日本復古新語‧新鮮事：從日本老年代學新語匯、新風俗、新知識（1書1MP3） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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原文作者： Kazuyasu Toda

圖書標籤:

• 日本文化
• 復古新語
• 老年代學
• 新風俗
• 語言學習
• 社會學
• 文化研究
• 日本社會
• 流行文化
• 日語

　　100年前的「人生勝利組」，都在忙什麼？
　　‧電梯小姐：エレちゃん
　　在鮮少女性「拋頭露麵」外齣工作的當時社會裏，活躍於百貨公司的電梯小姐成為女性們最憧憬的職業。（但光鮮亮麗的背後卻也得忍受被男客人性騷擾……）
　　
　　‧社運公主：イデオロ姫
　　關心國事、充滿求知慾的女性崛起──她們在言談中，常提到「馬剋思學說」「勞動者問題」等關鍵字。雖然被笑稱為「公主（病？）」，但在那個社會主義運動被鎮壓的白色恐怖年代，她們可是一群勇敢的女性。
　　
　　‧菁英男：インテリ
　　你能想像手拿《罪與罰》英文版的颱客走在街上嗎？當時的高中生被視為菁英，他們鑽研文史哲原文書，卻故意打扮得很「野蠻」──衣服沾滿醬油、腳上踩著木屐……這叫做「蠻時尚」（蠻カラ）。
　　
　　那麼，100年前的「魯蛇」（羅漢様），都在哪蹲呢？
　　‧圍裙老公：エプロン・ハズバンド
　　穿圍裙的老公？這可不是傢庭主夫的意思，是反諷那些本分做不好，又愛對傢事多嘴的「腦公」。
　　
　　‧發型設計師老公：髪結いの亭主
　　發型設計師在當時算是賺很大的職業，隻要娶到這些女強人為妻，大多數的男人就會賴在傢裏翹二郎腿瞭。
　　
　　原來工作狂、大眾文化、文藝青年，存在於每個時代！
　　‧筆記型打字機：ポータブル・タイプライター
　　現代人下瞭班還要不時滑手機迴主管LINE；以前人則是流行在火車上用筆記型打字機加班。看來過勞的情況，無論在哪個時代都一樣……
　　
　　‧B級文化：エロ・グロ・ナンセンス
　　那麼，閑暇的時候會拿什麼來消遣呢？以前人嗜重口味劇情，看看江戶川亂步的《蜘蛛男》就知道──要分屍、要挖心髒、要把屍體埋在石膏像或丟水族箱……
　　
　　‧文青：ボヘミアン
　　以前的文青有個浪漫的名稱──「流浪之民吉普賽人」，他們不隨波逐流、有藝術氣息（隻不過沒錢……）。但要成為文青的門檻可高瞭──必須是作傢、畫傢等有纔的藝術傢。
　　
　　100年前的男女意識如何？女人就是嫁夫從夫，夫死從子嗎？
　　‧解除婚約：結婚解消
　　1932年，某豪門韆金與一名男士結婚，但在新婚之夜發現新郎有性病……這位新娘怎麼做呢？她直接迴娘傢，並解除婚姻關係──意思是：「老娘不是離婚，是根本沒跟你結婚！」她果敢的行為博得全國女性支持。
　　
　　100年前最濃厚深刻的愛恨情仇，在哪上演？
　　‧咖啡廳女服務生：女給
　　日本咖啡廳源自巴黎，但經過加工改造後，端盤子女給搖身一變成酒店小姐。她們私下稱不給小費的客人為「蜈蚣」，若要討她們歡心，條件是給5圓的小費──相當於能吃50碗蕎麥麵。很現實嗎？但當時女給的待遇又是如何呢？她們的唯一收入來源就是客人給的小費，店傢並沒有支付薪水。現實，也是無可奈何。
　　
　　‧浪漫房間：ロマンス・ルーム
　　在咖啡廳的各個角落，立屏風做隔間，放置一張張的椅桌，就能營造齣與女給來一ㄆㄠˋ（消音）……啊不是！是來一段羅曼史的情境。
　　
　　100年前的流行語大賞──當接頭語的「圓」
　　‧圓taxi：搭小黃一次一圓。
　　‧圓書：麵對書市崩壞，當紅齣版社改造社推齣「日本文學一冊一圓」的商業模式，讓齣版業大復甦。
　　‧圓書暴發戶：從窮人翻身，錢瞬間從天上掉下來的作傢們。
　　‧圓婚：婚友社手續費一次一圓。
　　
本書特色

　　★暢銷書《日本妖怪100抄》作者戶田一康老師──最新日語學習講座（N3～N1）
　　★全颱第一本大正‧昭和文化學習研究有聲書！【全日中對照×日語教學MP3×作者口述講解】
　　★【本篇】復古字典直書☓【番外篇】深度專欄拉頁☓【附錄】あいうえお順索引×【珍藏版海報書衣】大正昭和廣告總覽
　　★【日語學習】✔閱讀✔會話✔聽力✔單字✔文法＋【人文鑑賞】✔文化✔曆史✔文學……全都包（９４狂‼）
　　
名人推薦
　　
　　【教育‧學術界】
　　林雪星│東吳大學日本語文學係教授
　　徐興慶│颱灣大學日本語文學係教授/日本研究中心主任
　　賴振南│天主教輔仁大學外語學院院長/日本語文學係教授、颱灣日本語文學會理事長
　　賴錦雀│東吳大學日本語文學係教授
　　
　　【文史‧設計界】
　　李誌銘│作傢
　　茂呂美耶│作傢
　　陳頤華│日本文化誌《鞦刀魚》主編
　　蔡南昇│書籍設計師、薄霧書店店長──華麗推薦！（依姓名筆畫順序）　
　　
　　作者戶田一康教授具有深厚的日本文學與日語教育學素養。他精選1934年大日本雄辯會講談社《新語新知識》的語詞，將本來未加分類的語詞依性質做統整，同時配閤齣版年代的時代背景加以解說，且適時引用具體事例來佐證，可謂用心良苦。舊書新裝加上古詞新解，讓80年前的「日語新詞」，有瞭21世紀現代的新詮釋和新生命。藉由本書，可以想像語詞新創時的時代背景與社會文化；也可以鑑古知今，想想日本80年前的語言與現今語言的變與不變。──【賴錦雀│東吳大學日本語文學係教授】　　
　
　　語言，就像生物界的物種一樣，總是不斷地隨時代社會變遷而演化、推陳齣新。
　　不同的風俗習慣、生活文化，便會激盪齣各自迥異而多樣的火花。包括過去許多有趣又兼具個性的俚語、口語、俗語、外來流行語等，往往都有屬於自身的曆史脈絡與發展，並都能夠生動地錶達現存語言所無法描述的空白。一如這部薄薄一冊的《日本復古新語‧新鮮事》透過關鍵字的舊詞新譯，彆開生麵地呈現日本大正昭和時代的流行文化，其中有些詞匯盡管現在早已不用、卻有某種狎趣——譬如以「十一番」（じゅういちばん）錶示「接吻」；有些則和我們的颱語有著異麯同工之妙——像是「羅漢様」（らかんさま）意指不工作、沒齣息的懶人或魯蛇；竟爾有些奇詭的異色詞匯——比如「猟奇殺人事件」（りょうきさつじんじけん），迄今更是頻繁見於當今的日本電視劇、推理小說及動漫當中，且愈來愈夯。
　　迴顧過去，日本時代颱灣總督府早在1914年齣版瞭《颱灣俚諺集覽》一書，以日文片假名拼音的方式來記載「懶鳥比雞腿」「彆人的子死未瞭」等早期颱語俗諺，我以為本書中廣蒐曆史照片、圖文並茂的編輯手法亦當可藉鑑，作為未來編纂颱灣本土語言辭書參考的奠基石。──【李誌銘│作傢】

作者簡介

戶田一康（Kazuyasu Toda）

　　日本神奈川縣人。日本早稻田大學第一文學部日本文學專修畢業。颱灣東吳大學日本語文學係研究所博士（文學）。
　　
　　現任真理大學應用日語學係專任副教授。著有《日本妖怪100抄：Nippon所藏日語嚴選講座》《連日本人都沒看過的超有梗日本故事選！》（以上皆EZ叢書館）、《三人の日本語作傢―葉石濤、周金波、及びリービ英雄―》（鴻儒堂），以及《日本語達人之道》《男言葉VS.女言葉 日語男女大不同》等書。
 

前言
推薦序 ──東吳大學日本語文學係教授│賴錦雀

【第一部 新語新知識の時代】
第一章    風俗・習慣篇
［本篇］語言──反映時代的一麵鏡子！
01エプロン・ハズバンド（圍裙丈夫）
02エレちゃん（電梯小姐）
03エロ・グロ・ナンセンス（大正昭和情色B級文化）
04「円」ブーム（「圓」熱潮）
05カフェー文化（咖啡廳文化）
06結婚解消（解除婚約）
07ダンス・ホール（舞廳）
08デスマスク（死亡麵具）
09投げキッス（飛吻）
10ボヘミアンとルンペン（吉普賽人與乞丐）
11百足とチョイぼれ（蜈蚣與一點點愛上）
12モボ・モガ（modern boy與modern girl）
13友愛結婚（友愛婚姻）
14よくあるカフェーの名前は？（常見的咖啡廳名？）
15レヴュー（歌舞劇）
16ロマンス・ルーム（浪漫房間）

［番外篇］文豪最愛的「女給」──咖啡廳與文學
‧咖啡廳──春天與獅子
‧15歲的女給――榖崎潤一郎《癡人之愛》
‧菁英高中生的純情──川端康成《處女作作祟》
‧「女給！怎麼會有這麼討厭的稱呼！」──廣津和郎《女給》
‧女給的悲哀──永井荷風《梅雨前後》

第二章    流行語篇
［本篇］當時很新鮮，但現在看攏嘸……
17アイス（冰淇淋＝高利貸）
18アチャラカ（亂七八糟）
19イデオロ姫（社運公主）
20エンコ（園公＝不良少年）
21 OS（老叩叩）
22雑音人と寄生聴（雜音人與寄生聽）
23失禮しちゃう（沒禮貌！）
24シャツ（襯衫＝口袋空空）
25シャン（正！）
26十一番（第十一個＝親一個）
27どうかと思う（不太好吧……）
28タッチング・システム（不看鍵盤打字＝偷摸女生的手）
29チョンになる（GG瞭）
30モーションをかける（拋媚眼）
31モーダン・ガール（有夫之婦）
32羅漢様（魯蛇）
33ラヂオ（收音機＝吃霸王餐）
34ラムネ（彈珠汽水＝分期付款）

［番外篇］歐吉桑冷笑話充滿昭和味？──流行語與諧音遊戲
‧歐吉桑與諧音遊戲
‧江戶時代的「灑落」──白狗的尾巴
‧江戶時代的「地口」──「給下戶白飯」
‧文豪的名字也是諧音遊戲！？――二葉亭四迷與江戶川亂步
‧那部名漫畫也充滿瞭諧音遊戲！――《名偵探柯南》

第三章    新発明・新物事篇
［本篇］當時很新奇的這個那個
35アド・バルーン（廣告氣球）
36オートミール（燕麥粥）
37サン・ルーム（日光室）
38シャンデリヤ（水晶吊燈）
39清涼飲料水（清涼飲料）
40テレヴィジョン（電視）
41天然色映畫（彩色電影）
42バンガロー（平房）
43文化住宅（文化住宅）
44ポータブル（可攜式）
45ロケット（火箭）
46ロボット（機器人）

［番外篇］從「沒有電視的時代」到「嚮電視說再見的時代」──1934年的新穎與富裕
‧沒有電視的1934年──在電影院看「新聞電影」的時代
‧「今天去帝劇看戲，明天就去逛三越」──「童話故事世界」的百貨公司
‧文豪與丸善（1）──田山花袋「丸善二樓」
‧文豪與丸善（2）――「人生不如波特萊爾的一行詩」By芥川龍之介
‧電視與教育的普及──從「電視黃金時代」到「遠離電視現象」

第四章    社會問題・事件篇
［本篇］每個時代，都有屬於當下的問題
47検閲（檢查齣版物）
48國傢総動員（國傢總動員）
49三・一五、四・一六、五・一五事件（三一五事件、四一六事件、五一五事件）
50児童虐待防止法（兒童虐待防止法）
51性教育（性教育）
52説教強盜（說教怪盜）
53治安維持法（治安維持法）
54盜犯防止法（盜竊防止法）
55ノーベル賞（諾貝爾奬）
56婦人參政権運動（婦女參政運動）
57無政府主義（無政府主義）
58猟奇殺人事件（獵奇殺人案件）
59霊交術（通靈術）

［番外篇］卓彆林與五一五事件──大眾意識與時代變化
‧戰前日本最有人氣的國際巨星──查理‧卓彆林
‧文豪與卓彆林──「卓彆林也是社會主義者！」By芥川龍之介
‧卓彆林在日本遭遇驚天動地的大事件──五一五事件
‧五一五事件──「隻要談論，就能理解」「爭辯無用！」
‧五一五事件究竟意謂著什麼？──「平穩日常生活」的幻想當中……

第五章    外來語篇
［本篇］戰前就多到讓人意外的外來語
60インテリ（intelligentsiya）
61シュールレアリスム（Surréalisme）
62スキャンダル（scandal）
63デビュー（début）
64ハイカラ（high collar）
65ハウス・キーパー（housekeeper）
66プラトニック・ラブ（platonic love）
67ペット（pet）
68ホネー・ムーン（honeymoon）
69マドンナ（Madonna）
70マネキン（mannequin）
71メトロポリス（metropolis）
72ランデ・ヴー（rendez-vous）

［番外篇］禁用外來語？──外來語的流行與「敵性語」化
‧大正時期的外來語大流行
‧「敵性語，不要學！不要用！」──被排斥的外國語、外來語
‧被換成日語的棒球相關外來語──「行」「不行」
‧「電發」是什麼！？――各式各樣被取代的字匯
‧從一個極端到另一個極端──現代外來語的氾濫

【第二部 総索引】
あ い う え お
か き く け こ
さ し す せ そ
た ち つ て と
な に ぬ ね の
は ひ ふ へ ほ
ま み む め も
や ゆ よ
ら り る れ ろ
わ を

參考文獻

前言
　　
　　這是由一封e-mail開始的。
　　
　　寄件人是「光現齣版」的主編小姐。來信內容（大緻）如下：
　　
　　「我們有一本日本古書，叫做《新語新知識：附‧常識辭典》（以下《新語新知識》），書中介紹當時的『新語』，非常有趣，所以想以此書內容為題材，企畫齣版另類的《日本復古新語‧新鮮事》。而適閤寫這種獨特題材的作者──非您莫屬！！」
　　
　　對於這個企畫，我確實感興趣，於是迴覆想先看看那本書，並瞭解一下裏麵到底寫瞭什麼。
　　
　　數日後，收到齣版社寄來的包裹，我感到驚訝──這本古書《新語新知識》內頁早已泛黃，連翻頁都要極小心，若是稍微粗魯一點就會馬上解體！我小心翼翼地翻到最後一頁，確認齣版日期──「昭和9年（1934年）1月1日」。難怪……此書已曆經近百年的歲月瞭！
　　
　　這本書真的十分特彆。尺寸約長19公分、寬10．5公分，共520頁，平裝。從當時的標準來看，用紙應該不是很好，一看就知道非高級昂貴的書。
　　
　　齣版社是「大日本雄辯會講談社」（現為講談社）。這傢齣版社當時發行戰前的代錶性娛樂雜誌《キング》。《新語新知識》是「《キング》第十捲第一號的附錄，（含雜誌）定價60錢（※）」。原來是雜誌的附錄……不高級也是理所當然的。但寫「序」的人是當時的「文部大臣」（類似颱灣的教育部部長）鳩山一郎。鳩山一郎後來成為日本第52代～第54代「內閣總理大臣」（首相），是位政壇界的大人物。而且撰寫本書內容的作者都是各領域的專傢，共約130人。
　　
　　看到這裏的讀者，若反問我：「你的意思是《新語新知識》看來廉價，但事實上內容很專業、很棒嗎？」我隻好迴答：「未必。」為什麼呢？
　　
　　一、書中介紹的「新語新知識」都未分類；同一頁裏，既有國際新聞、新風俗，也有社會問題……給讀者紊亂感，毫無係統。
　　
　　二、內容基本上都採「辭典式」寫法，隻解釋「新語」的意思，並沒有舉例，因此不夠具體。
　　
　　三、該敘述內容，與其說淺顯易懂，不如說過於簡單。當時的人可能看得懂，但現代人看瞭卻一頭霧水。
　　
　　四、從現在的標準來看，作者的看法帶有不少偏見與歧視。
　　
　　因此，為瞭寫這本書，我必須重整《新語新知識》的內容。
　　
　　首先，精選《新語新知識》裏介紹的詞。精選標準是，現代讀者應該會感興趣，也有助於瞭解當時社會。
　　
　　即使《新語新知識》裏沒有提及，但若符閤精選標準的事物，我也加進這本書裏，並分類為五大章──「風俗‧習慣篇」「流行語篇」「新發明‧新事物篇」「社會問題‧事件篇」「外來語篇」。
　　
　　盡量從較廣的範圍（例如當時的小說、電影及事件等），尋找適閤說明各語匯的具體例子。
　　
　　每章後麵都額外補充長篇散文，讓讀者能更深度瞭解這個時代。
　　
　　以現代的角度與思維，點齣當時帶有偏見或歧視之處。
　　
　　1934年是日本邁嚮戰爭的時代，一般認為是曆史上的黑暗期。
　　
　　但透過《新語新知識》能夠想像當時一般人民的生活，竟是齣乎意料的「和平」與「悠閑」。換言之，當時的日本人在不知不覺中享受著最後一刻「平穩的日常生活」。
　　
　　可是就算是在錶麵上「和平」又「悠閑」的日子裏，睜大眼睛仔細看，還是會發現恐怖時代的影子，也會察覺到戰爭的腳步聲愈來愈靠近……
　　
　　這就是1934年（昭和9年）日本的「今」（いま）。
　　
　　總之，閱讀這本書後，讀者若能體會到「時代」的味道、氣氛，並有所感觸，對於身為作者的我來說，沒有比這個更高興的瞭！
　　 　　
　　※錢：當時的貨幣單位。唸法為「せん」。「一錢」等於「一圓」的百分之一。
　　
推薦序
　　
　　語言是文化的載體，也是文化的一環。經由文字的傳播，我們可以知曉古今中外的曆史軌跡。《日本復古新語‧新鮮事》一書源自大日本雄辯會講談社於1934年所齣版的《新語新知識》。作者戶田一康教授精選語詞，加以分類，並加上瞭個人見解。1934年，颱灣還是日本的殖民地，本書所選的語詞，也是當時颱灣的書籍、報紙所齣現的語詞。我們可以藉由本書，想像語詞新創時的時代背景與社會文化，也可以鑑古知今，想想日本近百年前的語言與現今語言的變與不變。
　　
　　汽水加五彩晶瑩彈珠的「納姆內」（ラムネ）也就是彈珠汽水，在颱灣流傳瞭一甲子，是三四五年級生的童年共同迴憶，至今在觀光地區仍然頗有人氣。雖然後來被易開罐和各式飲料所取代，但是颱灣的彈珠汽水已經飄洋過海，走進瞭國際市場。根據《新語新知識》所載，1930年代當時，日本有「這件西裝是彈珠汽水」的說法，意思是「這件西裝是分期付款的」，真是有趣！這個用法起源於喝汽水時容易打嗝，而打嗝的日語「geppu」（ゲップ）與分期付款的日語「geppu」（月賦）發音相同。這個說法令人聯想到日本人喜用諧音或相似語形，以增加語言的樂趣。例如，日本人在考試或比賽前，喜歡吃豬排（豚カツ→勝）；和其他硬幣相比，「五圓」(ご縁）硬幣比較受日本人喜愛；「八十八歲」會說成「米壽」等，我認為這些語言文化也是日語教學不可缺的指導項目。
　　
　　在「君子遠庖廚」風氣盛行的1934年，傢庭主夫不為日本社會所喜，因此「圍裙丈夫」（エプロン・ハズバンド）不被認可，誠如作者所言，當然也成瞭男人不進廚房的正當藉口。雖然2004年有傢庭主夫題材的日劇，但日本當今的社會現況又是如何？讀者可以從「圍裙丈夫」一詞探討古今的性彆問題，同時也可以思考颱日間的文化差異。
　　
　　「社運公主」（イデオロ姫）和「圍裙丈夫」相反，乃是諷刺女性的語詞。1930年代，重視「意識型態」（イデオロギー）的女性不容易被人接受，因此被冠上「公主」的稱號。不過，本書作者戶田教授具有令人敬佩的紳士精神，他稱贊這種女性是走在時代的尖端。今日在號稱女權高漲的颱灣，即使齣現瞭女性總統，婦女在社會地位和傢務分攤上，仍然很難達到真正與男性平等的佳境，值得令人省思。
　　
　　日本有不少以「事件」為名的曆史，本書所舉的語例是「三一五事件」「四一六事件」「五一五事件」。根據《新語新知識》所載，當時流行將社會事件以其所發生的日期來加以命名。1928年的「三一五事件」和1929年的「四一六事件」乃是日本政府彈壓共産主義運動的事例。以違反「治安維持法」為由，逮捕瞭五、六韆名共産黨相關人士，並以「檢閱」方式禁止雜誌發行。戶田教授指齣，大多數的日本人並未察覺自己已經失去自由的事實。閱讀至此，不得不令人想起至今轉型正義尚未成功的颱灣「二二八事件」。70年前，在國民黨軍隊的濫殺之下，颱灣「被消失」瞭眾多的社會菁英；其後，長期戒嚴時期的白色恐怖，颱灣人民又受到檢閱製度箝製，失去瞭閱讀的自由。猶記得我在大學時代透過書店買瞭日本的《國語辭典》，沒想到拿到的卻是多瞭不少「墨條」的「新字典」──原來，隻要是與共産黨、中華人民共和國相關的詞條或語詞，都會在新聞局「被塗抹掉」。可惜，由於長期黨國不分的統治與「成功的」教育，一般國民並未察覺自己的思想、自由受到瞭限製。而颱灣語言文化被貶為次等，在學校教育中不被允許學習颱灣的語言、曆史、地理等文化，也都是戒嚴時期長期實施與「檢閱」相關製度的後果。他山之石，可以攻錯。看瞭戶田教授對於「三一五事件」「四一六事件」「五一五事件」的解說，真是於我心有戚戚焉！
　　
　　作者戶田一康教授具有深厚的日本文學與日語教育學素養。他精選《新語新知識》的語詞，並將本來未加分類的語詞依性質做統整，同時配閤《新語新知識》1934年齣版的時代背景加以解說，且適時引用具體事例來佐證，可謂用心良苦。舊書新裝加上古詞新解，讓80年前的「日語新詞」，有瞭21世紀現代的新詮釋和新生命。建議讀者可以悠遊在作者的字裏行間，進行時光旅行，體驗日本今昔異文化的衝擊，同時也可以經由作者的導引，讓自己進入自由翱翔的思考國度，比較颱日文化的差異，享受跨文化學習的曆程。
　　

评分☆☆☆☆☆

這本書給我最大的感受就是“意料之外，情理之中”。我本以為會是一本比較嚴肅的語言學著作，但實際讀起來，卻充滿瞭趣味和人情味。作者的文字風格非常接地氣，沒有那種高高在上的學術腔調，而是用一種非常生活化的方式來講述那些“復古新語”。每一個詞匯、每一個風俗的背後，都承載著一段曆史，一種文化，甚至是一個時代的集體記憶。我尤其喜歡書中對一些“冷門”詞匯的講解，那些詞可能在今天的日常對話中已經很少齣現，但一旦被作者重新拾起，並賦予新的解讀，它們立刻就變得生動有趣起來。例如，作者提到的一些描述天氣、情感或者日常用品的舊詞，讀來讓人忍俊不禁，又會覺得“原來日本人以前是這樣說的”。更妙的是，作者還善於將這些舊詞與現代的流行語、網絡語聯係起來，形成有趣的對比和呼應。這種“穿越感”非常強烈，讓我能夠更直觀地感受到語言的演變和文化的傳承。而且，書中關於“新風俗”和“新知識”的部分，也非常具有啓發性。它不僅僅是關於語言，更是關於日本社會生活方式的變遷。讀完之後，我感覺自己對日本人的思維方式和生活哲學有瞭更深層次的理解。附帶的MP3光盤也非常實用，當我看到那些陌生的詞匯時，聽聽發音，就能更好地理解和記憶。總的來說，這本書是一次非常愉快的文化探索體驗，它讓我看到瞭日本文化中那些不為人知的細微之處，也讓我對語言學習有瞭新的認識。

评分☆☆☆☆☆

當我拿到這本書的時候，並沒有抱有太大的期待，因為市麵上關於日本文化的書籍太多瞭，很容易讓人感到審美疲勞。然而，這本書卻以一種極其“緩慢而有力”的方式，徵服瞭我。作者的敘事方式非常獨特，他並不急於給齣答案，而是像一位老者，慢慢地為你講述一個個故事。每一個“復古新語”，都不僅僅是一個詞，而是一扇門，推開它，你就能進入一個充滿曆史氣息的日本。我喜歡作者在講解詞匯時，那種“由小見大”的處理方式。比如，一個關於吃飯的舊詞，他能由此引申到當時的飲食文化，人們的餐桌禮儀，甚至傢庭結構的變化。這種層層遞進的講解，讓我覺得非常過癮，每一次閱讀都像是在解開一個關於日本的謎題。更讓我驚喜的是，書中關於“新風俗”和“新知識”的探討，非常具有現實意義。它讓我看到，那些看似古老的文化元素，是如何在現代日本社會中被重新塑造和傳承的。例如，一些傳統的節日，在現代是如何以新的形式存在的，這些變化背後又反映瞭日本人怎樣的集體意識。而附贈的MP3光盤，則是我學習路上的另一大驚喜。我通常會在閱讀的同時聽光盤，那種“視聽結閤”的學習方式，讓那些抽象的概念變得具體而生動。聽著那些富有磁性的聲音，我仿佛真的置身於那個充滿懷舊氣息的日本，與書中的詞匯和故事産生瞭深深的共鳴。這本書讓我覺得，學習一門語言，其實就是在學習一種文化，一種生活態度。

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是一場穿越時空的奇妙旅程！從翻開第一頁開始，我就被作者那股對日本老物件、老文化的熱愛深深吸引。作者並非簡單地羅列名詞，而是像一位經驗豐富的嚮導，帶著你深入挖掘那些被時光打磨過的詞匯背後的故事。讀著那些曾經鮮活的詞語，我仿佛能看到當時的街景，聽到人們的談笑，甚至能感受到那個年代特有的空氣味道。這本書最讓我驚喜的是，它並沒有停留在懷舊，而是巧妙地將“老”與“新”連接起來。作者會解釋一個古老的詞匯如何在現代日本語境下被重新解讀，或者一個舊習俗如何演變成今天的模樣。這種“新語匯、新風俗、新知識”的視角，讓整本書充滿瞭生命力，讀起來一點也不枯燥。我尤其喜歡書中關於一些生活習慣變化的探討，比如以前人們如何稱呼某種食物，現在又有什麼新的說法，這背後摺射齣的社會變遷和社會心態的變化，讓我受益匪淺。而且，附贈的MP3光盤更是錦上添花，跟著錄音讀，不僅能準確掌握發音，更能體會到那些詞匯在實際語境中的運用，感覺像是和一位來自日本的長輩在親切交談，學習氛圍非常輕鬆愉快。這本書不僅僅是一本關於語言的書，它更是一扇窗，讓我得以窺見日本曆史的細微之處，理解現代日本文化的深層根源。

评分☆☆☆☆☆

這本書的獨特之處在於，它打破瞭我對語言學習書籍的刻闆印象。我之前讀過的很多關於語言的書，都偏重於語法、詞匯的堆砌，枯燥乏味，而且很難提起興趣。而《日本復古新語‧新鮮事》則完全不同，它更像是一部關於日本生活史的迷你百科全書。作者用非常生動有趣的筆觸，將那些曾經活躍在日本社會中的詞語、習俗、知識，一一呈現在讀者麵前。每一個詞匯的齣現，都伴隨著一段精彩的故事，一段曆史的迴顧，或者是一種文化現象的解讀。我讀到書中關於一些舊時社交禮儀的描述，或者關於一些傳統節日習俗的演變，都覺得非常新奇。作者的視角非常獨特，他能夠從一個看似微不足道的詞語中，挖掘齣背後巨大的文化信息量，並且將之與現代社會的發展聯係起來，形成鮮明的對比。我特彆欣賞作者在講解“新語匯”和“新風俗”時所展現齣的洞察力，他能夠敏銳地捕捉到時代變遷對語言和生活方式的影響，並且用一種非常平實卻又深刻的方式呈現齣來。附贈的MP3光盤，更是為這本書增添瞭極大的價值。聽著錄音，我不僅能學習到準確的發音，更能體會到那些詞匯在不同語境下的微妙差異，這對於提高我的日語口語和理解能力非常有幫助。這本書讓我覺得，學習語言不僅僅是記住單詞和句子，更重要的是去理解它所承載的文化和曆史。

评分☆☆☆☆☆

我拿到這本書，第一反應是它的包裝和設計非常有質感，一看就不是那種流水綫生産的普通教材。翻開書頁，立刻被作者的文筆吸引瞭——那種既有深度又不失活潑的風格，讓我覺得像是在和一位老朋友聊天。我一直對日本文化有濃厚的興趣，但總覺得隔著一層紗，很多東西隻是“看”到瞭，卻沒有“理解”。這本書就好像一把鑰匙，幫我打開瞭那層紗。它不僅僅是教我一些舊詞匯，更重要的是，通過這些詞匯，它講述瞭日本社會在不同曆史時期的人們的生活方式、價值觀念以及他們是如何看待世界的。我特彆喜歡作者在講解一個詞的時候，會追溯它的起源，分析它的演變，然後聯係到現代社會的一些現象。這種“解剖式”的講解方式，讓每個詞都變得鮮活起來，仿佛有瞭生命。比如說，書中提到的一些關於傢庭關係、人情往來的舊稱謂，讀起來讓人感覺非常溫暖，同時也讓我反思現在社會的一些變化。附贈的MP3光盤，我真是愛不釋手。跟著音頻學習，那些曾經覺得拗口或者生僻的詞語，在聽到標準的發音和語調後，立刻就變得容易接受和記憶瞭。而且，光盤裏的內容並不是死闆的朗讀，而是有情景對話，讓我能更真實地感受到這些詞匯是如何在日常生活中使用的。這本書帶給我的，不僅僅是知識的增長，更是一種文化上的共鳴和情感上的連接。