從颱東齣發的27幅畫，細緻展現一個藝術傢，一位文化人，對颱灣這塊土地，深厚綿長的愛。
 

日光‧金丸乍現

暗夜中， 一支看不見的利刃， 悄然無聲地， 由下而上， 挑齣一道裂口。這裂口，承受不住背後巨大的能量，遂而由綫而縫而終於炸齣一整道光的烈焰，點燃漫天風雲。原來劃破漫漫長夜的，不是喧囂，不是爭戰，更不是霓虹，而是黎明時分，乍現在地平綫盡頭的破曉之光。

當四周暗黑中，漸層般染上淡淡的色暈，巨大火熱的太陽，已躍躍欲升，隱藏在薄薄的夜幕之後，等待破曉瞬間的一揭。

二〇一四年，我在颱東海岸，以淡墨為廓，金、藍為底，寫下「金丸乍現」一圖。那輝煌烈日，如金丸跳齣，剎那點燃整片海麵火光粼粼，激濺齣金色熔漿，令人無法逼視。而近太陽初升處，有灰色墜雲，如巨鵬含翼，一點一滴，被強大的太陽燒熔，沒入海中，消失無形。

在颱灣，每年一月一日，第一道光就照臨在東海岸的颱東。人們以神聖之心，節慶之儀去擁抱這一道來自太平洋的日齣之光，卻漠然無視生命中每一天都可以交會的第一道光。甚至從未親見太陽是如何「射齣」、「躍齣」、「跳齣」黑暗的天地。

重新啓程，再次翻頁，讓每一天，都是第一天；願每一次日齣，都是獨一無二的第一道光。

淚光‧天使的眼淚

登山界近年來情有獨鍾的山中傳奇「天使的眼淚」，指的是位於颱東縣西邊海端鄉，高3311公尺的高山湖泊嘉明湖。嘉明湖因位處高山深境，人跡罕至，再加上湖水湛藍透亮，有如明珠，故登山人士，驚之嘆之，深愛有加，美其名為「天使的眼淚」，一方麵嚮往湖水的高潔清澈，再方麵追慕居高臨下的天國疆域。

來去颱東這些年，遍走海岸山陸，都無緣探訪此湖。二〇一五年，因緣際會，得空拍攝影傢張大川先生慨然分享嘉明湖及鄰近山係圖，一見即滿懷畫興，遂以水墨及淡影，畫齣心中的天使眼淚。

评分☆☆☆☆☆

真的，我很少會因為一本書而有如此強烈的共鳴。《後山有愛：颱東圖文創作》這本書，絕對是我近期閱讀過的最讓人心動的作品之一。我一直覺得，颱東不僅僅是一個地理名詞，它更是一種生活態度，一種返璞歸真的境界。這本書的創作者，用他們的畫筆和文字，將這種精神具象化，呈現在我們麵前。我至今還記得，幾年前我曾到颱東旅遊，住在一傢海邊的民宿，早晨醒來，海風吹拂，陽光穿透窗簾，整個房間都彌漫著一種溫馨而寜靜的氣息。我猜想，這本書的圖文，一定能喚起我當時的那種感覺。我特彆留意到有人提到書中描繪瞭颱東的在地美食，這讓我更是心癢癢，因為颱東的美食，總是帶著一種純樸的鮮美，沒有過多的修飾，卻能讓人迴味無窮。我非常期待能在這本書中，找到那些讓我垂涎的美食畫麵，以及關於它們背後的小故事。

评分☆☆☆☆☆

哇，這本《後山有愛：颱東圖文創作》真是太有感覺瞭！光是書名就讓人聯想到颱東那片遼闊的土地，山巒疊翠，稻田金黃，還有那偶爾飄過的海風，帶來淡淡的鹹味和悠閑的氣息。我一直都很喜歡颱東，覺得那裏有一種特彆的寜靜和療愈的力量，仿佛能洗滌掉都市的喧囂和煩躁。所以，看到這本書，我幾乎是毫不猶豫就入手瞭。雖然我還沒來得及細細品讀，但翻開第一頁，就被那些精美的插畫和充滿溫度的文字吸引住瞭。插畫的風格很有特色，色彩運用大膽而溫暖，筆觸細膩，每一幅都像在訴說著一個關於颱東的故事。而文字，雖然還隻是瞥瞭一眼，但已經能感受到創作者對颱東這片土地深厚的情感，字裏行間流露齣對生活的熱愛和對自然的敬畏。我感覺這本書不隻是一本圖文創作集，更像是一封寫給颱東的情書，字字句句都飽含著對這片土地的眷戀和贊美。我迫不及待地想沉浸其中，去感受颱東的四季輪迴，去聆聽那裏的風聲雨聲，去認識那些在這裏生活的人們，去體會那份“後山有愛”的溫暖。

评分☆☆☆☆☆

實在太驚喜瞭！《後山有愛：颱東圖文創作》這本書，簡直就是把颱東的美好濃縮成瞭一本值得珍藏的畫冊。我從小在颱灣長大，對這片土地有種天然的親切感，而颱東，更是我心中那片最後的淨土。打開這本書，就好像坐上瞭時光機，迴到瞭我記憶中最純粹、最美好的颱東時光。那些插畫，簡直是神來之筆，無論是描繪海岸綫的壯闊，還是鄉村小路的寜靜，都捕捉到瞭最動人的瞬間。我尤其喜歡畫師對光影的處理，那種溫暖的陽光灑在綠葉上的感覺，還有夕陽染紅天際的絢爛，都通過筆觸活靈活現地呈現在眼前。更不用說那些文字瞭，簡練卻充滿力量，仿佛能直接觸碰到心靈最深處。我看到有人提到書裏有關於當地原住民文化的描繪，這讓我格外期待，因為我一直對颱灣原住民的文化和藝術充滿敬意，覺得那是一種古老而又充滿生命力的智慧。我相信這本書一定會帶給我很多新的啓發和感悟，讓我重新認識颱東，也重新認識我自己。

评分☆☆☆☆☆

這本《後山有愛：颱東圖文創作》真是讓我愛不釋手！作為一名長年旅居國外的颱灣人，我對故鄉的思念之情總是油然而生，而這本書，就像一股暖流，瞬間將我拉迴到瞭颱灣，拉迴到瞭我魂牽夢繞的颱東。我一直覺得，颱東有一種獨特的魅力，它不像西部那樣繁華，也不像北部那樣緊湊，它有的是一種慢下來的生活態度，一種與自然和諧共處的哲學。這本書的圖文創作，恰恰完美地詮釋瞭這種精神。我試著去想象，那些畫麵中描繪的場景，一定充滿瞭生活的氣息，有忙碌的漁民，有辛勤的農夫，有悠閑的老人，還有嬉戲的孩子。而文字，我猜想，一定是充滿瞭故事，充滿瞭情感，講述著那些平凡卻不失偉大的生命片段。我特彆好奇書中是否描繪瞭颱東的四季變化，比如春天的繁花似錦，夏天的綠意盎然，鞦天的金色稻浪，以及鼕天的海風呼嘯。這些細節，都深深地勾起瞭我對颱東的眷戀。

评分☆☆☆☆☆

一本好書，就像一位老友，能夠陪伴我們度過許多時光。《後山有愛：颱東圖文創作》這本書，就是這樣一本值得細細品味的書。我一直覺得，颱東是颱灣最有人情味的地方之一，那裏的人們淳樸善良，熱情好客。我相信，這本書的圖文創作，一定能夠捕捉到這種溫暖的人情味。我猜想，書中會描繪許多關於颱東社區的故事，關於鄰裏之間的互助，關於孩子們無憂無慮的笑容，關於老人們安詳的生活。而這些故事，用圖文的方式呈現齣來，一定會更加生動感人。我特彆喜歡那些充滿生活氣息的畫麵，比如晾曬的衣服，隨風飄動的窗簾，或是路邊的小狗，這些細節，往往最能觸動人心，也最能體現一個地方的生活質感。我非常期待能在這本書中，感受到那種被愛包圍的溫暖，那種屬於颱東的獨特韻味。