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　　從一塊泥製刻寫版開始

　　西元四千年前，美索不達米亞出現了一塊泥製刻寫板，寫著「十隻綿羊」與「十隻山羊」，為目前所發現最古老的「書本」，也是人類閱讀的起點。

　　當文字被記錄在泥板、獸皮或紙張上，這則訊息便能免受脆弱的記憶力所侵蝕，同時掙脫時空的限制，書本因而偉大。著述者得到前所未有的權力，透過文字掌控歷史與思想。自此，人們狂熱地閱讀、珍藏並崇拜書本。

　　開啟一場文字與讀者的無盡對話

　　現今，書本與日常生活緊密相連，人們可以在咖啡店、圖書館、旅途中和睡前的床上獨自沉默閱讀，書本大多低廉輕巧、便於攜帶。然而，六千年前「讀者」誕生後，閱讀的樣貌其實歷經了種種變遷，才成為今日稀鬆平常的行為。

　　博學大師曼古埃爾以雋永的文學筆觸，寫下這些閱讀史上的迷人故事。聖奧古斯丁在《懺悔錄》中提及羅馬主教在斗室中默讀的情景，為此驚嘆不已，因為閱讀在當時總是以大聲朗讀的方式進行。私人閱讀日盛，人們逐漸發展出標點符號、摺疊的卷軸、供隨筆附註的邊白。十世紀的波斯大臣因不捨與近十二萬冊的藏書分離，旅行時總跟著四百隻駱駝載運的行動圖書館，甚至特別訓練駱駝按字母排序行走。十四世紀眼鏡發明後，無數的繪畫被加上眼鏡框，來增添畫中人物的智慧及權威感，同時眼鏡卻也成為不知變通的書呆子的記號……

　　對書本的仇恨與愛戀

　　書經常成為禁忌。掌權者為避免反抗思想萌生，經常焚燒書本或發布禁書令：秦始皇燒毀在他統治前出版的所有書籍；十六世紀的羅馬教會曾發行《禁書索引》，修訂至一九四八年；十八世紀，美國的南卡羅萊納州通過禁止黑奴閱讀的法律。此外，更有特定族群被禁止閱讀；十一世紀的日本宮廷女官在閱讀時必須保持冷漠的表情，避免顯露對知識的熱情，也因此創作出專屬於她們的文學作品──《源氏物語》。

　　不過，人們對文字的熱愛終究推動了書籍的普及。從十五世紀古騰堡發明活字印刷術，到二十世紀的英國出版商發行經典的「企鵝系列」，至今百貨連鎖店也販售起價廉的袖珍書，人人皆可享受閱讀的樂趣。

　　閱讀的歷史就是每位讀者的歷史

　　曼古埃爾在深刻的歷史敘述中，融入感性親密的個人經歷：小時候第一次在招牌上「讀懂」文字；在父親的圖書室完成自己的性教育；布宜諾斯艾利斯的家庭教師要求他背下德文詩，並告訴他：「在你沒有書可讀的日子，它們會陪伴你。」；想起不得已丟棄的舊書，心中滿溢鄉愁……

　　閱讀的歷史是由無數愛書成癡的讀者所構成。這些愛書人極為私密的故事，將會喚起你我關於閱讀的個人記憶：書本總在重要時刻給予我們美好的指引與陪伴。每次翻開書頁，都像點燃一場小小的奇蹟，而啟迪的火花構築了我們的生命。

　　未來，我們依然會如癡如醉地讀著，繼續書寫閱讀的歷史。

本書特色

　　★一部獻給閱讀重度成癮者的歷史，細膩描寫每個閱讀環節的箇中奧妙──多樣的閱讀形式、書本的外觀、眼鏡的發明、圖書館的組成、作者與譯者的角色……徜徉文字與圖像間的一趟雋永旅程。

　　★識字者卷不離手，文盲閱讀圖像或聆聽朗讀，藏書癖者不惜偷竊也要擁有珍本。書本的動人力量究竟從何而來？博學大師曼古埃爾梳理閱讀的歷史，揭開人類為書癡狂的秘密。

　　★走入無數愛書人的故事中，憶起那些生命被文字與書改變的時刻。為了認識世界與自我，我們不得不閱讀。

媒體推薦

　　「別出心裁……如同一座真正的知識博物館。」──《紐約時報書評》（The New York Times Book Review）

　　「全面又個人，博學又私密，《閱讀地圖》是一本極為迷人的著作……在這個利益至上者即將得勝的世界中，（曼古埃爾）或許是最後一位浪漫主義者。」──《紐約新聞日報》（New York Newsday）

　　「一本有趣、激發思想、知識淵博的著作。」──《新聞週刊》（Newsweek）

　　「曼古埃爾的筆調高雅樸實，如同一名渴望分享知識與熱情的摯友。他的著作錯縱交雜、風趣詼諧、令人驚豔，讀來愉快滿足。」──《科克斯書評》Kirkus Reviews

　　「印象深刻又引人入勝。」──《華盛頓時報》（The Washington Times）

　　「學術研究和個人散文的美妙結合……曼古埃爾的文筆極為優美、令人愉悅，他的熱情一再地感染著我們。」──Phillip Lopate（美國影評家、散文家）

作者簡介

阿爾維托‧曼古埃爾（Alberto Manguel）

　　生於布宜諾斯艾利斯，先後在義大利、法國、英國、大溪地居住，1985年成為加拿大公民，現居法國，並獲授法國藝術及文學勳章的軍官勳位。青少年時期曾為視力受損的名作家波赫士誦讀，大受啟發，後成為蜚聲國際的選集編者、翻譯家、散文家、小說家和編輯，著作獲獎無數。

　　另著有《意象地圖：閱讀圖像中的愛與憎》（Reading Pictures: A History of Love and Hate）、《深夜裡的圖書館》（The Library at Night）、《閱讀日誌》（A Reading Diary）、《曼古埃爾論閱讀：從愛麗絲談起》（A Reader on Reading）、小說《人人都是說謊家》（All Men Are Liars）（皆由臺灣商務出版）等多部著作。

譯者簡介

吳昌杰

　　文字工作者，筆名楊棄，台大外文系畢，師大英語研究所碩士。譯有《美國》（時報文化出版）等書。

導讀
序言
 
第一章　最後一頁
第二章　閱讀黑影
第三章　沉默的讀者
第四章　記憶之書
第五章　學習閱讀
第六章　遺漏的首頁
第七章　圖像閱讀
第八章　聆聽朗讀
第九章　書的外形
第十章　私人閱讀
第十一章　閱讀的隱喻
第十二章　開始
第十三章　宇宙的制定者
第十四章　閱讀未來
第十五章　象徵性讀者
第十六章　在牆與牆之間閱讀
第十七章　偷書
第十八章　作家即讀者
第十九章　譯者即讀者
第二十章　禁止閱讀
第二十一章　書呆子
第二十二章　補頁
 
附錄 譯名對照表

第八章  聆聽朗讀
　　
中世紀的歐洲繪畫作品所呈現的是一種沒有文字的語法，讓讀者默默地為它添加上一則故事。而在我們的時代，於辨讀廣告、影像藝術、卡通的圖案時，我們也會為故事加上聲音，還有字彙。在開始閱讀之初，在熟悉字母及其聲音之前，我一定也是那般讀法。我一定從水彩畫的彼得兔、厚臉皮的披頭散髮彼得、《旅行的螞蟻》裡眾多、鮮明的生物中，建構出可以解釋和說明不同場景的故事，將它們與可以說明每一處繪畫細節的可能敘事連結起來。我當時還不了解其實我正在行使我的閱讀自由，幾乎到其極限的地步：我不只能說出我的故事，而且沒有什麼東西強迫我替這些相同的插圖一再地重複同一則故事。在一個版本中，這位無名主角是一個英雄，在另一個版本中他是一個壞人，在第三個版本中，他成為我的化身。
　　
在其他時候我放棄所有這些權利，把自己交給文字和聲音，放棄書本的所有權──有時候甚至是選擇權──除了有些零星的疑問之外，變成只是聆聽。我會安坐下來（在夜間，但也常常在白天，因為喘哮不時就會發作，使我困在床上數週），上半身整個靠在枕頭上，聽保姆朗讀格林的恐怖童話。有時候她的聲音會催我入眠；相反地，有時候卻令我興奮發狂，我會催促她越過作者安排的進度，跳到後面的情節關鍵處。不過，大部分時候我只是享受著這種被文字帶著走的奢侈感受，並在肉體上感覺到似乎身歷驚人遙遠之處，到了一個我幾乎不敢想望會在這本書的神祕末頁瞥見的地方。後來，當我九歲或十歲的時候，學校校長告訴我，聆聽朗讀只適合幼小孩童。我相信了他的話，便放棄了這項嗜好─部分是因為聆聽朗讀給我莫大的樂趣，而在那年紀的我幾乎已經認定，一切帶給人快感的東西皆有礙身心健康。一直要到許久之後，當我的情人和我決定在一個夏天彼此朗讀《黃金傳說》時，才重拾這份失去許久的樂趣。那時，我尚不知道朗讀的藝術已行之久遠，且生生不息，而且在一個多世紀之前，在西班牙統治的古巴，它已經在一片對古巴經濟毫無想像力的批評中，建立起一套制度。

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