1771福爾摩沙：貝紐夫斯基航海日誌紀實–十八世紀一位匈牙利人筆下的台灣 epub pdf txt mobi 電子書下載 2024

圖書介紹

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著者原文作者： Benyovszky Móric

齣版者出版社：前衛訂閱出版社新書快訊新功能介紹

翻譯者譯者：莊宏哲

齣版日期出版日期：2014/09/18

語言語言：繁體中文

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發錶於2024-12-27

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圖書描述

來自匈牙利的大冒險家，因緣際會踏上了十八世紀的台灣
寫下一段驚險、驚異、精彩的福爾摩沙傳奇史詩……

　　貝紐夫斯基（Benyovszky Móric）原為匈牙利的貴族，因參與波蘭的抗俄軍事行動而被俘入獄，成功脫獄並劫船逃逸之後，一路航行返回歐洲。這段冒險經歷不但至今仍為匈牙利人津津樂道，貝紐夫斯基在返航途中因緣際會來到福爾摩沙，展開十幾天驚險、驚異而精彩的台灣之旅，更與台灣原住民有多次接觸。雖然貝紐夫斯基與原住民頭目歃血訂盟，重返福爾摩沙展開殖民計畫的想法未能付諸實現，但是這位幻滅的「福爾摩沙之王」仍舊在台灣歷史上留下了屬於他的一頁傳奇。

　　本書深入介紹貝紐夫斯基其人其書，將《貝紐夫斯基伯爵之回憶與遊記》中有關「福爾摩沙」的內容詳譯為〈福爾摩沙紀實〉一文；同時，本書亦依據完整譯文，修正過去相關譯著略譯、錯譯而產生的謬誤，並重新描繪貝紐夫斯基台灣行旅的細節，及其所見的台灣人事物。不但是目前最為詳實、完整的中譯本，也是當前以貝紐夫斯基登陸事件為主題，進行最多討論的專著。

　　這片撲朔迷離的歷史拼圖或許未臻完整，但它將告訴我們更多關於這段異人冒險的始末，也為18世紀台灣原住民族與台灣史的討論激發更多可能。

本書特色

　　1.貝紐夫斯基伯爵台灣探險紀事首度逐日、逐句、逐字完整中譯。
　　2.相關匈文圖資首度披露，貝紐夫斯基登台之人事時地物詳細解謎。
　　3.專家專文導讀，台灣史研究的深度對話與探索。

名人推薦

　　Kubassek János博士（匈牙利地理博物館　館長）
　　此書的出版具有重大意義，因為它是第一本較完整介紹這位匈牙利探險家的中文著作；而這位匈牙利探險家的一生，已將遠方國度的人民、文化拉近在一起。因此，我希望讀者也能喜歡莊宏哲所寫的這本書。

　　翁佳音（中央研究院台灣史研究所副研究員）
　　正經的台灣史老師或研究者，通常不太願意深究這件發生於1771年之。但有些看似荒誕不經的歷史敘述，若經史學的結構想像，還是可挖掘出一些若隱若現的「事實」，從而迫使我們反思既定的歷史圖像。

　　詹素娟（中央研究院台灣史研究所副研究員）　　
　　對讀者來說，藉由本書的帶引，除能直接讀取貝紐夫斯基〈福爾摩沙紀實〉的完整中譯外，對作者的創見，無論是否認同，應該也能各自找到理解的切入點。而解讀文本，原就是遊走於虛擬與現實之間的考驗，在繁花異草中淘解出真相的果實，才是趣味的所在。

著者信息

著、譯者簡介

莊宏哲 Chuang Hung-che

　　1955年生於彰化，輔大大眾傳播系畢業，美國美利堅大學進修。曾經服務於行政院新聞局，任職期間曾兩度派任駐匈牙利新聞外交官。2011年底退任公職後，潛浸水彩繪畫興趣成為自由畫家，目前任教於文化大學推廣教育部、淡水社區大學。

　　著作：
　　《匈牙利—走馬不看花》
　　《布達佩斯—走馬不看花》

　　Email: chuanghungche@yahoo.com.tw

1771福爾摩沙：貝紐夫斯基航海日誌紀實–十八世紀一位匈牙利人筆下的台灣 epub pdf txt mobi 電子書下載

圖書目錄

致讀者推薦文──Kubassek János博士
Benyowsky航海回憶的再回憶──翁佳音
在真實與虛擬之間──詹素娟

自序
前言

【第一篇】　幻滅的福爾摩沙之王
第一章　貝紐夫斯基的傳奇一生
第二章　貝紐夫斯基的航海日誌

【第二篇】　福爾摩沙紀實
摘譯自1790 年倫敦英文首版Memoirs and Travels of Mauritius Augustus Count de Benyowsky
第一章　航往台灣
第二章　探路遭襲
第三章　親自登陸
第四章　遇到貴人
第五章　再遭襲擊
第六章　展開反擊
第七章　軍頭來訪
第八章　頭目來訪
第九章　締結盟約
第十章　殖民之念
第十一章　支援戰事
第十二章　擒賊敗敵
第十三章　辭別頭目
第十四章　眾勸留足
第十五章　殖民計畫
第十六章　準備啟航
第十七章　離開台灣
第十八章　航向澳門

【第三篇】　登陸福爾摩沙之謎
第一章　重繪「海上四日」行蹤
第二章　初探「第一登陸現場」
第三章　再現「第二登陸現場」
第四章　釐清「登陸歷史時刻」
第五章　如何看「登陸第一人」

【第四篇】　福爾摩沙島民之謎
第一章　牽涉登陸事件的原住民
第二章　盟約文字與馬匹的疑惑

【後記】　

圖書序言

第一篇幻滅的福爾摩沙之王

第一章貝紐夫斯基的傳奇一生

「貝紐夫斯基」這個名字對大多數台灣人而言是陌生的；但台灣對貝紐夫斯基而言卻不那麼陌生，因為早在二百多年前，他就與台灣這塊土地結下淵源。

貝紐夫斯基於1746年（或1741年，詳後述）9月21日出生在當時還是匈牙利領土的Verbó，1786年5月24日戰死並葬於馬達加斯加島上。

關於他的出生年份

貝紐夫斯基出生的年份有兩個說法：一是1777年由Verbó當地牧師所簽發的出生證明，文件上登載的出生年份是「1741年」（航海日誌原書的編者序以及他的自述亦稱是1741年）。但另一份由Verbó當地的天主教會於施洗時所登錄的出生紀錄，其登載的年份則是「1746年」。這份文件中可以看到貝紐夫斯基的名字Mauritius（拉丁文）就列在倒數第二行第二個位置，日期是1746年9月21日。

一般認為，天主教會所登錄的「1746年」才是較為真確的出生年份，因為這才是最原始的紀錄，不可能後來再更改。至於「1741年」之所以值得懷疑，原因是這份由Verbó當地牧師所簽發的出生紀錄文件，可能是貝紐夫斯基為了向法國進行遊說，在被要求證明身世時所造作的。再者，這份文件於1777年才簽發，明顯是後來才出現的文件，而非他出生受洗時就寫下的紀錄。這也許是因為他當時已背離天主教改信基督教路德教派，因而與天主教會決裂，自然不便也無法自天主教會取得證明，所以才轉請基督教當地教區牧師PaulusMaczunda來簽發這份文件。

此外，這份文件上所載的「1741年」，也有可能是憑貝紐夫斯基個人的口述，或另有其他原因而作成的錯誤登載。亦有人認為，簽發文件的教區牧師PaulusMaczunda在1778年1月就因病過世，當他於1777年5月簽發這份文件時，應該已經病重甚或病危了。他當時的行為能力是否足夠、腦筋意識是否清楚，都相當令人懷疑。因此，他也很有可能只是按著貝紐夫斯基怎麼說，他便怎麼寫。