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要想做為一個寫詩的人，平時得有所準備，首先必須經常閱讀詩，讓自己的心情有一種詩的「滿滿的感覺」，讓別人的好詩對你有所陶冶和啟發；其次是，要學會做好一個「心靈的收藏家」，收藏各種情緒、經驗，收藏各種知識、感覺……豐富自己的心靈；再其次，就是發現語言文字的奧妙，大膽使用文字，打破既定的文法，不斷做新的嘗試，發揮文字（包括標點符號）的潛在功能。──林煥彰 本書是知名詩人、也是兒童文學家的林煥彰，表達個人詩觀、詩論之作。以個人長久寫作經驗出發，用輕鬆的口吻，談及創作理念、詩學美感等等。其中近年來對「六行」小詩的探索、實踐和鼓吹，更值得同好們注目。 本書特色 1.知名詩人林煥彰以個人經驗出發，表達個人詩觀、詩論之作 2.倡導「六行小詩」的心路軌跡在本書顯露無遺 作者簡介 林煥彰 宜蘭人。一九三九年生，二十歲開始學詩、畫畫。詩越寫越短，畫也越畫越簡單。近年傾向於「遊戲」，提倡「玩文字．玩心情．玩寫詩．玩創意」。二○○三年元月起，在泰國、印尼《世界日報》副刊推動六行以內的小詩寫作；二○○六年七月一日和泰華詩友在曼谷設立「小詩磨坊」，探討小詩寫作。已出版著作有八十餘種，並有作品編入兩岸四地及新加坡中小學語文課本中。部分作品被譯成英、日、泰、韓、德、意、俄、印尼、蒙古、馬來等外文，並已出版中、英、韓、泰文對照版詩集和圖畫書多種。曾任泰、印《世界日報》副刊主編，現任《兒童文學家》發行人、《乾坤詩刊》發行人兼總編輯。二○○八年香港大學首任駐校作家。

六行小詩的抒情基調
──變，永遠不變的道理就是「變」

唐朝偉大詩人白居易（七七二至八四六）在與元九書中論詩時說：

感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎聲，莫深乎義。詩者，根情，苗言，華聲，實義。上自聖賢，下至愚騃，微及豚魚，幽及鬼神，群分而氣同，行異而情一，未有聲入而不應，情交而不感者。……

我非常贊同這段詩論，相信：不論任何形式的詩，都離不開「情」，尤其近年我們推動六行（含以內）小詩寫作，我個人常常思考：如何在六行小詩中營造抒情的基調？不僅很在意自己能否寫出感人的作品，也很注意自己的作品有無流於說理，變成「格言」或「警句」的非詩的東西？同時也不希望見到我的同行者、不知不覺寫出類似「格言」或「警句」的小詩。
小詩是詩中的精品；小詩的寫作，是神聖的。我希望寫小詩的同好們都能有這項共同的體認，不要只想到它的「容易」，應該重視它的「難工」；努力以赴，登上小詩的藝術巔峰。

寫詩，永遠都需要求新求變；不變就會定形、僵化，自甘墮落，自我淘汰。懂得抒情、求新求變之必要，才能使自己的作品充滿活力，不斷有成長、創新、精進的更大的空間。

「詩」和「創新」，我一向等同看待；把它們看成同義詞。每寫一首詩，都希望是新的開始，不是舊有的重複。

讀一首詩的誘因是什麼？作為一位寫作者，基本上就是一位讀者；要大量閱讀，要各家都讀。作為稱職的讀者，你當能清楚認定，你想要什麼？而「讀者想要什麼？」「我要給他們什麼？」這是作為寫作者，你不僅想讀到你自己所期待讀到的好詩，當然就要先有寫出好詩的自我期許。

讀一首詩的誘因，我有幾種想法；不外是：它能否感動我？它有無美好的情意？它有沒有新的創意和表現？它能否給我更多想像的空間？

要求別人，就先要求自己；我常常這樣思考，也以自我思考所得的結果，作為自己創作時實踐的重要依據和標的。至於作品完成時，能否如願達到理想的境地，當然與個人先天才具和後天努力等因素息息相關，但已盡力去完成了，就可以心安理得；有盡力就值得肯定和嘉許。而繼續努力，也就能有更多機會成就自己。

抒情的對象不單指人，天下萬物都有情；人可以寄情於萬物，為萬物抒情，其情更珍更貴。

在這裡，個人以一年來為花寫作的「情詩」：《給　百花的情詩》為例，摘錄幾首，分別說明自己為何而寫，又為何要如此寫，和大家分享個人的體驗，也向大家請益。這一系列的詩作，每一首題目都在花名之下冠上「姑娘」的稱謂；我認為每一種花都是美的──有各自不同的美；「姑娘」就是可愛、清純的小女孩。如：

〈給　蝴蝶花姑娘〉
你的學名是，野薑花；
我從小在鄉下，叫你蝴蝶花
穿著潔白的洋裝，你和白蝴蝶一樣
一點兒也不野；十分有教養
微微笑著，在清晨的陽光裏散發清香
純白的蝴蝶花，你是我最小的妹妹呀

（二○○九年十一月十二日三點二十四分，研究苑）

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寫詩，折磨自己：林煥彰的異類詩觀．詩論 電子書 下載 mobi epub pdf txt 2024

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