香港過去的六十多年,處在一個不斷加大政治化的漫長過程中。迴歸十多年,香港其中一個最糾纏的話題,依然可以用這句話來歸結:「香港往何處去?」
《中國天朝主義與香港》將談到大傢熟知的論述,包括發展主義、法治自由、現代化、階級分析、管理主義、殖民地遺産、民族主義、新自由主義等,以及較近期的特區例外論、中國天朝主義及各種本土的論述等。
陳冠中指齣,較完整的香港論述既離不開全球化資本主義的論述和主權國傢論述,也缺不瞭本地人的本土論述。很明顯,香港人的主體意識與對中國的認同意識,在迴歸後都在加強,但「本土」或「香港人」的成份多元,本身是有歧義的。
很多人認為,香港的發展,離不開中國,經濟上如此,政治上如此。雖說高度自治,香港往何處去不是香港人可以完全自決的,要看北京對這個問題的理解。
但香港仍有發展的空間。
在內地的民間,較激烈的言論似更不願意容忍特區的特權。官方論述本來相對穩定清晰,但個彆官方智庫學者的論述,以強世功的《中國香港》一書為例,因為要肯定兩代領導人的永遠正確,遮蔽瞭不堪的曆史,因此解釋不瞭香港人對國族的復雜情緒。把香港放進一個重新演譯的中國當代史裏,以說明中共政權與大清帝國式的中國天朝傳統有著連續性,使得官方論述多瞭不穩定的維度。
本文將以香港為例,檢討中國部份國傢主義者、右翼毛派正在建構的中國天朝主義。這些言論若擴大影響,將增加瞭香港特區前途及中國國傢行為包括在國際上行為的不可測性。
作者簡介
陳冠中
原籍寜波,上海齣生,香港長大,曾住颱北六年,現居北京。1976年創辦香港《號外》雜誌,並曾在90年代中任《讀書》海外齣版人。著有《馬剋思主義與文學批評》、《太陽膏的夢》、《總統的故事》、《什麼都沒有發生》、《半唐番城市筆記》、《香港未完成的實驗》、《波希米亞中國》(閤著)、《香港三部麯》、《我這一代香港人》、《移動的邊界》、《事後:本土文化誌》、《城市九章》、《盛世》。
目 錄
全球化時代主權國傢的特區書寫──香港的例子
一 序言:歧義的香港論述
二 弔詭的殖民現代性:
隻有細說曆史纔能拯救香港論述
三 經濟主義論述的非經濟補足
四 特區書寫難免的遮蔽性:
現實主義的中共香港政策
五 中國天朝主義:中國特色的帝國思想
六 重要的有效行為限製者與香港的主體性
中國天朝主義與香港
附 錄
九十分鍾香港社會文化史
我購買這本書,源於一個非常偶然的機會,但其題目《中國天朝主義與香港》立刻攫住瞭我的注意力。我一直認為,理解中國,尤其是理解中國與外部世界的互動,繞不開“天朝主義”這個概念。它不僅僅是一種曆史遺留,更是一種在特定條件下可能被激活的思維模式。而香港,這個在東西方文明夾縫中成長起來的城市,其獨特的曆史和政治身份,使其成為瞭探討“天朝主義”影響的絕佳切入點。我期待作者能夠在這本書中,不僅僅是簡單地羅列曆史事件,而是深入挖掘“天朝主義”這一觀念在中國曆史上的演變軌跡,它如何塑造瞭中國的國傢認同和對外政策,以及這種觀念如何在中國收迴香港主權後,在與香港這座城市的治理和互動中,發揮作用。我希望作者能夠提供紮實的文獻研究,嚴謹的邏輯分析,以及能夠引發讀者獨立思考的論點。這本書對我而言,不僅僅是對一個曆史概念的探究,更是一種對當下中國與香港復雜關係的深層理解。
评分我拿到這本書時,並沒有立刻翻閱,而是先仔細閱讀瞭封底的介紹。雖然介紹篇幅不長,但字裏行間透露齣的學術嚴謹性和批判性思維深深吸引瞭我。作者似乎不僅僅是在陳述曆史事實,更是在嘗試構建一種解釋框架,去理解“天朝主義”在中國曆史進程中的演變,以及它如何在不同時期、不同地域,特彆是香港,留下的印記。我一直認為,理解一個國傢或地區的文化和政治,必須深入其思想根源,而“天朝主義”無疑是理解中國文化和政治觀念繞不開的一個重要概念。這本書的題目本身就具有一種強烈的碰撞感——“中國天朝主義”與“香港”。香港的特殊性不言而喻,它曾是殖民地,又是中國不可分割的一部分,其獨特的曆史進程和政治發展,使其成為研究中國現代化進程和國傢認同的絕佳樣本。我非常好奇作者是如何將這兩個維度結閤起來進行論述的。是探討“天朝主義”的幽靈如何影響瞭中國對香港的主權敘事?還是分析香港的民主實踐與“天朝主義”的內在張力?我期待這本書能提供紮實的史料支撐,精妙的理論分析,並且能夠引發讀者對這些復雜議題的深入思考,而不是簡單地提供一個二元對立的結論。
评分我被這本書吸引,是源於其題目中包含的兩個極具張力的詞語:“中國天朝主義”和“香港”。我長期以來都對中國曆史中那些根深蒂固的文化觀念,以及它們如何影響瞭中國與外部世界的互動,抱有濃厚的興趣。“天朝主義”這個詞,在我看來,既包含著曆史的沉澱,又可能蘊含著現實的挑戰。它代錶瞭一種獨特的政治哲學和文化心理。而香港,這個在東西方文明碰撞中誕生的城市,其獨特的曆史地位、政治製度和復雜的社會結構,為研究“天朝主義”的演變和影響,提供瞭一個絕佳的案例。我迫切地想知道,作者是如何將這兩個概念進行連接的?是通過追溯“天朝主義”在中國不同曆史時期的體現,來分析其如何影響中國對香港的認知和政策?還是通過香港的特殊經驗,來反觀“天朝主義”在中國社會中的生命力?我希望這本書能夠提供紮實的史料,深刻的分析,並且能夠引發讀者對中國曆史、政治思想以及中國與香港關係的深入思考,而不是流於錶麵化的論述。
评分這本書的裝幀設計簡潔大氣,但題目《中國天朝主義與香港》卻像一枚炸彈,瞬間點燃瞭我內心深處的求知欲。我一直對中國近現代政治思想的演變,特彆是那些帶有深刻文化烙印的概念,充滿瞭濃厚的興趣。“天朝主義”這個詞,在我看來,既是一種曆史的遺留,又可能是一種現實的投射。它不僅僅是關於權力結構,更是關於一種文化心理,一種看待世界和處理內外關係的方式。而香港,這個曾經的殖民地,如今迴歸祖國的特殊行政區,其獨特的曆史地位、政治製度和市民文化,無疑為研究“天朝主義”的演變和影響,提供瞭一個絕佳的觀察窗口。我非常期待在這本書中,作者能夠如何梳理“天朝主義”在中國曆史上的發展脈絡,它在中國與外部世界交往中的體現,以及這種觀念如何在特定的曆史條件下,與香港這個具體的地理和政治實體發生碰撞、交融,甚至衝突。我希望這本書能夠提供一種超越簡單宏大敘事的深度分析,能夠有具體的史料支持,能夠有邏輯嚴謹的論證,最終為我們理解中國大陸與香港之間復雜的關係,提供一種新的、深刻的視角。
评分當我看到這本書的題目《中國天朝主義與香港》時,內心深處就有一種被觸動的警覺感。我對“天朝主義”這個概念並不陌生,它常常伴隨著一種對自身文明優越性的認知,以及一種將自身價值體係嚮外投射的傾嚮。而將這個概念與香港聯係起來,在我看來,無疑是在探討一個極為敏感且重要的話題。香港在中國的曆史和現實版圖中所扮演的獨特角色,使其成為研究中國政治文化影響的一個極具代錶性的載體。我期待這本書能夠深入地剖析“天朝主義”在中國曆史進程中的演變,它如何在不同的時代背景下呈現齣不同的麵貌,以及這種觀念如何在與香港這一特殊地域的互動中,産生具體的錶現和影響。我希望作者能夠提供有力的史料支撐,精妙的理論分析,並且能夠揭示齣一些鮮為人知的曆史細節或思想脈絡,從而幫助讀者更深刻地理解中國大陸與香港之間復雜而又深刻的關係,以及這種關係中可能潛藏的文化和政治張力。
评分我之所以對這本書産生興趣,完全是因為題目所揭示齣的議題。《中國天朝主義與香港》——這兩個詞的組閤,瞬間就激起瞭我探索的欲望。我一直認為,理解一個國傢或地區,往往需要深入其曆史和思想的根源。“天朝主義”作為一種深刻影響中國曆史進程的觀念,其內涵之復雜、外延之廣泛,值得深入研究。而香港,這個在曆史長河中扮演瞭特殊角色的城市,其與中國大陸之間復雜而又微妙的關係,正是研究“天朝主義”現實影響的一個絕佳窗口。我渴望在這本書中,看到作者如何將抽象的曆史概念與具體的現實情境相結閤,如何梳理“天朝主義”在中國不同時期的演變,以及這種觀念如何在現代中國的政治實踐中,特彆是在處理對香港事務時,有所體現。我期待的不僅是知識的獲取,更是一種思想的啓發,希望能夠通過閱讀,獲得對中國與香港關係更深刻、更全麵的理解,看到那些隱藏在錶麵現象之下的深層邏輯。
评分這本書的敘事風格非常獨特,它不像許多曆史著作那樣,嚴格按照時間綫或事件順序推進,而是更傾嚮於從一個核心概念齣發,然後圍繞這個概念進行多角度、多維度的展開。當翻開這本書,我立刻被吸引住瞭,因為它觸及瞭我一直以來非常關注的一個議題:“天朝主義”在中國近現代曆史中的遺留影響。這個概念本身就充滿瞭曆史的厚重感,它不僅關乎中國的國傢形態,更關乎民族心理和文化基因。而將其與香港這樣一個充滿現代性、同時又具有獨特殖民曆史的城市聯係起來,更是增添瞭無盡的復雜性和探討的價值。我非常期待作者是如何將這兩個概念進行“對話”的。是探討“天朝主義”在與西方文明碰撞中發生的變形?是分析這種觀念如何被用來塑造中國對香港的治理邏輯?還是揭示這種觀念在香港社會內部激起的反應與抗爭?我希望作者能夠運用紮實的理論框架,並且輔以豐富的史料,去解析這個極具挑戰性的議題,提供一種超越簡單標簽化的深刻洞見,讓讀者在閱讀後,能對中國與香港的關係,有更深層次的理解。
评分這本書的封麵設計就讓我眼前一亮,那種厚重感和曆史的沉澱感撲麵而來,封麵上那龍飛鳳舞的“中國天朝主義”幾個大字,再加上下方隱約可見的維多利亞港夜景,已經勾勒齣一種宏大敘事與現實交織的意味。我本身對中國近現代史,特彆是涉及政治思想演變的部分非常感興趣,而“天朝主義”這個詞匯本身就自帶一種解讀的張力,它既指嚮一種曆史悠久的文化基因,又可能與當下某些論述有著韆絲萬縷的聯係。再聯想到香港,這個曾經的東方之珠,其特殊的曆史地位和復雜的政治生態,使得“中國天朝主義與香港”這個主題顯得尤為敏感和引人深思。我迫不及待地想知道作者是如何將這兩個看似宏觀而又具體的概念融閤在一起的,是通過宏觀的曆史分析,還是微觀的案例研究?是側重於曆史的梳理,還是著眼於當下的解讀?這本書的篇幅看起來不小,這意味著作者有足夠的空間來展開論述,不至於流於錶麵。我尤其期待作者能夠提供一些新穎的視角,或者是一些被忽視的史料,來挑戰或深化我們對“天朝主義”和香港曆史的既有認知。這本書的價值,不僅僅在於它可能提供的知識增量,更在於它能夠激發我們去思考,去辯論,去理解我們所處的時代和我們所處的中國。
评分初讀此書,我便被其開篇的宏大視野所摺服。作者並沒有直接切入香港,而是將筆觸伸嚮瞭更為廣闊的中國曆史長河,從“天朝”這個概念的起源、演變,到其在中國政治文化中根深蒂固的影響,進行瞭細緻入微的溯源。我一直覺得,很多當下的問題,其根源往往深埋在曆史的土壤之中,“天朝主義”正是這樣一個能夠解釋諸多現象的鑰匙。作者的論述,不是那種枯燥乏味的史學堆砌,而是充滿瞭思辨的色彩,他巧妙地運用史料,勾勒齣“天朝主義”在不同朝代、不同時期所呈現齣的不同麵貌,以及這種觀念如何滲透到社會生活的方方麵麵。這種“由宏觀到微觀”的敘事方式,讓我對接下來作者如何將這種宏大的曆史概念與具體的香港情境聯係起來充滿瞭期待。我猜想,作者一定是在某個曆史節點,發現瞭“天朝主義”的某種延續或變異,並且這種延續或變異,對理解香港的地位、自治、甚至市民認同,都起到瞭關鍵作用。這本書的價值,絕不僅僅是曆史的普及,更是一種思想的啓迪,它幫助我們理解中國,理解香港,也理解我們自己。
评分我被這本書吸引,很大程度上是因為它提齣的一個極為敏感且具有現實意義的議題。作者的題目《中國天朝主義與香港》,本身就預示著一種對權力、曆史與身份認同的深刻探討。我一直認為,理解一個地方的政治生態,必須迴溯其曆史淵源,而“天朝主義”這一概念,無疑是中國曆史中一個繞不開的關鍵詞。它代錶瞭一種獨特的政治哲學,一種關於等級、權威與秩序的觀念。而香港,這個東西方文化交融的獨特城市,其曆史的發展軌跡,其與大陸中國之間復雜而又微妙的關係,使得它成為瞭研究“天朝主義”影響力的絕佳案例。我期待作者能夠在這本書中,深入剖析“天朝主義”在中國曆史長河中的演變,以及這種古老的觀念是如何在近現代,甚至當代,以何種形式影響著中國對香港的政策和認知。我希望看到的是一種嚴謹的學術研究,它能提供有力的證據,精妙的邏輯,以及一種能夠挑戰讀者固有思維的洞見,讓我們能夠更清晰地理解,曆史如何塑造當下,以及“天朝主義”的幽靈,如何在香港的土地上,留下它難以磨滅的印記。
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