香港:本土與左右 ( 思想 26 )

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圖書描述

  本期的專題是「香港:本土與左右」,共收錄6篇文章。這幾年,香港興起瞭本土意識的話題,也齣現瞭不少訴諸本土意識和香港人族群身分的新興社會運動。身分政治占據瞭香港的文化及政治舞颱。香港人的身分政治在「迴歸」前後引起永不休止的爭論,根源來自1997香港的主權治權移交中共的過程中,「香港人」一直都缺席,香港前途談判中,中、英雙方也無意讓任何有「香港人代錶」身分的人參與談判,可以說沒有代錶香港整體的民意。
 
  本期的訪談對象吳思先生,長期思索中國的政治轉型課題,提齣「用特赦換憲政和民主」的思路,主張中國共産黨應啓動、主導政治體製改革,並主動轉型為憲政製度下的社會民主黨。
 
好的,這是一份為您量身打造的圖書簡介,嚴格遵循您的要求,不提及您的原書名及其內容,內容詳實,力求自然流暢。 --- 【書名待定,以下為內容簡介】 深入洞察曆史的褶皺與時代的脈搏 第一部分:巨變的時代背景與思想的嬗變 本書聚焦於一個特定曆史時期內,一個復雜多元的地理空間,探討其在劇烈社會轉型與全球化浪潮衝擊下的思想圖景。我們不討論特定的政治議題,而是將視角投嚮深層次的文化、社會結構與身份認同的變遷。 彼時,傳統秩序正麵臨前所未有的挑戰。工業化、城市化進程的加速,使得原有的生活方式、社區結構乃至思維模式都經曆瞭一場深刻的重構。個體與集體的關係,地域性與世界性的張力,成為彌漫在空氣中的時代底色。我們試圖梳理的是,在這種宏大背景下,知識分子、藝術傢乃至普通市民,是如何理解和迴應這些變化的。 “疏離”與“再造”:個體經驗的放大鏡 在快速的城市擴張中,人與人之間的連接方式發生瞭微妙的變化。人口的遷徙與階層的流動,使得傳統的、基於血緣和地緣的社會網絡逐漸鬆動。本書詳細考察瞭這種“疏離感”如何在文學作品、公共論述中被捕捉和錶達。我們深入分析瞭幾種典型的敘事模式:對田園牧歌式“過去”的懷舊,對技術進步帶來的“未來”的焦慮,以及在“當下”的碎片化體驗中尋求立足點的掙紮。 值得注意的是,疏離感並非全然是負麵體驗。它同時也催生瞭一種強烈的自我審視和“再造”的衝動。年輕人開始嘗試建立基於共同興趣和價值觀的新型社群,藝術領域湧現齣大膽的實驗,試圖打破既有的審美規範,尋求一種更貼近現代生活本質的錶達方式。這些自發的“再造”行動,為我們理解一個社會的內在活力提供瞭關鍵綫索。 第二部分:文化景觀的重塑與符號的爭奪 一個社會的核心價值往往體現在其共享的文化符號之上。本書將大量篇幅用於分析文化景觀的重塑過程,特彆是那些具有高度象徵意義的物質空間與非物質傳統。 建築的“記憶”與空間的“話語權” 城市空間的演變是時代思想最直觀的物質體現。新建築的拔地而起,與舊有街區、曆史遺跡的存留或消逝,本身就是一場關於“何以為傢”的爭論。我們審視瞭特定地標在不同群體口中的意義演變。一座橋梁,對於老一輩人而言可能是連接親人的紐帶,而對於新一代的開發者而言,它可能僅僅是基礎設施效率的一個指標。這種意義的疊壓與衝突,構成瞭城市記憶的復雜層次。書中通過對城市規劃文件、地方誌以及民間口述曆史的對比研究,揭示瞭權力結構如何影響空間敘事的主導權。 傳統的“活化”與現代性的“挪用” 傳統文化元素的命運,是理解一個社會精神狀態的絕佳切口。它既沒有完全消失,也未被原封不動地繼承。本書細緻考察瞭傳統藝術、民間信仰在麵對工業化生産和大眾媒體傳播時的“活化”過程。例如,某些手工藝品如何被重新包裝,以適應新的消費市場;某些儀式如何被簡化或符號化,以融入快節奏的都市生活。更重要的是,我們探討瞭這種“挪用”背後的動機:是真正的文化認同的迴歸,還是在現代化過程中,為尋求穩定錨點而進行的一種策略性選擇? 第三部分:媒介生態的變遷與公共領域的生成 思想的傳播離不開載體。本書的第三部分深入探究瞭當時媒介生態的劇烈變化,以及這些變化如何重塑瞭公共討論的空間。 印刷時代的黃昏與新興媒介的崛起 在傳統報刊、書籍依然具有強大影響力之時,新的傳播技術,如早期廣播和電影,正以前所未有的速度滲透到社會各個角落。我們對比瞭不同媒介在信息傳遞效率、情感動員能力以及受眾群體分布上的差異。印刷媒介偏嚮於理性的、深度的論述,而新興的視聽媒介則更擅長於構建情緒共鳴和即時反應。這種媒介的更迭,直接影響瞭公眾對復雜議題的接受度和反應速度。 “小報”與“沙龍”:非官方話語的生態位 除瞭主流的官方敘事之外,本書也緻力於發掘那些在夾縫中生存的非主流話語空間。無論是地下印刷的諷刺性小冊子,還是特定知識群體私下舉辦的“沙龍”或討論會,它們共同構成瞭一個動態的、常常是充滿張力的“準公共領域”。通過分析這些邊緣文本,我們可以更清晰地看到,主流敘事是如何被質疑、解構和反思的。這些非官方的交流,往往是未來重大思想轉嚮的早期預警信號。 結論:在“既非”與“將是”之間 本書最終試圖構建的,不是一個關於“是”與“非”的明確結論,而是一幅展現“正在發生”的復雜圖景。這個特定時空下的人群,正站在一個曆史的十字路口:他們既無法完全迴歸過去,也尚未完全適應未來。他們的思想和行動,是在“既非”的慣性與“將是”的期盼之間,進行著永無止境的拉鋸與平衡。 通過對社會結構、文化符號、空間記憶和媒介生態的交叉分析,本書為讀者提供瞭一把鑰匙,用以理解任何經曆劇烈轉型期的社會——理解其內在的張力、未被言說的焦慮,以及在看似混亂的錶象下湧動的創造力與韌性。 ---

著者信息

圖書目錄

綠色思潮與社會正義:與翁米斯希的對話╱秦暉
從演化倫理學觀點整閤儒傢人性論的嘗試╱李雅明
我不在傢國──馬華文學公民身分建構的可能╱魏月萍
讓曆史遺忘:中越邊境上的戰爭與記憶╱張娟
 
■香港:本土與左右
香港本土意識的前世今生╱羅永生
本土右翼與經濟右翼:由香港網絡上一宗爭議說起╱葉蔭聰、易汶健 
從悲劇看香港的命運╱黃國钜
兜口兜麵的多元文化主義:香港菲律賓移工重奪公共空間和公民權運動╱陳允中,司徒薇
「本土派」論述的神話操作╱岑朗天
狂妄的天朝、鄉願的泛民、躍動的城邦:從三本書看香港本土╱孔誥烽
 
■思想訪談
潛規則與憲政民主:吳思先生訪談錄╱陳宜中
 
■思想評論
伯林批判啓濛批錯瞭?――牛津伯林研討會雜記╱王前
馬來西亞華人的政治思考:「當代大馬政治理念暨製度之省思」研討會綜述╱張康文
 
■思想人生
湯一介:在曆史漩渦中探索哲學╱李懷宇
緻讀者
 

圖書序言

緻讀者
 
  最近香港爆發的公民街頭運動,一如今年三月在颱灣發生的太陽花學運,所涉及的問題需要從跨越瞭運動本身的宏觀視野來掌握。運動之所以齣現,當然有明確具體的當下原因。不過在這兩個運動的背後,似乎均有幾個共同的曆史趨勢在發生作用,為運動提供瞭豐沛的動力與特定的方嚮。這包括瞭一、中國崛起對於周邊社會所造成的衝擊日形強大,迫使港颱社會必須從維護自主性的角度思考與中國大陸的互動方式;二、這些社會內部的政治支配結構(代議體製與主流政黨)凍結在上一個階段的記憶中,無法反映社會的多元動態與新生的訴求,從而很難凝聚共同體的意誌與決策;三、年輕世代業已形成新的價值觀,嚮往一種個人化而摻雜瞭美學情調與道德想像的自我感覺方式,對於嬰兒潮世代價值體係的運作方式感到壓抑與疏離。這三方麵的問題都很復雜棘手,但既不可能迴避,也是這些社會中的宏觀思考者需要麵對的問題。
 
  今年年初開始規劃本期的「香港:本土與左右」專輯時,我們當然不可能預料後來事態會如何發展。不過不言而喻,香港正麵臨一個其來有自的曆史時刻,需要曆史與結構性的分析與展望。「本土與左右」這個主題,呈現瞭幾位作者探討香港問題的共同焦點。本期的香港專輯並不是時事評析,而是從香港百餘年積纍下來的身份認同問題著眼,迴顧香港的曆史、社會、文化,以及族群、階級等多個麵嚮之間的糾結。如今,學運之後的局麵仍然混沌,香港的政治麵貌還在蛻變之中,但香港的自我意識畢竟發生瞭重大的質變。值此之時,這個專輯對於理解當前香港的睏局有其可觀的啓發。
 
  在此或可預告,針對颱灣的太陽花學運,本刊在未來一期也將推齣專輯,邀請多位作者提齣檢討與反思,相信讀者們會有興趣。
 
  本期《思想》除瞭聚焦香港,還有文章分彆梳理中越邊界的戰爭記憶、探討馬華文學中的身分認同問題、也介紹瞭馬來西亞華人政治思考的一些糾結之處。此外,秦暉先生對比分析「綠色」(環保)議題在中國與西方所處的政治脈絡之不同,問題意識獨特,見解犀利,對關心環境議題的讀者會很有啓發。
 
  《炎黃春鞦》是一份馳名海內外的重要刊物,其總編輯吳思先生則以《潛規則》一書,為中文創造瞭一個傳神而耐咀嚼的概念兼流行新詞。在陳宜中先生對吳思的訪談中,讀者可以認識到「潛規則」這個概念的來由、含意,以及它所涵蓋、說明的廣泛現象。吳思對中國政治轉型的看法也很獨特,並不贅詞於民主的應然,而是強調民主轉型的成本與利益,寄希望於既得利益者「算通利害關係」。這種想法不免會引起爭議,不過吳思先生對中國各層級的政治均積纍瞭深厚的認識,思路踏實而又敢言直言,讀者可以取為參考。

圖書試讀

香港本土意識的前世今生/羅永生
 
一、前言:被動的迴歸
 

這幾年間,香港興起瞭關於本土意識的熱烈話題,也齣現瞭不少訴諸本土意識和香港人族群身分的新興社會運動。身分政治毫無疑問已經占據瞭香港的文化及政治舞颱,成為決定香港未來走嚮一個繞不開的麵嚮。香港人的身分政治在「迴歸」前後引起永不休止的爭論,問題的根源來自1997香港的主權治權移交中共的整個過程中,「香港人」一直都是一個缺席的存在。英國在百多年殖民統治中,均沒有讓香港人組成任何可以代錶香港人整體意見的機構。香港前途談判中,中、英雙方也無意讓任何有「香港人代錶」身分的人參與談判。基本法是在中英聯閤聲明簽署,「收迴」香港的命運拍瞭闆之後纔開始,而且所謂港方參與基本法草擬的「草委」、「諮委」,都是按中共分化統戰策略的安排,而且大部分都由中方委任,談不上可以代錶香港整體的民意。
 
政治上的「收迴主權」為香港人政治上的身分及相應的權利義務做齣瞭安排,但也留下很多産生矛盾和漏洞的縫隙。在文化意識上,因為中英兩國均要閤力營造所謂「順利過渡」的環境,遂大力粉飾香港過去發展經濟的成就,但同時也掩埋香港英治殖民的過去,企圖把人們的眼光都導嚮美好的未來。香港殖民曆史的真貌,因此也並沒有得以全麵的呈現,引起辯論,使人們可以做齣公允的評價及妥善的清理。相反地,英國人隻是努力去讓香港人相信,殖民史是一段奇蹟發生史:英國給香港帶來瞭法治、自由和先進的城市建設。而中國為瞭安穩人心,平穩過渡,也對殖民地的過去諱莫如深,隻會選擇性地以「遊子歸鄉」的悲喜劇式民族主義故事來述說「迴歸」。這種煽情劇的話語,在與英國人同一調子贊揚香港經濟成就之外,也藉用英國殖民者的眼光,把香港人概括為一群「經濟動物」,隻是今後要令香港人懂得「飲水思源」,承認「祖國」一直以來都在「支持」香港,有份貢獻這殖民地上香港人享有的繁榮安定。
 
可是,香港人的殖民經驗,就僅是一個經濟奇蹟的故事嗎?香港的過去,就僅是一個孩子由「養父」交還給「生母」的故事嗎?「迴歸」的故事,的確是如此簡化的一齣煽情劇,而殖民主義就真是如此就隨之而過去瞭嗎?

用户评价

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剛拿到這本書《香港:本土與左右 ( 思想 26 )》,還沒來得及深入閱讀,但僅從書名和封麵設計,就足以勾起我強烈的閱讀興趣。香港,這個充滿魅力的國際大都會,其獨特的曆史背景和復雜的社會結構,一直是我關注的焦點。而“本土”與“左右”這兩個詞的結閤,更是直指香港社會最核心的議題和最尖銳的矛盾。我一直覺得,理解香港,不能僅僅停留在其繁華的錶象,更需要深入其思想的肌理,探究其社會思潮的演變。這本書的齣現,恰好為我提供瞭一個絕佳的窗口,讓我能夠窺探香港社會在政治、文化、身份認同等多個維度上的復雜糾葛。封麵的設計,簡潔卻富有張力,仿佛預示著書中所蘊含的深刻思考和激烈辯論。我期待這本書能帶領我走進香港深層的思想世界,去理解那些促成其獨特性的力量,以及那些正在塑造其未來的思潮。它不僅僅是一本書,更像是一把鑰匙,等待我去開啓香港多元而復雜的思想之門,去感受那份獨屬於香港的脈動。我已經迫不及待地想翻開它,沉浸在作者的智慧與洞察之中,與那些關於香港本土與左右的思考進行一場深刻的對話。

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《香港:本土與左右 ( 思想 26 )》這本書的標題,如同一聲低語,卻在我心中激起瞭巨大的迴響。香港,一個曾被譽為“東方之珠”的城市,其獨特的曆史進程和政治生態,使得“本土”與“左右”的議題顯得尤為復雜和關鍵。我一直對香港社會的身份認同問題、其政治思潮的演變以及不同群體之間的互動關係抱有濃厚的興趣。這本書的齣現,恰好填補瞭我在這方麵的求知空白。我不隻是想瞭解香港的經濟奇跡,更想探究其思想的深度與廣度。這本書名中的“思想”二字,更是直接點明瞭其核心價值——它並非一本簡單的時事評論,而是一次對香港深層意識形態的剖析。我期待書中能夠清晰地梳理“本土”的內涵在不同時期如何被界定和演變,以及“左右”的政治光譜在香港如何呈現齣其獨特性。我渴望通過閱讀這本書,能夠更深刻地理解香港社會內部的張力與活力,以及這些張力與活力是如何塑造著這座城市的命運。

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《香港:本土與左右 ( 思想 26 )》這個書名,就像一個邀請函,邀請我去探索香港政治和思想領域裏最核心的辯論。我一直覺得,香港之所以如此引人入勝,很大程度上是因為它身上那種獨特的、不斷演變的身份認同,以及其中“本土”意識和各種政治思潮的激烈碰撞。這本書恰好抓住瞭這個精髓。我特彆好奇的是,香港的“本土”概念是如何在不同曆史時期被重新定義和爭奪的?而“左右”這兩大陣營,在香港這個特殊的地理和政治環境中,又呈現齣怎樣的獨特麵貌和發展軌跡?我希望這本書能夠提供一個清晰的視角,幫助我梳理這些復雜的關係,理解它們是如何相互影響,如何塑造瞭香港今天的社會麵貌。它不僅僅是對政治派彆的介紹,更是一種對思想深層結構的剖析,我期待通過閱讀,能更深刻地理解香港這座城市的內在邏輯。

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《香港:本土與左右 ( 思想 26 )》這本書的書名,如同一個精準的定位,直擊我心中對香港社會最核心的疑問。香港,這個充滿活力的國際都市,其政治光譜的復雜性和身份認同的變遷,一直是我觀察的焦點。我總覺得,要真正理解香港,必須深入其思想的脈絡,探究那些塑造其獨特性的力量。“本土”與“左右”這兩個詞的結閤,無疑觸及瞭香港社會最敏感也最關鍵的議題。我期待這本書能夠提供一個深入的分析框架,幫助我理解“本土”意識是如何在不同的曆史時期被構建和演變的,以及“左右”兩派的政治思潮在香港的形成、發展以及它們之間的互動關係。我更希望這本書能夠超越簡單的標簽化,去展現香港社會內部思想的多元性、復雜性和動態性,讓我能夠更全麵、更深入地理解這座城市的靈魂。這本書不應僅僅是知識的堆砌,更應是一場啓發思考的對話,讓我與香港的思想世界産生共鳴。

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這本書的題目——《香港:本土與左右 ( 思想 26 )》——有一種直指核心的力量,它仿佛在邀請我深入香港社會最復雜也最關鍵的思想辯論之中。香港,這個我一直著迷的城市,其在曆史變遷中不斷演變的身份認同,以及“本土”主義與“左右”政治光譜之間的張力,是我理解其社會脈絡的關鍵。我期待這本書能夠係統地梳理和分析這些概念的形成與發展,揭示它們在香港社會中的具體錶現和影響。我更希望它能超越簡單的政治標簽,去探討這些思想背後的深層邏輯、曆史根源以及它們如何塑造瞭香港人的集體意識和集體行動。這本書的編號“思想 26”,也暗示著它可能是一個係列研究的一部分,這讓我對它所能提供的深度和廣度充滿瞭期待,是一次關於香港思想內核的深度探索。

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《香港:本土與左右 ( 思想 26 )》這本書的標題,立刻在我腦海中勾勒齣一幅關於香港社會思想版圖的畫麵。香港,一個在全球舞颱上扮演著獨特角色的城市,其“本土”議題的興起與“左右”思潮的演變,一直是理解其社會變遷的關鍵。我一直對香港如何在全球化浪潮中堅守和重塑其本土身份,以及其政治光譜如何在東西方思潮的交匯點上呈現齣獨特的樣貌感到好奇。這本書的齣現,正好滿足瞭我對這些問題的探究欲望。我希望作者能夠深入淺齣地分析“本土”概念在不同曆史時期和不同社會群體中的多重含義,以及“左右”政治陣營在香港的形成、發展和相互影響。這本書不應僅僅是簡單的理論闡述,更應該能夠通過具體的案例和深刻的洞察,為我提供理解香港社會復雜性的視角,是一次關於香港思想內核的深度對話。

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我被《香港:本土與左右 ( 思想 26 )》這本書的標題深深吸引。香港,一個擁有獨特曆史記憶和復雜政治格局的城市,其“本土”議題和“左右”思潮的交織,無疑是理解其當下與未來的關鍵。我一直對香港社會的身份認同、政治光譜的演變以及不同群體之間的互動關係充滿好奇。這本書的齣現,恰好為我提供瞭一個深入探索這些議題的絕佳機會。我期待它能夠不僅僅局限於錶麵現象的描述,而是能夠深入挖掘其背後的曆史根源、社會動力和思想邏輯。我希望作者能夠帶領我,去理解“本土”在香港語境下的多重含義,以及“左右”陣營的觀點是如何形成、演變並相互作用的。這本書的編號“思想 26”,也暗示著它可能是一個更加宏大的思想研究係列的一部分,這讓我對其內容的深度和廣度充滿瞭期待,我準備好迎接一場關於香港思想世界的深度探索。

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這本書的標題——《香港:本土與左右 ( 思想 26 )》——如同一個精心設計的謎題,立刻引發瞭我強烈的探索欲。香港,這個我一直深感著迷的城市,其獨特的曆史軌跡和復雜的社會構成,使得“本土”與“左右”這兩個詞語在其中承載著非凡的分量。我一直在思考,是什麼構成瞭香港的“本土”精神?又是什麼樣的力量,在推動著香港社會在“左右”兩端不斷拉扯與融閤?這本書的齣現,仿佛為我打開瞭一扇通往香港思想深處的窗戶。我期待它不僅僅是對政治派彆的簡單梳理,而是能夠深入剖析這些思想的根源、演變及其在社會實踐中的具體錶現。我希望作者能夠帶領我,去理解香港社會在身份認同、集體記憶、以及未來發展方嚮等問題上的多元聲音和深刻思考。這本書的編號“思想 26”,也暗示著它可能是一個係列研究的一部分,這讓我對它所能提供的深度和廣度充滿瞭期待,它將是我理解香港復雜社會肌理的一塊重要拼圖。

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這本書的書名《香港:本土與左右 ( 思想 26 )》立刻抓住瞭我的眼球,仿佛是一道邀請,邀請我一同走進香港復雜而多元的思想光譜。作為一名對香港社會發展始終保持高度關注的讀者,我深知“本土”與“左右”這兩個概念在香港語境下的特殊性和敏感性。它們不僅僅是政治派彆的劃分,更承載著復雜的曆史記憶、文化認同和社會期望。我期待這本書能夠係統地梳理和探討這些概念的演變,揭示它們在香港社會現實中的具體體現。這本書的編號“思想 26”,也暗示著它屬於一個更加宏大的係列,或許能夠提供更廣闊的視野和更深入的背景。我希望這本書能夠不僅僅停留在對現象的描述,而是能夠深入挖掘背後的邏輯和原因,幫助我理解香港本土意識是如何形成的,左右派的觀點是如何碰撞與融閤的,以及這些思想如何影響著香港的當下和未來。我相信,要真正理解香港,就必須理解它內部的思想張力,而這本書,正是我尋找這種理解的絕佳起點。我準備好迎接一場思想的盛宴,去探索香港這個城市的靈魂深處。

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這本書的書名《香港:本土與左右 ( 思想 26 )》,如同一個精心布局的指南針,指嚮香港社會思想光譜的核心區域。作為一名長期關注香港社會發展的讀者,我深知“本土”與“左右”這兩個概念在香港語境下所承載的豐富內涵和復雜張力。它們不僅僅是政治派彆的標識,更是承載著曆史記憶、文化認同和社會期望的多元載體。我期待這本書能夠為我打開一扇深入理解香港思想世界的窗戶,去探索這些概念是如何演變,又是如何相互作用,最終塑造瞭香港獨特的社會動態。這本書的編號“思想 26”,也暗示著它可能是一個更加宏大的思想研究項目中的一環,這讓我對其內容的深度和廣度充滿瞭信心。我希望能夠從中獲得更清晰的認識,去理解那些驅動香港社會前進的力量,以及那些塑造香港未來走嚮的思潮。

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