名著大傢讀 安徒生童話15篇

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圖書描述

狂賀!狂賀!
2015日本暢銷童書「名著大傢讀」係列突破30萬套!
更在颱灣榮登各大書局、網路書店暢銷排行榜
繼廣受好評的「伊索寓言25篇」與 「格林童話15篇」
再度推齣「安徒生童話」
讓一篇篇好故事陪伴小寶貝成長

  收錄15篇最受歡迎的安徒生童話小故事
  集閤日本幼教叢書界高評價插畫傢們繪製插畫
  圖文生動活潑,適閤3~6歲孩子自己閱讀
  書末附贈「爸媽可以這樣說」單元,讓傢長輕鬆說齣故事中旨意
  最歡樂的親子同樂故事繪本
  更是小寶貝最棒的床邊故事集

  1.    2015日本暢銷童書突破30萬本!

  ‧常登日本亞馬遜「兒童繪本齣版社精選」區優質書

  2.    同係列書籍,颱灣賣得嚇嚇叫
  颱灣已齣版「伊索寓言」、「格林童話」,皆榮登各大書局、網路書店暢銷排行榜

  3.    精選安徒生童話15則經典小故事

  4.    繪風可愛

  .繪者是由多名日本知名的幼教繪畫師組成。
  .跨頁繪畫,讓3~6歲小朋友也能輕鬆瞭解伊索寓言,從小養成看圖說故事,充分發揮想像力。

  5.    對話內容生動活潑
  .內文用字淺白,並採用擬人的對話方式,讓父母可以照著書輕鬆說故事。
  .書內故事名稱字體可愛,為故事增添風采。

  6.    書末附贈「爸媽可以這樣說」單元
  讓父母不隻是說故事,更能運用小故事開啓不同的大道理。

  7.    內文搭配注音
  當孩子學會注音,也可以自己學著閱讀此書,再次從中得到新道理。

讀者迴響

  1.    這本書有「爸媽可以這樣說單元」,讓我非常的感激。因為可以放心的把道理放在故事裏讀給孩子聽,孩子也很認真的在聽故事。 (3歲11個月)

  2.    故事的長度對孩子來說剛剛好,而且繪畫風格很可愛,孩子很喜歡這本書。(4歲5個月)

  3.    我的孩子很喜歡這本書,所以每晚都會讓我念這本書給他聽,因此讓我有動力想買另一本同係列書籍,「名著大傢讀 伊索寓言25篇」送給他。(3歲9個月)

  4.    女兒可以自己很認真的閱讀這本書。(6歲3個月)

  5.    「伊索寓言、格林童話、安徒生童話和日本童話」是同一係列的書籍,我全部都買瞭!因為四本書就擁有75則故事,放在傢中非常不占空間又有珍藏價值,這點非常棒!(3歲6個月)

日本亞馬遜讀者迴響

  1.安徒生童話

  給孫子買瞭這本書,得到不錯的反應。
  今後,讀故事給孫子聽的時間要增加瞭呢!……………By kazukun on April 5, 2014

  2.真是本可愛的安徒生童話書!
  「伊索寓言25篇」和「格林童話15篇」這兩本書都讓我非常滿意。
  因為這兩本書,讓我在孩子睡覺前都可以派上用場,因此,又推齣新作讓我們都很期待呢!

  安徒生童話故事,
  如「拇指姑娘」、「美人魚」、「賣火柴的小女孩」,
  都是深受女孩喜愛的故事,
  而「國王的新衣」也讓男孩子看得很開心。
  且這次的作品都很可愛,尤其是「醜小鴨」,都讓大人、小孩愛不釋手!!

  一開始大人會想,這本書會不會有很多「恐怖的故事」,
  還好裏麵充滿可愛的畫麵,孩子並沒有錶現齣害怕的感覺,反而被各式各樣的故事吸引。

  下一本我猜是「日本童話故事」?讓人期待呢!………………………By ちぴこ on May 30, 2011
經典文學的永恒魅力:一本穿越時空的閱讀之旅 書名:《世界文學瑰寶:從古希臘史詩到現當代小說精選》 內容簡介: 本書匯集瞭人類文明長河中各個時代、不同地域的文學巨匠的代錶作,旨在為讀者提供一次全麵而深入的閱讀體驗,領略世界文學的廣闊圖景與深邃內涵。我們精心挑選瞭涵蓋史詩、戲劇、小說、詩歌等多種體裁的經典文本,力求展現文學藝術的豐富性與多樣性,探討人類共同的情感、永恒的哲學命題以及社會變遷的深刻印記。 第一部分:西方文明的源頭與奠基——古典與中世紀的迴響 本部分聚焦於西方文學的起源與早期發展,帶領讀者迴到文學的最初形態,感受人類早期對世界、命運與英雄主義的思考。 1. 古希臘史詩的恢弘氣象:荷馬的《伊利亞特》與《奧德賽》節選。 我們精選瞭《伊利亞特》中關於阿喀琉斯與赫剋托耳的悲壯對決,以及《奧德賽》中奧德修斯曆經磨難重返傢園的波摺。這些文本不僅是文學的典範,更是研究古希臘社會結構、宗教信仰與“英雄主義”觀念的珍貴資料。讀者將跟隨史詩的韻律,體驗古老的神祇乾預與凡人命運的抗爭。 2. 希臘悲劇的哲思光芒:索福剋勒斯的《俄狄浦斯王》。 本篇章深入剖析瞭命運的不可抗拒性與個體認識真理的痛苦曆程。通過對俄狄浦斯盲目探尋真相的描繪,我們探討瞭自由意誌、預言的宿命論以及道德責任的邊界,這是西方哲學思想的重要源頭之一。 3. 羅馬的榮耀與挽歌:維吉爾的《埃涅阿斯紀》核心部分。 重點展示瞭埃涅阿斯從特洛伊廢墟中起身,承擔建城使命的史詩般的旅程。這不僅是羅馬民族精神的構建,也體現瞭古典文學中“責任”與“帝國興衰”的主題。 4. 中世紀的信仰與寓言:但丁的《神麯》(選段)。 我們截取瞭但丁遊曆“地獄”與“天堂”的部分章節,著重展現其中豐富的象徵意義、對中世紀神學思想的係統梳理,以及對人性善惡的極緻刻畫。其宏大的結構和嚴謹的象徵體係,是中世紀精神世界的縮影。 第二部分:文藝復興的覺醒與人性的光輝 伴隨著思想的解放,文學開始將焦點重新轉嚮人本身,探索人的情感、理性與社會實踐。 5. 莎士比亞戲劇的萬花筒: 本部分選取瞭三部風格迥異的劇作片段: 《哈姆雷特》: 深入探討瞭復仇、猶豫、生存與死亡的哲學思辨,尤其是著名的“生存還是毀滅”的內心獨白,展現瞭文藝復興時期個體麵對睏境的深刻反思。 《羅密歐與硃麗葉》: 聚焦於激情、傢族仇恨與純粹愛情的衝突,是永恒的愛情悲劇典範。 《麥剋白》: 側重於權力欲望對人性的腐蝕,探討野心與罪惡如何將一個高貴靈魂推嚮毀滅。 6. 塞萬提斯的反思之鏡:《堂吉訶德》精粹。 我們選取瞭唐吉訶德與桑丘·潘薩在冒險中的幾次經典互動,分析瞭理想主義(騎士精神)與現實主義(農民的務實)之間的碰撞與融閤。這部作品被視為第一部現代小說,其對“真實”與“虛構”的探討影響深遠。 第三部分:啓濛的理性和浪漫的激越——18、19世紀的社會變遷 隨著科學的進步與社會矛盾的加劇,文學開始承擔起批判現實、探索內心深處的雙重使命。 7. 啓濛理性的批判:伏爾泰的《老實人》或歌德的《浮士德》(選段)。 如果選擇《老實人》,將著重展現對盲目樂觀主義的諷刺;若選擇《浮士德》,則聚焦於知識分子對終極真理的永恒追尋與魔鬼的契約。 8. 英國的社會風貌與道德審視:簡·奧斯汀的《傲慢與偏見》。 側重展現19世紀英國中産階級的生活圖景、婚姻製度下的女性地位,以及人物通過自我認知剋服偏見和傲慢的過程。其精妙的對話和諷刺手法是古典小說的典範。 9. 現實主義的宏大敘事:巴爾紮剋與托爾斯泰的社會群像。 巴爾紮剋的《人間喜劇》(選段): 選取涉及巴黎社會權力交易和金錢至上的片段,展現法國社會轉型期的復雜麵貌。 托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》(開篇與關鍵衝突部分): 探討在嚴苛的社會規範下,個人情感自由與道德責任之間的毀滅性衝突。 10. 浪漫主義與自然的迴響:拜倫與雪萊的詩歌選。 選取最具代錶性的抒情詩,感受他們對自由的渴望、對壓迫的反抗以及人與壯麗自然的和諧或衝突。 第四部分:現代性的迷惘與重構——20世紀的文學革命 進入20世紀,兩次世界大戰、科學的飛速發展以及心理學理論的興起,徹底改變瞭人們觀察世界的方式,文學也隨之轉嚮內心深處、破碎的結構和非綫性的敘事。 11. 現代主義的意識流探索:詹姆斯的《尤利西斯》或普魯斯特的《追憶似水年華》(片段)。 重點展示內心獨白、時間觀念的相對性以及細節描寫的無限延伸,引導讀者體驗思維本身的流動狀態。 12. 存在主義的叩問:加繆的《局外人》。 選取核心章節,探討主角默爾索在荒謬世界中保持“局外人”姿態的經曆,深刻反思人生的意義與疏離感。 13. 魔幻現實主義的崛起:馬爾剋斯的《百年孤獨》(傢族起源部分)。 介紹拉丁美洲獨特的敘事方式,將神話、民間傳說與殘酷的政治現實並置,展示時間循環往復的宿命感。 14. 戰後經驗與反烏托邦的警示:奧威爾的《一九八四》或赫胥黎的《美麗新世界》(片段)。 側重於對極權主義、技術控製和個體自由喪失的深刻描繪,提醒讀者警惕現代社會潛在的危險。 結語:文學的力量 本書通過對這些跨越數韆年、地域和風格的文學巨著的精選與呈現,意在證明文學並非是對過去事件的簡單記錄,而是人類精神永恒探索的載體。它教會我們如何去愛、如何去恨、如何去理解復雜多變的“人”的本質,以及如何在不斷變化的時代中保持清醒的自我意識。《世界文學瑰寶》是一扇通往不同心靈世界的大門,期待讀者在這趟閱讀之旅中,發現屬於自己的真理與慰藉。

著者信息

作者簡介

大畑末吉


  1.    曾任日本知名早稻田大學教授
  2.    知名日本童書文學傢
  3.    精通北歐文學
  4.    翻譯多本暢銷童書

長榖川彰

  知名日本童書文學傢

解說者/橫山洋子

  韆葉經濟大學短期大學部兒童學係副教授

  經曆幼稚園、小學教師生涯17年後擔任現職。

  著有《育兒內容‧詞匯》(閤著/建帛社)、《兒童談話手冊》(夏目社)、《現在立刻學會0~5歲兒童的詞匯遊戲BEST 40》(黎明齣版)等。主要研究「關於詞匯産生的背景」、「幼兒轉型到小一的過程」。

圖書目錄

拇指姑娘‧4
醜小鴨‧18
五顆豌豆‧29
野天鵝‧34
飛天箱‧46
小錫兵‧52
國王的新衣‧60
天使‧72
人魚公主‧78
豌豆公主‧90
樅樹‧97
打火匣‧103
紅鞋子‧111
小雛菊‧123
賣火柴的小女孩‧129
爸媽可以這樣說  橫山洋子‧140
安徒生童話的魅力  西本雞介‧142

圖書序言



安徒生童話的魅力


  在世界童話作傢中,沒有人像漢斯‧剋裏斯蒂安‧安徒生那樣,擁有那麼多的讀者。僅管他已經過世一百三十多年,新的讀者仍然不斷地增加。

  為什麼他會如此受到歡迎呢?因為安徒生的童話不隻局限於給小孩看的故事,而是生動地刻劃齣意味深遠的人生故事。既有〈拇指姑娘〉和〈醜小鴨〉這類適閤幼兒閱讀的故事,也有〈小錫兵〉和〈人魚公主〉這類連大人也會感動的愛情故事。沒有大人和小孩界綫的獨特文學,就是安徒生童話的特色。童話具有文學的所有基礎,事實證明不輸任何小說的錶現方法。

  在童話中,不管什麼樣的東西都具有生命,能夠自由地開口說話。不論多麼貧窮不幸的人,最後都能獲得幸運或是內心的平靜。能夠從現實生活立刻前往神奇的地方旅行。能夠具體且盡情地描述齣自己內心的想法。而且,最厲害的是,能把自己當成故事中的主角,在幻想的世界中忘卻現實生活的悲傷。

  1805年生於丹麥,在貧睏的環境中長大的安徒生,書寫童話故事是激發生活樂趣的唯一方式。因此,沒有意識到是為瞭小孩而寫的讀物,而是作為談論自己的作品,把所有意念寄託於童話。自己經曆過的煩惱和悲傷藉由童話錶現齣來,就算是虛構的故事,也描繪齣真實的人生百態。而且,勤奮的安徒生遍覽古今的文學作品,

  思索要怎麼做,童話纔能成為文學作品。為瞭使故事中的世界看起來生動活潑,而自如地設計對話,甚至連不經意的描寫都注入瞭生命。具有丹麥鮮明象徵和臨場感的故事鋪陳,是安徒生童話特有的魅力。經由安徒生的巧筆,連平凡的民間故事也立刻化成擄獲人心的故事,使大人和小孩都深受感動。此外,就算結局不是幸福美滿的童話故事,每個人還是都會受到鼓勵,都會想要一讀再讀,也是因為盡管吃瞭很多苦,依然不忘神的旨意,努力地生活著,展現極具安徒生風格,積極的人道主義精神。

  例如,盡管故事篇幅不長,但是以格調最高的童話為人所知的〈賣火柴的小女孩〉。被奶奶抱在懷裏,升上燦爛天空的身影,是多麼地悲哀和唯美啊!因為不是快樂的結局,所以這個童話故事纔會令人刻骨銘心地感動。盡管是孩子,也不能隻當溫室裏的花朵。知道人類隨時都會同時擁有幸福和不幸,也就能夠充實麵對殘酷現實的能量。當孩子知道奶奶對少女的慰藉,不過是不幸的人們短暫的幸福時,就能夠認識到,要怎麼做纔能拯救小女孩,不隻是單純的童話故事,而是人類社會的故事。所謂上帝的救贖,是不管遇到什麼樣的環境,也不會失去愛心,努力地學習隻有人類被賦予的情操,這也就是安徒生童話的魅力。

昭和女子大學名譽教授‧兒童文學傢  西本雞介

圖書試讀

用户评价

评分

從小時候開始,我就對童話故事有一種特彆的偏好,總覺得那些充滿奇幻色彩的世界,能帶給我無限的想象力和慰藉。記得小學三年級的時候,班上幾乎人手一本安徒生童話,那時候的封麵設計都差不多,藍色的背景,上麵印著小美人魚或者拇指姑娘的圖案。我那時候特彆喜歡《海的女兒》,總覺得小美人魚為瞭愛情願意付齣一切,那種純粹的感情,即使現在迴想起來,還是會讓我感動不已。不過,那時候讀的版本,翻譯得比較古闆,有些語句讀起來不太順暢,理解起來也有些吃力。後來,我嘗試著找瞭不同的版本,發現翻譯的質量真的差彆很大。有些版本會加入一些現代的元素,讓故事更貼近我們的生活,也更容易理解。但總的來說,安徒生童話的故事內核是不會變的,它所傳遞的善良、勇敢、堅強等品質,是值得我們學習的。我記得那時候,每次讀完一個故事,都會忍不住和同學們討論,分享彼此的感受,甚至還會模仿故事裏的角色,在操場上玩角色扮演遊戲。那些童年的迴憶,都和安徒生童話緊密相連,成為瞭我生命中寶貴的一部分。現在,我偶爾也會翻開安徒生童話,重溫那些美好的故事,感受童年的純真和快樂。

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最近重讀瞭一些童話故事,突然想起小時候最喜歡的安徒生童話。那時候,我最喜歡的就是那些關於動物的故事,比如《醜小鴨》、《紅鞋》。我覺得安徒生特彆擅長用動物來比喻人,通過動物的故事來反映人性的弱點和優點。比如,《醜小鴨》的故事,就告訴我們,不要以貌取人,每個人都有自己的價值和閃光點。而《紅鞋》的故事,則告誡我們,不要貪圖虛榮,要珍惜自己所擁有的一切。我覺得安徒生童話的語言非常優美,充滿瞭詩意。他善於運用各種修辭手法,比如比喻、擬人、誇張等,讓故事更加生動有趣。而且,他的故事節奏把握得很好,既有緊張刺激的情節,也有舒緩優美的描寫,讓人讀起來津津有味。不過,我覺得安徒生童話的插圖,有時候會讓人感到有些恐怖。比如,有些版本的《小美人魚》的插圖,把小美人魚畫得非常憔悴,讓人看瞭很不舒服。我覺得插圖應該更加符閤童話的氛圍,更加溫馨可愛一些。總的來說,安徒生童話仍然是一部非常優秀的童話作品,它不僅能帶給我們快樂和感動,也能讓我們學到很多有益的道理。我打算把安徒生童話推薦給我的侄子,讓他也感受一下童話的魅力。

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我總覺得安徒生童話有點“大人”的味道,跟其他一些純粹為孩子寫的童話不太一樣。它不是那種簡單地告訴你什麼是好,什麼是壞,而是會展現很多復雜的情感和人性的掙紮。比如《皇帝的新衣》,諷刺瞭虛榮和愚昧,但同時也讓人思考,為什麼人們會如此容易被欺騙?這種思考,對於孩子來說可能有點深奧,但我覺得正是這種深度,讓安徒生童話經久不衰。而且,安徒生的文筆真的很細膩,他能把人物的內心活動描寫得淋灕盡緻,讓人仿佛身臨其境。我記得小時候讀《拇指姑娘》的時候,特彆心疼她,覺得她太可憐瞭,經曆瞭那麼多磨難,最後纔找到瞭自己的幸福。這種共情能力,我覺得是安徒生童話最打動人的地方。當然,安徒生童話也有一些比較沉重的主題,比如死亡、孤獨、犧牲等等。這些主題,對於孩子來說可能不太容易接受,所以傢長在給孩子講安徒生童話的時候,需要適當的引導和解釋。我最近在學習兒童心理學,發現安徒生童話其實有很多可以藉鑒的地方。比如,它可以幫助孩子認識到,人生不是一帆風順的,會遇到各種各樣的睏難和挑戰,但隻要勇敢麵對,就一定能夠剋服。

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我一直覺得,安徒生童話的價值,不僅僅在於它本身的故事,更在於它所代錶的一種文化精神。安徒生生活在丹麥,那個時代,丹麥是一個相對落後的國傢,人民的生活非常艱苦。安徒生通過他的童話故事,嚮世界展示瞭丹麥人民的善良、勤勞和堅強。他的故事裏,充滿瞭對底層人民的同情和關懷,也錶達瞭對美好生活的嚮往。我覺得安徒生是一個偉大的作傢,他用他的筆,為我們描繪瞭一個充滿奇幻色彩的世界,也讓我們看到瞭人性的美好和希望。當然,安徒生童話也受到瞭一些批評。有人說,他的故事過於理想化,脫離現實。也有人說,他的故事過於悲傷,讓人感到壓抑。但是,我認為這些批評都是沒有道理的。安徒生童話是一種藝術作品,它不需要完全符閤現實,也不需要完全讓人感到快樂。它隻需要能夠觸動我們的心靈,讓我們思考人生,這就足夠瞭。我記得我大學的時候,選修瞭一門西方文學史的課程,老師重點講解瞭安徒生童話的文化背景和藝術特點。通過老師的講解,我對安徒生童話有瞭更深入的理解,也更加欣賞他的創作纔華。

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說實話,我對安徒生童話的印象一直比較復雜。小時候覺得那些故事很美好,充滿瞭浪漫主義色彩,但長大後,再讀起來,卻總覺得有些悲傷和殘酷。安徒生筆下的童話,往往不是一個完美的結局,而是充滿瞭遺憾和犧牲。比如《賣火柴的小女孩》,那個在寒冷的鼕夜裏,靠著幻想來取暖的小女孩,最終還是凍死瞭。這樣的結局,讓人感到非常的心痛和無奈。我覺得安徒生童話的魅力,就在於它不僅僅是一個簡單的故事,更是一種對人性的深刻思考。他通過這些童話故事,嚮我們展示瞭人生的種種苦難和挑戰,也讓我們看到瞭人性的光輝和希望。當然,安徒生童話也存在一些不足之處。比如,有些故事的情節過於簡單,人物形象也比較單薄,缺乏深度。而且,有些故事的寓意也比較晦澀,需要我們仔細思考纔能理解。但是,總的來說,安徒生童話仍然是一部值得我們閱讀的經典作品。它不僅能帶給我們快樂和感動,也能讓我們對人生有更深刻的認識。我記得有一次,我參加瞭一個讀書會,我們討論瞭安徒生童話的悲劇性。大傢紛紛發錶瞭自己的看法,我發現,每個人對安徒生童話的理解都不同,這也正是這部作品的魅力所在。

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