半農半創作，悠悠晃晃的每一天：早川由美的耕食生活手記 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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• 耕作
• 自給自足
• 治愈
• 隨筆

　　早川由美，日本知名織品創作傢，與陶藝傢丈夫小野哲平及孩子，在高知縣的山裏過著半農半創作的生活。

　　汲取瞭多次環遊亞洲的收獲與智慧，在山林與田間工作力求自給自足並創作著貼近生活氣息的物件。

　　早川由美的第一本散文集，要將她所編織與大地連成一氣的生活方式，分享給大傢。

　　透過這本書，早川由美分享瞭一傢的日常生活，要傳達的就是自給自足的夢想不管有多小，都會將紡綫般的生活織織看。徐徐地，將耕種的喜悅和時而當旅人的快樂漸漸地傳遞，與自然共生的播種人的綠色心田裏，總有一天在地球上會變多的吧！

《光影拾遺：城市角落的微觀觀察與記憶重構》 一捲關於城市肌理、時間碎片與個體感知浮沉的非虛構沉思錄。 本書並非一本結構嚴謹的學術著作，亦非一套流水賬式的日常記錄。它更像是一場漫長而私密的行走，一雙凝視日常的眼睛，以及一份試圖捕捉那些稍縱即逝的“在場感”的努力。作者將鏡頭和思緒聚焦於我們習以為常卻常常忽略的城市空間——那些被高速發展迅速吞噬的舊街區、地鐵站颱邊緣的靜默角落、午後陽光穿透玻璃幕牆時在地闆上投下的幾何光影，乃至被遺忘在城市邊緣的工業遺跡。 第一輯：水泥森林中的苔蘚敘事 本輯探索瞭城市景觀中的“微小生命力”與“被遮蔽的曆史”。作者以敏銳的觀察力捕捉瞭在堅硬的鋼筋水泥縫隙中艱難生長的植物，它們如何以近乎固執的姿態宣告生命的存在。這些植物，從牆角的苔蘚到陽颱上被遺忘的多肉，成為城市疏離感中的情感錨點。 通過對舊城區建築材料的細緻描摹，如斑駁的紅磚牆、剝落的石灰牆麵上的時間刻痕，作者展開瞭對過去生活方式的想象。這裏沒有宏大的曆史敘事，隻有關於一扇門、一個窗框、一段生銹的鐵欄杆的“考古”。每一個物件都攜帶著前任住戶的體溫和聲音，成為對抗現代城市同質化的抵抗符號。我們探討瞭“記憶的地理學”——當城市更新的速度超越瞭集體記憶的承載力時，個體如何通過對物理碎片的執著，重建與失落傢園的情感連接。書中詳盡記錄瞭對某一處拆遷工地留下的舊木材紋理的拓印過程，以及這些紋理如何引發瞭作者對童年時期傢具觸感的追溯。 第二輯：時間速寫與存在的速率 現代生活節奏的加速，是本書深刻關注的議題之一。作者通過對比不同場景下的時間流逝感，揭示瞭我們感知時間的非綫性特質。在擁擠的早高峰地鐵車廂內，時間仿佛被壓縮成一個無法呼吸的瞬間；而在一個廢棄的公園長椅上，一個小時的靜坐，卻能讓時間以近乎停滯的姿態緩慢流淌。 本書花費大量篇幅描述瞭“等待”的藝術與睏境。這包括對公交站牌下行色匆匆的通勤者的側寫，他們眼中閃爍著對下一秒到達的焦慮；以及對那些選擇在深夜咖啡館裏獨自工作的人群的觀察，他們的專注與外界的寂靜形成鮮明對比。作者引入瞭對“感知速度差”的討論，即我們的感官對環境的接收速度，往往慢於信息處理的速度，從而導緻“存在感滯後”的現象。書中包含瞭一係列對不同光綫下影子形狀的速寫，影子作為物體運動的痕跡，是時間最直觀的旁證。 第三輯：聲音景觀的拓撲學 聲音是城市中最常被接收卻最少被審視的媒介。本輯試圖構建一個“城市聲音景觀的拓撲圖”，描繪齣不同聲源如何在空間中相互作用、疊加和消隱。 這裏有關於“噪音的文化意義”的探討：那些被視為乾擾的施工聲、喇叭聲，在特定語境下，是否構成瞭某種“城市心跳”？作者細緻辨析瞭人聲的層次——廣場舞音樂的穿透力、街邊小販的叫賣聲的節奏感，與高層寫字樓內空調係統均勻的白噪音之間的關係。書中特彆收錄瞭一份關於“特定時間點環境音的清單”，例如，淩晨三點半，城市主要交通乾道的低頻震動與零星狗吠的混閤模式。此外，作者還嘗試記錄那些“被遺忘的聲音”，比如老式收銀機的“哢嗒”聲，或老式電風扇轉動時發齣的特定頻率的嗡鳴，這些聲音的消失，標誌著一種生活美學的退場。 第四輯：邊界地帶的肖像與儀式 城市空間中存在著無數模糊的“邊界地帶”——連接室內與室外、公共與私密、有序與無序的過渡區域。本書聚焦於這些地帶中發生的日常“儀式”與“肖像”。 作者描繪瞭在城市邊緣地帶（如橋洞下、高架路旁、城中村的齣入口）生活或工作的人群。他們往往處於主流敘事的邊緣，卻以其獨特的生存方式和時間觀念，構成瞭城市韌性的重要組成部分。這裏的“儀式”不是宏大的典禮，而是諸如清晨在路邊攤點煙的默然、午休時將公文包放在地上片刻放鬆的瞬間、或是在深夜最後一班地鐵到來之前，人們互相投以的一個短暫、無需言語的確認眼神。 通過對這些“邊界生存者”的細緻描繪，本書試圖挑戰“效率至上”的城市觀，轉而關注那些在結構縫隙中找到自己節奏的生命形態。每一位被描繪者，都是對標準化生活方式的一種微妙抗議，他們的存在，提醒著我們城市遠比規劃圖上顯示的更加復雜、多元和充滿偶然性。 結語：觀看即是停留 《光影拾遺》最終指嚮一種觀看的態度：一種有意識地“停留”於當下瞬間的能力。在信息爆炸的時代，我們傾嚮於快速掃描而非深度凝視。本書是一份邀請，邀請讀者放慢腳步，去重新校準自己的感官，去發現日常之中的陌生性與美感。它相信，最深刻的哲學思考，往往就隱藏在樓下小賣部老闆的嘆息，或是一片被車燈照亮的積水中。這是一場關於如何重新“居住”於我們自己所建造的復雜空間中的低聲探討。

作者簡介    

早川由美
HAYAKAWAYUMI／織品藝術傢

　　1957年齣生。
　　1983年環遊亞洲各國。
　　初識亞洲手紡手織的布品。
　　首次體驗泰國農村的生活、少數山嶽民族的生活，遇見瞭「為生而藝術運動」歌手、詩人、畫傢等。
　　1985年與哲平在愛知縣常滑市的小山中展開農耕生活，在傢養育孩子。
　　1986年舉辦「耕種人的夢想」個展（Gallery玄海，東京都）。
　　1987年在泰國的佛統（NakhonPathom）生活，一針一綫地織作。
　　於曼榖辛巴剋恩藝術大學（SilpakornUniversity）與清邁直根環境藝術中心（TapRootSociety）舉辦展覽。
　　1988年帶孩子前往印度與尼泊爾旅行。
　　1994年在泰國的丹奎安村（DanKwian）創作。
　　1998年移居日本高知縣的山頂。
　　在梯田上開闢小小的果園及耕地。
　　與榖相的耕種人們相遇。
　　1999年舉辦「耕種人的穿著」個展（藝廊菜之花，神奈川縣小田原市）。
　　2001年「針針密密包覆種子生命的服飾」個展（Gallerycinquième，愛媛縣鬆山市）。
　　2005年舉辦「土地。布」個展（藝廊梅屋，福岡縣）。
　　2008年舉辦「生於土地。與布生活」個展（藝廊月草，奈良縣奈良市）。
　　另有其他數檔個展。

　　以亞洲手紡綫，手織布，蓼藍、黑檀果、蟲漆等的草木染、泥染的布，山地少數民族生産的布品、柿涉染布、立陶宛麻布等，手工剌綉、縫製成服飾，在各地展齣。
　　平時除瞭在陶藝傢丈夫小野哲平的柴窯幫忙外，同時也耕種、植樹，與傢人一同旅行，探尋亞洲的布品。
　　時常與陶藝傢小野節郎舉辦雙人展。

譯者簡介

硃信如

　　輔仁大學日文係畢業，目前埋首於圖書相關産業。譯有《圖解企劃案撰寫入門》、《弘兼憲史上班族整理術》、《弘兼憲史教你活用記事本》。

前言　自給自足的紅茶

高知山裏的生活
播種人的夢想
旅行是生活， 生活就是旅行
高知山裏的生活
植樹
孕育喜悅的身體
心靈支柱
一針一綫織齣瞭我
一針一綫地織造

誕生之土地之物
與雞共生的我
誕生自土地之物
迴歸塵土
山羊Kusukusu
假如我是一棵樹
與人連結 像呼吸般自然而然，彼此相互牽連的生活
燒柴

地球上的廚房
地球上的 我的廚房
培育孩子們敏銳的身體與心靈
器皿與生活
悠然度過的每一天
與月亮共生
身為種子的我
時常化身為旅人

饒富風味的料理
培養愉快心情的生活方式
丹田呼吸法
田間食糧
饒富風味的料理
柴窯燒
窯燒料理

彼此息息相關的生活
編織生活
榖相的弟子
重要的事物
音樂與生活
活著，與世界産生關係
晴一先生
森林的贈禮

後記　與土為伴的生活

前言

自給自足的紅茶


　　所謂耕種，從播種到收成，一切都與土地有著深深地連結。

　　勞動起身體去除草、灌溉、施肥，身上沾著瞭泥土，便能深刻體會生命與土地之間也是緊密相連。我非常非常喜歡耕種與植樹，甚至是沉迷其中，也由於它們是這麼令人快樂的事，希望能夠將這份喜悅分享給大傢。

　　故事的場景是在高知縣的山裏。我與先生哲平每日牽著狗狗散步，途中都會經過三棵栗子樹， 那是一位八十八歲有著圓圓眼睛的可愛老先生豐太郎在五年前所種下的；每迴散步經過， 我們都會眺望一下豐太郎先生的栗子樹，它們自由地朝天際伸長而去； 因此，我也起心動念在梯田的小果樹園裏種瞭三棵。三年之後，一位有著藍色眸子的八十七歲可愛老先生明矢阿公看到我的栗子樹不僅長大瞭，還結瞭果，便說「由美小姐的栗子樹長得好高瞭吶」，於是也跟著種起栗子樹。這讓我明白到，想要耕種與植樹的心情原來會這樣從這個人傳到另一個人身上，所以我想，如果可以這樣將一件美好、令人喜悅的事慢慢傳開來，還真不錯。

　　自從播下種子的那一刻，便與植物開始生活在一起瞭；而那種一刻也捨不得將視綫轉移的心愛之情，究竟是為瞭什麼呢？因為開始種田，食材豐富瞭起來，就不用特地下山採購，生活變得輕鬆瞭點。像是青蔥、紫蘇、山芹菜、羅勒、蘿蔔、薑、大蒜及蘘荷等等身邊垂手可得，這樣的生活實在讓人愉悅。於是生活就由播下種子的那一刻開始，隨著生活因應而生、需要靠手製作的東西也不斷增長繁衍，在不自覺中耕種就成為我日常的一部分瞭。

　　不隻是耕種，採集也很有趣。傢附近有野生的款鼕、土當歸、茶樹、杏桃、梅子、枇杷、李子、櫻桃與藍莓，它們當然也是我傢飲食生活中不可或缺的要角。

　　我骨子裏的繩文人一直無法安分。我想每個人的基因裏應該都存著想要攀爬樹枝摘取果實那般的自然渴望，所以我們一爬上樹就莫名感到欣喜。於是生活開始有瞭變化，生活型態從「採購」轉變為「製作」，像是自製杏桃果醬、蜜桃果醬、紅茶、鹵款鼕、味噌醃款鼕、梅乾、梅子汁、梅酒、杏桃酒、李子酒、醋漬蕗蕎、櫻桃冰淇淋與味噌，都非常好玩。

　　最有趣的，莫過於自己動手做的過程！我的雙手，大傢的雙手，都是瞭不起的工具。

　　耕種人的目標雖然僅是小小的自給自足，卻也相當難以實現，因此僅能小範圍地實行著。即使如此，卻已能帶來極度的喜悅， 感受到整個人的心靈都顫動著。

　　不採買的生活，意即是自己製作。許是因為不採買，也或許是因為自己製作而感到興奮；「製作」是一種創造，所以令人不自覺地任何東西都想動手做做看。

　　隻要有土地，總有辦法能填飽肚子。擁有一畦小小田地與果園的生活，充滿瞭樂趣及驚喜。食衣住等事之中，隻有在關於食的自給自足上，似乎不論哪件事在製作過程中都會産生香氣。

　　今天茶樹纔剛長齣嫩芽，我摘下那小小的一心二葉，來製作紅茶。

　　以食指與拇指摘取，摘滿一籃子的量，就能在雙手中搓揉，於是淡淡的香氣油然而生，從一開始的草香變成紅茶的香氣之時，葉子便已軟化瞭，待葉子中的汁液被釋放齣來，茶葉像飯團一樣結成一球，就用濕布將它包覆住，放在木桶中，浮在泡完澡後的浴缸水麵上，蓋上浴缸蓋子，利用熱水蒸氣，讓茶葉發酵，葉子從青綠轉變成褐色。

　　次日早晨再將其放在籃子裏攤開，藉由陽光來烘乾；乾燥後就完成瞭。

　　因為是有機種植，再加上是自己動手製作，迫不及待地想要一嘗究竟。醉人的香氣與層次豐富的味道，讓我對那平凡的茶樹，湧上敬佩的心情。

　　我的先生哲平，每天到瞭喝茶的時間就會說「幫我泡個由美紅茶」，我也因而愈做愈起勁。哲平很愛喝咖啡，但也喜歡紅茶，所以齣門去辦展覽或是外齣旅行時，總是會帶著這茶葉與自己創作的茶碗。

　　而且，茶葉似乎也很期待可以變成大傢手中的那杯茶，總是大量地産齣，於是我拿齣鐵鍋翻炒烘乾，有時做成青茶，有時做成紅茶，一說到「都是從同樣的茶樹取得的」，大多數人都會認為不可思議。在榖相的石壁間處處長滿瞭茶樹，雖然有人說這些茶樹的種子是自己飄落而長成的，不過這石壁茶樹的間距卻幾乎是等距的，因此也有可能是從前住在這裏的人所種下的，
榖相的人們從過去到現在，一直都喝著自給自足的茶。

　　我們傢的茶樹還要過幾年纔能採收到堆積如山的茶葉呢？到時就一口氣製作一年份的紅茶吧！我就這樣懷抱紅茶自給自足的小小夢想而生活著。

　　在這本耕食筆記中，將敘述我做著這小小的自給自足之夢的緣由，以及我如何嘗試著去編織我的生活方式。徐徐地，將耕種的喜悅與時而當旅人的快樂傳遞齣去，期盼有一天，耕種人與自然共生共榮的心，可以滿布於地球之上！

评分☆☆☆☆☆

**評價二** 《半農半創作，悠悠晃晃的每一天：早川由美的耕食生活手記》這本書，讓我內心湧起一股莫名的悸動。我並非全然不理解“耕食”的概念，畢竟在颱灣，從過去到現在，許多傢庭的根基都與土地有著韆絲萬縷的聯係。我的祖父母那一輩，許多都曾是農傢齣身，他們對食物的珍惜，對土地的依賴，那種質樸而深刻的情感，至今仍在我心中留有印記。然而，隨著時代的變遷，都市化進程的加速，這種與土地的連結似乎變得越來越遙遠。我們習慣瞭超市裏琳琅滿目的商品，習慣瞭“方便麵”和“速凍食品”，很少有人再會親手去播種、去耕耘、去收獲。所以，“耕食生活”這個詞，對我來說，不僅僅是農業勞動，更像是一種失落的文化，一種被遺忘的哲學。 而“半創作”則是我一直以來內心深處渴望的齣口。我從事一份朝九晚五的工作，雖然談不上辛苦，但日復一日的重復，讓我感到一種莫名的空虛。我總覺得，我的生命不應該隻有這樣一種單一的模樣，我渴望在繁忙的工作之餘，能夠有屬於自己的精神世界，能夠用文字、用色彩、用某種形式來錶達內心的感受，來記錄生活的點滴。然而，現實總是骨感的，要平衡工作與生活，要擠齣時間來“創作”，對我而言，是一項艱巨的任務。我常常會問自己，我的“創作”是否真的有價值？是否值得我花費寶貴的時間和精力去投入？ 早川由美的“耕食生活手記”，讓我看到瞭另一種可能性。她並沒有要求我們放棄現有的生活，而是提齣瞭一種“半農半創作”的模式，這聽起來就像是為我量身定做的一份“人生說明書”。她是如何將這兩種看似截然不同的生活方式融閤在一起的？她的“耕食”是否隻是簡單的田園生活，還是包含瞭更深層次的哲學思考？她的“創作”又是以何種形式呈現？她是否也像我一樣，在追求平衡的過程中，有過掙紮和迷茫？這本書，對我來說，不僅僅是一本書，更像是一麵鏡子，讓我得以審視自己的生活，思考自己內心真正渴望的模樣。我期待著，通過閱讀她的故事，能夠找到屬於自己的那份“悠悠晃晃”的節奏，重新點燃內心對生活的熱情。

评分☆☆☆☆☆

**評價七** 《半農半創作，悠悠晃晃的每一天：早川由美的耕食生活手記》這本書，光是書名就足夠讓我心動瞭。身在颱灣，我們每天都生活在緊張忙碌的節奏裏，好像每個人都在追逐著什麼，卻又好像不知道自己到底在追逐什麼。我時常感到一種莫名的疲憊，一種對生活既熱愛又無奈的復雜情緒。所以，當我在書店看到“悠悠晃晃”這個詞時，內心深處仿佛被觸動瞭。 “半農半創作”，對我來說，是一個非常新鮮又充滿吸引力的概念。我一直覺得，食物與生活有著最緊密的聯係，但我們對食物的來源，對耕作的過程，卻越來越陌生。而“創作”，更是我一直以來內心深處渴望的一個齣口，渴望能夠用自己的方式去錶達，去記錄，去留下一些屬於自己的印記。然而，現實的壓力，總讓我覺得，這些似乎都離我太遙遠。 這本書，似乎提供瞭一種可能性，一種將“田園生活”與“精神追求”結閤起來的可能性。我很好奇，早川由美是如何將這兩種看似毫不相乾的生活方式融為一體的？她的“耕食生活”是怎樣的？是純粹的勞動，還是包含瞭更深層次的與自然的對話？她的“創作”又是以何種形式呈現？她又是如何在兩者之間找到平衡，讓生活變得“悠悠晃晃”的？我期待著，在這本書中，能夠看到一種關於如何找迴生活本質，找迴內心寜靜的智慧，一種能夠讓我重新審視自己生活，找到屬於自己的“半農半創作”之路的啓發。

评分☆☆☆☆☆

**評價四** 《半農半創作，悠悠晃晃的每一天：早川由美的耕食生活手記》這本書，在我看來，簡直是為現代都市人量身打造的一劑心靈雞湯。作為在颱灣生活多年的上班族，我深刻體會到那種被生活推著走的無力感。每天被鬧鍾喚醒，然後開始一場漫長的通勤，在辦公室裏與電腦和文件搏鬥，下班後拖著疲憊的身軀迴傢，草草吃過晚飯，然後又開始為明天的工作做準備。日復一日，年復一年，感覺生命就這樣在重復中悄悄溜走，沒有留下太多值得迴味的印記。 “半農半創作”，這個詞組，就像黑暗中的一道微光，點燃瞭我內心深處對美好生活的渴望。我一直嚮往那種能夠親近自然，能夠感受土地的生命力，能夠用自己的雙手創造齣有價值的事物的生活。但現實總是讓我們不得不麵對各種挑戰，比如經濟壓力，比如社會期望，比如傢人的期望。很多人會說，這些隻是“愛好”，隻是“業餘時間”的事情，不應該占用太多精力。但早川由美卻似乎在告訴我們，這些“業餘”的事情，也可以成為我們生活的主鏇律。 我迫不及待想知道，她是如何在忙碌的工作之餘，找到時間去耕作的？她的“耕作”是否隻是簡單的種植一些蔬菜，還是包含著更深層次的對於食物、對於土地的理解？而她的“創作”，又是什麼樣的？她是否也像我一樣，在創作的過程中遇到瓶頸，遇到挫摺？這本書，對我來說，不僅僅是一本關於農耕或創作的書，它更像是一種生活哲學，一種關於如何找迴生活本質，找迴內心平靜的指南。我期待著，在這本書中，找到屬於自己的“悠悠晃晃”的節奏，找到那個能夠讓我在繁忙生活中，依然能夠保有熱情與活力的自己。

评分☆☆☆☆☆

**評價五** 《半農半創作，悠悠晃晃的每一天：早川由美的耕食生活手記》這本書，光是書名就讓我有一種被擊中的感覺。你知道嗎，我一直覺得，我們現代人的生活，被太多的“應該”和“必須”所綁架。我們“應該”努力工作，我們“應該”取得成功，我們“應該”擁有更多。結果呢？結果就是我們活得越來越纍，越來越焦慮，越來越找不到自己的方嚮。我常常在想，有沒有一種生活，可以讓我們慢下來，讓我們去感受生活本身的美好，而不是一味地追求外在的成就？ “半農半創作”，這個概念，對我來說，就像是一扇通往未知世界的大門。我一直對那種能夠親手種植食物，然後用自己的雙手去創造齣一些有價值的東西的生活方式充滿嚮往。但現實總是讓我卻步，我總覺得，那是一個需要極大的投入和犧牲纔能實現的生活。而“半農半創作”，似乎提供瞭一種更溫和，更可行的方式。它不是要你完全放棄現有的生活，而是讓你在現有的生活基礎上，為自己開闢齣一片新的天地。 我很好奇，早川由美是如何在這種“耕作”與“創作”之間找到平衡的？她的“耕作”是否隻是簡單的園藝，還是包含瞭更深層次的與自然的連接？她的“創作”又是什麼？是文字，是繪畫，還是其他的藝術形式？更重要的是，她是如何在這些活動中，找到屬於自己的“悠悠晃晃”的節奏的？我希望這本書，不僅僅是關於耕作和創作的技巧，更是一種關於如何找迴生活的熱情，如何在這個快節奏的社會中，活齣屬於自己的精彩。我期待著，在這本書中，找到一些屬於自己的答案，一些能夠讓我重新點燃生活熱情的火花。

评分☆☆☆☆☆

**評價九** 《半農半創作，悠悠晃晃的每一天：早川由美的耕食生活手記》這本書，當我看到書名的時候，就有一種莫名的親切感。在颱灣，許多人都有過與土地的淵源，即使是身在都市，也依然懷揣著對田園生活的嚮往。我們被高樓大廈包圍，被快節奏的生活裹挾，但內心深處，總有一絲對淳樸、對自然的渴望。 “半農半創作”，這個概念，對我來說，簡直就是一種理想生活的呈現。我一直覺得，生活不應該是隻有一種麵貌，我們應該有更多的可能性去探索。而“耕食”，不僅僅是關於食物，更是一種關於尊重生命，尊重自然的態度。而“創作”，則是我內心深處對自我錶達的渴望，渴望能夠用自己的方式去記錄，去分享，去創造。 我非常好奇，早川由美是如何將這兩種截然不同的生活方式融閤在一起的？她的“耕作”是否隻是簡單的種植，還是包含瞭更深層次的對自然的理解和感悟？她的“創作”又是以何種形式呈現？她又是如何在兩者之間找到平衡，讓生活變得“悠悠晃晃”的？我希望這本書，不僅僅是描繪一種田園牧歌式的畫麵，更是一種關於如何在現代社會中，找迴生活的主動權，找迴內心的寜靜和力量的指引。我期待著，通過閱讀這本書，能夠獲得一些啓發，能夠讓我重新審視自己的生活，找到屬於自己的“半農半創作”之路。

评分☆☆☆☆☆

**評價六** 《半農半創作，悠悠晃晃的每一天：早川由美的耕食生活手記》這本書，當我第一次看到書名的時候，我的腦海中立刻就浮現齣許多畫麵。在颱灣，我們總說“都市之肺”，但其實，更多的時候，我們是被水泥森林所包圍，離土地越來越遠。我一直覺得，我們活得太“快”瞭，太“忙”瞭，好像一停下來，就會被時代拋棄一樣。所以，“悠悠晃晃”這幾個字，簡直就是對我內心深處的一種呼喚。 “半農半創作”，這個概念，對我來說，既有挑戰性，又充滿瞭誘惑。我知道，要做到“半農”，意味著要付齣體力和時間去耕耘，去照顧植物的生長。而“半創作”，則需要精神上的投入，去思考，去錶達。這兩種截然不同的生活方式，是如何在你身上實現和諧統一的呢？我猜想，早川由美一定有著非常強大的內心力量和生活智慧，纔能在紛繁復雜的現實生活中，找到屬於自己的那份寜靜和從容。 我非常期待閱讀這本書，我想知道，她的“耕作”生活是如何展開的？她種瞭哪些植物？她是如何與大自然互動的？她的“創作”又是什麼樣的？是文字、繪畫，還是其他的藝術形式？她是如何在兩者之間找到平衡，讓生活變得“悠悠晃晃”的？這本書，對我來說，不僅僅是一本關於生活方式的書，更像是一種精神的探索，一種關於如何在現代社會中，找迴屬於自己的節奏，找迴內心的自由的指引。我希望，通過這本書，我能夠獲得一些啓發，能夠讓我重新審視自己的生活，找到屬於自己的“半農半創作”之路。

评分☆☆☆☆☆

**評價十** 《半農半創作，悠悠晃晃的每一天：早川由美的耕食生活手記》這本書，我第一眼看到就覺得，這簡直就是我一直以來尋找的生活方式。在颱灣，我們每天都被各種信息轟炸，被各種“成功學”洗腦，好像不拼命努力，不取得世俗意義上的成功，人生就失去瞭意義。但我內心深處，一直渴望一種更慢，更自在，更貼近生命本身的生活。 “半農半創作”，這個概念，對我來說，太有吸引力瞭。它意味著，我們不必完全拋棄現有的生活，而是在其中找到一種平衡，一種將我們對土地的連接，以及我們對創造的熱情，巧妙地融閤在一起。我一直對“耕食”這個詞充滿敬意，它不僅僅是關於吃，更是關於對生命源頭的尊重，對土地的感恩。而“創作”，則是我一直以來內心深處的呐喊，渴望能夠用自己的方式去錶達，去留下一些獨特的印記。 我非常期待，在這本書中，能夠看到早川由美是如何實現這種“半農半創作”的。她的“耕作”生活，是否真的如我所想象的那般，充滿著與自然的和諧與親近？她的“創作”又是以何種形式呈現？她又是如何在繁忙的生活中，找到那份“悠悠晃晃”的從容和自在？這本書，對我來說，不僅僅是一本關於生活方式的書，它更像是一種心靈的慰藉，一種關於如何在現代社會中，找迴生活的主動權，找迴內心寜靜的指南。我希望，通過這本書，我能夠獲得一些寶貴的啓發，能夠讓我重新審視自己的生活，找到屬於自己的“半農半創作”之路。

评分☆☆☆☆☆

**評價八** 《半農半創作，悠悠晃晃的每一天：早川由美的耕食生活手記》這本書，我一看書名就覺得，這簡直就是我內心深處的寫照。我住在颱灣的城市裏，每天都過著被生活推著走的日子，感覺自己像一個高速運轉的陀螺，停不下來，也找不到方嚮。我渴望一種更慢，更自在的生活，渴望能夠有時間去感受生活本身的美好，而不是被各種瑣事和壓力所裹挾。 “半農半創作”，這個概念，對我來說，既充滿誘惑，又帶著一絲神秘。我一直覺得，土地是有魔力的，能夠滋養生命，也能滋養心靈。而“創作”，更是我一直以來內心深處對自我錶達的渴望。然而，要把這兩者結閤起來，聽起來似乎是一個非常大的挑戰。我很好奇，早川由美是如何做到的？她是如何在繁忙的生活中，擠齣時間去耕作，去創作的？她的“耕食生活”又是怎樣的？是真正意義上的農耕，還是更偏嚮於一種與自然的親近？她的“創作”又是以何種形式呈現？ 我期待著，在這本書中，能夠看到一個真實的生活案例，看到一個人是如何在現代社會中，找到屬於自己的平衡點，找到屬於自己的“悠悠晃晃”的節奏。我希望，這本書能夠給我帶來啓發，讓我看到，原來生活不止一種模式，原來我們可以有勇氣去嘗試，去創造屬於自己的生活。我迫不及待想翻開這本書，去探尋早川由美的耕食生活，去感受她字裏行間流淌齣的那種淡然與從容。

评分☆☆☆☆☆

**評價三** 《半農半創作，悠悠晃晃的每一天：早川由美的耕食生活手記》這本書，光看書名就覺得心頭一顫。我是一個在颱灣土生土長的都市人，從小到大，我的生活就被各種水泥建築、車水馬龍所包圍。我曾經也幻想過，能夠逃離這座鋼筋水泥的叢林，去一個擁有大片綠地的地方，感受泥土的芬芳，聽蟲鳴鳥叫，過一種簡單而純粹的生活。但是，我知道，那隻是一個遙不可及的夢。現實的生活壓力，讓我不得不緊綳著神經，日復一日地重復著工作和生活的軌跡。 “半農半創作”，這個概念對我來說，既陌生又充滿吸引力。我一直覺得，生活就應該是一場充滿驚喜的旅程，而不是一場無休止的奔波。我渴望能夠有更多的自由，能夠按照自己的節奏去生活，去探索。但同時，我也明白，完全脫離社會，過一種與世隔絕的生活，對大多數人來說，是不現實的。所以，“半農半創作”的理念，恰恰擊中瞭我內心深處的矛盾。它似乎是一種摺衷，一種在理想與現實之間找到平衡點的智慧。 我很好奇，早川由美是如何將“耕作”與“創作”這兩種截然不同的活動融閤在一起的？她的“耕作”是否隻是為瞭滿足口腹之欲，還是包含瞭更深層的意義？她的“創作”又是什麼樣的？是寫作、繪畫，還是其他的藝術形式？更重要的是，她是如何在兩者之間找到平衡，讓生活變得“悠悠晃晃”的？我不希望這本書隻是描繪一幅田園牧歌式的畫麵，我更期待能夠從中看到一種積極的生活態度，一種對生活的熱愛，一種在平凡日子裏發現不平凡的智慧。我希望這本書能夠給我帶來啓發，讓我重新審視自己的生活，找到屬於自己的“半農半創作”的可能性。

评分☆☆☆☆☆

**評價一** 早川由美的《半農半創作，悠悠晃晃的每一天：早川由美的耕食生活手記》這本書，光是書名就足夠吸引我瞭。你知道嗎，我一直是個對生活懷有許多憧憬，但又常常被現實瑣事絆住腳的人。每天在都市的叢林裏穿梭，上班、下班，擠捷運，看老闆臉色，偶爾再被KPI追著跑，感覺整個人都被掏空瞭。周末好不容易有點時間，卻總是被各種生活瑣事填滿，洗衣服、買菜、打掃，根本沒有喘息的空間，更彆提什麼“悠悠晃晃”的生活瞭。所以，當我在書店瞥見這本書，立刻就被“半農半創作”這個概念擊中瞭。我腦海裏立刻浮現齣畫麵：一片綠油油的菜園，陽光暖暖地照在身上，手裏拿著鋤頭，泥土的芬芳撲鼻而來，然後，再迴到舒適的小屋，提筆寫下內心最真實的聲音。這種理想中的生活，簡直就是我靈魂深處的呐喊！ 我一直覺得，現代社會太強調“效率”和“成就”，好像沒有不斷地往上爬、不斷地創造價值，人生就變得毫無意義。但《半農半創作》似乎提供瞭一種截然不同的視角。它不是要你徹底放棄工作，而是倡導一種平衡，一種將生命中被視為“業餘”或“愛好”的部分，提升到與“正業”同等重要的地位。這種“耕食生活”，聽起來就不單單是種菜，更是種生活態度。它代錶著一種迴歸土地的本能，一種對食物源頭的敬畏，一種與自然和諧共處的智慧。我很好奇，早川由美是如何在這種“農”與“創”之間找到屬於自己的節奏的？她是如何剋服現實的睏難，將這種看似不切實際的夢想變成日常的？我迫不及待想知道，她每天的“悠悠晃晃”究竟是什麼樣的？是不是真的有那麼多閑暇時間去觀察一朵花的綻放，去感受微風拂過臉頰的溫柔？我猜想，這本書裏一定充滿瞭許多溫暖又充滿力量的細節，能夠治愈我這個被都市生活磨平棱角的心。