白話聊齋誌異

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圖書描述

這是中國文學史上的第一部諷刺小說。作者以樸素幽默的語言、尖銳辛辣的筆觸,無情的揭露、鞭笞瞭社會的黑暗、官場的腐敗、科舉的 弊端,把日趨沒落的封製度,描繪得淋灕盡緻。
《異聞錄》:搜羅天下奇談,洞鑒世事人情 ——一部包羅萬象、兼具史學價值與文學魅力的誌怪集粹 引言:古道西風,鬼狐齣沒 自古以來,人類對未知世界的探索從未停歇。那些潛藏在深山古刹、荒郊野嶺之中的奇聞異事,往往是那個時代社會心態最直接的投射。《異聞錄》並非一部單純的誌怪小說集,它更像是一部跨越朝代的“民間百科全書”,記錄瞭從魏晉南北朝的玄虛之風,到唐宋盛世的市井百態,乃至明清之際人鬼交織的復雜圖景。本書匯集瞭散佚於各朝筆記、地方誌、民間口述中的精華篇章,旨在為讀者構建一個真實與虛幻並存的古代世界。 本書的特色在於其廣博的收錄範圍和嚴謹的考據態度。我們沒有囿於單一的文學流派或地域限製,而是力圖從更宏觀的視角,勾勒齣古代中國社會對“異”與“怪”的認知邊界。 第一捲:神仙方術與仙境探秘 (捲首語:天人感應,道法自然) 本捲聚焦於古代對神祇、修道者及其所居仙境的描繪與記載。它收錄瞭大量關於“得道飛升”的真實案例(或曰傳說),以及對蓬萊、方丈、瀛洲等海上仙山的詳細“地理描述”。 方士傳略:詳細記錄瞭魏晉時期熱衷於煉丹求長生的方士群像,他們的藥方、煉製過程,以及最終的結局——有些功成名就,隱居山林;多數則因誤食有毒之物而亡。其中穿插瞭對葛洪、陶弘景等重要人物事跡的側麵描寫。 山川異靈:記錄瞭特定山脈、洞窟被視為仙人居所的記載。例如,昆侖山脈中關於玉虛宮的描摹,並非純粹的浪漫想象,而是結閤瞭古代星象學和地理勘探的結果。我們考證瞭數個“仙人留跡”的遺址,分析其在當時宗教傳播中的作用。 符籙與禁製:詳細解析瞭古代道教體係中用於禳災避禍的符籙紋路和法術口訣。這些內容不僅是文學素材,更是研究古代巫醫結閤的重要實物資料。 第二捲:鬼魅幽冥與陰曹審判 (捲首語:生者為陽,死者為陰,界限森嚴) 本捲是全書中最具震撼力的部分,它直麵古代中國人對死亡和來世的集體恐懼與想象。與側重浪漫色彩的誌怪不同,本捲更側重於“司法”和“因果報應”的體現。 冥府見聞錄:精選瞭數個聲稱“魂遊地府”的案例。這些記載往往帶有強烈的道德審判色彩。例如,某貪官在陽間逍遙法外,死後在地府被判處“倒換陽壽”之刑;某孝子被錯判入獄,在陰間得到平反。這些故事構築瞭一個與人間官府結構相似的幽冥體係。 屍變與僵局:探討瞭古代社會對“非自然死亡”的恐懼。本捲收錄的“僵屍”故事,不同於後世僵化的形象,更多指嚮屍體因怨氣或疫病而産生的異動,並分析瞭當時地方政府處理此類事件的流程。 孤魂與厲鬼:分析瞭厲鬼産生的原因——多為冤屈未伸、橫死暴曬。這些鬼魂的形象刻畫極為寫實,往往與生前的身份(如士兵、娼妓、落魄士子)緊密相連,其訴求直指社會弊病。 第三捲:精怪狐魅與人獸之戀 (捲首語:萬物有靈,情理難辨) 本捲是關於非人生物與人類互動最豐富的部分,它揭示瞭古代社會中人與自然、人與動物關係的復雜性。 狐仙譜係:係統梳理瞭不同地區對狐狸精的信仰差異。在某些地區,狐仙是庇佑生育的善神,而在另一些地方,則是迷惑心智的妖物。本捲側重描寫狐仙的“修成人形”過程,及其在求取功名、守護傢宅方麵的能力。特彆記錄瞭數個關於“狐求姻緣”的麯摺故事,探討瞭跨物種情感的倫理睏境。 異獸奇禽考:記錄瞭大量在偏遠地區齣沒的奇特動物,如能預知災禍的“狌狌”,能引人入迷的“鮫人”,以及被視為祥瑞的麒麟、鳳凰的“目擊報告”。本書對這些異獸的描述,往往結閤瞭當時的博物學知識,具有極高的地理學參考價值。 木石成精:收錄瞭因吸收天地靈氣而産生靈性的樹木和石頭的故事。這些“物精”的故事通常與地方風水、傢族興衰聯係在一起,反映瞭古代人對環境的敬畏之心。 第四捲:風塵市井與世情人情 (捲首語:非鬼亦怪,人心更甚) 本捲是全書最具現實關懷的部分,作者通過記錄發生在市井間的“怪事”,實則針砭時弊,揭露人性的幽暗與光輝。 奇人異事錄:記錄瞭擁有特異功能(如過目不忘、點石成金)的江湖術士、遊方郎中。這些故事的價值在於,它們描繪瞭古代社會信息流通不暢時,民間對“知識”和“財富”的渴望。 騙局與幻象:本捲著重揭露瞭大量利用迷信進行詐騙的案例,如“畫皮”“換魂”等騙術的實際操作過程,反映瞭古代司法的無奈與民間智慧的抗爭。 忠孝節義的化身:記錄瞭許多“報恩”故事。這些報恩者並非神仙,而是濛受過恩惠的動物、幽靈,甚至是化身的俠客。這些故事旨在弘揚傳統倫理,但其敘事手法極富感染力。 結語:曆史的鏡鑒 《異聞錄》的價值在於它提供瞭一個獨特的視角來審視古代社會。那些看似荒誕不經的鬼狐故事,實則是那個時代民眾對瘟疫、戰亂、官僚腐敗和命運無常的集體焦慮的投射。通過閱讀這些詳實的記載,我們不僅能領略到古代文學的瑰麗想象,更能觸摸到曆史深處那份對人世間愛恨情仇的執著與糾纏。本書以嚴謹的態度梳理瞭這些傳說,去蕪存菁,留下瞭中華文化中對“未知”最生動、最持久的記錄。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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這本書的齣現,對於我這樣一個自認“熱愛讀書”但又常常被“學究氣”勸退的讀者來說,簡直是一場及時雨。我一直對《聊齋誌異》的故事耳聞目染,但真正拿起原文閱讀,卻發現自己常常在生僻字詞和晦澀的句式麵前望而卻步,最終隻能淺嘗輒止。《白話聊齋誌異》則完全不同,它用一種更加貼近我們日常交流的語言,將蒲鬆齡先生筆下那些奇詭而又充滿人情味的故事,生動地呈現在我麵前。我驚喜地發現,原來那些在“高冷”的文言文中略顯晦澀的情節,在白話的敘述下,變得如此鮮活有趣,人物的對話也更加自然生動,仿佛就在耳邊進行。我特彆喜歡書中對於人物心理的細膩刻畫,那些狐女的嗔怪,書生的癡迷,鬼魂的無奈,都寫得入木三分,讓我仿佛能夠感同身受。這本書不僅僅是故事的搬運,更是對原作精神內核的深刻理解與傳達。它讓我看到瞭,經典作品的生命力,很大程度上取決於其傳播的方式。《白話聊齋誌異》無疑是經典傳播的典範,它讓更多人有機會接觸到這些寶貴的文化遺産,並從中獲得閱讀的樂趣與啓迪。

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如果說《聊齋誌異》原著是一座古老而幽深的寶藏,那麼《白話聊齋誌異》則如同一個技藝精湛的嚮導,引領著我這個“尋寶者”,順利地找到瞭寶藏的入口,並能夠在這片奇幻的土地上自由徜徉。我一直對中國古代誌怪小說的魅力心嚮往之,但文言的門檻讓我望而卻步。這本書的齣現,打破瞭這一僵局,它用最通俗易懂的語言,將那些充滿想象力的故事,以最鮮活的方式呈現。我驚嘆於蒲鬆齡先生那非凡的想象力,也摺服於作者的改編功力。每一個故事,都如同精心雕琢的玉器,既保留瞭原作的紋理和神韻,又煥發齣瞭新的光彩。我喜歡那些性格鮮明的人物,無論是嬌媚多情的狐女,還是迂腐卻又情深的書生,都讓我過目不忘。我喜歡那些情節麯摺的故事,有時驚險刺激,有時淒美動人,總能牢牢地抓住我的注意力。這本書的價值,不僅僅在於它提供瞭閱讀的便利,更在於它讓經典煥發瞭新的生命力,讓更多的人有機會領略中國古代文學的獨特魅力。它是一本真正能夠“走近讀者”的經典之作,讓我感受到瞭閱讀的純粹樂趣。

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我一直是個對傳統文化充滿敬意的讀者,但同時,我也深知“不破不立”的道理。很多時候,經典的魅力在於它的永恒,但傳遞經典的方式,卻需要與時俱進。《白話聊齋誌異》正是在這一點上做得尤為齣色。我一直對《聊齋誌異》的原著心嚮往之,但反復幾次都被文言的阻礙勸退。這本書的齣現,如同在我麵前架起一座堅實的橋梁,讓我得以順利跨越語言的障礙,直接領略蒲鬆齡先生那充滿奇詭想象的誌怪世界。它的白話版本,並非簡單地將文言詞語替換,而是在保留原汁原味的故事精髓和人物性格的基礎上,用流暢自然的語言進行重新演繹。讀這本書,我感覺自己不是在“啃”一本古籍,而是在聽一位技藝高超的民間說書人,娓娓道來一個個引人入勝的故事。其中的人物形象,無論是狐妖的靈動,還是書生的迂腐,都栩栩如生,仿佛就在眼前。情節的推進張弛有度,引人入勝。作者對於人物情感的描繪,也十分到位,無論是男女之間的愛戀,還是人鬼之間的糾葛,都寫得情真意切,令人動容。這本書不僅讓我重拾瞭對古典文學的興趣,更讓我看到瞭傳統文化在現代社會中煥發新生的可能性。它證明瞭,經典並非高高在上,而是可以融入普通人的生活,成為我們精神世界的一部分。

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我一直認為,閱讀的樂趣,很大程度上在於那種“驚喜”的感覺——一個意想不到的情節,一個齣人意料的轉摺,或者是一段觸動心弦的描寫。《白話聊齋誌異》恰恰是這樣一本能夠不斷給我帶來驚喜的書。我原本以為,它僅僅是為我這樣的“門外漢”提供的“入門讀物”,但深入閱讀後,我發現它遠不止於此。作者在保留瞭原作奇幻色彩的同時,更是對人物的情感和心理進行瞭更深層次的挖掘。那些曾經隻存在於傳說中的狐女、書生、鬼魂,在白話的敘述下,變得更加有血有肉,他們的喜怒哀樂,他們的愛恨情仇,都讓我能夠真切地感受到。我會被《聊齋誌異》中那些奇詭的想象所震撼,也會被其中蘊含的人性光輝所感動。例如,書中對真摯愛情的描繪,對善良品德的贊頌,都讓我對這個世界充滿瞭希望。而對於一些社會現象的影射和諷刺,更是讓人在會心一笑之餘,有所思考。這本書,就像是一麵鏡子,映照齣古代社會的百態,也映照齣人性的復雜與光輝。它不僅僅是一本故事書,更是一部關於人生、關於情感、關於社會的百科全書。

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初識《白話聊齋誌異》這本厚重的書,是在一個細雨綿綿的午後,空氣中彌漫著淡淡的書捲香。我一直對古典名著有著莫名的情結,但又苦於文言的晦澀難懂,許多精彩的故事隻能望而卻步。《白話聊齋誌異》的齣現,無疑為我這樣的普通讀者打開瞭一扇通往蒲鬆齡先生奇幻世界的大門。從翻開第一頁起,我就被那些鮮活的人物、麯摺的情節深深吸引。書中的故事,或悲、或喜、或驚、或情,無不描繪得淋灕盡緻。那些狐女的嬌媚與無奈,書生的迂腐與癡情,鬼魂的哀怨與執著,都仿佛活生生地呈現在我眼前。作者在白話的語言下,依然保留瞭原著的韻味和精髓,使得那些充滿想象力的情節,在流暢的敘述中更顯生動。我尤其喜歡其中對於人物內心世界的刻畫,那種細膩的情感描寫,往往能觸動人心最柔軟的地方。讀《白話聊齋誌異》,不僅僅是閱讀一個又一個故事,更像是在與古人進行一場跨越時空的對話,感受他們在那特定時代背景下的喜怒哀樂,體味人性的復雜與幽深。這本書的價值,不僅僅在於它文學上的成就,更在於它能夠讓更多人有機會領略中國古代誌怪小說的獨特魅力,不再讓那些瑰寶隻束之高閣,成為少數人的精神食糧。它讓經典“活”瞭起來,讓古老的故事煥發新的生命力。

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這本書的到來,仿佛為我注入瞭一股清流,在日常生活的瑣碎中,開闢瞭一片屬於想象力的廣闊天地。我一直覺得,閱讀的最高境界,便是能夠暫時忘卻眼前的苟且,沉浸在文字所構建的世界中。《白話聊齋誌異》恰恰做到瞭這一點。它沒有那種故弄玄虛的華麗辭藻,也沒有生硬拗口的文言句子,而是用最樸實、最貼近我們日常交流的語言,講述瞭一個又一個充滿奇思妙想的故事。我會被書中的某個情節逗得捧腹大笑,也會為主人公的遭遇而黯然神傷,甚至會因為那些齣乎意料的結局而驚嘆不已。每一次翻開它,都是一次新的冒險,一次與未知世界的親密接觸。書中的許多橋段,如《畫皮》中的驚悚,《聶小倩》中的淒美,都給我留下瞭深刻的印象。它們不僅僅是故事,更是一種哲學,一種對人生、對情感、對命運的思考。作者以一種“聊齋”的方式,將這些思考融入其中,使得讀者在享受閱讀樂趣的同時,也能獲得些許感悟。它讓我明白,即使在最平凡的生活中,也可能隱藏著不平凡的故事;即使最意想不到的角落,也可能綻放齣最絢爛的花朵。它拓寬瞭我的視野,豐富瞭我的想象,也讓我更加珍惜眼前的生活,因為生活本身,或許就比任何故事都更加精彩。

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說實話,在拿起《白話聊齋誌異》之前,我對“白話翻譯”的版本總是抱有一絲疑慮,擔心它會失去原作的韻味,變得過於“白開水”,缺乏深度。然而,當我真正開始閱讀這本書時,這種疑慮便蕩然無存。作者的功力可見一斑,他在保持原作故事的完整性和戲劇性之餘,又賦予瞭文字一種流暢自然的現代感。我能感覺到,作者在處理每一個故事時,都傾注瞭大量的心血,力求在不失原作精髓的前提下,讓每一個人物都栩栩如生,每一個情節都跌宕起伏。書中的許多片段,都讓我産生瞭強烈的代入感。例如,那些人鬼、人妖之間的情感糾葛,在白話的敘述下,顯得更加真摯動人,令人唏噓。同時,我也能從中感受到蒲鬆齡先生對社會現實的洞察和諷刺,那些對官場腐敗、人情冷暖的描繪,在跨越瞭時空的今天,依然具有現實意義。這本書讓我明白,好的文學作品,其價值並不會因為語言的改變而貶值,反而可能因為傳播方式的優化,而獲得更廣泛的受眾和更持久的生命力。《白話聊齋誌異》就是這樣一本充滿誠意、值得反復品讀的優秀讀物。

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讀完《白話聊齋誌異》,我最大的感受就是,原來那些被譽為“經典”的作品,並非一定要高高在上,遙不可及。這本書以一種“親民”的方式,將蒲鬆齡先生的奇幻世界,以最直接、最生動的方式呈現在我們麵前。我一直對誌怪小說頗感興趣,但苦於古文的閱讀障礙,始終未能深入瞭解。這本書的齣現,恰好彌補瞭我的這一遺憾。其白話的語言,如同甘霖,滋潤瞭我對古典文學的渴求。我喜歡它在敘事上的簡潔明快,又能在關鍵處,將人物的情感刻畫得入木三分。那些狐女的善解人意,書生的情深義重,鬼魂的悲歡離閤,都通過流暢的文字,躍然紙上。尤其令我印象深刻的是,書中許多故事都蘊含著深刻的哲理,例如對於人性的洞察,對於世情的諷刺,以及對於美好情感的贊頌。這些並非直接說教,而是巧妙地融入到麯摺的情節中,讓讀者在品味故事的同時,也能有所思考。這本書的價值,不僅僅在於它為我們提供瞭閱讀的便利,更在於它讓我們重新認識瞭“經典”的生命力。它讓那些曾經被束之高閣的文學瑰寶,得以走進尋常百姓傢,被更多人所理解和喜愛。它是一本值得反復閱讀,細細品味的“良心之作”。

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拿到《白話聊齋誌異》這本書,我最直觀的感受就是它的“親切”。在這個信息爆炸的時代,快節奏的生活讓我們很難靜下心來閱讀那些“大部頭”。而這本書,用其通俗易懂的語言,打破瞭這種壁壘,將那些古老而又充滿魅力的故事,以一種全新的姿態呈現在讀者麵前。我是一個不摺不扣的“顔控”,對於書籍的裝幀設計也頗為挑剔。而這本書的排版印刷都十分精美,字體大小適中,紙張觸感舒適,讓人忍不住想要一頁頁地翻下去。內容上,它成功地保留瞭《聊齋誌異》原作的神韻,那些狐鬼精怪的故事,在白話的敘述下,顯得更加生動有趣。我常常會被書中的情節所吸引,有時甚至會忘記瞭時間,沉浸在那些奇幻的世界裏。比如,《嬰寜》中那純真得有些傻氣的笑容,或者《嶗山道士》中那滑稽的穿牆術,都讓人忍俊不禁。作者在翻譯和改編的過程中,無疑付齣瞭巨大的心血,纔能在保留原作精髓的同時,又使其符閤現代讀者的閱讀習慣。這本書不僅僅是一本“讀物”,更像是一個窗口,讓我得以窺探中國古代社會的風土人情,以及人們在麵對未知事物時的想象與思考。它讓我看到瞭,即使在那個信息並不發達的時代,人們的內心世界依然充滿瞭豐富的情感與奇思妙想。

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總的來說,《白話聊齋誌異》這本書,給我最大的驚喜,莫過於它在“通俗”與“深刻”之間的完美平衡。我曾嘗試閱讀過一些名傢翻譯的古典名著,雖然文字優美,但有時總感覺與現代讀者的距離感較強,需要反復琢磨纔能領會。而這本書,則完全沒有這樣的睏擾。它就像一位老朋友,用最自然、最舒服的語言,與你分享那些古老而又迷人的故事。我常常在睡前翻開它,不經意間就沉浸其中,忘卻瞭時間的流逝。書中的故事,韆姿百態,引人入勝。那些關於愛情的淒美,關於友情的真摯,關於人性的善惡,都描繪得淋灕盡緻。例如《紅玉》中那份超越生死的承諾,《嬰寜》中那份不染塵埃的純真,都讓我為之動容。作者在改編的過程中,並沒有對原作進行過度的“現代化”,而是恰如其分地保留瞭古代的韻味,又賦予瞭現代的流暢感。這使得我們在閱讀時,既能感受到古典文學的獨特魅力,又不至於因為語言的障礙而産生隔閡。這本書讓我深刻地體會到,好的文學作品,其生命力在於能夠穿越時空的界限,與不同時代的讀者産生共鳴。《白話聊齋誌異》無疑做到瞭這一點,它讓古老的故事,在今天依然能夠觸動人心,引發思考。

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