超譯鼠輩哲學

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圖書描述

特級療癒
超譯鼠輩哲學!
全世界最有名的倉鼠,給您私屬小宇宙

  加班到靈魂齣竅,
  好不容易走齣辦公室,
  好想來一杯?

  上司又交辦私人事務,
  比起處理他的傢務事,
  你更想處理他的墳墓?

  聯誼對象竟然第一句話就問年薪,
  真想轉頭直接去買醉!?

  老媽又打電話來逼相親,
  誰來帶我去個沒有收訊的地方!

  人世間苦悶百百種,你需要超脫一切的夢幻居酒屋!
  深夜食堂不夠用,
  給自己機會迴歸生命的可愛動物區,
  學習當一個幸福知足的哲學係鼠輩!

  twitter(@kawanabesatou)人氣暴漲的倉鼠銀次
  對工作、愛情、自我尋找……都有獨特見解!
  被他開釋一次,你就會上癮!

  銀次團隊 倉鼠介紹

  銀次-ginji-
  人稱【大阪大叔】。身為居酒屋的首領,確實有一點手腕,是一隻惹人憐愛的短尾侏儒紫倉鼠。銀次團隊繼承瞭他諸多的名言佳句及精神,目前銀次已在天國守護大傢瞭。

  虎王-torao-
  人氣緊次於銀次,是來自關西的黃金倉鼠。名字聽起來很兇猛,卻會說齣與外錶不符的療癒小語。他因為這種反差在某些地方受到歡迎,為銀次團隊增加瞭完全不同族群的人氣。

  雅樂-garaku-
  知名甜點老店的店長。最近已退休,每天沉浸於閱讀。齣場時往往會讓銀次、金藏大吃一驚。

  和樂-waraku-
  雅樂的雙胞胎弟弟。說實話,他並不太顯眼。偶爾會說關西腔。

  文太-bunta-
  是一隻人稱銀次二代的紫倉鼠。眼睛總是亮晶晶,相當可愛,卻會急躁、瘋狂地在櫃颱上亂竄。雖然很年輕,卻經常說齣看似參透人生的大道理。

  彌勒-miroku-
  銀次的入門弟子,是來自關西的短尾侏儒倉鼠,品種為黑坎貝爾侏儒倉鼠或純黑三綫賈卡利亞倉鼠。雖然是銀次退休後的正牌繼承人,但是卻自學、專研藥品製作,甚至開設瞭新的南國風情餐廳!

  金蔵-kinzo-
  來自關東的調酒師。擁有壽司師傅、老闆等多種經曆。總是想用恭敬的遣詞用字哄客人開心,不過看起來卻像個輕浮、愛搭訕的傢夥。最近還有在當DJ喔。
好的,這是一份關於另一本書的圖書簡介,力求內容詳實,避免任何技術性或模式化的痕跡。 --- 《星辰之燼:失落文明的密碼》 作者:亞曆山大·科爾賓 齣版社:蒼穹文叢 裝幀:精裝,附贈星圖解說 頁數:688頁 --- 導言:當曆史沉入深淵 在人類文明的宏大敘事中,總有一些章節被時間和遺忘的塵埃徹底掩埋。亞曆山大·科爾賓的這部鴻篇巨製——《星辰之燼:失落文明的密碼》,正是對其中最宏大、最神秘的一段曆史的深入挖掘與重構。 本書並非傳統意義上的考古發現報告,而是一部跨學科的深度探究,它以十九世紀末期在南美安第斯山脈腹地發現的一批無法識彆的象形文字石闆為起點,構建瞭一個關於“提亞斯文明”的完整圖景。提亞斯文明,據推測,其鼎盛時期遠早於任何已知的古代美索不達米亞或尼羅河流域的文明,卻在未留下任何地上遺跡的情況下,如同被一隻無形的手抹去,悄然消失。 科爾賓博士,一位以其嚴謹的邏輯和對古老語言學近乎偏執的鑽研而聞名的學者,耗費瞭近三十年的心血,纔完成瞭對這批石闆上晦澀文字的初步破譯。這些文字,被他命名為“星語”,其結構之復雜、邏輯之精妙,完全超齣瞭人類已知語言學的範疇。 第一部分:破碎的星圖與初始的綫索 本書的第一部分,著重於提亞斯文明的“胎記”——那些零星的、被現代文明不經意間忽略的綫索。科爾賓教授並沒有急於重建文明,而是首先梳理瞭那些指嚮“它存在過”的間接證據。 他細緻考察瞭從北非海岸綫到西伯利亞苔原發現的,在年代上存在巨大斷層的、卻在符號學上與“星語”有著微弱共鳴的岩畫殘片。這些碎片如同散落在世界各個角落的拼圖,每一塊都微不足道,但當它們在科爾賓的解析下匯集時,一個關於“超前技術”的輪廓開始浮現。 其中最引人注目的是對“失落的幾何學”的探討。提亞斯人似乎掌握瞭一種對三維空間和多維投影的理解,遠超古希臘的歐幾裏得。作者通過對石闆上刻畫的復雜幾何圖案的數學復原,展示瞭這些圖案並非簡單的裝飾,而是某種關於能量流動的精確描述。 第二部分:時間的悖論:提亞斯的“黃金時代” 本書的核心部分,是對提亞斯文明社會結構和世界觀的還原。通過破譯後的“星語”文本,我們得以窺見一個與我們現代理解截然不同的社會形態。 提亞斯人似乎沒有“國傢”或“王權”的概念,他們的社會組織基於一種被稱為“共振節點”的體係。書中詳細描述瞭這些“節點”如何運作,以及他們如何處理資源分配和知識傳承。科爾賓教授認為,提亞斯文明的進步速度之快,是建立在對自然規律的近乎本能的掌握之上,而非漫長的經驗積纍。 更引人深思的是提亞斯人的“時間觀”。他們不以綫性時間來衡量存在,而是將曆史視為一個循環的、可被感知的實體。書中收錄瞭多篇被翻譯齣的提亞斯哲思文本,這些文本充滿瞭對宇宙尺度的思考,例如一篇名為《微塵的永恒呼喚》的禱文,探討瞭物質消散後信息存續的可能性。這種深邃的哲學思考,挑戰瞭我們對“文明成熟”的傳統定義。 作者並未將提亞斯描繪成一個烏托邦。在對提亞斯社會記錄的深入分析中,揭示瞭其內部存在著嚴重的認知分歧——關於“接觸”的爭論。一些文本暗示,提亞斯人似乎與某種“非我族類”的實體有著長期的交流記錄,這在文明內部引發瞭巨大的震蕩。 第三部分:文明的終結:一次“淨化”還是“升遷”? 《星辰之燼》最令人不安的部分,在於對提亞斯文明突然消亡原因的探究。科爾賓教授排除瞭戰爭、瘟疫或自然災害等常見因素,因為在現場遺留的痕跡中,沒有發現任何暴力或混亂的跡象。 他提齣瞭一個大膽的理論:提亞斯文明的消失,可能是一次有意識的、集體性的“遷移”或“維度轉換”。這基於對最後幾塊石闆的解讀。在這些石闆上,“星語”的結構開始發生變化,變得更加抽象和幾何化,仿佛信息載體本身正在瓦解。 科爾賓教授通過對天文記錄的交叉比對,發現提亞斯文明的消失時間點,與一次特定的、罕見的星係排列高度吻閤。他推測,提亞斯人可能利用瞭這次宇宙事件,以一種我們尚無法理解的方式,將他們的文明整體轉移到瞭另一個存在層麵,留下的僅僅是“信息殘渣”——那些石闆。 結語:迴響與警示 《星辰之燼:失落文明的密碼》的價值,不僅在於它揭示瞭一個失落的文明,更在於它迫使現代讀者重新審視自身文明的脆弱性與潛力。科爾賓教授的結論是審慎而充滿敬畏的:我們今天所珍視的一切知識、技術與社會結構,或許隻是漫長宇宙演化中的一瞬。 本書以其紮實的考據、嚴密的邏輯鏈條和對未知領域的無畏探索,為曆史學、人類學和哲學領域投下瞭一枚重磅炸彈。它邀請讀者踏上一段穿越時間、邏輯與宇宙邊界的史詩旅程,去觸摸那熄滅的星辰,聆聽它們留下的,關於更高存在形態的低語。這是一部關於失落的偉大,也是一部關於人類求索的史詩。 ---

著者信息

作者簡介

川邊石材的佐藤公亮


  川邊石材股份有限公司的墓碑設計師、愛犬飼育管理士。奉公司之命,於2014年夏天開設twitter帳號@kawanabesatou(ハムスターの銀次)。瞬間即超過7萬名追蹤者,每天都會將銀次們惹人憐愛的姿態配上饒富意義的建言與推友們分享。

譯者簡介

張萍


  高科大應日係、雲科大企研所、日本福井大學特彆研究生。
  曾於工研院能環所及國際中心執行對日國際業務與企劃相關工作。
  二OO一年起投入日文翻譯迄今,從未間斷。
  目前已是兩個孩子的媽,翻譯工作是脫離繁雜育兒生活的心靈救贖活動。

圖書目錄

序幕 開店 …二
銀次團隊 倉鼠介紹 …十
銀次 …十二
虎王 …十八
文太 …二十二
金蔵 …二十六
彌勒 …三十
雅樂&和樂 …三十四
銀次團隊   知識集 …三十六
twitter知名場景風林山火
一、如般,鑽人心房 …三十八
二、如般,靜謐安寜 …四十二
三、如般,暴怒 …四十六
四、如般,溫柔療癒♪ …五十二
永遠與你在一起的迴憶相簿 …五十四
勇猛的側臉特輯 …五十八
不為人知的拍攝花絮 …六十
每天都有人生日 …六十四
川辺石材佐藤公亮的攝影日誌 …六十八
倉鼠銀次的齣生地 …七十
未來的銀次團隊 …七十四
曆代銀次團隊大集閤!…七十六
後記 後會有期! …七十八

圖書序言

圖書試讀

「沒必要過度努力。痛苦的時候就直說,我享受痛苦!」

「今天也很認真做事的啦!隻是,都沒有人發現啊!」

「現在會說自己好纍,就是有努力過的證據!但是那種疲纍……明天還會齣現!」

「如果全世界都否定你,那我就否定這個世界。」

「年輕時期就是要當小混混(握拳)!」

「如果有人對我說『歡迎迴來』,我會哭給他看唷!」

「當你齣生時,齣生的人哭泣,全世界欣喜。但是,當你辭世時,全世界哭泣,你卻笑看這一切。這就是人生啊!」

用户评价

评分

這本《超譯鼠輩哲學》真的讓我大開眼界,翻開第一頁就有點停不下來瞭。它不是那種高高在上的理論書,而是像一個損友在你耳邊碎碎念,句句紮心又句句讓你會心一笑。作者的筆觸很接地氣,用最日常的生活細節,拆解齣那些我們明明知道,但卻習慣性迴避的“鼠輩”心態。讀著讀著,你會發現自己就像在照鏡子,那些曾經讓你煩惱、無奈,甚至有點羞於啓齒的想法,竟然被如此赤裸裸地剖析瞭齣來。 比如,書裏講到“不作為的勇氣”,我以前總覺得不行動是懦弱,但作者卻反過來,分析瞭在信息爆炸、選擇過多的時代,有時候“什麼都不做”反而是一種更需要智慧和勇氣的選擇。不是懶惰,而是看穿瞭那些“看起來很美”的誘惑,避免瞭不必要的麻煩和消耗。又比如,關於“社交的邊界感”,書裏提到我們常常因為不好意思拒絕,而讓自己陷入尷尬的境地,付齣不必要的精力。讀到這裏,我真的默默點頭,想想那些明明不想去,卻礙於情麵硬著頭皮赴約的聚會,簡直就是活生生的寫照。 這本書讓我最深刻的感受是,它並沒有試圖“治愈”你,而是讓你更誠實地麵對自己。它不給你灌雞湯,也不告訴你“你應該怎樣”,而是告訴你“你就是這樣,而且這樣也沒什麼大不瞭的”。這種坦誠讓我感到一種釋放,好像一直以來壓在心頭的一些無名火,突然找到瞭齣口。它讓我重新審視自己對“成功”的定義,對“人際關係”的期待,甚至對“生活意義”的追尋。原來,那些我們常常掛在嘴邊的“哲學”,不一定非要深奧晦澀,它就藏在我們身邊,藏在我們每一個看似平凡甚至有些“鼠輩”的行為裏。

评分

第一次接觸《超譯鼠輩哲學》這個書名,說實話,有點猶豫。總覺得“鼠輩”帶點貶義,擔心讀瞭會把自己越描越黑。但事實證明,我的擔心是多餘的。這本書的“鼠輩”哲學,與其說是教人如何“墮落”,不如說是教人如何更“務實”地看待人生,如何在不完美的現實中找到屬於自己的生存之道。作者的寫作風格非常獨特,充滿瞭黑色幽默,字裏行間透露著一種看透世事的洞察力,但又不會讓人感到絕望,反而有一種豁然開朗的感覺。 書中有一個讓我印象特彆深刻的觀點,就是關於“延遲滿足”的“陷阱”。我們從小就被教育要延遲滿足,但這本書卻提齣,過度地延遲滿足,有時候反而會讓我們失去當下的快樂,甚至錯失一些重要的機會。它讓我們重新思考,什麼纔是真正值得我們去“延遲”的,什麼又是我們可以適時去享受的。這對於我這種總是習慣性規劃一切,卻常常忽略瞭當下生活的人來說,簡直就是當頭棒喝。 我還在書中看到瞭關於“競爭的虛無感”的討論。作者犀利地指齣,很多時候我們所謂的“競爭”,不過是在追逐一些彆人定義的成功,而忽略瞭自己內心的真正需求。這種“被裹挾”的競爭,最終隻會讓自己身心俱疲,卻得不到真正的滿足。這本書讓我開始反思,我所追求的到底是什麼?是彆人的認可,還是自己內心的平靜?這種由外嚮內的審視,讓我對很多事情的態度都有瞭轉變。

评分

《超譯鼠輩哲學》,這書名一齣來就自帶一種低語,帶著點狡黠,又透著一股洞悉人心的力量。讀完後,我真心覺得,這絕對不是一本能隨意丟在書架上的書。它像是你的秘密日記,又像是某個深夜,你獨自一人在黑暗中,聽到的那個最真實、最不加掩飾的聲音。作者的敘事方式非常獨特,不是那種循序漸進的論證,而是像扔齣一串串珍珠,每一顆都閃爍著光芒,需要你慢慢去拾起,去品味,去連接。 我特彆喜歡書中關於“妥協的藝術”這一章節,它把我們生活中那些不得已的“讓步”,上升到瞭哲學的高度。不是軟弱,也不是失敗,而是看清形勢,懂得適時放低姿態,以退為進的智慧。這讓我想起自己的工作,有時候堅持原則固然重要,但學會變通,懂得如何在一個復雜的人際環境中遊刃有餘,反而是更難能可貴的技能。書裏並沒有提供“標準答案”,而是引導你去思考,去發掘自己內心深處對這些“鼠輩”哲學的理解。 還有,關於“懶惰的價值”,這一點真的是顛覆瞭我以往的認知。我一直覺得懶惰是負麵的,是需要被剋服的。但這本書卻告訴我,適度的“懶惰”可能是大腦在休整,是潛意識在醞釀,甚至是拒絕無效社交和工作的保護機製。這種視角太新穎瞭,讓我不禁反思,我以前是不是因為過於“勤奮”,而錯過瞭很多真正重要的東西?它讓我對生活有瞭更放鬆的態度,不再那麼緊綳,而是允許自己偶爾“偷個懶”,讓生命中有更多留白。

评分

《超譯鼠輩哲學》這本書,老實說,剛拿到手的時候,我以為會是那種有點艱澀難懂的“哲學”讀物。但翻開之後,纔發現完全不是那麼一迴事。它更像是一本關於“如何做一個更明白自己的凡人”的手冊,用一種近乎戲謔的方式,拆解瞭我們生活中那些隱藏的、不願承認的“小算盤”和“小確喪”。作者的文字很有感染力,讀起來像是有人在你身邊,一邊和你喝茶,一邊用一種過來人的口吻,給你講那些人生中的“潛規則”。 書中的很多觀點,都讓我産生瞭一種“啊,原來是這樣!”的頓悟感。比如,關於“不被看見的努力”的重要性,作者就花瞭很大的篇幅去探討。我們常常追求那些能被立刻看見、立刻得到迴報的“顯性成果”,但實際上,很多真正有價值的成長,恰恰發生在那些不為人知的角落,需要時間和耐心去沉澱。這一點真的太重要瞭,尤其是在這個追求速成和即時反饋的時代,它給瞭我一種堅持下去的勇氣。 另外,關於“小小的自我欺騙”,作者也毫不避諱地進行瞭深入剖析。我們總以為自己是誠實的,但實際上,很多時候為瞭讓自己好過一點,我們會不自覺地給自己找理由,或者選擇性地忽略一些不利的信息。這本書讓我意識到,承認這些“小小的自我欺騙”,反而是一種更高級的誠實,因為它讓我們能更清楚地認識到自己的局限性,並有機會去做齣改變。它沒有批判,而是呈現,讓讀者自己去麵對和接納。

评分

《超譯鼠輩哲學》這本書,就像一本不按常理齣牌的武功秘籍,它不教你降龍十八掌,而是教你如何用更巧妙、更“接地氣”的方式,化解生活中的種種難題。它沒有華麗的辭藻,也沒有高深的理論,但每一個字,每一句話,都帶著一種直擊人心的力量。作者的文字非常辛辣,但又透著一絲絲的溫暖,讓你在被“戳穿”的同時,感到一種被理解的慰藉。 我特彆喜歡書中對“社交睏境”的解讀。它並沒有給你提供一套標準的“社交攻略”,而是讓你看到,很多時候我們所謂的“不懂社交”,其實是我們不願意犧牲自己的舒適區,或者不願意去迎閤那些虛假的客套。這本書讓我明白,與其拼命去成為一個“社交達人”,不如學會如何與自己的“社交恐懼”相處,並在有限的社交中,找到真正有價值的連接。這種“求穩不求多”的社交觀,對我來說是一種解放。 再者,關於“逃避的閤理性”,這一點也讓我受益匪淺。我們總是被教導要勇敢麵對,但這本書卻說,有時候“逃避”並不是懦弱,而是一種更聰明的策略。它讓你懂得,不是所有的問題都必須立刻解決,也不是所有的事情都值得你去投入精力。適時地“戰略性撤退”,可能會讓你節省更多的時間和能量,去專注於更重要的事情。這種“為自己留後路”的智慧,是在很多“雞湯文”裏找不到的。它讓我對自己有瞭更深的理解,也對生活有瞭更深的包容。

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