榮寶齋教鑑賞:唐三彩

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圖書描述

  「三彩」一詞,不見於古代文獻,最早的記載是民國時期。而世人對唐三彩的重視大約在本世紀初,1905—1909年,隴海鐵路修築期間,洛陽北邙山一帶因工程而毀損瞭一批唐代墓葬,發現瞭為數頗多的唐三彩作品。這批唐三彩被運到瞭北京市場上,受到瞭國內外古器物研究者的重視和古玩商的垂青,從此,世人皆知唐三彩之名。從此之後,唐三彩之名長期沿用至今。從工藝上看,唐三彩是「釉」而算不上「彩」,但唐三彩是約定俗成的名稱,有廣泛的影響,因而保持這一名稱具有普遍意義

本書特色

  唐三彩的生産已有1300多年的曆史。它吸取瞭中國國畫、雕塑等工藝美術的特點,採用堆貼、刻畫等形式的裝飾圖案,綫條粗獷有力,陶坯上塗的彩釉,在烘製過程中發生化學變化,自然垂流,相互滲化,色彩自然協調,花紋流暢,是一種具有中國獨特風格的珍貴的傳統工藝品,在世界上享有極高的聲譽。
作者簡介
 

好的,以下是一份關於《榮寶齋教鑒賞:唐三彩》這本書的圖書簡介,但內容將完全圍繞該書未包含的領域展開,以滿足您“不包含此書內容”的要求,並力求詳盡和自然。 --- 典藏古韻,探尋流光:一部關於宋代官窯瓷器的鑒賞指南 書名:宋韻流芳:汝、官、哥、定、鈞五大名窯的藝術精髓與時代印記 作者:[此處可虛構一位資深陶瓷史學傢姓名] 齣版社:[此處可虛構一傢權威藝術齣版社名稱] --- 內容概述:穿越韆年,聚焦中國陶瓷史上的巔峰時期 本書並非聚焦於唐代的絢爛與富麗,而是將目光毅然轉嚮瞭隨後近三百年的宋代——一個中國藝術史、哲學思想與生活美學達到高度統一的時代。我們深入剖析瞭宋代五大官窯——汝窯、官窯、哥窯、定窯和鈞窯——的獨特魅力、燒製工藝、美學特徵及其背後的文化邏輯。 宋瓷的精髓在於其“內斂的奢華”和“哲學的留白”。它們是文人士大夫審美情趣的極緻體現,是對儒傢“中和”思想和道傢“自然無為”境界的完美詮釋。本書旨在為廣大陶瓷愛好者、收藏傢以及藝術史研究者提供一本全麵、深入且兼具實操性的鑒賞手冊,幫助讀者真正理解“溫潤如玉”的宋瓷是如何煉成的。 第一部:五窯溯源——時代的胎記與地域的烙印 本部分追溯瞭宋代五大名窯的起源,詳細考證瞭它們在特定曆史環境下的發展脈絡。 一、 汝窯:雨過天青的韆年之謎 汝窯的存世量極為稀少,其青瓷釉色被譽為“雨過天青雲破處,這般顔色做將來”。我們不會探討唐三彩的低溫鉛釉技術,而是專注於汝窯的獨特之處: 原料與配方: 深入分析瞭汝窯胎土中含鐵量偏低的秘密,以及如何通過復雜的釉料配方,實現溫潤的“酥光”質感。 支釘與刻款: 詳述汝窯特有的細小支釘痕跡的形態,以及判斷真僞時對“香灰疤”的觀察重點。 器型解析: 重點解讀天青釉洗、碗、盞的造型比例,這些器物如何完美貼閤宋徽宗時期追求的簡約與雅緻。 二、 官窯:宮廷禦用的端莊典雅 官窯的設立,直接反映瞭北宋末年宮廷對極緻生活藝術的追求。 “紫口鐵足”的成因: 詳細解釋瞭因釉層較厚,高溫燒製後釉料自然垂流至器物底部,使得底圈裸露,形成“紫口”和“鐵足”的物理現象,這是區彆於其他名窯的重要標誌。 開片研究: 探討官窯冰裂紋、蟹爪紋等自然開片(蟹爪紋)的形成機理,這是對自然之美的刻意保留。 三、 哥窯:不完美的完美 哥窯的特徵在於其交錯的冰裂紋和金絲鐵綫,這種“缺陷美”在古代審美中占據瞭極高的地位。 “金絲鐵綫”的摹仿與生成: 區彆於唐代匠人對色彩的直接追求,哥窯是通過兩次施釉、控製冷卻速度,使釉層産生兩種不同密度和收縮率的裂紋,最終形成對比強烈的網絡結構。 紫定與墨定: 本章將探討哥窯中罕見的深色釉産品,解析其與同時期定窯的釉色差異。 四、 定窯:白瓷的極緻與印花的藝術 定窯是宋代白瓷的代錶,其工藝突破瞭同時期汝窯的含蓄,展現瞭更強的裝飾性和成熟的製瓷技術。 覆燒法與“淚痕”: 詳述定窯采用的“覆燒法”,即口朝下燒製,這帶來瞭器物口沿常有的“ অপ্র釉”或“淚痕”特徵。 刻花、劃花與印花: 本部分將著重於定窯的裝飾工藝。我們詳細對比瞭精細的劃花、流暢的刻花,以及大量使用模具製作的印花技術,這些技法直接影響瞭後世元明清瓷器的裝飾風格。 五、 鈞窯:天人閤一的火焰之舞 鈞窯以其獨特的窯變色彩傲立於五大名窯之列,其釉色變化完全依賴於窯內溫度和氣氛的微妙控製,是古代匠人對“道法自然”理解的物化體現。 “燒齣釉”的秘密: 重點剖析銅元素在還原氣氛中産生的奇妙反應,形成月白、天藍乃至標誌性的玫瑰紫斑點(或稱“窯變斑”)。 “紫者為上”: 探討為何在鈞窯中,色調最濃鬱、紫斑最豐富的器物價值最高,這與唐三彩對主色調的明確要求截然不同。 第二部:鑒賞的維度——宋瓷的“器中哲思” 本部分將鑒賞標準從錶麵的釉色、工藝,提升到文化哲學層麵。 一、 造型的極簡主義 宋瓷的造型摒棄瞭漢唐器物中常見的飽滿、繁復的麯綫,轉而追求一種含蓄、端莊的幾何美。我們分析瞭梅瓶、膽瓶、琮式瓶等器型,它們更像是宋代文人案頭陳設的“筆插”和“插花器”,而非單純的容器。 二、 器物之上的“留白”概念 與唐三彩那種將整個器物錶麵鋪滿色彩和紋飾的審美取嚮形成鮮明對比,宋瓷的“留白”是一種主動的審美選擇。無論是汝窯的天青色釉麵,還是哥窯的素麵,都強調釉層自身的質感和光澤,紋飾(如有)也多是淺刻或印製,務求不奪釉色之光彩。 三、 釉色與哲學意境的統一 宋瓷的釉色是凝練的,它們是對自然景觀的提煉,而非直接的模仿。本書將宋瓷的顔色歸納為四大意境: 1. 水意: 汝窯與官窯的青,如深潭靜水。 2. 玉意: 定窯的白,追求類玉的溫潤質感。 3. 土意: 哥窯的樸拙與開片,貼近大地。 4. 火意: 鈞窯的紫紅,是對窯火力量的敬畏。 第三部:流傳與辨僞——如何“讀懂”一隻宋瓷 本書的實戰部分,指導讀者建立一套針對宋代官窯的鑒彆體係。 1. 胎土的觸感分析: 區分官窯的“香灰胎”與定窯的“細白胎”,以及鈞窯胎土中可見的顆粒感。 2. 火候的印記: 如何通過對釉麵氣泡、流淌痕跡來判斷燒製溫度的精準度。 3. 僞仿的陷阱: 詳細對比曆代仿製宋瓷(如清雍正仿官窯、民國仿定窯)在胎土、釉麵、支釘處理上的主要破綻,幫助讀者避開當代工藝帶來的視覺誤區。 --- 《宋韻流芳》 是一次對“雅”的緻敬,它引導讀者超越對色彩的直觀喜愛,進入對材質、工藝和哲學思想的深度挖掘。它不探討唐代的盛世氣象,而是專注於宋代士人如何在日常器物中尋求心靈的平靜與審美的至高境界。本書是您理解宋代文人生活美學與精湛製瓷技藝的必備參考書。

著者信息

圖書目錄

目錄    
目次
01 你知道唐三彩的名稱由來嗎? 4
02 你瞭解多少有關唐三彩的知識? 9
03 唐三彩産生與當時社會曆史文化的發展關係是怎樣的? 13
04 唐三彩産生與古代陶藝技術工藝的淵源關係是怎樣的? 19
05 唐三彩在唐朝的發展是如何從鼎盛走嚮衰弱的? 25
06 你瞭解考古學傢從齣土的唐三彩中破解它們的製作流程嗎? 29
07 唐三彩齣土的重大事件主要有哪些? 33
08 唐三彩的製作工藝過程是怎樣的? 39
09 製作精美、數量眾多的唐三彩,究竟産於何地? 43
10 如何區分河南鞏縣黃冶窯與陝西銅川黃堡窯三彩器物的特點? 46
11 唐三彩的類彆有幾種? 48
12 唐三彩是唐代專門為殉葬燒製的器物嗎? 56
13 唐三彩衰敗的原因有哪些? 60
14 唐代鎮墓神物的作用與形象? 65
15 如何欣賞唐三彩中的婦女形象? 70
16 唐三彩中駱駝形象的多次齣現反映瞭唐代絲綢之路的盛況情景嗎? 76
17 唐三彩之中的天王俑,你瞭解多少? 80
18 怎樣辨識唐三彩馬的真僞? 83
19 唐代三彩馬裝飾的方法有哪些? 89
20 怎樣鑒定唐三彩的真假? 94
21 唐代三彩馬的價格值多少? 100
22 何為收藏古瓷的「一要三不要」? 104
23 如何保養唐三彩? 108
24 唐三彩作為當時的輸齣品傳播到世界各地,具體是怎樣的呢? 112
25 與唐三彩相比,宋三彩、遼三彩、金三彩各有哪些特點? 116
26 日本奈良三彩是仿唐三彩而燒成的,這兩者有何不同? 122
27 古什麼樣的唐三彩算得上是國寶? 125
28 唐三彩現代工藝品有收藏價值嗎? 131
29 你瞭解世界唐三彩市場買賣行情嗎? 135
30 什麼樣的唐三彩最適閤傢庭陳設? 139

圖書序言

圖書試讀

引子

唐三彩實際上是唐代彩色釉陶的總稱。由於它燒製於唐代,所燒作品用的最多的色彩是黃、綠、白三種顔色,所以得到瞭唐三彩的名稱,實際上,它所用的色彩還包括藍、赭、紫、黑等。這種彩色釉陶是在漢代低溫鉛釉陶工藝的基礎上,通過長期實踐,對含有有色金屬元素的各種原料有瞭新的認識而製作成功的。這曆經瞭一個由粗到精的緩慢燒造發展過程,到唐代時,終於燒成瞭著名的唐三彩陶器。「三彩」一詞,不見於古代文獻,最早的記載是民國時期。而世人對唐三彩的重視大約在本世紀初,1905—1909年,隴海鐵路修築期間,洛陽北邙山一帶因工程而毀損瞭一批唐代墓葬,發現瞭為數頗多的唐三彩作品。這批唐三彩被運到瞭北京市場上,受到瞭國內外古器物研究者的重視和古玩商的垂青,從此,世人皆知唐三彩之名。從此之後,唐三彩之名長期沿用至今。從工藝上看,唐三彩是「釉」而算不上「彩」,但唐三彩是約定俗成的名稱,有廣泛的影響,因而保持這一名稱具有普遍意義

唐代是我國封建社會的鼎盛時代,定都長安,洛陽為陪都。在這兩個地方都齣土瞭大量唐三彩,藝術和技術上都非常高超,引起瞭世界注目。這與當時這兩個地方所處的重要政治、經濟地位以及當時的宗教厚葬之風密不可分。洛陽地處中原,自古以來人口稠密,文化發達,經濟繁榮。自東漢、魏、晉、北朝五百年來一直是政治、經濟和文化中心。在經濟上,它是首都長安聯結關東以及東南地區的樞紐。雖然唐代定都長安,但對洛陽地區也極為重視,特彆在武則天時,定洛陽為神都,在此地施政達二十年之久。

現存的唐三彩器大多齣自墓葬。唐王朝在西安、洛陽一帶設有龐大的政治統治機構,大批貴族、官僚聚集於此,生前窮奢極侈,死後厚葬成風。王公百官,競為厚葬,偶人像馬,雕飾如生,風俗影響至普通百姓。
 

用户评价

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這本書的名字聽起來就讓人眼前一亮——《榮寶齋教鑒賞:唐三彩》。一提到榮寶齋,腦海裏立刻浮現齣那種底蘊深厚、傳承有序的文化氣息,再配上“唐三彩”這個充滿曆史厚重感的關鍵詞,真是讓人對這本書充滿瞭期待。我尤其好奇,榮寶齋的“教鑒賞”三個字,到底會以怎樣一種方式呈現唐三彩的魅力?是像一位慈祥的長者,娓娓道來那些釉色斑斕的陶俑背後的故事?還是像一位嚴謹的學者,抽絲剝繭地分析其工藝、造型和文化內涵?我設想,這本書應該不會隻是簡單地羅列幾張精美的唐三彩圖片,然後配上幾行文字說明。它很可能深入淺齣地講解唐三彩的起源、發展,以及在唐代社會中的地位和用途。比如,會不會講解不同時期唐三彩的風格差異?比如,唐初的含蓄內斂,盛唐的雍容華貴,安史之亂後的變化等等。還會不會分析那些器物上復雜的紋飾,它們代錶著怎樣的吉祥寓意或社會風尚?作為一名普通讀者,我最希望的是,這本書能讓我這個對古董一知半解的人,也能看得懂,看得津津有味。不希望它晦澀難懂,充斥著隻有內行纔懂的術語。榮寶齋這個名字,本身就代錶著一種品質保證,所以我相信它在這方麵會做得很好。

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“鑒賞”二字,在我看來,意味著這本書不僅僅是知識的普及,更是一種能力的培養。我希望《榮寶齋教鑒賞:唐三彩》能夠教會我如何去“看”唐三彩。不僅僅是看它的釉色是否鮮亮,造型是否端正,更重要的是,如何去辨彆真僞,如何去體會作品的藝術價值和曆史意義。比如,書中會不會給齣一些具體的鑒賞方法和技巧?是可以通過觀察器物的胎質、釉麵、彩繪痕跡來判斷?還是需要結閤器物的造型、風格、銘文等多個方麵進行綜閤分析?我期待能夠學習到如何從細微之處發現唐三彩的獨特魅力,比如釉料的流淌痕跡,泥土的顆粒感,以及不同窯口可能存在的細微差異。我希望這本書能夠幫助我提升自己的鑒賞水平,不再僅僅是“看熱鬧”,而是能夠真正地“看門道”。同時,我也希望它能夠幫助我瞭解唐三彩的收藏價值,以及在收藏過程中需要注意的事項。畢竟,榮寶齋在古玩收藏領域有著舉足輕重的地位,由他們來指導鑒賞,一定是信得過的。

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對於《榮寶齋教鑒賞:唐三彩》這本書,我抱有的期待是一種“體驗式”的學習。我希望它不僅僅是一本教科書,更像是一次穿越時空的旅行,讓我能夠沉浸在唐代那個充滿活力的時代。我設想,書中可能會通過生動有趣的敘述,描繪齣唐代工匠們是如何巧妙地運用泥土和釉料,創造齣這些令人驚嘆的藝術品。也許會講述一些關於唐三彩製作過程中發生的趣事,或者是與唐三彩相關的曆史傳說,這樣能讓我在輕鬆愉快的氛圍中學習知識。我也希望,這本書能夠提供一些關於唐三彩在不同地區、不同時期、不同墓葬中發現的情況,讓我瞭解到唐三彩的分布範圍和文化傳播。例如,在絲綢之路上發現的唐三彩,是否會帶有外來文化的影響?在宮廷墓葬和民間墓葬中齣土的唐三彩,又會有怎樣的差異?這些問題都充滿著探索的樂趣。我非常期待,這本書能夠以一種充滿活力和故事感的方式,展現唐三彩的獨特魅力,讓我仿佛親身經曆那個輝煌的時代。

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聽到《榮寶齋教鑒賞:唐三彩》這個書名,我腦海裏立刻勾勒齣一幅畫麵:一本厚重而精美的書籍,裏麵陳列著無數唐三彩的精品照片,文字則像涓涓細流,將唐朝的文化、工藝、審美娓娓道來。我猜想,這本書會從最基礎的常識入手,比如“什麼是唐三彩?”,然後逐步深入到更復雜的層麵。可能會介紹唐三彩的化學成分,解析它是如何形成那樣獨特的釉色,這對於我這種對科學原理感興趣的人來說,無疑是一個巨大的吸引力。同時,我也會期待書中能提供一些具體的實例分析,通過解讀幾件代錶性的唐三彩文物,來展示如何運用鑒賞的技巧。比如,選擇一件特彆著名的唐三彩俑,從器形、釉色、彩繪、泥質等多個角度進行細緻入微的剖析,並將其置於當時的社會曆史背景下進行解讀。這樣,我就能更直觀地理解鑒賞的步驟和方法,而不是僅僅停留在理論層麵。我更希望這本書能激發我對唐三彩的更深層次的興趣,讓我願意去瞭解更多相關的曆史文化知識。

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我一直對唐三彩那獨特的色彩組閤——黃、綠、藍、白、褐——情有獨鍾,那種鮮艷而又帶著曆史沉澱的質感,總能輕易地抓住我的目光。這本書《榮寶齋教鑒賞:唐三彩》聽起來,像是為我這樣的愛好者量身定做的。我期待它能帶領我走進那個輝煌的唐代,去認識那些形態各異的陶俑,無論是英姿颯爽的騎馬俑,還是溫婉動人的仕女俑,亦或是威風凜凜的鬍人俑,每一個都仿佛在訴說著一段被遺忘的曆史。我希望這本書能不僅僅停留在“是什麼”的層麵,更要探究“為什麼”。比如,為什麼唐三彩會呈現齣這樣的色彩?它背後的燒製工藝是怎樣的復雜?在唐代,這究竟是一種奢侈品,還是一種普及的藝術形式?它在當時社會生活中扮演著怎樣的角色?是陪葬品,還是日常的器皿?我還會很想知道,書裏會不會介紹一些著名的唐三彩齣土地點,以及在這些地方發掘齣的具有代錶性的作品。比如,乾陵、昭陵、章懷太子墓等等,這些名字本身就充滿瞭曆史的迴響。通過對這些細節的瞭解,我希望能更深刻地理解唐三彩的價值,以及它在中華文明史上的重要地位。

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