圖書描述
以自己的國傢為地圖的中心，眺望世界。
自一九九九年前總統李登輝齣版《颱灣的主張》以來，颱灣經曆瞭兩次政黨輪替。這十六年間，李前總統雖從總統的位置退瞭下來，但他關心颱灣、關心日本及東亞之未來的態度始終如一，他在《颱灣的主張》所闡揚的的理念：「『新颱灣、新颱灣人』一定要基於使命與責任，彰顯自己的存在，創造新的曆史。」至今仍未改變。他希望重新指引齣颱灣未來該走的方嚮，於是撰寫《新．颱灣的主張》。
本書分為四章。第一章敘述他早年的人格形成與精神信仰，第二章迴顧其身為學者與從政的生涯，第三章是對於兩黨先後執政十五年間的觀察和評論，第四章則是他對於與颱灣關係密切的東亞局勢之分析，以及對日本的建言。
李前總統在推動兩次民主改革的過程中，提齣瞭「新颱灣人」這個概念。他認為阻礙颱灣民主化的外部因素是中國，內部因素則是國傢認同的問題。他呼籲新颱灣人要團結一緻，跨越省籍、族群、齣身地的差異，閤力鞏固颱灣這個生命共同體，以對抗企圖統一併吞颱灣的中國。
本書特色
中文版特彆收錄〈KANO精神是颱灣的驕傲──李登輝與魏徳聖的對話〉
著者信息
李登輝
一九二三年生於颱灣淡水郡。中華民國（颱灣）前總統。農業經濟學者。舊製颱北高等學校畢業後，進入京都帝國大學農學部。一九四四年投入陸軍，二次大戰後轉入颱灣大學農學部。後來到美國留學，迴國任教於颱灣大學。一九七一年加入國民黨，曆任行政院政務委員、颱北市長、颱灣省政府主席、副總統等，一九八八年就任為總統。一九九○年，被選為總統。一九九六年，颱灣首屆總統直選，當選為總統，執政十二年，實現颱灣的民主化。著書有《颱灣的主張》（新版）、《最高領導者的條件》等書。
校訂者簡介
明智周
日本京都大學經濟學部博士班修瞭，文字維新論者。著有《日文結構的秘密》、《竹林內的羅生門》等書。
譯者簡介
楊明珠
一九六三年生。淡江大學日文係畢業，日本國立東京外國語大學國際學碩士。曾任淡江大學及東海大學日文係兼任講師、《日本文摘》月刊研究編輯、聯意製作公司「TVBS」電視颱國際新聞中心日文編譯、日本《朝日新聞》颱北支局特彆助理，現任中央通訊社東京支局特派員。
圖書目錄
颱灣戰中世代的智慧發言 吳密察
「我是不是我的我」的李登輝 陳永峰
自序
第一章 學習日本精神
電影《KANO》
建立颱灣現代化基礎的後藤新平
新渡戶稻造的製糖業發展基本方針
「嘉南大圳」之父八田與一
日本為何拋棄颱灣？
選擇不逃跑的日語教師
日本統治下颱灣人的政治運動
受睏於自我意識的少年時代
就讀舊製颱北高等學校
影響我人生觀的書
「武士道」──日本人對精神的道德規範
「做為決戰下學員」誌願當陸軍
海軍特彆誌願兵哥哥留給我的話
在青島第一次看到中國人的模樣
在東京大空襲中奮戰
胞兄陣亡六十二年後，靖國神社兄弟再會
日本應該更重視英靈
近代日本失敗的原因
嚮新渡戶稻造與後藤新平學習「信仰與信念」的重要性
第二章 邁嚮颱灣民主化的道路
返鄉船上的騷動
「狗去豬來」
將颱灣人推入恐懼深淵的二二八事件
與朋友閤作經營二手書店
長達三十八年的戒嚴令
二度留學美國
與蔣經國麵談後加入國民黨
當上總統是「曆史的偶然」
領導人需具備忍耐孤獨的能力
被宋美齡找去談軍方人事
黨內權力鬥爭激烈
接見學生運動代錶
組閣時的「超水準人事案」
廢除動員勘亂時期臨時條款
製訂「國傢統一綱領」的用意
「生為颱灣人的悲哀」
邁嚮直接選舉，選「颱灣人的總統」
民之所欲，長在我心
不屈服於中國的軍事恫嚇
決定凍省
「特殊國與國」的衝擊
九二一大地震的試煉
最先抵達的日本救難隊
協助完成政權移轉
第三章 邁嚮新颱灣人的時代
經驗不足的民進黨政府
朝野政黨對立加劇，政府機能停擺
「李登輝轉嚮」？週刊的麯解報導
何謂颱灣的國傢正常化
「杭亭頓現象」意味著民主的倒退
颱灣固有的問題阻礙民主化進展
馬政府加速嚮中國傾斜
確立經濟獨立的「颱灣模式」纔是上策
雨中演講批判馬總統
太陽花學運
颱灣應扮演的角色是傳達中國的真正麵目
阻礙國傢認同的「族群問題」
「新颱灣人」的概念
對民族論說「不」
民主颱灣的存在是最好的「亞洲智略」
迴顧「曆史真相」的重要性
颱灣應該是「民主人」的共和國
第一次民主改革及其極限
第二次民主改革的三大優先方嚮
第四章 日本與颱灣的國防論
歡迎日本行使集體自衛權
人類為何反覆進行戰爭？——托爾斯泰箴言
全球化資本主義招緻戰爭危機
武力的必要性
颱灣地緣政治的重要性
令人遺憾的日本態度
颱日之間不存在領土問題
日本最大的課題是修憲
「失去的二十年」的原因
唬人的「北京共識」
日本女性想當傢庭主婦的意願，齣乎人意料之外
與颱灣學習善加利用女性
三一一日本大地震的恨事
令人感嘆搖頭的日本政府作為
關於「颱灣是中國的一部分」的謬論
安倍首相讓颱灣人感動的「友人」說
「颱灣加油」、「日本加油」
感動於學生的行動力
颱日永遠緊密連係
後語
附錄
KANO精神是颱灣的驕傲──李登輝與魏徳聖的對話
相關年錶
參考文獻
圖書序言
颱灣戰中世代的智慧發言
一九九九年，陪日本學者國分直一教授到總統府晉見李登輝總統時，曾經承濛李總統贈送瞭他的大作《颱灣的主張》（日文版）。今年（二○一五年），李總統再度在日本齣版《新．颱灣的主張》。這十六年間，颱灣發生瞭兩度政黨輪替，日本也有各種政治經濟變化，李總統本人則從總統的位置退瞭下來，但他以宏觀的視野關心颱灣、關心日本及東亞之未來的態度則始終如一，絲毫沒有改變。或許是因為他的身分已經是個卸任元首，已經比較沒有政治上的牽掛，因此較諸《颱灣的主張》，這次《新．颱灣的主張》中的言論顯得更直白、更盡性，可以視為是他老人傢看透人生、世局，卻又心存關愛的醒世智慧發言。
《新．颱灣的主張》共分為四章，內容可以分成兩個部分。第一章敘述瞭自己早年的人格形成與精神信仰，第二章迴顧瞭自己的學者與從政生涯。這兩章可以視為是他最為精要的人生迴顧談。第三章則是以一個卸任元首的立場，對陳水扁、馬英九先後執政的十五年間所做的觀察評論。第四章是他對於與颱灣關係密切的東亞局勢分析和對於日本的建言。總體呈現瞭立足颱灣思考東亞的大格局。
對於像我這種人生閱曆遠遠不及，又無治國曆練的後輩來說，李總統的很多議論隻能當作學習的材料，不能有絲毫置喙的餘地。但是作為一個稍識颱灣近代史的曆史學徒來說，李總統所敘述的，他在日本時代的人格養成和早期經驗，卻讓我有不少啓發。
李總統是日本時代最後一批的舊製高校學生。舊製高校的教育與學風，讓李總統顯得有哲人政治傢的氣質。即使身處在世俗的政治漩渦之際，文學、哲學、藝術、精神、信仰這些超凡的質素，也都一直與他同在。他不但與一般的舊製高校學生一樣，閱讀西洋近代初期的文哲經典書籍，而且深入三十年代晚期年輕人流行的日本唯心論哲學，並在武士道中體會諸如「義」、「勇」、「仁」、「禮」、「誠」、「名譽」、「忠義」、「剋己」等道德修養，並終生奉守實踐。李總統世代的颱灣人，將上述武士道的修為與實踐，稱作「日本精神」。戰後因為美國式自由化教育的普及，即使日本的年輕人也不再服膺這種嚴格的律己主義，因此颱灣戰中派所體現的「日本精神」對日本的憂國之士有很大的吸引力，讓他們在颱灣看到瞭戰前日本的「寶貴遺産」。在這個意義上來說，李總統是日本殖民時代所培養齣來的優等生，就像李光耀是英國殖民統治所培養齣來的優等生一樣，他們都在後殖民地時代以他們天賦的秀異資質、殖民時代的訓練，抓住機會為自己的母土做齣瞭絕大的貢獻。
李總統自稱二十二歲以前是日本人（日本名「岩裏政男」），而且可以說他是一個「真麵目（認真）」的日本人，或許應該說他的哥哥李登欽（日本名「岩裏武則」）也一樣，他們生下來就是日本人，而且以一個日本人認真地活著，如果還有一個颱灣人身分，也隻是潛存在更素樸的「民俗」層次罷瞭。所以，當日本的戰爭激烈化之後，李登欽就去應徵瞭誌願兵，李總統也在京都大學求學的中途，放棄學業，自願入伍。類似李總統兄弟這種知識份子，當時決定去當誌願兵、自願入伍，當然不會是像一般鄉野小民有時說的隻是去求取一份軍中薪水，顯然他們認識到日本國傢的時局需要並決意挺身「奉公」。結果，李登欽最後不幸成瞭未歸之人，李總統則幸運地保住瞭生命。但是，日本人岩裏政男接下來卻必須迴到他的颱灣人，這就是戰後的李登輝。
《新．颱灣的主張》中，李總統對於二十二歲以前自己的成長經曆、人生轉摺，沒有閃躲、心平氣和地娓娓道來，讓人感受到他的淡然，卻也讓我們這些沒有經曆那個時代轉摺、隻能在曆史材料中「想像地進行追體驗」的後輩，讀齣一些些的惆悵。尤其，書中談到他二○○七年訪日之際，在東京的靖國神社與哥哥的「對麵」，不禁令人鼻酸。
李總統這個世代的颱灣人，對於日本有錯綜復雜的感情。就像書中提到的那位蔡昭昭女士淡淡地問司馬遼太郎：「日本為何拋棄颱灣？」一樣，颱灣的戰中世代對日本有一股怨懟情緒。司馬遼太郎承認這是日本必須麵對的倫理問題。但是似乎即使到瞭現在，日本（包括，日本政府與一般日本人）也沒有真正認真地麵對這個倫理問題。《新．颱灣的主張》中，李總統多處提到，在現實上日本必須認識到颱灣在地緣政治上的重要性，在倫理上要真正麵對她在颱灣曆史上所曾經扮演過的角色。希望日本是聽到他的呼籲瞭。
吳密察（颱大曆史係兼任教授）
自序
「日本又進步瞭。」
從桃園機場齣發，抵達關西機場後，搭乘座車前往大阪市區飯店途中，我這麼想著。
二○一四年九月，我到日本進行七天的訪問。迴顧七十年前，我在京都帝國大學就學期間進入大阪第四師團，任職帝國陸軍少尉時遭逢日本敗戰。而大阪現在的市容與二次大戰時已經完全不一樣，令我感到非常驚訝。
這次訪問距離上次訪日（二○○九年九月），已睽違五年，而且是第一次讓兩位女兒陪同到日本。此行主要目的是為瞭更深入瞭解日本最先進的癌癥治療方法，還有能源政策與畜牧業等領域。
首先，說到癌癥治療，颱灣和日本一樣，死因排名第一都是癌癥。然而，很多人卻因為經濟因素，沒辦法接受治療。像我個人就曾多次罹癌，徘徊於生死邊緣。目前我注意到日本的「硼中子捕獲治療」（Boron Neutron Capture Therapy,BNCT）治療費用比較低，療效又好，很希望能夠引進颱灣。
此外，我想考察三一一大地震後，日本對於太陽能發電等替代能源開發的情況。受到福島第一核電廠核災的影響，颱灣興起一股反對第四核電廠興建的運動。颱灣也必須由政府主導，趕緊開發能夠取代核能的新能源。
這次訪日是我首度訪問北海道，考察畜牧業。颱灣的牛肉市場每年約兩百億元的規模，不算是小數目，但因為狂牛癥、口蹄疫的問題，目前還沒辦法進口日本牛肉。因此，為瞭讓颱灣也能養齣好吃的牛肉，我想要參考日本的畜牧業。
此外，訪日的目的之一，目前在颱北郊外淡水正準備興建「李登輝紀念圖書館」，我希望讓日本民眾知道這件事。
在美國已喪失昔日霸權，日漸多極化的「G零」世界裏，日本若要進行改革、永續存活，每一個日本人都必須立定誌嚮，起而行動。前提是，要對自己國傢的曆史與文化感到驕傲和自信。唯有如此，纔能帶給東亞安定，使颱灣和日本維持良善關係。這也是為什麼我要在本書第一章對颱日的曆史做詳細說明的原因。颱灣和日本之間的羈絆，有其曆史根基。但是，許多人不清楚颱灣和日本共同經曆的那些曆史。颱灣和日本是生命（命運）共同體。日本好，颱灣就好，反之亦然。
二○一四年三月，颱灣學生佔領立法院（太陽花學運），日本及其他國傢都大幅報導。現在颱灣的問題是政府不傾聽人民的聲音，及地方的聲音。
我在一九九九年齣版的《颱灣的主張》一書中寫道：「『新颱灣、新颱灣人』一定要基於使命與責任，彰顯自己的存在，創造新的曆史。」我這個想法至今仍未改變。未來，我們需要處理的問題無可勝數。為此，我希望重新指引齣颱灣未來該走的方嚮，故將本書題為《新．颱灣的主張》。
二○一五年一月，我度過九十二歲生日。為瞭颱灣，我什麼時候死都無所謂。我還能活到現在，隻能說是倚靠著上帝的指引。
我，李登輝，希望一直到臨終瞬間，都不會怨恨任何人，能夠像牛一樣，亦步亦趨地守護國土，順乎民之所欲，為瞭我所熱愛的颱灣一直工作下去。
圖書試讀
以自己的國傢為地圖的中心，眺望世界。
自序
「日本又進步瞭。」
從桃園機場齣發，抵達關西機場後，搭乘座車前往大阪市區飯店途中，我這麼想著。
二○一四年九月，我到日本進行七天的訪問。迴顧七十年前，我在京都帝國大學就學期間進入大阪第四師團，任職帝國陸軍少尉時遭逢日本敗戰。而大阪現在的市容與二次大戰時已經完全不一樣，令我感到非常驚訝。
這次訪問距離上次訪日（二○○九年九月）以來，已睽違五年，而這還是第一次讓兩位女兒陪同到日本。此行主要目的是為瞭更深入瞭解日本最先進的癌癥治療方法，還有能源政策與畜牧業等領域。
首先，說到癌癥治療，颱灣和日本一樣，死因排名第一都是癌癥。然而，很多人卻因為經濟因素，沒辦法接受治療。像我個人就曾多次罹癌，徘徊於生死邊緣。目前我注意到日本的「硼中子捕獲治療」（Boron Neutron Capture Therapy,BNCT）治療費用比較低，療效又好，很希望能夠引進颱灣。
此外，我想考察三一一大地震後，日本對於太陽能發電等替代能源開發的情況。受到福島第一核電廠核災的影響，颱灣興起一股反對第四核電廠興建的運動。颱灣也必須由政府主導，趕緊開發能夠取代核能的新能源。
這次訪日是我首度訪問北海道，考察畜牧業。颱灣的牛肉市場每年約兩百億元的規模，不算是小數目，但因為狂牛癥、口蹄疫的問題，目前還沒辦法進口日本牛肉。因此，為瞭讓颱灣也能養齣好吃的牛肉，我想要參考日本的畜牧業。
此外，訪日的目的之一，目前在颱北郊外淡水正準備興建「李登輝紀念圖書館」，我希望讓日本民眾知道這件事。
用户评价
《新．颱灣的主張》這本書，如同為我打開瞭一扇認識颱灣的全新窗口。作者以其獨特的筆觸，描繪瞭一個我前所未見的颱灣。書中對於“民主實踐”和“公民社會”的深入剖析，尤其讓我印象深刻。他並非簡單地贊美，而是從曆史、製度、文化等多個層麵，揭示瞭颱灣民主發展的獨特性及其麵臨的挑戰。作者的論述邏輯清晰，條理分明，即使是對於不熟悉颱灣的讀者，也能輕鬆地理解其核心思想。我常常會在閱讀過程中，因為作者的某個觀點而産生強烈的共鳴，仿佛他替我道齣瞭那些我曾模糊感知卻無法言說的想法。這本書的價值在於，它不僅僅提供瞭一種關於颱灣的“答案”，更提供瞭一種關於“提問”的方式。它鼓勵讀者獨立思考，勇敢探索，並積極地尋找解決問題的可能性。
评分當我閤上《新．颱灣的主張》的最後一頁，內心湧起的是一種復雜的情緒：敬佩、思考、以及對未來的期許。這本書並非僅僅是關於颱灣的介紹，它更像是一份關於“颱灣是什麼”、“颱灣應該是什麼”的深層探討。作者在書中對於颱灣如何在全球化浪潮中，保持自身獨特性的問題上，提齣瞭許多令人耳目一新的觀點。他並非迴避挑戰，而是積極地尋找齣路，這種建設性的態度，讓我深受鼓舞。書中的論述邏輯嚴謹，條理清晰，即使是對於不熟悉颱灣背景的讀者，也能清晰地理解其核心思想。我特彆贊賞作者在處理敏感問題時的審慎態度，他既不迴避現實的復雜性，也充滿瞭對未來的樂觀期待。這種平衡之道，是許多類似主題的書籍所難以企及的。這本書的價值，在於它提供瞭一個理解颱灣的全新視角，它鼓勵我們去思考，去探索，去發現颱灣身上那些被忽視的光輝。每一次翻閱，我都能發現新的東西，這種持續的啓發性，是我對一本好書的最高期待。
评分《新．颱灣的主張》這本書，著實讓我顛覆瞭許多過往的認知。作者以一種旁徵博引、引人入勝的方式，為我描繪瞭一個我從未真正理解過的颱灣。書中對於“軟實力”的探討，尤其是文化創意産業與科技創新如何相互促進，是我最為著迷的部分。作者並非空泛地鼓吹，而是通過大量具體的例子，展示瞭颱灣在這些領域所取得的成就，以及其背後的深層邏輯。他的分析角度非常獨特，常常能從一個看似不起眼的小細節中，挖掘齣具有普遍意義的啓示。書中的語言流暢而富有力量，即使是復雜的概念，也能被他解釋得淺顯易懂，但又不會因此失去其思想的深度。我常常會在閱讀過程中，因為作者的某個觀點而産生強烈的共鳴，仿佛他替我道齣瞭內心深處的思考。這本書的價值在於，它不僅僅提供瞭一種關於颱灣的“答案”，更提供瞭一種關於“提問”的方式。它鼓勵讀者獨立思考，勇敢探索，並積極地尋找解決問題的可能性。
评分當我讀完《新．颱灣的主張》時，內心充盈著一種前所未有的啓發感。作者以一種彆具一格的方式，為我呈現瞭一個更加立體、更加 nuanced 的颱灣。書中對於“在地化發展”與“全球化視野”如何並行不悖的探討，是我最為著迷的部分。他並非簡單地論述理論，而是通過大量生動的案例，展示瞭颱灣如何在復雜的世界格局中，找到自身的發展道路。作者的分析角度非常獨特，常常能從一個看似不起眼的小細節中，挖掘齣具有普遍意義的啓示。書中的語言流暢而富有力量，即使是復雜的概念，也能被他解釋得淺顯易懂，但又不會因此失去其思想的深度。我常常會在閱讀過程中，因為作者的某個觀點而産生強烈的共鳴，仿佛他替我道齣瞭內心深處的思考。這本書的價值在於，它提供瞭一個理解颱灣的全新視角，它鼓勵我們去思考，去探索，去發現颱灣身上那些被忽視的光輝。
评分初次翻閱《新．颱灣的主張》，我抱著一種探索未知的心態。書中開篇就以一種直擊人心的力量，將我拉入一個關於颱灣的全新思考維度。作者並非簡單地羅列曆史事件或地理風貌，而是深入挖掘瞭那些塑造瞭這片土地獨特性的深層邏輯。我尤其被書中對於“主體性”的探討所吸引，它並非空泛的概念，而是通過一係列鮮活的案例和 nuanced 的分析，展示瞭颱灣如何在復雜的地緣政治和文化交織中，一步步確立自己的身份認同。作者對曆史事件的解讀，避開瞭那些陳詞濫調，而是從更宏觀、更具前瞻性的視角，審視瞭颱灣的過去與現在，並大膽預測其未來的可能性。字裏行間流露齣一種審慎的樂觀，既承認挑戰，也充滿瞭對颱灣自身潛力的信心。書中的語言並非刻意晦澀，但其思想的深度和廣度，無疑需要讀者靜下心來，反復咀嚼。很多章節我都忍不住停下來，與自己過往的認知進行對比，常常有豁然開朗之感。它迫使我跳齣固有的框架，從一個全新的視角去理解颱灣，去思考“颱灣”這個概念的真正內涵。這種啓發性的閱讀體驗，是我近年來少有的。
评分《新．颱灣的主張》給我帶來的最深刻感受，是它打破瞭我過往對於“颱灣”的一些刻闆印象。作者以一種抽絲剝繭的方式，層層遞進地剖析瞭颱灣社會發展的脈絡，讓我看到瞭一個更為立體、更為 nuanced 的颱灣。書中的敘事方式極具感染力，他並非枯燥地陳述事實，而是通過引人入勝的語言，將復雜的議題娓娓道來。我尤其被書中對於颱灣獨特的民主實踐和社會活力的描繪所吸引，這並非是簡單的贊美，而是基於對現實的深刻理解和對未來的審慎思考。作者在論證過程中，大量引用瞭翔實的案例和數據，但又不會讓這些細節淹沒整體的思想框架。他的分析角度獨到，常常能夠從細微之處洞察全局，讓我不得不佩服其深厚的功力。這本書的價值在於，它不僅提供瞭一種關於颱灣的“理解”，更提供瞭一種關於“思考”的方式。它鼓勵讀者獨立思考，勇於質疑，並積極探索解決問題的可能性。每一次閱讀，我都能從中汲取新的養分，對颱灣乃至更廣闊的世界，都有瞭更深刻的認識。
评分《新．颱灣的主張》這本書，給我帶來的最大衝擊，莫過於它對“颱灣身份”的重新定義。作者並非從政治角度齣發，而是從文化、經濟、社會等多個維度，深刻地剖析瞭颱灣的獨特性。書中的論述，充滿瞭人文關懷和對本土文化的尊重。我尤其被書中對於颱灣民間力量的贊美所打動，作者認為正是這些源源不斷的活力，支撐著颱灣不斷嚮前發展。他的分析角度非常獨到，常常能從一個看似不起眼的小細節中，挖掘齣具有普遍意義的啓示。書中的語言流暢而富有力量，即使是復雜的概念，也能被他解釋得淺顯易懂，但又不會因此失去其思想的深度。我常常會在閱讀過程中，因為作者的某個觀點而産生強烈的共鳴，仿佛他替我道齣瞭內心深處的思考。這本書的價值在於，它不僅僅提供瞭一種關於颱灣的“答案”，更提供瞭一種關於“提問”的方式。它鼓勵讀者獨立思考，勇敢探索，並積極地尋找解決問題的可能性。
评分讀《新．颱灣的主張》的過程，就像是踏上瞭一場思維的遠徵。作者以其敏銳的洞察力和深刻的筆觸，為我打開瞭一扇通往颱灣內在精神世界的大門。書中的論述，尤其是關於颱灣在國際舞颱上的定位與發展戰略的部分，讓我大開眼界。它不僅僅是對現有局勢的描述，更是一種對未來方嚮的戰略性規劃。我特彆欣賞作者在分析問題時所展現齣的那種“全局觀”和“長遠眼光”，他能夠將看似零散的議題，巧妙地編織成一張相互關聯的網，揭示齣隱藏在錶麵之下的深刻聯係。他對於科技創新、文化産業以及社會發展等多個維度的深入剖析，都為我提供瞭全新的思考角度。很多時候，我會在閱讀時産生一種強烈的共鳴，仿佛作者替我道齣瞭那些我曾模糊感知卻無法言說的想法。這本書並非一本輕鬆的讀物，它需要讀者投入時間和精力去理解，但其帶來的思想衝擊和智識上的滿足感，是無法用金錢衡量的。作者對於颱灣未來發展前景的勾勒，既充滿瞭對本土力量的信任，也展現齣一種兼容並包的開放態度，這種自信而不自大的姿態，令人動容。
评分閱讀《新．颱灣的主張》的過程，是一種智識上的盛宴。作者以其深厚的學養和敏銳的洞察力，為我展現瞭一個更加立體、更加 nuanced 的颱灣。書中對於颱灣在地化發展戰略的探討，尤其是如何在全球經濟格局中找到自身獨特的定位，讓我受益匪淺。他並非簡單地描述現狀，而是積極地分析趨勢，並提齣富有建設性的未來發展方嚮。我特彆欣賞作者在論證過程中所展現齣的那種嚴謹的邏輯和清晰的思路，他能夠將紛繁復雜的議題，梳理得井井有條，讓讀者能夠輕鬆地跟隨他的思考。書中的語言風格多變，時而深刻，時而幽默，總能牢牢抓住我的注意力。我常常會在閱讀時，因為作者的某個觀點而産生強烈的共鳴，仿佛他替我道齣瞭那些我曾模糊感知卻無法言說的想法。這本書的價值在於，它提供瞭一個理解颱灣的全新視角，它鼓勵我們去思考，去探索，去發現颱灣身上那些被忽視的光輝。
评分初次接觸《新．颱灣的主張》，我被書中一種彆樣的視角深深吸引。作者並非刻闆地介紹颱灣的地理或曆史，而是從一種更為宏觀、更為前瞻的維度，探討瞭颱灣在當今世界格局中的定位與未來。書中的論述，充滿瞭對颱灣本土潛力的信心，同時也冷靜地分析瞭其麵臨的挑戰。我尤其被書中對於“科技創新”與“文化創意”如何融閤發展，以驅動颱灣經濟社會進步的觀點所打動。作者的分析細緻入微，邏輯嚴謹，常常能夠從看似零散的現象中，梳理齣清晰的發展脈絡。閱讀過程中，我多次被作者的深刻見解所摺服，仿佛打開瞭一扇通往未知領域的大門。這本書的價值在於，它提供瞭一個理解颱灣的全新框架，它鼓勵我們跳齣固有的思維模式，去探索更多的可能性。每一次閱讀，我都能從中獲得新的啓發，對颱灣以及我們所處的時代，都有瞭更深刻的認識。
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