幾人相憶在江樓:豐子愷的抒情漫畫(修訂版)

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圖書描述

豐子愷先生是中國最具影響力的漫畫傢之一。他的漫畫純樸、溫厚,滲透著永恆的人性之美、自然之美和天人和諧之美,受到幾代國人的推崇和喜愛。早在豐先生在世時,其漫畫就齣版過幾十部,在先生逝世後,也齣版過許多選本。這些畫集基本上是按專題、類型或時期來匯集成冊的,均深受讀者歡迎。
 
  本書精選豐子愷100幅漫畫,力求獨闢蹊徑,抓住其漫畫抒情性的本質特徵,跳齣專題、時期概念,將其漫畫的精華甄選齣來,並以文字作必要的尋繹闡發,以方便讀者欣賞、體味和把握豐子愷漫畫的美感、情感和藝術特質。
故紙堆裏的煙火氣:民國舊影與日常的詩意流轉 (以下為模仿傳統書籍封底或內頁導讀的風格,旨在描摹一個與豐子愷抒情漫畫主題相去甚遠,但具有相似的“人文關懷”與“時代側寫”色彩的虛構圖書內容。) 書名:《滬上霓虹與石庫門內的低語》 作者:瀋默(筆名) 【內容簡介】 本書並非聚焦於藝術傢的筆觸下精緻的生命感悟,而是深入二十世紀上半葉,上海這座魔都鋼筋水泥的叢林中,那些被曆史洪流裹挾著的普通人的生存圖景與心靈褶皺。我們試圖剝開那層關於“摩登”與“進步”的華麗外衣,去觸摸那些藏在裏弄深處、弄堂轉角,甚至牌樓陰影下的,真實而駁雜的民國煙火氣。 全書共分三輯,力求以細膩的紀實筆觸和富有現場感的敘事風格,重現一個既光怪陸離又充滿溫情的舊上海。 --- 第一輯:圍牆內的光影——石庫門裏的生活美學 這一輯聚焦於“裏弄”這一獨特的城市空間。石庫門,作為上海特有的居住形式,是中西文化碰撞、傳統宗族觀念與現代市民意識交鋒的前沿陣地。我們不談達官貴人的沙龍,而是將目光投嚮那些終日縈繞著柴米油鹽、吳儂軟語的尋常百姓傢。 “阿婆的藤椅與晾衣竹竿”: 詳細考證瞭在有限的公共空間內,鄰裏之間如何協商、如何分享陽光與空氣。藤椅不僅是納涼的工具,更是老人們觀察世界、交換信息的“社區中心”。晾衣竹竿的伸展與收迴,則構成瞭一幅幅動態的城市景觀,成為衡量傢庭事務與時間流逝的微妙標尺。通過對一組“弄堂口”照片的解讀,揭示齣在擁擠中形成的獨特“互助式”生存哲學——人情比鋼筋水泥更具有黏閤力。 “竈披間裏的秘密”: 竈披間(廚房)是裏弄生活的心髒。本章細緻描摹瞭不同階層傢庭在有限空間內對食物的創造與儀式感。從弄堂口飄齣的各色氣味,如清晨的油條香、午間的紅燒肉味,到傍晚時分的糟貨鹹味,構成瞭一部無聲的“上海味道編年史”。我們探討瞭在物資匱乏的年代,如何用精妙的烹飪技巧,將最普通的食材(如黴豆腐、鹹肉)轉化為滿足精神需求的美味,這其中蘊含的,是對生活不易的理解與尊重。 “夜市與宵禁的交界”: 描繪瞭上海夜間的生命力。在法租界與華界的交界處,那些未經許可卻生機勃勃的小攤販如何與巡警周鏇。他們的叫賣聲、吆喝聲,是城市經濟脈搏最直接的體現。我們記錄瞭夜歸人如何在昏暗的煤油燈下,用幾文錢換取一碗熱騰騰的宵夜,這不僅僅是飽腹,更是一種對孤獨感的暫時驅散。 --- 第二輯:霓虹下的眾生相——職業與身份的變遷 第二輯將鏡頭對準那些在快速城市化進程中,身份發生劇烈位移的職業群體。他們是推動上海這座城市運轉的螺絲釘,也是時代變遷的承受者。 “洋行裏的筆杆子”: 聚焦於那些在英美或德法洋行中擔任文員、翻譯的中層白領。他們穿著西裝,說得一口流利英語,卻也麵臨著身份認同的焦慮——既不完全融入西方精英圈,也已疏遠瞭傳統士紳階層。通過對幾位“買辦式”知識分子日記的節選分析,探討瞭他們如何在“進步”與“傳統”之間走鋼絲,以及對自身文化根源的隱秘緬懷。 “電車上的口音與目光”: 電車(有軌電車)是民國上海最主要的公共交通工具,也是階層混閤最明顯的空間。本章通過對電車車廂內不同乘客行為模式的觀察,分析瞭不同社會階層在公共場閤中的微妙距離感。例如,西裝革履的紳士如何避免接觸到穿著粗布衫的工人,以及擦鞋童如何遊走於這些階層之間,提供服務,同時也在觀察和學習。 “黃包車夫的汗水與尊嚴”: 對城市底層勞動者的深度田野調查。黃包車夫,作為上海最普及的“人力資源”,他們對城市地理的熟悉程度無人能及。本書記錄瞭車夫們對於“抬價”的心理博弈,以及他們如何在忍受肉體摺磨的同時,維護自己作為勞動者的尊嚴。一輛黃包車,承載著上流社會的奢靡與底層人民的艱辛,形成瞭強烈的張力。 --- 第三輯:逝去的風物與記憶的碎片 第三輯側重於對那些在現代化浪潮中逐漸消逝的城市景觀和文化符號的追憶。這是一種對“失落的美好”的溫柔打撈。 “蘇州河邊的作坊與傳說”: 探究瞭蘇州河沿岸手工業的衰落。從細密的絲綢加工坊到簡陋的彈棉花鋪,這些作坊是老上海工業萌芽的象徵。我們重訪瞭那些作坊主後人的口述史,他們談論的不是利潤,而是手藝的傳承與心性的堅守,以及機器大生産帶來的衝擊。 “影戲與說書場的落幕”: 記錄瞭在電影院興起之前,民間娛樂形式——皮影戲、木偶戲、以及說書藝人在茶館中的黃金時代。通過對老樂譜和殘存劇本的整理,還原瞭那些講述民間故事、寄托樸素道德觀念的舞颱藝術。它們是城市精神生活的基石,其消亡,標誌著公眾集體記憶的斷裂。 “最後一次的茶館閑談”: 選取瞭數段關於舊式茶館的片段。茶館曾是信息交流、商業談判、甚至私下結盟的場所。通過對幾位常客的訪談(模擬訪談),展現瞭在電話和電報普及之前,麵對麵交流所蘊含的復雜人際網絡和約定俗成的社會規範。當一切被效率取代後,這種“磨蹭”的交流方式,便成為瞭曆史的注腳。 結語: 《滬上霓虹與石庫門內的低語》,不求宏大敘事,隻願在塵封的故紙堆中,為那些被遺忘的日常光影,點上一盞不滅的微弱的燈火。它是一部關於“生活”本身的編年史,一麯獻給城市裏每一個堅韌而又溫柔的靈魂的挽歌。讀者將從中讀到的,是厚重曆史背景下,人性的堅韌、生活的智慧,以及那份沉澱在每一塊青磚之下的,無法磨滅的故土情結。

著者信息

作者簡介

陳星


  杭州師範大學弘一大師‧豐子愷研究中心主任、編審,兼任浙江省美學學會副會長、杭州市知識分子聯誼會副會長,浙江省「五個一批」人纔、浙江省高校中青年學科領導者。主要著作有《豐子愷研究史料拾遺補論》、《豐子愷漫畫研究》、《豐子愷研究學術筆記》、《白馬湖作傢群》、《人文自馬湖》、《弘一大師考論》、《弘一大師繪畫研究》、《李叔同謠湖齣傢實證》等。
 
硃曉江

  杭州師範大學學報編輯部副編審、杭州師範大學弘一大師‧豐子愷研究中心特約研究員。

圖書目錄

再版前言
 
一江春水嚮東流
簾捲西風,人比黃花瘦
野渡無人舟自橫
落日放船好
眉眼盈盈處
馬首山無數
麯終人不見,江上數峰青
今夜故人來不來,教人立盡梧桐影
無言獨上西樓,月如鈎
人散後,一鈎新月天如水
這些玩具都不要
我來施食爾垂鈎
燕子飛來枕上
落紅不是無情物,化作春泥更護花
幸有我來山未孤
一肩擔盡古今愁
月上柳梢頭
幾人相憶在江樓
世上如儂有幾人
樓上黃昏馬上黃昏
寶釵落枕夢魂遠
齋罷臨流閑洗鉢,尚留飯粒餵遊魚
山路寂,顧客少,鬍琴一麯代RADIO
草草杯盤供語笑,昏昏燈火話平生
置酒慶歲豐,醉倒嫗與翁
留春
都會之春
晚涼
夜半
煙中三昧
鼕夜工畢
我醉欲眠君且去
小桌呼朋三麵坐,留將一麵與梅花
什麼事
剪鼕青聯想
鑽研
囚徒之歌
殘廢的美
驚駭
正義之矢
我願化天使,空中收炸彈
門前溪一發,我作五湖看
戰爭與音樂
大樹被斬伐……
戰地之春
青山個個伸頭看,看我庵中吃苦茶
昔年歡宴處,樹高已三丈
朦朦朧朧地露齣孩子的黑的鬢發,黑而且大的眼
摘花高處賭身輕
封麵畫
爸爸不在的時候
瞻瞻的車(二)腳踏車
花生米不滿足
阿寶兩隻腳,櫈子四隻腳
拉黃包車
三臂獨腳之姿
軟軟新娘子,瞻瞻新官人,寶姐姐做媒人
爸爸還不來
星期日是母親的煩惱日
鑼鼓響
買粽子
窮小孩的蹺蹺闆
拿下來,我們要迎提燈會
PICNIC
罷工
負傷
獲利
戰爭的起源
螞蟻搬傢
綠映平橋,又見春如許
芭蕉葉與紅肚兜
穿瞭爸爸的衣服
阿寶赤膊
建築的起源
粥少生多(戰時學生相之一)
到上海去的
病車
雲霓
母與女
某父子
父與女
去年的先生
笑渦
練習
同車
兒童世界與成人世界
挑薺菜
裝幀畫
遊春人在畫中行
捨監的頭
讀書的PICNIC
用功
某種教師
教育
錶決
升學機
下課後
NAMELESS SORROW
膳堂中的不平
寫生

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書,就如同一個時間的膠囊,將豐子愷先生那個時代的點滴美好,都封存瞭起來。《幾人相憶在江樓:豐子愷的抒情漫畫(修訂版)》讓我有機會重新審視那個時代,重新感受那些被時光衝刷掉的情感。 他畫的孩童,是那個時代的縮影,他們的快樂,他們的好奇,都代錶著一個時代的青春。而他畫的成年人,也展現瞭那個時代的風貌。他們的生活,他們的思想,都留下瞭深深的烙印。

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《幾人相憶在江樓:豐子愷的抒情漫畫(修訂版)》帶給我的,是一種對生活最質樸的熱愛。豐子愷先生的畫,讓我們看到瞭生活最真實、最動人的一麵。 他畫的那些日常瑣事,比如,一個孩子在認真地吃飯,一個人在安靜地看書,一對老人攜手散步。這些平凡的畫麵,卻充滿瞭生活的溫度。他筆下的自然,更是充滿瞭詩意。那一草一木,一山一水,都充滿瞭生命力。

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每次翻閱《幾人相憶在江樓:豐子愷的抒情漫畫(修訂版)》,我都會有一種“偷得浮生半日閑”的感覺。豐子愷先生的畫,有一種讓人慢下來的魔力。在喧囂的都市中,能看到這樣一份寜靜,是多麼難得。 他畫的那些生活場景,都充滿瞭人情味。比如,幾個好友圍坐在一起,喝茶聊天,分享生活中的趣事。這樣的場景,雖然平凡,卻充滿瞭溫暖。而他筆下的江樓,更是承載瞭太多離愁彆緒。那“幾人相憶在江樓”的意境,更是讓人無限遐想。

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閱讀《幾人相憶在江樓:豐子愷的抒情漫畫(修訂版)》,我仿佛置身於一條緩緩流淌的時光長河,兩岸是豐子愷先生精心描繪的風景。他的漫畫,不是那種喧賓奪主的驚世駭俗,而是如春風化雨般,悄無聲息地滲透進你的心裏。那些畫中的人物,不論是稚氣的孩童,還是閑適的老人,亦或是行走的旅人,都帶著一種平和與淡然。他們沒有戲劇性的衝突,也沒有跌宕起伏的情節,但正是這種平凡中的不平凡,纔最能打動人。 我尤其喜歡他筆下的自然。山川、河流、花草、樹木,都被賦予瞭生命,仿佛在呼吸,在歌唱。他畫的春日,有嫩芽初綻的喜悅;他畫的夏日,有蟬鳴陣陣的慵懶;他畫的鞦日,有落葉滿地的蕭瑟;他畫的鼕日,有白雪皚皚的靜謐。每一個季節,都被他捕捉到瞭最動人的瞬間,並通過他的畫筆,將這份詩意無限放大。他筆下的江樓,更是承載瞭太多情感的寄托,那裏有離彆的愁緒,有重逢的喜悅,也有對過往的追憶。

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這本《幾人相憶在江樓:豐子愷的抒情漫畫(修訂版)》讀來,總能勾起我內心深處一種莫名的感動。豐子愷先生的畫,看似寥寥數筆,勾勒齣的卻是一個個鮮活的場景,那些場景中流淌的情感,跨越瞭時代,直抵人心。他畫中的孩童,或是嬉笑打鬧,或是靜默沉思,每一個錶情都充滿瞭生命力,讓人忍不住想要走進畫裏,和他們一起體驗那份純真與快樂。而那些描繪市井生活、自然景物的畫麵,更是充滿瞭溫情與詩意。無論是雨後初霽的江樓,還是巷口玩耍的孩童,抑或是靜坐品茗的文人,都仿佛被施瞭魔法,在畫布上活瞭起來。 更讓我著迷的是,豐子愷先生的畫不僅僅是視覺的享受,更是心靈的慰藉。他的畫作中,總有一種淡淡的憂傷,但這種憂傷並非令人沮喪,反而像是一杯溫潤的茶,品味過後,留下一絲絲的迴甘。他捕捉到的,往往是生活中那些轉瞬即逝的瞬間,那些被我們匆忙忽略的美好。一張小小的畫,就能勾勒齣一位母親溫柔的眼神,一對戀人依偎的身影,一群朋友暢談的場景。這些畫麵,如同散落在時光中的珍珠,被他一一拾起,串聯成一段段動人的故事。

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這本書,不僅僅是一本漫畫集,更像是一本關於“情感”的教科書。《幾人相憶在江樓:豐子愷的抒情漫畫(修訂版)》通過一幅幅生動的畫麵,嚮我們展示瞭豐富多彩的人類情感。 豐子愷先生筆下的愛情,不是轟轟烈烈的宣言,而是細水長流的陪伴,是眼神中的默契。他筆下的親情,更是溫暖而有力量,是母親溫柔的懷抱,是父親默默的支持。他筆下的友情,更是珍貴而純粹,是知己間的暢談,是夥伴間的歡笑。

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拿到《幾人相憶在江樓:豐子愷的抒情漫畫(修訂版)》,第一感覺就是沉甸甸的,不僅僅是紙張的分量,更是其中承載的文化厚度。豐子愷先生的漫畫,是那個時代留給我們的一筆寶貴財富。他的畫風簡潔明快,卻又意蘊深遠。他擅長用最簡單的綫條,勾勒齣最復雜的情感。你看著他的畫,會不自覺地被帶入其中,去感受那些人物的喜怒哀樂。 那些關於童年的描繪,尤其讓我懷念。那些在巷子裏奔跑的孩子,那些捧著書本的少年,那些在遊戲中歡笑的孩童,仿佛就是我童年歲月的縮影。他的畫,喚醒瞭我內心深處對純真年代的眷戀。而他筆下的市井生活,也充滿瞭人情味。街頭賣藝的藝人,路邊閑聊的老者,操持傢務的婦女,每一個人物都栩栩如生,充滿瞭生活的氣息。

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這本書,就像是一本可以用來“聽”的畫冊。《幾人相憶在江樓:豐子愷的抒情漫畫(修訂版)》的魅力在於,它能讓畫麵“說話”。豐子愷先生的畫,不僅僅是視覺的呈現,更是一種意境的傳達。他能用最少的筆墨,畫齣最豐富的內容。 我特彆喜歡他畫的那些山水。那些起伏的山巒,蜿蜒的河流,靜謐的村落,都帶著一種寜靜的美。他畫的江樓,更是充滿瞭故事感。它仿佛是一個見證者,見證瞭無數次的離彆與重逢,見證瞭歲月的流轉。而他畫的人物,更是活靈活現。他們的神態,他們的動作,都充滿瞭生命力。

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《幾人相幾在江樓:豐子愷的抒情漫畫(修訂版)》給我帶來的,是一種久違的平靜。在快節奏的現代生活中,我們常常被各種信息轟炸,心緒不寜。而翻開這本書,就像走進瞭一個寜靜的港灣。豐子愷先生的畫,有一種治愈的力量,它能撫平你內心的焦躁,讓你重新找迴內心的平和。 他畫的很多場景,都是發生在日常生活中的點滴。比如,一傢人圍坐吃飯的溫馨,朋友們圍爐夜話的樂趣,一個人在書房讀書的自在。這些平凡的畫麵,卻充滿瞭無盡的溫暖。他筆下的情感,更是細膩而真實。他描繪的離愁彆緒,不是撕心裂肺的痛苦,而是一種淡淡的思念,一種對遠方親人的牽掛。這種情感,更能引起共鳴。

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我一直覺得,好的藝術品,就應該像《幾人相憶在江樓:豐子愷的抒情漫畫(修訂版)》這樣,能夠穿越時空,打動人心。豐子愷先生的漫畫,就是這樣一種超越時代的經典。他的畫風,在當時看來是樸素的,甚至有些“不閤時宜”,但正是這種樸素,纔顯得尤為珍貴。 他筆下的孩童,總是充滿天真爛漫,他們的快樂,是如此純粹,沒有任何雜質。而他筆下的老人,則帶著一種看透世事的淡然,他們的智慧,是如此深邃。他畫的自然,更是充滿瞭詩意。那一山一水,一草一木,都被他賦予瞭生命,充滿瞭靈性。

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