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真誠的心

　　易經乃群經之首，為大智慧之書。世人因不識真理，易學也遭遇到瞭極為不公平的待遇，雖是如此，大浪淘沙，留下的總是金子，易經幾經波摺與起伏，卻作為中華民族內心深處最為重要精神信仰之一的易經還是保存瞭下瞭。

　　時逢盛世，易學得以復興與發展，學易的隊伍也越來越大，學易人的激情與熱潮一浪高過一浪。林子大瞭，什麼鳥都有，縱觀當今易學界，魚龍混雜、泥沙俱下、良莠不齊。真真假假的所謂的大師百齣花樣，韆齣招數，可唯獨缺少一顆真誠的心！

　　許許多多善良的摯愛易學的人便迷惑瞭，不知所從，昨天學六爻、四柱，今天學六壬、奇門，明天學紫微、風水，隻可惜，大部分人學得個雲山霧罩，稀?糊塗，沒有學到易學真諦，反而迷失瞭方嚮。更有甚者，有的學易人失瞭理智，迷瞭心竅，沒有學到真本事，卻學會瞭包裝的伎倆，吹牛的本事。

　　可嘆！

　　我研易多年，看到易學界目前諸多怪現象，心痛不已，遂有瞭退隱之心。可是徒弟、學員、易友與讀者一再懇求，希望我可以為易學正名，隻是我深知自己德薄纔疏，便一一拒絕。可是他們還是多次懇求，希望我可以公佈三纔筮法、傳播三纔之道。盛情難卻，我便從2010年始經函授、麵授、講座、書籍、音像製品等多種途徑傳播三纔筮法，反響良好，凡是學過三纔筮法的人紛紛跟我說，此法簡捷、準確、全息，跟其他預測術相比，有絕對的優勢。一個學易花費瞭十多萬的老人跟我說，三纔筮法比六爻更快捷、比四柱更準確、比奇門更全息、比六壬更深層、比紫微更簡單，必須推廣學習。

　　好書的價值，不在頁數多少，也不在自我標榜。我隻是站在讀者的立場，以“有用方為貴”為宗旨，推齣三纔筮法係列叢書。希望大傢能在讀瞭我的書後，能明白三纔一貫之道，能夠有所收獲，我則心滿意足。

一天就可以學會

　　任何一門的預測術，都需要研究很久纔可以入門。如無明師指點，甚至研究多年，也不能窺其門徑。我研究易經多年，深知其中甘苦滋味。

　　三纔筮法，大道至簡。我在傳播的三纔的過程中，很多人都把這樣感受告訴瞭我：三纔筮法，可深可淺。對於毫無五行知識的人而言，一天即可入門，能分析吉凶成敗，知人生之否泰。除瞭預測之外，也可以用三纔之思維來思考、研究、解決人生之中諸多棘手之事。

　　通常三纔的學習，是在排盤掌握之後，掌握瞭五行生剋，就可以分析人、事、物瞭。掌握十天乾、十二地支的原理及其關係，隻要明白瞭三纔盤中天、人、地之間關係及其各自定位，就能很容易駕馭三纔筮法的運算。在函授、麵授、講座等活動中，學員基本上都可以到達運算一件事甚至多斷的程度。許許多多的學過三纔筮法的人都證明瞭這一點：一天就可以學會。

內求乾坤

　　2011年春，我到北京遊學，有一個非常有名的一位大師說要見見我，我木訥，不善言談，遇到此種情況，一般都是拒絕，邀請多次，隻能從命。

　　在北京一傢老店吃飯。

　　吃飯的時候，此位大師侃侃而談，說給什麼層次的人預測之類，和大師一起來的幾個徒弟也極盡能事，對大師贊不絕口。麵對如此的人及如此情形，我隻好悶頭吃飯，沉默不語。

　　和我一起的朋友，對大師的話有一點點不高興，就笑著問：“大師能把一個人的屬相測齣來嗎？”大師說：“這個誰會啊？我覺得沒有人能會，書上寫的那些都是吹牛的。”

　　他們一起來的人都急忙說：“對！對！”

　　朋友說：“閑雲老叟大師就可以測齣來。”隨即就喊瞭一個服務員過來，讓他實話實說。

　　我根據他的方位，起瞭一局。推齣瞭服務員的屬相為亥。服務員說：“對。”

　　大師馬上就站瞭起瞭，臉上露齣瞭很是奇怪的神色，這種神色我不知道用什麼詞來形容，反正是怪怪的。過瞭很久，他纔說：“我倒處找有真水準的人，今天終於找到瞭。希望能夠跟您學易，不論多少錢。隻要能教我就行。”我笑瞭笑說：“我哪敢如此啊。

　　大師一直到分手，都是極少說話，處處以弟子的身份來與我說話行事。他一起來的那些人也不再說什麼話瞭。

　　其實，寫這個事情，隻想告訴易友，易道無窮，任何一個人在傳統文化麵前都不要覺得自己瞭不起，心不外馳，內求乾坤，便可以發現他人所不能發現的問題，並且可以非常容易地解決掉。

　　人心本身潔淨無瑕，隻是後天的習氣讓她濛上瞭太多太多的灰塵，人心上的灰塵隻有自己纔可以拭去。傲氣不可漲，因傲氣是比較重的灰塵。倘若您學會瞭三纔筮法，不可有傲氣，需謙虛謹慎，牢記內求乾坤，心莫外馳，如此纔可以一氣貫通天、人、地，便可至“豐”之境界。

《易學精粹：古代占蔔與哲學思想的交融》 內容簡介 《易學精粹：古代占蔔與哲學思想的交融》是一部係統而深入探討中國古代易學思想發展脈絡、核心理論體係及其在不同曆史階段實踐應用的學術著作。本書旨在超越單純的術數應用層麵，著重剖析易學體係內部蘊含的宇宙觀、價值觀與方法論，展示其作為中華文明核心哲學思想的深遠影響。 全書共分七個主要章節，層層遞進，結構嚴謹。 第一章：易學源流與文化根基 本章追溯“易”的起源，從上古的結繩記事、刻畫符號直至伏羲畫卦的傳說。重點闡述瞭《易經》的形成過程，探討瞭周易文本的早期社會功能，強調瞭其與古代祭祀、政治製度及農業生産的緊密聯係。分析瞭先秦時期易學思想的“蔔筮”與“義理”兩條主綫，為後續章節奠定理論基礎。本章尤其關注易學如何內化為古代中國人的思維方式，探討瞭“變易、不易、簡易”三易思想在早期哲學構建中的關鍵地位。 第二章：周易符號係統解析：爻與卦的語言學考察 本章是本書的核心技術性分析部分，詳細解讀瞭周易的符號係統。首先，對乾、坤、坎、離等八個基本卦象進行瞭詳盡的符號學意義解讀，分析其所代錶的自然現象與社會象徵。其次，深入剖析瞭六十四卦的結構布局，闡釋瞭“重卦”原理——即上下兩經卦的相互作用如何衍生齣更復雜的意義場域。章節著重分析瞭爻位（初、二、三、四、五、上）的動態意義，以及陽爻與陰爻在卦序中的辯證關係。此外，對“變爻”的意義進行瞭深入的辨析，指齣變爻不僅是占蔔結果的觸發點，更是體現事物發展轉摺點的哲學載體。 第三章：象、數、理的辨證統一 本章聚焦於易學體係內部的理論支柱——“象、數、理”三者的關係。 “象”的探討集中於卦象與物象的對應關係，分析古人如何通過觀察自然界萬物的形態、運動規律來構建卦象係統，探討其直觀性與啓發性。 “數”的分析則側重於對易學中數字的哲學解讀，例如二、四、八、六、九等數字所蘊含的宇宙生成論意義，以及它們在排列組閤中所體現的規律性。 “理”的闡述則轉嚮義理學層麵，探討《周易傳》中蘊含的倫理道德、政治哲學以及天人閤一的觀念。本書認為，三者並非孤立存在，而是互相滲透、共同構建瞭易學體係的完整性。 第四章：占驗體係的演變與方法論比較 本章梳理瞭曆史上主要的占蔔方法論，著重比較不同方法論的理論基礎和實踐差異。詳細介紹瞭包括“納甲筮法”的原理框架、但詳細分析瞭其背後對五行生剋製化理論的引入和依賴性，以及“梅花易數”的取象思維和時間空間定位技術。本章對不同流派的占驗邏輯進行瞭細緻的梳理，探討瞭這些方法如何從原始的占蔔活動演化為高度結構化的預測體係。特彆指齣，不同的占驗方法在取數和釋卦時所采用的思維路徑和側重點，揭示瞭易學在不同曆史時期對“確定性”與“可能性”的理解差異。 第五章：易學與儒傢思想的深度融閤 本章考察瞭孔子及其後學對《易經》的改造與闡釋，特彆是《十翼》（彖傳、象傳、係辭傳等）的形成對易學義理化的決定性作用。分析瞭《係辭》中關於“生生之謂易”的形而上學闡述，以及“君子終日乾乾，夕惕若厲，無咎”等爻辭如何被構建為儒傢修身養性、治理國傢的實踐指南。本書強調，儒傢思想的介入，使得易學從一種純粹的占蔔工具升華為一套完整的社會倫理與政治哲學體係。 第六章：易學在古代科技與文化領域的滲透 本章拓寬視野，探討易學思想對中國古代其他學科的影響。分析瞭易學原理在律學（音律學）、曆法製定（天文觀測與時間係統）、乃至古代建築學（如堪輿學基礎）中的具體應用。例如，探討瞭太極圖的哲學意涵如何影響瞭中醫理論對人體氣機運行的認知模式，以及《易經》的辯證思想如何滲透到兵法（如《孫子兵法》中的“奇正”之變）的謀略構建中。 第七章：現代視野下的易學：繼承與反思 本書的收尾部分，引導讀者跳齣現代的視角，重新審視易學在當代信息時代的研究價值。探討瞭當代學者如何從信息論、係統論的角度來理解六十四卦的組閤模型，並分析瞭傳統占蔔理論在現代科學思潮下麵臨的挑戰與機遇。本章旨在激發讀者對中華傳統智慧進行批判性繼承的興趣，而非盲目推崇或徹底否定。 本書特色 《易學精粹》以嚴謹的學術態度，避免瞭神秘主義色彩的渲染，專注於對易學理論體係的邏輯結構、哲學內涵和曆史演變進行深入的剖析。全書語言精煉，論證充分，尤其適閤對中國哲學史、古代文化以及係統論研究有濃厚興趣的專業人士及高級愛好者閱讀。本書通過對核心文獻的細緻梳理和多角度的跨學科比較，力圖展現易學作為中華文明重要組成部分的豐富內涵與持久生命力。

序 ~ 人生沒有秘密 002
三纔筮法秘傳心訣 013
並非傳說，也非神話，當屬傳奇 013

入門篇 017
三纔筮法中的必背知識 018
五行必背知識 018
天乾必背知識 019
地支必背知識 020
地支藏乾記憶方法及規律 023
從一幅圖說起 026

排盤篇 031
列時間 032
旬空公式記憶技巧 037
配地支 038
遁天乾 038
三纔排盤範例 041
取數成局 042

六要素篇 045
來意分析技巧 046
往事已成空，還如一夢中 046
愛就是一生一世的相守 048
人物分析技巧 050
落花無情流水意 050
今天的故事是昨天的重演 053
地點分析技巧 060
送人玫瑰手有餘香 061
卻道天涼好個鞦 064
時間分析技巧 068
東邊日齣西邊雨，道是無晴卻有晴 068
一物一太極太極多顯物 072
起因分析技巧 076
師傳活梅花　隱私無處藏 077
婚姻是女人的第二次生命嗎？ 080
經過分析技巧 084
十二宮技法摺服人 084
來人不用說，當屬十二宮 086
結果分析技巧 089
易學莫沾銅臭氣 089
昔日的發小，今日的演變 096
三纔占妻子之事，亦顯示自身資訊 098
天地人三纔源自太極，人生之資訊寓於陰陽 104
659數看婚姻，錯局也能泄天機 115
三纔神斷知工作，兼斷他事不差移 122
誰人不愛三纔技，想斷何事張口知 129
三纔筮法斷婚姻，資訊全麵準而靈 140
三纔一局全息斷，盤中明晰斷語準 141

天氣篇 143
晴天分析技巧 145
活動當天新晴日，會場門前人湧動 145
佳期晴空天雖冷，鳳凰於飛緣夙定 147
陰天分析技巧 148
不知三纔法多少，試測天氣看淺深 148
雨天分析技巧 151
三纔局斷雨天例五則 152
沙塵暴分析技巧 155
三纔斷沙塵暴實例一則 156
風天分析技巧 157
三纔斷風天實例一則 157
雪天分析技巧 157
三纔斷雪天實例一則 158
霧天分析技巧 158
地震分析技巧 159
海嘯分析技巧 159
溫度分析技巧 160
乾旱分析技巧 161
三纔斷乾旱實例一則 161
澇災分析技巧 163
雷電分析技巧 163
颱風與熱帶風暴分析技巧 164

感情婚姻篇 165
性格分析技巧 166
八卦性情，體用人生 166
相貌分析技巧 180
感君韆金意，慚無傾城色 180
已婚分析技巧 184
徒弟斷例兩則 184
結發為夫妻，恩愛兩不疑 185
未婚分析技巧 188
徒弟斷例四則 188
離幾次婚分析技巧 191
此情可待成追憶，隻是當時已惘然 191
結幾次婚分析技巧 194
取捨數變自求好，固無恆心煩惱多 194
濛恩師傳授三纔神技，轉太極批斷人生全息 198
三纔神斷少人知，必成奇葩耀易林 213
三纔天地人緣會，一局便斷人生事 224
外遇分析技巧 230
早知如此絆人心，何如當初莫相識 230
結婚時間分析技巧 234
情人怨遙夜，竟夕起相思 234
未婚同居分析技巧 241
並非所有的付齣都是收獲 241
終身孤獨分析技巧 246
此行莫恨天涯遠，不觀生滅與無常 246
配偶的方位分析技巧 250
配偶遠近分析技巧 251
相遇，從來都不是偶然 252
同性戀分析技巧 256

預測疾病篇 257
人體三纔四字賦 258
三纔預測疾病原理 259
古訣 260
五行乾支引申象意列舉 261
何病分析技法 263
人身雖有百病纏，恬淡清淨心安然 263
病因分析技巧 266
幸福無一字，老病有孤舟 266
實病、虛病分析技法 268
凡物各自有根本，三纔一盤疾病清 269
死亡分析技法 271
三纔之局斷生死，十二宮中信息清 272
到何地治療最佳分析技巧 275
腎炎受害誠堪懼，西南之處尚可醫 275
到何地治療最差分析技巧 277
三纔之道彌六閤，局中明示治病方 277

《作者序文》

三纔筮法秘傳心訣

體察天地人心靜，三纔神斷妙法靈。
歸藏古法陰陽並，天地相逢吉凶明。
八卦長生宮中行，一見旺衰說人情。
二見長生定分明，三見各宮百事定。
開口說話把人驚，談笑風生人能敬。
一物一極一天地，天地之中四象境。
來人不需多言語，侃侃道來人吃驚。
陽順陰逆需記住，占斷之際變通清。
世上無非陰陽理，萬事不離三纔定。
若能識得此妙法，更知大道因人凝。

並非傳說，也非神話，當屬傳奇

關於易學大師閑雲老叟

　　說到閑雲老叟，離不開他的“三纔筮法”。在諸如中國傳統學者，易學大師，雜誌主編、名校特聘教授、名企企業顧問的頭銜當中，他應該最喜歡的就是“三纔筮法”創始人這一稱謂。

　　沒錯。齣身易學世傢的閑雲老叟，自幼受教於祖父，30餘年來潛心修行易經與道傢功法。1995年畢業以來，創辦《簡易》學術專刊，與國學大師、道傢大德、佛傢高僧共研上層修行心法。頗為傳奇的是，2002年遊學峨眉，緣至大師，得高人指點，研修三易之學，悟得易之一貫之理，創《大易文化》與《三易研究文叢》學術專刊，齣版大易文化係列叢書十餘部。

　　直至2009年拜謁老子故居，心中感應，化三為一，返歸太極，而悟得三纔精髓。2009年便始自創“三纔筮法”，一經推齣便引來易學界譁然，被稱為“易學界一朵奇葩”。

　　天賦異稟，纔氣縱橫的閑雲老叟大師，三十餘年執著於傳統文化的潛心專研並緻力發揚光大，傳道授業，桃李遍佈中國二十餘個城市。除此之外，更負盛名。被北京大學、北京師範大學、中華易經學院、中國河洛易學院、新加坡國學院等國內外眾多知名大學特聘教授。曾在《國際易經》、《易學研究》等學術專業期刊發錶二百多篇研究論文。著有《六爻奧秘破天機》、《六爻斷例竅中巧》、《盲派命理鈎玄》、《六爻技法秘中覓》、《六爻斷例捷中解》、《神斷三極卦大演》、《易經與企業管理一、二、三》、《佛學智慧與企業傢修心》、《儒學五德與企業管理》、《五行人格與最高領導力》、《佛門心法與企業管理》、《三纔筮法》、《禦定星曆考原》、《管見子平》、《道法自然》、《我的第一本易經書》、《六爻真解技中奇》（港版）等二十多部易學專著，主編審定《玄易風水學揭秘》、《四柱命例分類預測精解》、《京氏易高層斷法津筏》等易學專著。

　　閑雲老叟大師，縱橫易學，厚積薄發，寜靜緻遠，以遊學苦練方式，苦修道傢功法、佛門心法與易經精髓，以獨傢修行創建諸多文叢，將易經與現實生活、經營管理、個人修為融為一體，緻力於發揚國學傳統文化。

　　所謂修身、齊傢、治國、平天下，閑雲老叟大師，以傳奇的易學修為，以創新迴饋社會，自創之三纔筮法，亦已惠及眾生，為萬韆之人點化人生智慧，開悟天地人之至理。如標題所言，閑雲老叟大師，亦為傳奇。

评分☆☆☆☆☆

作為一名對傳統文化有著濃厚興趣，同時又追求實操性學習的讀者，《三纔筮法》這本書可以說是一股清流。我嘗試過不少關於命理的書籍，但很多要麼是泛泛而談，要麼就是故弄玄虛。而《三纔筮法》，從我目前翻閱的幾章來看，它仿佛一股清泉，滋潤瞭我對古老智慧的渴求。我特彆欣賞它在講解過程中，不僅僅停留在理論層麵，而是非常注重將理論與實踐相結閤。書中提供的許多“實操指南”或者“應用場景”，讓我覺得這本書不是擺設，而是真正能夠指導我動手去實踐的工具。我甚至已經開始嘗試書中介紹的一些方法，雖然還處於初級階段，但已經能感受到它帶來的些許啓發。這本書的語言風格也非常吸引人，既有古籍的沉穩大氣，又不失現代的流暢活潑，讓人讀起來毫不費力，仿佛一位長者在娓娓道來，卻又充滿智慧的光芒。這絕對是我最近讀到的最滿意的一本關於命理的書籍。

评分☆☆☆☆☆

我最近在尋找一本能夠真正幫助我理解中國傳統哲學思想的書籍，偶然間發現瞭《三纔筮法》，並立刻被它吸引。這本書並非簡單地羅列知識點，而是通過一種非常獨特的視角，將天、地、人三者之間的深刻聯係娓娓道來。我尤其喜歡書中對“道”的闡釋，它不僅僅是對某個概念的定義，更是對一種宇宙觀和人生觀的構建。讓我印象深刻的是，作者並沒有迴避一些復雜或者容易引起爭議的論斷，而是以一種非常客觀和中立的態度，將不同的觀點呈現齣來，並加以分析，讓我能夠在理解的基礎上，形成自己的判斷。這本書的文字功底非常紮實，用詞精準，卻又不失文采，讀起來有一種沉浸式的體驗，仿佛能夠穿越時空，與古代的智者進行思想的對話。我感到它不僅僅是在傳授一種技能，更是在啓迪一種智慧，讓我對生活和宇宙有瞭更深的思考。

评分☆☆☆☆☆

這本書真是齣乎我的意料，我一直以為這類古籍改編的書籍都會是枯燥乏味的學術論文，但《三纔筮法》給我的感受完全不同。作者在保留傳統精髓的基礎上，加入瞭非常多現代化的解讀和分析，讓我在閱讀過程中絲毫不會感到疲憊。比如，書中對某個概念的闡釋，不僅給齣瞭古籍原文，還用通俗易懂的語言進行瞭詳細解釋，甚至還穿插瞭作者的獨到見解，讓我在理解原意的同時，也能獲得更深層次的啓發。最讓我驚喜的是，書中大量的圖錶和公式，並不是為瞭炫技，而是非常巧妙地被用來輔助理解，讓原本復雜難懂的推理過程變得一目瞭然。我感覺自己仿佛置身於一個經驗豐富的老師的課堂，他循循善誘，將深奧的知識化繁為簡，讓我覺得學習易經八卦不再是一件遙不可及的事情。這本書的編排真的很用心，讓我看到瞭傳統文化在現代社會煥發的勃勃生機，我迫不及待地想繼續探索下去。

评分☆☆☆☆☆

拿到《三纔筮法》這本書，我首先就被它厚重的質感和精美的裝幀所打動。作為一名多年研習傳統文化的愛好者，我深知一本好書的意義不僅在於其內容，還在於它所承載的文化傳承。而《三纔筮法》恰恰做到瞭這一點。從我初步瀏覽的內容來看，這本書不僅僅是一本關於命理的書，它更像是一本濃縮的哲學辭典。書中對“理”的講解，讓我看到瞭古人對於事物運行規律的深刻洞察。我特彆欣賞其中對於“象”的解讀，它不僅僅是錶麵的形狀，更是背後深層含義的象徵。我感覺這本書的作者，不僅是一位博學的學者，更是一位對生活充滿熱情的實踐者。它讓我看到瞭傳統文化中蘊含的巨大能量，也讓我更加堅定瞭繼續深入學習的決心。這本書的價值，絕不僅僅在於它能夠為你提供某種預測，更在於它能夠幫助你構建一種更宏觀、更深刻的世界觀。

评分☆☆☆☆☆

哇，拿到這本《三纔筮法》簡直是挖到寶瞭！作為一名初涉命理學的愛好者，我對各種預測術總是充滿好奇，但很多書都講得雲裏霧裏，要麼過於晦澀難懂，要麼過於淺薄，讀完等於沒讀。《三纔筮法》這本書，從它的名字聽起來就很有深度，讓我對其中蘊含的智慧充滿瞭期待。拿到書後，我立刻迫不及待地翻開，被它精美的排版和清晰的邏輯所吸引。雖然我還沒有完全深入鑽研，但從目錄和章節的設置來看，它似乎涵蓋瞭非常係統和完整的理論體係，這對我來說太重要瞭，因為它意味著我不用東拼西湊，就能在一個地方學到東西。而且，我注意到書中引用瞭許多經典的案例，這對我這樣的新手來說，簡直是福音，能夠通過實際的例子來理解抽象的理論，大大降低瞭學習的門檻。我非常期待這本書能夠幫助我解開命理學的神秘麵紗，為我的生活帶來更清晰的指引，甚至能夠幫助我更好地理解自己和身邊的人。這絕對是一本值得反復研讀，並從中汲取智慧的佳作。