北宋校正醫書局新探 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

☆☆☆☆☆

著者

齣版者出版社：中華訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者

齣版日期出版日期：2014/09/30

語言語言：繁體中文

下載鏈接在頁麵底部

點擊這裡下載

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

想要找書就要到灣灣書站

twbook.tinynews.org

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

發錶於2024-11-19

類似圖書點擊查看全場最低價

圖書描述

北宋嘉祐二年，仁宗成立校正醫書局，負責校勘醫書。醫書校勘後，由國子監頒行，成為往後定本，對中國醫學發展影響極巨。本書不再以皇帝推行仁政的角度，了解校正醫書局的工作，而是以新的視野，將校勘醫書工作，放入北宋歷史脈絡中，探討校正醫書局成立的來龍去脈及其工作的特點，從而正確地理解校正醫書局的歷史意義。本書深入剖析太祖、太宗朝編撰本草和方書，仁宗朝校正醫書局的成立，神宗熙豐變法對醫學影響，以及徽宗朝政治與醫學關係，清晰地展現北宋醫學發展的面向。

著者信息

作者簡介

范家偉

　　畢業於香港中文大學歷史系，獲一級榮譽文學士、哲學碩士和哲學博士，現為香港城市大學中文及歷史學系副教授。主要研究中國中古醫療史，著有《六朝隋唐醫學之傳承與整合》（香港：中文大學出版社，2004）、《大醫精誠——唐代國家、信仰與醫學》（臺北：東大圖書公司，2007）、《中古時期的醫者與病者》（上海：復旦大學出版社，2010）等，發表學術論文、書評數十篇。

北宋校正醫書局新探 epub pdf txt mobi 電子書下載

圖書目錄

第一章　引言 001

第二章　研究進路與目的 009

第三章　韓琦建議設校正醫書局的背景 015

第四章　三館秘閣與醫書校正 023

第五章　祖宗之法：太祖、太宗朝官修醫書 035
（一）《開寶本草》編修 / 036
（二）《太平聖惠方》、《神醫普救方》兩書編修時間和書成後情況 / 039
（三）兩部方書的編修人員、背景及其性質 / 044

第六章　校正醫書局的分析 058
（一）設立 / 058
（二）組成 / 067
（三）工作 / 081

第七章　儒臣校正醫書的理念與方法 095
（一）儒臣校正醫書的理念 / 095
（二）個案一：《嘉祐補注本草》、《圖經本草》 / 120
（三）個案二：《備急千金要方》 / 143

第八章　醫書校正與醫學發展 164
（一）醫學分科與考試 / 164
（二）北宋監本醫書的流通 / 189

第九章　國家從民間吸納醫者及其影響 206
（一）國家從民間吸納醫者的情況 / 206
（二）北宋前、中期運氣學說 / 229

第十章　熙豐變法時期國家與醫學 239

第十一章　徽宗朝醫學發展 259
（一）《證類本草》校勘 / 260
（二）《聖濟經》所 / 266
（三）官方接納運氣學說 / 273
（四）儒醫政策 / 289

第十二章　結論：劉完素及其醫學 307

圖書序言

第一章引言

北宋是中國醫學史上很具特色的時代，從太祖立國開始，國家對於醫藥就非常注意，在推動醫學發展方面，扮演了前所未有的角色，影響深遠。趙宋立國，從開寶六年（973）太祖編《開寶本草》開始，經歷太宗朝完成《太平聖恵方》、《神醫普救方》，仁宗朝成立校正醫書局整理十一部醫書，徽宗朝編纂《聖濟經》、《聖濟總錄》，持續時間之久，貢獻之大，前所未有（以上僅舉其大者）。1

近數十年，國家與醫學是宋代醫學史研究的一大課題，其中「皇帝與醫學」更是當中焦點。2學者普遍認為北宋皇帝對醫學關注，與實踐儒家仁政有關，而宋人對醫學典籍進行了一次大規模整理，並將它們廣泛印行，對往後醫學發展影響極巨。在2006年，中國科學院自然科學史研究所杭州召開「宋代國家與科學」國際研討會。這次會議從科學、技術、醫學範疇，探討宋代國家與科學的關係。從會議各篇論文所見，再一次肯定宋代國家對科學、醫學發展扮演了非常重要的角色。孫小淳、曾雄生在論文集【導言】指出：

就宋代而言，國家的主導地位是宋代科學發展的一個重要特徵。宋代由國家組織的科學活動特別多，有大規模的天文測量，天文儀器的製作，醫學經典的校正，本草、方書的修撰，大型類書的編纂等。這些多是由政府組織、國家支持，許多官僚機構都參與其事。從這些史實出發，在討論儒家官僚體制對科學的作用時，我們可能得出和李約瑟不一樣的看法。3

文中特别提到：李約瑟（Joseph Needham）中國文化裏面促進科學研究和發明的因子，被儒家思想及其支配的官僚體制所扼殺。其實，儒家思想和官僚體制對科學發展所起作用，是多方面的，「促進」與「扼殺」作用可以同時並存。學者探討儒家與科學關係時，往往從儒家思想對自然態度和科學探求精神進行分析。4這種分析容易流於仁智之見。席文（Nathan Sivin）對「李約瑟難題」的一個質疑是一個因素究竟是「促進」抑或「扼殺」科學發展，繋於分析者立場。5所以，抛開這種儒家與科學論述，回到宋代歷史情境中，進行具體而仔細的個案分析，或許是一條可行的途徑。