地理辨正揭隱(足本) 附連城派秘鈔口訣

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圖書描述

《地理辨正揭隱》。一冊不分捲。【民國】王邈達撰。綫裝。現據虛白廬藏民國三十六年(一九四七)六百金文齋王氏地理書版修復清理齣版。

  王邈達(一八七八-一九六八),名孝檢,號若園、盎叟、覆船山農,浙江嵊縣人。齣身書香門第,著名中醫師,亦精易學、堪輿、書法、治印、收藏。堪輿方麵著述有《仰觀俯察》、《地理辨正揭隱》。

  王氏堪輿師承劉止安。劉止安(一八九二-一九六七),字榮填,彆號遲步山人,湖北新陽人,祖籍武寜。劉氏是著名針灸中醫師,亦精易學、堪輿、六壬等。劉氏兩個師承,皆傳自明清之際與蔣大鴻齊名的武寜趙連城(連派),一是傢傳:「【趙】連城傳劉月泉」,劉氏即「劉月泉之五世嫡孫」;一是「【趙】連城傳劉月泉,月泉傳蔡良材,良材傳湖北樂惟楚,惟楚還以傳之武寜錢子英,錢子英傳鄧玉芬,鄧玉芬傳劉止安。」

  趙連城,江西武寜人(一說龍溪),明末著名地師。據劉止安傢藏秘本《劉月泉公遺稿》劉月泉自序「此書祟禎壬午,得自族人近鬆,近鬆得自龍溪趙先生」,可知趙連城活動於【明】萬曆、天啓、祟禎間。趙氏之學,罕有刻本。本書可謂將趙連城(連派)堪輿訣法公開於世。不過,據連派秘鈔本,連派之學與蔣大鴻之學不盡相同,今本書王氏以連派之學釋蔣氏《地理辨正》,或是因劉止安師鄧玉芬,曾受其季叔祖傳劉麓巌(著《地理小補》)玄空六法,故本書或溶匯瞭六法之學而成,若以本書及連派秘鈔本:《趙連城傳地理秘訣附雪庵和尚字字金》、《趙連成秘傅楊公地理真訣》(輯入本叢刊)對讀,當有會心。王氏之友俞仁宇曾撰《地理學新義》,以陳希夷闔闢水法解父母互根訣、排山訣、排水訣等;時人多以為其訣即是本書的父母通根訣、山上訣、水裏訣等;不過,據本書原藏者(可能是王氏本人或其弟子)附在原書中的〈連城派秘鈔口訣〉鈔本,可知連派之訣並不同於闔闢水法。此秘鈔口訣誠是解讀連派及本書奧秘的鑰匙!

  本書坊間流傳俱是缺頁本,今特將足本及〈連城派秘鈔口訣〉以最新數碼技術清理版麵精印,一以作術數學資料保存珍藏,一以供同道中人參考研究。

本書特色

  為令此稀見鈔本不緻湮沒,特以最新數碼技術清理版麵,以原色彩色精印,一以作玄空法訣資料保存珍藏,一以供同道中人參考研究。
羅盤指嚮,風水流轉:《巒頭精義與形勢辨微》 簡介 (本書不涉及《地理辨正揭隱(足本) 附連城派秘鈔口訣》中的任何論述或口訣) 捲一:巒頭之源——形巒的審視與基礎構建 中國傳統風水學,曆來以“巒頭”為體,“理氣”為用。巒頭,即山川形勢的觀察與評判,是風水學最直觀、也最根本的基石。本書《巒頭精義與形勢辨微》,旨在重建對自然環境的敬畏與細緻入微的觀察體係,將抽象的“龍、穴、砂、水、嚮”具體化為可感知的地貌特徵。 第一章:巒頭學的曆史脈絡與現代迴歸 風水理論的源頭,可以追溯至遠古對居住環境的擇吉。本章梳理瞭從漢代“堪輿”到唐宋時期“形勢派”的流變,著重闡述瞭形勢派的核心思想:不離於山水,形巒為體,氣勢為用。我們摒棄瞭後世將巒頭過於簡單化的傾嚮,強調巒頭不隻是“看形狀”,更是對“氣場流嚮”的直觀捕捉。現代都市環境的復雜性,使得傳統的山水解讀麵臨挑戰,本章探討如何將古代的“大山大水”理論,細化為現代社區、樓宇乃至室內空間形態的解讀框架。 第二章:龍脈的起伏與識彆 龍脈,是巒頭學的靈魂。它不是僵硬的直綫,而是能量的河流。本書係統區分瞭“祖山”、“主山”、“少祖山”與“父母山”的層級關係,強調“認脈”的首要步驟是確定來龍的“太極點”及其勢能的衰旺。 詳細解析瞭不同形態的來龍: 入首龍的形態識彆: 重點剖析瞭“石龍”、“土龍”、“草木龍”的錶徵特徵,以及如何通過植被、地錶岩石的暴露程度來判斷龍脈的“精、粗、老、嫩”。 動勢與靜勢的辨彆: 龍脈的“動”體現在其蜿蜒麯摺、起伏跌宕中,而“靜”則體現在其平穩過渡、蓄勢待發之處。我們引入瞭“束、緊、氣口”的概念,教導讀者識彆龍脈的真正“齣口”所在,而非僅僅看到山的高低。 第三章:砂的形態與護衛功能 砂,即穴位周圍的護衛山峰,是“聚氣”的關鍵。本書將砂的形態分類細化至三十六種經典格局,並結閤現代地質學進行解讀。 青龍與白虎的位理關係: 詳細闡述瞭“龍高虎低”、“龍長虎短”的黃金法則,以及何時“龍虎相抱”纔算真正有情。特彆對比瞭“搶砂”、“逼砂”與“纏抱砂”的區彆,指齣錯誤砂形對人丁和財運産生的直接影響。 朝山、案山、羅山的作用: 朝山(麵朝之山)決定瞭局麵的氣勢遠近;案山(最近的屏障)決定瞭能否“近案束氣”;羅山(兩側環抱)則關乎是否能形成穩定的“口袋局”。書中配有大量圖例,展示如何通過砂的“朝拜”與“環抱”來判斷其吉凶傾嚮。 捲二:水法精粹——氣流的導引與截留 水,在風水學中是“氣之使者”。水流的方嚮、形態和聚散,直接決定瞭財富和信息的流通速度。本書對水法的研究,力求迴歸古代“以水定財”的核心理念。 第四章:水的形態學分類與定性 水流並非隻有“直”、“麯”之分。本章詳述瞭對水流的精細觀察: 動水與靜水: 區分瞭江河湖海(動水)與人工水景、地下水脈(靜水)對場域的影響。動水講究“來有源、去有口”,靜水則注重“平、淨、圓”。 玉帶環腰與貪狼水: 詳細解析瞭“玉帶水”的理想形態——環抱有情、不切腰部的環繞,以及“貪狼水”的特點——彎麯、豐沛且有情地流嚮特定方位。反對將所有彎麯的水流一概而論為吉。 第五章:水法的截氣與放水 巒頭學中“聚水”與“放水”是決定吉凶的兩個關鍵步驟。 截水的技巧: 如何利用砂體或人工構築(如堤壩、石階)來“截住”來水,使其在穴前盤鏇,形成“聚氣之池”。講解瞭“穿 नहर放水”的原理,即主動引導泄水之口,確保財氣不虛耗。 水口的審視: 水從何處流走,即是“水口”。水口的形態直接關係到“財源是否穩定”與“子孫是否齣賢”。本書對比瞭“關鎖水口”、“破碎水口”和“直去水口”的後果,強調水口必須“緊密、有情、不失”。 捲三:形勢的綜閤運用——“立穴”與“點穴”的實操 形巒的最終目的是為瞭確定一個最佳的“立穴”點。本捲聚焦於如何整閤龍、砂、水,確定最能乘旺氣的點位。 第六章:穴場的形成與辨識 一個真正的“穴場”,必須是龍氣凝結、砂環抱護、水流交匯的焦點。 “土牛”與“氣口”的尋找: 穴場通常錶現為地勢相對平坦、生氣凝聚的部位,即“土牛”。“氣口”是龍氣進齣的咽喉,是風水師必須掌握的微觀地形標誌。 “束、墜、過峽”的應用: 強調在確定穴位時,必須觀察來龍是否經曆瞭“束緊”的過渡,是否在穴前有“墜落”蓄勢,以及過峽的形態是否利於承接主氣。 第七章:現代環境中的形勢調整與應對 麵對高樓大廈、道路縱橫的現代格局,傳統形勢理論需要靈活變通。 人造巒頭的解讀: 摩天大樓的側麵如峭壁,道路如水流。本書提供瞭“樓為山,路為水”的映射方法,分析建築物的體量、間距如何形成人工的“青龍白虎”格局。 外形煞的化解思路: 針對橋梁、高壓電塔、尖角建築等現代“形煞”,本捲側重於“以形化形”的思路,即通過設置對稱或遮擋的景物,使外部的衝煞之氣轉化為有情的環抱之勢。 《巒頭精義與形勢辨微》 是一部立足於觀察、重在實踐的形勢學專著。它要求學習者放下成見,迴歸自然,用最樸素的眼睛去洞察山川的“骨相”與“氣勢”,是所有追求風水實效的研習者不可或缺的案頭參考。全書圖文並茂,力求將復雜的地貌解讀轉化為清晰可辨的視覺語言。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我一直對古籍善本情有獨鍾,尤其是那些在民間流傳、鮮為人知的秘籍。當我看到這本書的標題時,就立刻被它所吸引。它似乎預示著一種深邃的探索,一種對過往智慧的挖掘。從書名本身來看,“地理辨正”、“揭隱”這些詞語,都充滿瞭神秘感和求知欲,讓人不禁想知道它究竟揭示瞭哪些不為人知的地理奧秘,又如何“辨正”那些被誤讀的傳說。而“足本”二字,更是讓人眼前一亮,意味著內容完整,沒有刪減,這對於研究和學習來說至關重要。這種對內容完整性的承諾,足以吊足讀者的胃口,讓人迫不及待地想要一探究竟。

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這本書在我的書架上占據瞭一個顯眼的位置,每次看到它,都會有一種莫名的衝動想要再次翻開。它不僅僅是一本提供知識的書,更像是一位循循善誘的師長,用其博大的學識引導我進行更深層次的思考。我發現,隨著我對書中內容的理解越來越深入,我開始用一種全新的視角去看待周圍的世界,那些曾經習以為常的事物,在經過書中的“辨正”和“揭隱”後,仿佛被賦予瞭新的生命和意義。這是一種難以言喻的啓迪,讓我更加敬畏知識的力量,也更加渴望去探索那些未知的領域。這本書帶給我的,遠不止於書本上的文字,更是一種精神上的成長和拓展。

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這本書給我的整體感覺,就像是一口古井,深邃而寜靜,每一次汲取,都能感受到純淨甘甜的泉水。我尤其喜歡它那種嚴謹的考證態度,每一個論點都似乎有據可循,不像某些書籍那樣空泛地發錶觀點。作者在闡述觀點時,往往會引用大量的史料、文獻,甚至是地方誌,這種紮實的根基,讓人信服。同時,它又不失趣味性,在枯燥的考證過程中,作者巧妙地穿插瞭一些生動的故事和傳聞,讓閱讀過程不會顯得沉悶。這種學術性與趣味性的完美結閤,使得這本書在眾多同類書籍中脫穎而齣,成為瞭一本值得反復閱讀的佳作。

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這本書的裝幀設計非常考究,封麵采用仿古宣紙材質,印著古樸的篆體書名,邊緣還做瞭磨損處理,仿佛經曆瞭歲月滄桑。打開書頁,紙張的質感也很特彆,略帶泛黃,但觸感溫潤,聞起來有一股淡淡的墨香,讓人瞬間進入一種沉浸式的閱讀體驗。裝幀上還附帶瞭一個精美的絲綢書簽,上麵綉著一幅山水畫,細節之處可見用心。從這本書的整體呈現來看,它不僅僅是一本書,更像是一件值得收藏的藝術品。我想,作者或編者在呈現這部作品時,一定傾注瞭大量的精力,希望帶給讀者最原汁原味、最具有時代感的閱讀感受。這種對細節的極緻追求,足以說明其價值和獨特性。

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閱讀這本書,仿佛是一次穿越時空的奇妙旅程。我沉醉於書中那些古色古香的文字,它們或行雲流水,或遒勁有力,每一筆都承載著曆史的溫度。作者的敘述方式也十分獨特,他似乎在用一種古老的語言與讀者對話,娓娓道來,時而幽默風趣,時而引人深思。有時候,讀到某個精妙的比喻,或是某個令人拍案叫絕的論斷,我都會忍不住停下來,反復品味,甚至會隨手在旁邊做一些標注,希望能更好地理解其中蘊含的深意。這種閱讀體驗,遠比現代白話文書籍帶來的感受要豐富和深刻得多,它考驗的不僅僅是理解力,更是對文字背後文化底蘊的感知。

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