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圖書介紹

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齣版者出版社：木馬文化訂閱出版社新書快訊新功能介紹

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齣版日期出版日期：2017/06/02

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-11-01

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圖書描述

在書法中體會人生，在人生中品讀書法之祕
技法是書寫的基礎，而情懷是書寫的目的、寄託。

　　書法的音樂、書畫、茶、人生、四季。

　　書法是凝固的音樂，因為寫字時有輕重緩急的律動，在書寫的過程中表現出來，音樂的旋律隨著時間流逝而消失，但書法的律動卻永遠被記錄下來。書法的篆、隸、行、草、楷，既是字體的演變，也是書法的風格所在，流動而凝固其中的，正是筆法的音樂性表現。

　　寫字的時候，受到天氣、溫度的影響，每個季節最適合寫的字都不盡相同，寒冬酷冷，宜書秦篆漢隸，以白酒助興，則時間蒼莽之感，皆在筆端流動。盛暑高熱，何妨赤膊寫狂草，亦有一種酣暢的快意。暮春初溫，最宜泥金箋小字行書，抒發空氣中流動瀰漫的生機。初春乍暖還涼，寫字的心的因而變化萬千。秋風悲涼，當用老紙書舊作，寫一種無可如何的感傷。

　　書者，心畫也。

　　書中可以欣賞優美的書、畫作品，並可從中感受書法蘊藏的各式美感與意義。窺見作者的許多學生因學習書法而改變其生活的態度，甚至從書法中獲得的人生體悟，這種收穫，才是作者想要藉著書法傳達給學生的觀念。

　　書法要融入生活，在一筆一畫中領悟人生的道理。

　　【書法情懷】

　　※真正把字寫好，不管多麼努力，有多大的天分，終歸需要時間的沉澱，
　　※用毛筆寫字，如同紙上太極，要時時「聽勁」。
　　※毛筆的彈，是一種非常細膩的微動作，外觀可以完全看不出來。
　　※書法亦如長拳短打，點如寸勁驟發，招招都策畫入紙，力透紙背。
　　※寫字之前要先凝神靜思、過濾雜念，務必做到寫字的時候能夠「筋脈相連」，一氣呵成。

名人推薦

　　周傳芳金石堂董事長
　　張孝威 TVBS董事長
　　王克舜台聚合化學品股份有限公司副總經理暨集團董事長特別助理
　　洪莉萍青田茶館主人
　　舒建華硅谷亞洲藝術中心館長

著者信息

作者簡介

詩人畫家　侯吉諒

　　是詩人，是畫家，同時擅長書法、篆刻及散文創作。師承前台北故宮副院長江兆申先生。在台灣、美國、日本等地舉辦過數十次書畫展。2004赴邀華盛頓展覽，應邀至美國國務院、馬里蘭大學演講並示範。

　　書法之外，熱愛古典傳統藝術，著迷科技時尚美感，其文學風格精緻凝練、長於變化，多次獲得「時報文學獎」。已出版詩集《交響詩》等七本，散文集《石上書法》等十八本，書畫作品集《筆墨新天》等九本。

　　不斷創造美麗動人的藝術，專心文學藝術創作，並致力推展台灣的書法教育。更首創以數學、幾何、物理、力學來解析書法觀念及賞析，於《如何寫楷書＋臨摹九成宮》；《侯吉諒書法講堂》幾本書中公開他的書寫秘技。長年優游於文學、書法、水墨、篆刻的心路歷程，點滴記錄在《神來之筆》。《紙上太極》展現生活中的書法美學與境界探索。《如何看懂書法》強調「書法是肩負著文字、文學與文化的傳承及心靈的寄託。」

　　書法是文化的根本，透過《如何欣賞書法》讓喜愛書法的人，有系統地瞭解書法，進而喜愛書法、學習書法，擁有正確的觀念與態度深入欣賞書法，從而理解時代的風格對生活、文化的影響與意義。

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圖書目錄

輯一書法四韻
拳理、琴韻、畫境、茶香
用筆物理──書法的力道運用
筆中律動──書法的音樂性
書意畫境──書法的繪畫性
書韻茶香──書法與茶的對話

輯二 用筆如劍
用筆如劍
大巧若拙
墨守成規
慢筆寫經
視力與寫字

輯三書法人生
書法三問
初學二問
師生與師徒
書法之祕
無用之用
足下近如何
──書法中的問候
人生三境界
道在師門
教育普及，不再尊師
師門關係，非同一般
傳統師徒、五個條件
觀念錯誤、空手而回
終身追隨、意義非常
書法的美麗與哀愁
創作的春燕

輯四不傳之祕
書法的不傳之祕
一個學習筆法的故事
究竟什麼是最好的筆法
書法真正的「不傳之祕」
讀帖
眼力的訓練
背臨的神話
臨摹與創作
墨色繁華
力道並非壓力
書法如太極
節奏與書品
具象的抽象之美
情緒的線條
1.練技
2.練心
3.重複

圖書序言

筆中律動──書法的音樂性

書法是凝固的音樂，因為寫字時有輕重緩急的律動，在書寫的過程中表現出來，音樂的旋律隨著時間流逝而消失，但書法的律動卻永遠被記錄下來。

書法的篆、隸、行、草、楷，既是字體的演變，也是書法的風格所在，流動而凝固其中的，正是筆法的音樂性表現。

小篆的筆畫力道、運筆速度均一平整，如同古人祭祀時不斷重複的長調單音西，有一種召喚神靈、感應宇宙力量的神秘感，長時間練習小篆的筆畫動作，常常不知不覺中進入一種類似自我催眠的狀態，在筆畫的運行中，和你的呼吸、心跳發生微妙的感應與共鳴。那種單一的動作所產生的律動，也如同西方古典音樂初初發展階段的「頑固低音」，沒有高低快慢的任何變化，只是一聲一聲單調的重複，卻成為聖詠的節奏引導，充滿單純而神聖的光輝。

聖詠是西方音樂最原始的形式，但發展出來的音樂莊嚴聖潔，不是後代任何形式繁複的音樂可以比擬，同樣的，小篆的筆畫那麼單純，只是粗細如一的線條，結構也極為單純，橫畫水平、豎畫垂直、筆畫之間的距離相等，不管筆畫的多與寡、結構的簡單與繁複，每一個單字都佔滿相同的面積，就這樣簡單的條件，構成了小篆莊嚴無比的面貌。

小篆可以說是漢字的頑固低音，以單純的筆畫、節奏，開啟漢字的結構之美。

隸書則如同詩經中的樂府，運筆的節奏從小篆的單調中，開始有了快慢輕重的節奏與音律，像先民歌謠中那些文字重複的哀傷與快樂，如《詩經》裡千年傳唱的愛情探索，求之不得的窈窕淑女、讓人寤寐思服，悠哉悠哉、輾轉反側。

隸書是漢代主要的通行文字，唐朝之後漸漸沈寂，明末清初之時重新被發掘、重視。然而習慣了二王體系的流暢筆法和閑雅字形，怎麼寫隸書還是相當程度的困惑了當時的書法家們。

唐朝的隸書是因為過於工整而逐漸消逝的，如同太過華麗的巴洛克音樂，華麗而瑣碎，有一種讓人覺得沈悶的精巧、繁複的疲憊，因而明末清初的書法家們放眼漢朝的隸書，希望找到更為高明的境界。