且以空杯 默對繁華

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圖書描述

人生哲學的另一道景觀
用文學的嫁衣打扮「心靈勵志」的美體:內涵搖曳多姿,形式花枝亂顫。

  作者遊走於日常生活與自然場景,體悟到了尋常中的不尋常,並上升到美學的境界。

  在人物跌宕起伏的命運裏體察欲望,並關照平凡歲月的意義通道;在日常起居和樂山悅水之時,探求生活的禪趣和境界之美。

  這本書的字裏行間充滿了清醒和智慧,在過於喧囂的當下,獨吟淺唱,甘於寂寞。書中沒有成功密碼、王者之劍,也沒有愛情指南、財富鑰匙,字裏行間漫溢出的惟有低調的主張:「在天地蒼茫之間,忙忙碌碌之時,放下一時迷茫,放下一些貪念,靜心,冥想,去尋找那一片心靈的牧場,就會發現:慢行的路上,才有風景;不接受枯木,就能看到花瓣如雨;幸福,有時就是菜籃子裏的一個土豆;有的時候,到達目的地還不如在旅途中;即使是蝸牛,也可以與鷹站在同一塊石頭上;流過淚的眼睛才會仰望星空……」。

  用文學的嫁衣打扮「心靈勵志」的美體:內涵搖曳多姿,形式花枝亂顫。

  作者遊走於日常生活與自然場景,體悟到了尋常中的不尋常,並上升到美學的境界。閱讀體驗彷彿是一次美的豔遇還在其次,重要的是對當下的啟示:過於喧囂的時代,需要這種坦率至誠的叩問真愛與沉思生活。

  這是一部向那些偉大的勵志大師致敬之作,也是力圖超越之作。作者的野心從其副書名「讓靈魂跟上腳步」可見一斑。跟上——且歌且行。

  人生哲學的另一道景觀——作者在每篇兩千餘字裏,低吟淺唱,獨處默靜,編織了繁花一般的縝密情愫,開放出月光般單純的清幽。這部隨筆最大的特色,可用兩字概括:乾淨。如果再多說一點,便是乾淨的至真至善了。

  這是一部闡述勵志有成的書,不講硬道理,只講普世的啟示與真實的故事,感同身受的同時,經歷了故事中的人生,也閱歷了人生的啟迪。本書內涵豐滿,題材多姿,緊緊圍繞著大眾關注的話題,諸如成功、幸福、愛情、成長、心靈、寧靜、欲望、當下等等,巧妙佈置,靜心謀篇。敍述曉暢,鋪陳自然,語言優美兼有風趣,行文端莊不失率性。文中,時有禪意古趣、幽默小品、中外事典、當下段子,有的稍加詮釋,重在點醒迷途人;有的引而不評,留夠想像的空間。

著者信息

作者簡介

老范行軍


  作家。企業培訓師。《人力資源》雜誌社特約策劃。首創漢字裏的「職場道」、「管理課」。

  在完成《大牌密碼:48個頂級名牌經營實錄》、《大師基因:尋找思想與行動的力量》、《職場道:漢字裏的成功密碼》和成長小說《欲‧動》等十餘部簡、繁體版著作之後,專心長篇小說和心靈隨筆的創作。

圖書目錄

一:愛的藝術,是面對和勇氣
1 別走的太快,等等靈魂
2 一無所有,你可否這就跟我走
3 愛的藝術,是面對和勇氣
4 上半場風花雪月,下半場柴米油鹽
5 雅妮娜為什麼「仍舊」回到馬賽爾的身邊
6 愛你那衰老了的臉上的哀傷
7 為什麼總是在失去的時候才知道
8 當羅伯尋找乳溝的時候

二:清貧,自在喧囂時的孤獨
1 流過淚的眼睛,才會仰望星空
2 那條河上撐船的,後來變成了國王
3 貪,是一條伺機而動的繩子
4 欲望:上路之前帶上一把椅子
5 清貧,自在喧囂時的孤獨
6 你的心上還有多少落葉
7 為何焦慮了一生
8 找不到自己,才是最可怕的

三:幸福,有時就是菜籃子裡的一個土豆
1 我想要從街角數起的第二棵樹
2 拐彎,順其自然的行走哲學
3 看那金塊被扔進魚塘時蕩起的水花
4 不接受枯木,方能看到花瓣如雨
5 幸福,有時就是菜籃子裡的一個土豆
6 當「小雞快跑」遇到了「由正慢遞」
7 背包裡的什麼東西最重要
8 你不必為部分生活而哭泣

四:拿起,以空杯對繁華
1 好看的臉蛋能長出大米嗎
2 恐懼是成長的一門「必修課」
3 送狼回家的路,也通向人的後花園
4 沒有什麼可以高過塵土
5 想想吧,你都說了些什麼
6 羽毛,承載著靈魂的飛翔
7 那山,那水,那鄉愁
8 拿起,以空杯對繁華

圖書序言

7那山,那水,那鄉愁



一九三○年,楊森出生在遼寧興城縣,他年少多難,好詩。一九四八年入國民黨,成了一個上等兵,次年去了臺灣。他以筆名楊喚寫作抒情詩,有一首八行短詩,如下:

在從前,我是王,是快樂而富有的

鄰家的公主是我美麗的妻

我們收穫高粱的珍珠,玉蜀黍的寶石

還有那掛滿在老榆樹上的金紙

如今呢,如今我一貧如洗

流行歌曲和霓虹燈使我的思想貧血

站在神經錯亂的街頭

我不知道該走向哪裡

詩人迷茫了。

詩人迷茫之時,念念不忘鄉下的高粱、玉米、老榆樹,以此置換「神經錯亂的街頭」,為「一貧如洗」的「思想貧血」輸送鄉情。

詩人把這首詩取名《鄉愁》。

一九五四年的一天,一場車禍讓詩人的鄉愁,永遠留在了的海峽那邊。我是在二十五歲的時候,品嚐到的只活了二十五歲的詩人的鄉愁。那一夜,仰望星空,淚流滿面。

詩人故去,鄉愁依昔。許多人想念鄉下,想念鄉下沒有被污染的槐樹,希望看到那白的花,希望摘花時還能被刺扎破手指,那冒出的點點的血,染著那點點的白色,芳菲一片。

深深地刺疼麻木的,惟有鄉下的荊棘。

一旦看不到鄉下,人就迷失了。

一九二五年十二月二十七日,年輕的蘇聯抒情詩人謝爾蓋.葉賽寧,在列寧格勒一家旅館自殺,結束了三十歲的生命。此前的兩個月,他在一篇很短的《我的自傳》中寫道:

我很會爬樹。……外祖母盡一切可能來愛我,她的溫情是無限的。每逢星期六,她給我洗澡、剪指甲,並且用油燈使我的頭髮起波浪,因為光是梳子不能制伏我的彎曲的頭髮。但就是油燈也幫不了多少忙。我總是拼命地大喊,至今,每當星期六到來時,我總有一種不舒服的感覺。

鄉下的生活,烙印在葉賽寧的感覺裡,也許是「不舒服」的,但是,當他「離開鄉下之後,不得不很久才搞清楚自己的生活方式」。那麼,在他要結束生命的那個日子,他一定是找不到「自己的生活方式」了。「遠離了故鄉的林中草地」,他「成為了鄉村最後的詩人」。

鄉愁是所有人的愁。

當鄉下以一種血液,灌溉了冰冷荒涼的心田,身心無論長出什麼樣的物質,都難以擺脫那田野固有的形式、色彩和稟賦。

為此,有過痛苦,因無法清洗和剝落掉鄉下拓印在記憶中的胎跡。

為此,更多的是欣慰和熨貼,在沒有鄉下的日子裡,那胎跡更像一塊膏藥,貼在隱隱作痛的關節上。

圖書試讀

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