圖書描述
這是一趟受經典文學《在路上》啓發而展開的旅程──
★88個陌生司機，100天的未知旅行，16000公裏的搭便車路途，從北京到柏林。
★旅遊衛視《行者》電視專題創下最高收視率，豆瓣史上評分最高的中國公路紀錄片圖文全紀錄。
★當當網網友五顆星滿分評價！
「我們離年輕這一詞匯越來越遠，去搭車旅行、去在路上，更像一場遲來的成人禮。完全沒人知道我們的生命，除瞭不可避免地趨嚮衰老外，還將有何遭遇……。」(《在路上》)
美籍中國小夥子榖嶽是搭車計畫的始作俑者，紀錄片導演劉暢陪著在路上不斷傻樂。在2009年夏天，兩人一路隻依靠陌生人的幫助，從北京齣發，用招手搭車的方式前進，穿越中國、中亞和歐洲，耗時100天、行進16000公裏，最終抵達德國柏林，完成瞭一次史無前例、艱辛又浪漫的旅程。而在那裏，等待他們的是榖嶽的女友伊卡。
齣發前，榖嶽說：「有些事情現在不去做，就永遠不會做瞭。」
抵達終點後，劉暢說：「我在想，無論多麼難的事，如果你當一個旁觀者，就覺得肯定很難，但如果身體力行，多麼難的事情都會慢慢過去。」
◎踏齣最艱難的第一步
每片土地的風都是不同的，因為味道，因為心情，因為一切都是未知。
雖然十年的拍片生涯中也經常齣門，足跡基本上踏遍瞭大半個中國，但一直有著團隊的支持和精心的計畫。這次和榖嶽一起，行程中太多要靠自己去解決和完成的事情，任何事情都有可能發生，恨不得把傢也一起背走。沒錯，對背包客來講，這兩個歪歪扭扭的包就是傢瞭。這種隨意旅行的方式，我一直嚮往很久，我痛恨充滿計畫的行程，彷彿一眼就可以看到結局的電影。然而，真的要上路時，我可以聽到來自遙遠內心的咚咚鼓聲。
◎從北京到柏林
在三個月的旅途中，他們遇到各種問題，碰到形形色色的人，在他們的車裏、傢裏，遭遇不同的人生。有的是社會底層的卡車司機，有的是閑適自得的農村居民，有裏海邊獨臂豪飲的俄羅斯水手，有年輕小情侶，也有土耳其豪放熱誠的富二代。
※ 搭車之最慢：從吐魯番到庫車的一輛大貨車，620公裏花瞭18個小時。
※ 搭車之最快：從布達佩斯到布拉格，530公裏耗時3小時。那是一輛德國老闆的豪華款輝騰，時速200公裏。
※ 搭車等待時間最長：兩天。在羅馬尼亞離匈牙利邊境隻有19公裏的地方，等瞭兩天。
◎旅行可以與年紀無關，可以與收入無關，你關不住心裏對世界的好奇心，就關不住對旅行的渴望。
旅程就是發現彆人怎麼生活，你會感覺到他們的努力，體會到他們麵對生活的勇氣。到國外以後看看另外一些人如何處理這些問題，看他們怎麼去排除生活中的壓力，追尋生活中的美好，你發現得越多，你的心情也會越來越開朗。旅行和行走是特彆鼓舞人的，而且非常簡單，隻要你肯去做就行瞭。你不需要失去所有，隻要有追求原來自我的勇氣就夠瞭。
作者簡介
劉暢∕獨立記錄片製片人、導演
早年學畫，後轉入攝影，2000年畢業於北京電影學院，與DISCOVERY探索頻道閤作後轉為導演。曾有過三年留美生活，之後迴到中國。磨盡稜角，曆經苦難，在夾縫中掙紮舞蹈，為電影做一些說得過去的事。
十餘年來做過小劇場、策過展、拍過紀錄長片及電影短片。熱愛旅行，將其作為送給自己最好的禮物，足跡遍及雅魯藏布大峽榖、長江源頭，也曾從阿拉斯加到過墨西哥，邊走邊拍，堅持將自己的旅行製作成真實的紀錄片。
旅伴 榖嶽
1979年生，在北京齣生，11歲移居美國。18歲時曾有過類似「成人禮」的歐洲行，一待就是6個月，也曾從北京搭火車去西藏。2003年辭掉工作，從西雅圖齣發，花瞭兩年時間旅行18個國傢，最後迴到北京。想用搭車方式旅行，尋找不是在金錢、互利的關係上創建的友誼。
著者信息
圖書目錄
推薦序
．反著活，倒著走∕國際ＮＧＯ工作者 褚士瑩
．不是「旅行」，而是「流浪」∕旅遊作傢 唐宏安
．因為無法預期，讓迴憶更美好∕自助旅遊達人 陳嶽賢
前言 為瞭「在路上」而展開的冒險旅程∕劉暢
第一章 因為孤獨，所以旅行
清晨五點半的地鐵五號綫
榖嶽的三分鍾
第二章 隻要邁齣最艱難的第一步
6月8日，從後海齣發
大雨中的第一次搭車
搭車4小時
搭車10小時
搭車16小時
搭車20小時
搭車24小時
行駛在公路上的水手
坐卡車一路嚮西
穿越茫茫戈壁
中途返京
新疆重逢，再次齣發
涉險過關
第三章 MY WAY
心中的馬國
住在集裝箱房子裏的人
赤身跳湖
可愛的吉爾吉斯斯坦胖大媽
簡單而幸福的牧馬人
24小時夜奔
有艷沒有遇
世界盡頭
俄羅斯獨臂水手
幽靈夜車
消失瞭的第比利斯地下印刷所
飛車驚魂
忐忑土耳其
英俊善良的富二代
又一次小彆
第四章 青年的世界
從雪山穿越到羅馬尼亞
在孤兒院做義工
五星級的搭車客
三十歲以後纔感覺年輕
和吉普賽女郎共舞
遇上瞭搭車的競爭對手
無法融入的布達佩斯
布拉格，傻子纔悲傷
第五章 三十歲的成人禮
寫在後麵：2010年，一路嚮南
圖書序言
推薦序１
反著活，倒著走
許多中國人的父母過度強調孩子的早熟早慧，孩子從小到大因此活得規規矩矩，少年老成，三十多歲扛起背包旅行纔第一次感覺年輕，五十多歲功成名就後纔開始泡夜店，就像好萊塢電影《班傑明的奇幻旅程》裏描述那個齣生時是老頭，臨終前終於變成嬰孩的男主角那樣，生命是反著活的。西方人眼裏看來滑稽甚至有點恐怖，但大多數這一代的中國人都能理解。
也有一種人，老是在上班族一大早爭先恐後上班的時候，纔跟彆人反方嚮搭著地鐵迴傢睡覺，我們無法理解這種人的生活方式，這樣的人如果不是壞人，正好留長發，又有辦法維生，就一律管叫「藝術傢」。這樣性格的人，會選擇跟從歐洲齣發一路往亞洲前進的旅行者背道而馳，從北京的後海喝杯啤酒後就搭便車齣發去德國， 想必也沒有人覺得太訝異，反正就是喜歡把路倒過來走的那種人，要是能像黃明正那樣倒立著過日子、看世界的話，恐怕也會這麼乾。
有意思的是，這種特立獨行的人，不分種族國籍排成一列擺在一起，看起來無論穿著打扮、神采、態度都很像，不信的話去隨便一傢標榜地下音樂的酒館混一個晚上。
因為這個時代，就連不一樣，都不一樣得很相似。
《齣走，搭車去柏林──在路上的頹廢壯遊，給自己的成人禮。》的作者，是來自北京的獨立紀錄片導演劉暢，跟他的哥兒們榖嶽， 一個這輩子隻在十多年前正式上過一個月班的朋友，兩個藝術傢，一個沒什麼存款卻有氣喘，另一個活到三十多歲沒齣國自助旅行也沒住過青年旅館，卻憑著對於世界的想像，跟一本過期好幾年的旅行指南書，一路從北京搭車去柏林，亂七八糟、顛顛倒倒，以為這一路會看清世界，結果看得最清的是自己。
他們這趟旅行的過程，雖然跟許多背包客、驢友的路綫不同，但是得到的結論，老實說跟世界上古今中外任何一個背起背包齣國三個月的年輕人，都差不多。
以為這是一輩子一次的壯遊，但到達目的地以後，纔發現真正的旅行纔要開始，這點也不怎麼稀奇，父子檔自編自導自演，描述老來喪子的醫師父親，背起亡兒的背包代替兒子完成庇裏牛斯山朝聖之旅《The Way》，就是這麼演的，挺主流的，所以這兩人接著不久又籌劃起從阿拉斯加到阿根廷的旅行，也是意料中事。
本書整個故事真正特彆的，在於故事的主角，是兩個中國的中年男人。
中國這一代都會男人的世界觀，跟世界是有距離的，基於種種內外在因素，在亞洲比起韓國、日本、港颱的男女，海外壯遊或自我放逐的經驗是少的，所以看到這兩個無論是自我期許或是社會評價都很高的北京文化人，能夠放下身段，走進地圖上沒有多少著墨的機場與機場之間的虛綫，用搭車的方式，用誠實的態度和開放的心胸填滿知識的空白，走上個人派的朝聖之路，用慢遊的方式來錶達對世界的敬意，真誠的欣賞中亞的吉爾吉斯與土耳其鄉間無法第一眼看到的美好，虛心體驗勤勉的韓國人在世界盡頭的競爭力，並且迴頭反思這一代中國人（主要是漢人）對陌生人的冷漠與不信任，以及中國有車的中産階級對於明明是舉手之勞，所錶現齣來的卻是近乎可恥的功利與吝嗇，這些外頭人人都知道的事情，一旦來自外人就會被當成耳邊風的批評，如今齣於菁英分子的親身經曆，或許就能形成一股內省的力量。
譬如，在這趟旅行的迴憶中，劉暢說到在吉爾吉斯齣乎意外的美好生活經驗，讓他重新思考現代人最在意的「幸福」這檔事兒。
他說：「簡單並快樂，就是幸福感，就好像生活盡在掌控中，哪怕天公不做美，下雪瞭，遇到什麼災害瞭，他們也能應付。如果風調雨順，他們可能會多養點兒羊，再多養點兒馬，他們的生活小富即安，有自己固定的房子，在山上有放牧點，有自己的車，子女也在大城市裏工作，小兒子在身邊服侍，人與人之間關係簡單，那種和睦感滿足感特彆讓人羨慕。」
這種描述，跟陶淵明的〈桃花源記〉裏麵描繪的世外桃源其實是極度類似的。
當然，指著開著名車，戴著名錶，住在豪宅裏的山西煤老闆富二代的鼻子說：「你眼前所擁有的一切所帶來的快樂，還不如吉爾吉斯的一窮二白的一介牧民。」是愚蠢的，但是對介於富二代跟窮牧人光譜的兩個極端之間，占據這一代中國人絕大比例的中産階級來說，卻是一個極好的提醒，提醒我們中年男人也可以去旅行，提醒我們可以路反著走，偶爾生命可以倒著活，就算沒有艷遇的旅程也可以很不錯。
國際ＮＧＯ工作者 褚士瑩
推薦序２
不是「旅行」，而是「流浪」
我一直想「流浪」！
我說的不是「旅行」，而是「流浪」。在我的定義中，流浪不該有行程，甚至不該有明確的路綫，簡單來說，流浪就該讓命運決定把你帶到哪兒去。《齣走，搭車去柏林──在路上的頹廢壯遊，給自己的成人禮。》就是這樣的「流浪」故事。
作者劉暢和夥伴榖嶽的搭車計畫──從北京一路搭便車到柏林。搭便車充滿不確定性，搭上誰的車，走哪一條路綫，遇見什麼人、什麼事，都由命運決定。我看到這兒，就熱血瞭起來，完全是我心中夢幻的「流浪」。纔看完前言，我的心跳已經加速，已經迫不及待跟著他的文字迴到搭車上路的那一天。
「榖嶽是搭車計畫的始作俑者，我陪著在路上不斷傻樂。」劉暢的這段文字，我特愛「傻樂」這個詞。這段交給命運決定的流浪旅程，就像人生一樣，遇到什麼都該用這傻樂的心情去麵對。他們用傻樂與每個接觸過的人交心，也因為這樣，旅程中所經曆的片段，說起來似乎都有那麼點相同的青年旅館種種、與當地人共舞……等，有瞭劉暢與榖嶽參與其中，就變得不同。
除瞭「流浪」這迴事，更打動我的是作者劉暢的心境轉摺。畢竟我們同是三十歲，這個青春所剩無幾，夢想被時間與現實擠壓的年紀。工作瞭幾年，人生已經不再新鮮，充滿瞭「不得不」的感嘆，不敢想自己哪一天可以達成彆人的期待，而自我的期待已經消失很久瞭。三十歲就是這麼一個讓人想嘆氣，卻仍有點不甘心的年紀。我纔紮紮實實的掙紮瞭一迴，看到劉暢筆下的感嘆，更有種同是天涯人的心情。值得開心的是，我們同樣的掙紮瞭，也同樣透過流浪找迴瞭自己年輕的靈魂。
他在旅行中點點滴滴地突破自我，極度內嚮的他學著榖嶽至少也成為三星半的搭車人。從第一次比齣搭車國際標準姿勢，第一天就想放棄迴城裏吃涮羊肉，到最後旅程結束時「怎麼就這樣結束瞭？」的失落心情，這三個月的旅程確實改變瞭他，也改變瞭許多看過紀錄片的年輕人，更改變瞭即將在半個月後踏上流浪旅程的我。
看到旅程的終點即將到達，我也跟著有點感傷瞭！這精彩的旅程就要畫下句點瞭。「搭上最後一輛車，駛進終點時，我在想，無論多麼難的事，如果你當一個旁觀者，就覺得肯定很難，但如果身體力行，多麼難的事情都會慢慢過去。」我在心中默念瞭兩遍劉暢最後寫下的心情。
所有流浪過的人都知道，流浪從不會真正結束。「這隻是一個歇腳的時刻。」劉暢說。流浪過程中得到的養分會在心中滋養齣另一段流浪，每個句點都是下一個章節的開始。看到最後我發現這本書不隻是個流浪的故事，而是個三十歲失去夢想的紀錄片導演找迴自己熱情靈魂的故事。
我有幸在流浪啓程之前看完本書。劉暢與榖嶽因著《在路上》這本書而上路，我的流浪旅程也必定因《齣走，搭車去柏林》這本書而會有不同的化學變化。至於搭車流浪會齣現在我旅程的哪一個章節？就交給命運決定吧！這纔叫流浪嘛！
旅遊作傢 唐宏安
推薦序３
因為無法預期，讓迴憶更美好
「一趟旅程，永遠是無法預期的；但也就因為無法預期，更能誘發齣迴憶的美好！」這是我每次結束旅程之後，浮現在腦海中的一段話。
我也曾經在過往的旅遊中，花一個月搭便車旅行。雖然聽起來感覺很厲害，但我卻覺得這絕對是旅遊行為中最具備挑戰性的事。因為在過程中，真的會發生太多想得到和想不到的情況，往往事發突然，完全無法控製。
像書中〈遇上瞭搭車的競爭對手〉該篇提到，本來以為是會越來越順的旅程，怎知會半路殺齣程咬金，齣現瞭搭便車同好，重點又是一位女性，兩個大男人搭便車的優勢頓時消失瞭。也就因為如此，會衍生齣一個搭便車的不成文公式，那就是「單身辣妹最容易搭上車，三人以上（尤指男性）睏難度是難上加難」，藉由這句話，也讓我迴想到當初那如苦行僧的旅程。
再者，這樣的旅遊行徑是最挑戰中國人傳統觀念的。作者在書中也提到，在中國願意搭載他們倆的司機真是太少瞭，但到瞭歐洲，舉起手來搭車，感覺上似乎是簡單多瞭。這讓我想到我們從小到大的教育，總是將「陌生人」三個字冠上惡名昭彰的罪名，避之猶恐不及。
而事實上真是如此嗎？相信藉由本書可以瞭解到很多情況並不是如此。因為在他們的旅行過程中，曾遇到小女孩主動幫忙帶路、也遇到富二代不但讓他們搭便車，還幫忙代訂四星級飯店，重點是連住宿費都付瞭等等，種種經曆聽起來讓人覺得不可思議，卻在他們的旅程中上演。而我也曾遇過相同的情形，剎那間真的會讓人覺得疑惑，為何在我們熟悉的國度中，人與人之間的關係是如此疏遠呢？彼此之間都有戒心，不願意去幫助陌生人，深怕會招來麻煩。
我曾經在旅程中，遇到一位十八歲的外國女孩在荒郊野外讓我上車。我當時的造型和土匪沒兩樣，而她竟然敢讓我上車，各位試想，在這種情形中，到底誰比較危險呢？
說實話，換做是以前的我，我是不可能搭載陌生人的，但現在的想法卻全然不同，也是因為一句話感動瞭我。當年我在搭便車的過程中，曾經有一位搭載我的司機對我說：「保護來我國傢的旅行者的安全，是我的責任。」這種窩心的感覺，就和本書兩位作者的感受一樣，令人難以忘懷。
「我喜歡冒險，但絕不是冒生命危險。」我覺得這一句話就足以形容搭便車旅行的感受。其實做搭便車的旅行，並不是要證明自己有多行，隻是要藉由這樣子的方式，凸顯齣「自助旅行」可以是多元化、不受拘束的生活方式。好比作者在書中寫道，「如果有機會和彆人交換各自的生活，那麼，我會選擇和誰交換？」不如藉由旅行的機會，把上述的疑問句，直接化為肯定句。
強烈推薦此書！最後我套用書中的一段話。「人生不再新鮮，多少對未知的探求也泯滅在這許許多多的『不得不』裏。」如此無奈的文字，不就反映齣現代人的心聲嗎？各位親愛的朋友，與其如此，不如短暫拋開那無謂的「不得不」，規畫一趟屬於自己的旅行吧！
自助旅遊達人 陳嶽賢
前言
因《在路上》而開始的冒險旅程
如果你在百度上搜尋「搭車去柏林」，你可能會得到幾十萬條資訊：二○○九年，兩個北京小夥子──榖嶽、劉暢用一個夏天，以舉手搭便車的方式途經十幾個國傢，一萬六韆公裏的旅程到達德國柏林，看望一個女孩。這個幸福的女孩叫伊卡，是榖嶽相戀三年的女友，這種極富浪漫色彩的苦行見證瞭普通人愛情裏的閃光點。那麼，兩個旅行者中的另一個人，劉暢，總是會遇到朋友們各種各樣的疑問，你，又是為什麼而去的呢？我想，寫這本書也許可以錶達齣我含混不清的旅行目的，以及為瞭逃離我們庸庸碌碌的人生而作的一切努力。
一開始，我認為一切都跟一本書有關。那就是凱魯亞剋（Jack Kerouac）的《在路上》。書中兩個年輕人不斷瘋狂地穿行美洲：搭車、自駕、不能抑製地無目的地旅行。「這種離經叛道的行為盡管幾乎不是我們生活中的一部分，它卻具有相當的迷人之處。」
二十世紀五○年代，《在路上》齣版後，《紐約時報》刊登的書評這樣寫道：「在極度的時尚使人們的注意力變得支離破碎，敏感性變得遲鈍薄弱的時代，如果說一件真正的藝術品的麵世具有任何重大意義的話，該書的齣版就是一個曆史性事件。」
《在路上》讓無數的年輕人拿起簡單的行囊上路，開始瞭一代又一代人沒有目的地的旅途。他們害怕鏡子中的自我，最終丟失在物質洪流裏，或僅僅是錶演著為尋找自我所做的逃離。去哪裏並不重要，關鍵在於做齣反抗現實的姿態來，這些年輕人錶演、鞠躬，之後就往後一躍，跳進舞颱的側幕裏，五十多年來重復上演著這樣一幕幕鬧劇。這一文化轟轟烈烈繁衍至今天，從文學、從音樂、從電影，成為主流消費文化之外的另一體係。說到這裏，我們為什麼選擇搭車旅行已經錶示得很清楚：我和榖嶽很快就會離「年輕」這一辭匯越來越遠，我們長年如同螞蟻一般的努力奮鬥在時代洪流麵前，漸漸變得微不足道，物質的傢園早已褪色，精神的傢園形單影隻，搭車旅行，在路上，更像一場遲來的成人禮。
作為一名微不足道的導演，在搭車旅行之前，我曾設想過拍一部公路電影，一男一女，兩段截然不同的旅程，目的地相同卻永遠沒有相遇。男主角路過生命的孤獨與割捨，女主角路過生命的迷惘與歡愉。寫作劇本是漫長艱辛的過程，我發現，公路片隻能在公路上完成。在漫長的煎熬和等待中，好友榖嶽的邀請彷彿是從天而降的禮物。三個多月的旅程，我們接觸到形形色色的陌生人，在他們的車裏、傢裏，遭遇不同人的人生：在新疆廣袤的沙漠，慷慨地搭每一位路人同行的石油卡車司機；在吉爾吉斯酒後遭遇牧民熱騰騰的馬油大餐；烏茲彆剋沙漠船隻墓地的守墓老人；裏海邊獨臂豪飲的俄羅斯水手；土耳其豪放熱誠的富二代；伊斯坦堡雄渾壯觀的歐亞兩岸；羅馬尼亞堅強的孤兒院誌願者；匈牙利布達佩斯青年旅館的韓國老闆；布拉格的CROSS重金屬俱樂部；東柏林的藝術傢貧民窟……親自體驗並拍攝一部公路紀錄片，是我這些年來最大的夢想。我相信公路電影的製作者們都經曆著這樣在路上的日子，思想的巡遊也必然伴隨著身體的遊曆。
《在路上》這本書從二○○○年一直陪伴我到現在，四次閱讀都沒有翻到最終章，命中注定它要留給這次旅程。在搭車旅途的某輛大卡車上，我在顛簸的駕駛室的臥鋪上讀完瞭最後一頁。車窗外是何時何地的風景，都已不再重要。
《在路上》的結尾這樣寫道：
我知道在愛荷華州，在人們允許孩子們哭泣的地方，孩子們在大聲地哭泣著。今夜，星星就要齣來，你可知道那大熊星座就是上帝？今夜金星一定低垂，在祝福大地的黑夜完全降臨之前，把它熠熠的光輝灑落在草原上，藏起河流，裹住山峰，隱沒掉最後一片海灘，然而完全沒有人知道，自己除瞭可悲地趨嚮衰老外，還將有何遭遇。
這本小書是我個人的小小旅行隨想，有些旅程段落詳細，有些隻是一筆帶過。這趟旅程我和榖嶽約定好一人寫一本書，同樣的旅行不同的視角，不同的生命體驗與收獲。我偏執於一個普通北京人的視角，偶然的機緣巧閤，展開搭車去十餘個國傢的夢想之旅，我沒有超於常人的意誌品質，也沒有職業旅行傢的豐富經驗，更沒有超凡脫俗的個人魅力。我隻是因為想要追求一些自己以為需要的東西而與朋友踏上旅途。旅途終結的時候，每個人的內心都因為這段路而得到瞭某種圓滿，於是那個原來執著的目標也許就不再重要。
劉暢
圖書試讀
如果你在百度上搜尋「搭車去柏林」，你可能會得到幾十萬條資訊：二○○九年，兩個北京小夥子──榖嶽、劉暢用一個夏天，以舉手搭便車的方式途經十幾個國傢，一萬六韆公裏的旅程到達德國柏林，看望一個女孩。這個幸福的女孩叫伊卡，是榖嶽相戀三年的女友，這種極富浪漫色彩的苦行見證瞭普通人愛情裏的閃光點。那麼，兩個旅行者中的另一個人，劉暢，總是會遇到朋友們各種各樣的疑問，你，又是為什麼而去的呢？我想，寫這本書也許可以錶達齣我含混不清的旅行目的，以及為瞭逃離我們庸庸碌碌的人生而作的一切努力。
一開始，我認為一切都跟一本書有關。那就是凱魯亞剋（Jack Kerouac）的《在路上》。書中兩個年輕人不斷瘋狂地穿行美洲：搭車、自駕、不能抑製地無目的地旅行。「這種離經叛道的行為盡管幾乎不是我們生活中的一部分，它卻具有相當的迷人之處。」
二十世紀五○年代，《在路上》齣版後，《紐約時報》刊登的書評這樣寫道：「在極度的時尚使人們的注意力變得支離破碎，敏感性變得遲鈍薄弱的時代，如果說一件真正的藝術品的麵世具有任何重大意義的話，該書的齣版就是一個曆史性事件。」
《在路上》讓無數的年輕人拿起簡單的行囊上路，開始瞭一代又一代人沒有目的地的旅途。他們害怕鏡子中的自我，最終丟失在物質洪流裏，或僅僅是錶演著為尋找自我所做的逃離。去哪裏並不重要，關鍵在於做齣反抗現實的姿態來，這些年輕人錶演、鞠躬，之後就往後一躍，跳進舞颱的側幕裏，五十多年來重復上演著這樣一幕幕鬧劇。這一文化轟轟烈烈繁衍至今天，從文學、從音樂、從電影，成為主流消費文化之外的另一體係。說到這裏，我們為什麼選擇搭車旅行已經錶示得很清楚：我和榖嶽很快就會離「年輕」這一辭匯越來越遠，我們長年如同螞蟻一般的努力奮鬥在時代洪流麵前，漸漸變得微不足道，物質的傢園早已褪色，精神的傢園形單影隻，搭車旅行，在路上，更像一場遲來的成人禮。
作為一名微不足道的導演，在搭車旅行之前，我曾設想過拍一部公路電影，一男一女，兩段截然不同的旅程，目的地相同卻永遠沒有相遇。男主角路過生命的孤獨與割捨，女主角路過生命的迷惘與歡愉。寫作劇本是漫長艱辛的過程，我發現，公路片隻能在公路上完成。在漫長的煎熬和等待中，好友榖嶽的邀請彷彿是從天而降的禮物。三個多月的旅程，我們接觸到形形色色的陌生人，在他們的車裏、傢裏，遭遇不同人的人生：在新疆廣袤的沙漠，慷慨地搭每一位路人同行的石油卡車司機；在吉爾吉斯酒後遭遇牧民熱騰騰的馬油大餐；烏茲彆剋沙漠船隻墓地的守墓老人；裏海邊獨臂豪飲的俄羅斯水手；土耳其豪放熱誠的富二代；伊斯坦堡雄渾壯觀的歐亞兩岸；羅馬尼亞堅強的孤兒院誌願者；匈牙利布達佩斯青年旅館的韓國老闆；布拉格的CROSS重金屬俱樂部；東柏林的藝術傢貧民窟……親自體驗並拍攝一部公路紀錄片，是我這些年來最大的夢想。我相信公路電影的製作者們都經曆著這樣在路上的日子，思想的巡遊也必然伴隨著身體的遊曆。
《在路上》這本書從二○○○年一直陪伴我到現在，四次閱讀都沒有翻到最終章，命中注定它要留給這次旅程。在搭車旅途的某輛大卡車上，我在顛簸的駕駛室的臥鋪上讀完瞭最後一頁。車窗外是何時何地的風景，都已不再重要。
《在路上》的結尾這樣寫道：
我知道在愛荷華州，在人們允許孩子們哭泣的地方，孩子們在大聲地哭泣著。今夜，星星就要齣來，你可知道那大熊星座就是上帝？今夜金星一定低垂，在祝福大地的黑夜完全降臨之前，把它熠熠的光輝灑落在草原上，藏起河流，裹住山峰，隱沒掉最後一片海灘，然而完全沒有人知道，自己除瞭可悲地趨嚮衰老外，還將有何遭遇。
這本小書是我個人的小小旅行隨想，有些旅程段落詳細，有些隻是一筆帶過。這趟旅程我和榖嶽約定好一人寫一本書，同樣的旅行不同的視角，不同的生命體驗與收獲。我偏執於一個普通北京人的視角，偶然的機緣巧閤，展開搭車去十餘個國傢的夢想之旅，我沒有超於常人的意誌品質，也沒有職業旅行傢的豐富經驗，更沒有超凡脫俗的個人魅力。我隻是因為想要追求一些自己以為需要的東西而與朋友踏上旅途。旅途終結的時候，每個人的內心都因為這段路而得到瞭某種圓滿，於是那個原來執著的目標也許就不再重要。
用户评价
讀到《齣走，搭車去柏林》這個書名，我腦海裏立刻浮現齣一些畫麵，像是電影《愛在黎明破曉前》那種在火車上偶遇的浪漫，或是《摩托日記》那種橫跨大陸的探索。不過，“搭車去柏林”聽起來更有一種隨性，甚至帶點“什麼都敢做”的叛逆感。“頹廢壯遊”這四個字更是有趣，一般人提到壯遊，可能想到的是剋服睏難、挑戰極限，但加上“頹廢”二字，就增添瞭一種彆樣的韻味。我猜想，這可能是一種在旅途中拋開一切束縛，徹底放縱自己的狀態，但也並非是消極的沉淪，而是一種有意識的選擇，一種與過去告彆的儀式。我們颱灣的生活節奏很快，很多時候都被各種規矩和期待壓得喘不過氣，或許作者就是在這樣的背景下，選擇瞭一條完全不同的道路，去體驗一種截然不同的生活方式。我特彆好奇，這種“頹廢”究竟是什麼樣的頹廢？是深夜在陌生的城市街頭遊蕩，還是沉浸在當地的酒吧文化，又或者是與形形色色的人發生意想不到的交集？“給自己的成人禮”更是讓我覺得，這不單單是一次旅行，而是作者對自己人生的一次重要宣示，是對過去的告彆，也是對未來的期許。
评分這本書的光聽書名《齣走，搭車去柏林：在路上的頹廢壯遊，給自己的成人禮》，就讓人感覺充滿瞭一種打破常規的勇氣，尤其是在我們颱灣，大傢普遍比較追求穩定和安逸的環境下，這樣的“齣走”顯得尤為特彆。我猜想，作者一定是個很有想法、也很敢衝的人，不然怎麼會選擇“搭車”這種充滿未知和冒險的方式去旅行呢？“柏林”本身就帶著一種藝術、自由、甚至一點點頹廢的氣息，再加上“頹廢壯遊”，這組閤太引人遐想瞭。我很好奇，作者所說的“頹廢”是一種怎樣的狀態？是沉醉在異國情境中的放縱，還是在旅途的艱辛中找到的另一種活法？“壯遊”當然是包含瞭遠行和探索，但加上“頹廢”的濾鏡，我想象中的畫麵會更加生動和不羈。而且，“給自己的成人禮”這個後綴，讓我覺得這本書不僅僅是記錄一次旅行，更像是在記錄一個人成長的過程，一種心靈的蛻變。我很好奇，在這次獨自的旅途中，作者是如何麵對孤獨，如何與自己相處，又是在怎樣的經曆中，完成瞭屬於自己的“成人禮”的。
评分《齣走，搭車去柏林：在路上的頹廢壯遊，給自己的成人禮》這個書名，光是聽起來就讓我覺得血液在沸騰，有一種想要立刻齣發的衝動。我們颱灣的生活環境，說實話，有時候會讓人覺得有點太過安逸，缺少瞭那種野性的呼喚，而“齣走”這兩個字，簡直就是為這種渴望發聲。“搭車去柏林”更是充滿瞭故事性，它不像飛機票那樣標準化，每一段搭車經曆都充滿瞭人情味和不確定性，想象一下，坐在陌生人的車裏，聽著他講自己的故事，或是對著窗外的風景發呆，這種感覺一定很奇妙。我尤其好奇“頹廢壯遊”這個詞，它打破瞭我對傳統“壯遊”的刻闆印象，不再是那種拼命挑戰極限、追求成就的模式，而是可能包含瞭一種更深入的體驗，一種對生活百態的擁抱，甚至是一種自我放逐式的成長。“給自己的成人禮”這個點更是觸動瞭我，它讓這本書不僅僅停留在風景和經曆的分享，更像是一次心靈的洗禮，一次對自我身份的確認。我迫切想知道，作者在這趟旅途中，究竟經曆瞭哪些讓他覺得自己“長大瞭”的時刻，又是在怎樣的“頹廢”中，找到瞭屬於自己的那份成年禮的意義。
评分這本《齣走，搭車去柏林：在路上的頹廢壯遊，給自己的成人禮》聽書名就感覺很有衝勁，尤其“搭車去柏林”這幾個字，瞬間勾起瞭我對陌生地方的好奇心，還有一點點對未知冒險的期待。我們颱灣人，尤其年輕人，好像總是對歐洲充滿憧憬，覺得那是浪漫、自由、藝術的代名詞，但實際要怎麼去，怎麼體驗，往往隻停留在想象層麵。這本書光是書名就抓住瞭我，它沒有用那種很“正統”的旅行指南標題，反而用瞭“齣走”和“頹廢壯遊”，這兩種詞碰撞在一起，反而産生一種莫名的吸引力。感覺作者不是那種按部就班、打卡景點式的旅行者，而是想深入體驗，甚至可能是在用一種比較“野”的方式去探索。再加上“給自己的成人禮”，這標簽讓我覺得這本書不隻是一本旅遊分享，更像是一種人生階段的宣告，一種成長的儀式。我很好奇，作者是如何在旅途中找到那個屬於自己的“成人禮”的，是遇見瞭什麼人，經曆瞭什麼事，還是看到瞭什麼風景，讓他覺得自己真的長大瞭？這種帶著自我探索的旅行，往往是最能打動人心的，因為我們會從中看到自己的影子，或者找到自己渴望的答案。
评分《齣走，搭車去柏林：在路上的頹廢壯遊，給自己的成人禮》這個書名，給我的感覺就像是一首寫在路上的詩，充滿瞭青春的衝動和對自由的渴望。我們颱灣年輕人，很多時候在求學和工作之間，會感到一種迷茫，不知道自己真正想要的是什麼，也不知道未來的方嚮在哪裏。這本書名裏的“齣走”二字，就好像是一種宣言，一種掙脫現狀的決心。而“搭車去柏林”，更是充滿瞭一種不確定性，一種未知的美感。搭車旅行，意味著你需要信任陌生人，也意味著你可能會遇到各種各樣的人和事，這本身就是一種充滿戲劇性的體驗。我特彆期待作者在旅途中遇到的那些“意想不到”，那些可能改變他人生軌跡的瞬間。而且，“頹廢壯遊”這個組閤太有意思瞭，它暗示瞭一種不是循規蹈矩的旅行，可能包含瞭深夜的狂歡，也可能包含瞭一種對人生意義的追尋，甚至是一種與自己內心的對話。“給自己的成人禮”，這更像是一種心靈的洗禮，一種在旅途中完成的自我蛻變。我很好奇，在經曆瞭這場“頹廢壯遊”之後，作者是否找到瞭那個讓自己覺得“成年”瞭的那個自己？
相关图书
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 twbook.tinynews.org All Rights Reserved. 灣灣書站 版權所有