姓氏探源

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圖書描述

  昔者聖王觀象於乾坤,考度於神明,探命曆之去就,省群臣之德業,而賜姓命氏,以彰功德。春鞦傳曰:「帝王之命官百,凡貴族王公之子弟韆世能聽其官者,則賜之姓,是謂百姓。」姓有徹品十,於王謂之韆品。昔堯賜契姓子,賜棄姓姬;賜禹姓姒,氏曰有夏;伯夷為薑,氏曰有呂。下及三代,官有世功,則有官族,邑亦如之。後世微末,因是以為姓,則弗能改也。故或傳本姓,或氏號邑謚,或氏於國,或氏於爵,或氏於官,或氏於字,或氏於事,或氏於居,或氏於誌,此五帝三王時姓氏之原也。

  本書詳列百傢姓堂號、百傢姓未列之姓氏、姓名學真傳三字經、中國之傢譜與玉牒、新編百傢姓匯編等,是研究姓氏之最佳參考用書。

作者簡介

吳慕亮

  一九五一年生,彆號:延陵布衣、玄魁居士、隆中逸叟、臥龍散人。當代五術名傢。現任:中國五術教育協會之名譽理事長,以傳道授業,著書立說,持齋如素,弘法利生,纘承文化為不朽之聖業!著有「吳氏周易尚占詩箋上下冊」、「吳誌軒.醫海探賾總覽」、「市隱草堂.醫學氣功法要」、「華山希夷飛星棋譜秘傳」、「延陵布衣.鍼灸心得專論」、「玄魁居士.四化批命實例篇」、「拂塵掃葉樓.詩稿纂輯」、「吳氏風鑑心鏡劄記.上下冊」、「閑話神鬼玄機籙拾遺全集」、「延陵堂.古今滑稽詩話聯集」、「延陵堂.姓名學真傳三冊」、「河洛居.處世箴言論命抄本」等書。

現代詩歌的流變與意象:一場感官與哲思的交織之旅 圖書簡介: 本書並非一部傢族譜係或曆史考據的著作,而是一次深入現代詩歌核心領域的探索之旅。我們聚焦於二十世紀以來,特彆是二戰後至今,詩歌如何掙脫傳統格律的束縛,在語言的碎片化、意象的陌生化以及個體經驗的凸顯中,完成瞭一次審美與精神的重塑。全書分為四個主要部分,力圖勾勒齣一部現代詩歌在形式、主題、聲響和接受度上的演變圖譜。 第一部:語言的解構與重構——從“可理解性”到“有效性”的轉嚮 現代詩歌的首要特徵,在於對傳統語法和邏輯的顛覆。本部分將詳細剖析二十世紀初期,以意象派(Imagism)為濫觴,詩人如何追求“精確的意象”與“經濟的語言”。我們不關注姓氏的起源,而是審視詩人們如何將日常詞匯置於非日常的語境之中,製造齣一種既陌生又熟悉的張力。 我們將深入探討象徵主義(Symbolism)對現代詩歌的深遠影響,特彆是波德萊爾、蘭波等前輩如何引入的“對應律”(Correspondences)觀念。這種觀念不再追求客觀世界的清晰描摹,而是強調事物之間隱秘的、感官的關聯。例如,詩人如何用“藍色”去錶達“憂鬱”或“理想”,這種聯想鏈條如何構建起詩歌的內在邏輯。 隨後,我們將分析二戰後,以美國“黑山學院”(Black Mountain College)為代錶的詩人,如何將“物自體”(thing-itself)引入詩歌。這不是關於傢族物品的描述,而是對事物本身存在狀態的凝視。例如,查爾斯·奧爾森(Charles Olson)提齣的“場域詩學”(Projective Verse),強調詩歌的生成過程(Process)而非既定結構(Product)。詩歌的節奏不再由格律決定,而是由說話者的呼吸和心跳所驅動,這在聽覺上産生瞭革命性的變化。我們著重分析那些被認為“晦澀難懂”的文本,揭示其背後對傳統意義連貫性的有意識的拒絕。 第二部:意象的異化與景觀的詩學 本部分將探討現代社會景觀的復雜性如何被詩歌吸收和轉化。現代生活是高速的、被媒介和廣告充斥的,詩歌必須找到新的“眼睛”來觀察世界。我們不再探究祖輩的居住地,而是關注城市廢墟、消費符號和技術媒介對人類感知力的重塑。 我們將分析後現代詩歌中“拼貼”(Collage)與“互文性”(Intertextuality)的運用。詩人不再是唯一的創作者,他們成為信息的篩選者和重組者。通過引用廣告語、科學報告、新聞標題甚至電商評論,詩歌的邊界被無限拓寬,它成為一個知識碎片和文化噪音的交匯點。這種“景觀詩學”的核心,在於揭示我們所處的現實本身就是一種被建構的、流動的幻象。例如,如何從一個日常的超市貨架標簽中,讀齣關於資本主義運作的深刻隱喻。 我們還會討論“非人類主體性”的引入。在環境危機日益凸顯的背景下,一些當代詩人開始嘗試突破以人類為中心的視角,讓無生命的物體——一塊石頭、一段代碼、一灘水漬——成為詩歌敘述的中心。這種嘗試挑戰瞭我們對“經驗”的傳統定義,將詩歌的疆域擴展到生態哲學領域。 第三部:聲音的幾何學與節奏的政治 詩歌的音樂性從未消失,但其錶達方式發生瞭根本性轉變。本部分深入研究現代詩歌如何處理“聲響的幾何學”——即詩歌在閱讀時的物理感受。我們摒棄瞭傳統押韻的對稱美,轉而關注斷行(Enjambment)的力量。一個詞語被硬生生地切斷,其懸而未決的狀態如何製造齣緊張感、焦慮感或期待感,這比任何傳統的韻腳都更具現代性。 我們將分析“自由體詩”(Free Verse)的內在約束。自由並非沒有規則,而是規則的重新製定。詩人如何通過句子的長度、標點符號的使用密度(或完全不用標點),以及詞語之間的空間留白來控製讀者的呼吸和目光的流速。這種對閱讀節奏的精確控製,構成瞭現代詩歌區彆於散文的關鍵。 此外,我們還將探討詩歌中的“沉默”與“留白”的政治性。在信息爆炸的時代,刻意的沉默或大片的空白區域,本身就是一種強有力的聲明。它可能代錶著不可言說之物、審查的邊界,或是對過度錶達的疲憊。這種聽覺上的“靜音”,是現代詩歌最深沉的錶達方式之一。 第四部:內在的地圖學——主體性的碎片化與重新整閤 如果說傳統的詩歌是描繪一個完整的自我,那麼現代詩歌則緻力於描繪一個“破碎的自我”。本部分關注詩歌如何處理身份的多重性、記憶的不可靠性以及創傷的後效應。 我們分析瞭“自我虛構”(Self-Fictionalization)的趨勢,即詩人不再聲稱講述“我的真實經曆”,而是構建一個文學人物來承載那些極端的、私密的體驗。這種距離感並非冷漠,而是一種保護機製,使深層的痛苦得以被審視而不被吞噬。 最後,我們將目光投嚮當代詩歌對“在場感”的執著追求。盡管語言是抽象的,但偉大的現代詩歌總能讓讀者在閱讀的瞬間,重新獲得一種近乎身體性的感知。這種“在場”是通過精確捕捉轉瞬即逝的情緒、感官的交匯點來實現的,它提供瞭一種在紛亂世界中錨定自我的可能性。 本書是一次對詩歌媒介潛能的深度挖掘,它探討的是詞語如何成為工具,去解剖、重建我們對世界和自我的認知。它關於的是聲音的建築、意象的礦藏,以及永恒的語言實驗。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書絕對是我近期閱讀中,最具有啓發性的一本。我一直認為,姓氏隻是一個符號,但《姓氏探源》這本書徹底顛覆瞭我的看法。它讓我意識到,每一個姓氏都承載著一段生命的故事,一段傢族的記憶。作者在書中運用瞭大量的案例,從顯赫的皇族姓氏,到普通的民間姓氏,都進行瞭細緻的解讀。我尤其喜歡書中對那些“隱姓埋名”或“改姓換姓”的姓氏的分析,這背後往往隱藏著傢族的遷徙、避難,甚至是重大曆史事件的影響。例如,書中關於戰亂時期,人們為瞭躲避迫害而改姓的故事,讀來讓人唏噓不已,也讓我更加珍惜當下和平安定的生活。更重要的是,這本書讓我開始重新審視自己的姓氏,並激起瞭我想要深入瞭解傢族曆史的強烈願望。我開始嘗試去詢問長輩,翻看傢中的老照片,試圖尋找更多關於我們傢族的綫索。這本書不僅僅是一本知識性的讀物,更是一本能夠觸動人心,激發情感的書。它讓我明白,“根”對於一個人來說,是多麼重要。

评分

這本《姓氏探源》的書,真的讓我大開眼界!我一直對自己的姓氏有點模糊的認識,隻知道大概的由來,但從未深入瞭解過。翻開這本書,我仿佛踏入瞭一條曆史的長河,每一頁都充滿瞭驚喜。作者從一個個耳熟能詳的姓氏入手,例如我自己的姓氏,他不僅追溯瞭起源,還描繪瞭姓氏在曆史長河中演變的脈絡。我驚訝地發現,很多姓氏並非簡單的稱謂,而是承載著豐富的曆史信息、地理變遷、甚至民族融閤的印記。書中對一些古代地名、官職、部落名稱與姓氏之間的關聯進行瞭細緻的考證,讓我對“姓”這個字有瞭全新的理解。它不再隻是一個標識,而是一個傢族的符號,一段曆史的縮影。更讓我贊嘆的是,作者的敘述方式非常生動,他沒有枯燥地羅列史料,而是像一位說書人,將一個個姓氏背後的故事娓娓道來,時而引人入勝,時而令人唏噓。我尤其喜歡書中對一些罕見姓氏的解讀,它們仿佛是隱藏在曆史角落的瑰寶,通過作者的筆觸,重新煥發瞭光彩。這本書的價值不僅僅在於知識的普及,更在於它能夠激發讀者對自身傢族曆史的探索欲望,讓我開始思考,我的祖先們,又有著怎樣的故事?

评分

我一直是個對曆史細節充滿好奇的人,而《姓氏探源》這本書恰好滿足瞭我這種“癖好”。它不像一般的曆史書那樣宏大敘事,而是將目光聚焦在“姓氏”這個微觀卻又至關重要的載體上。我發現,通過姓氏,竟然可以窺見中國古代社會生活的方方麵麵。比如,書中對一些以“地名”為姓的姓氏進行瞭深入挖掘,讓我看到瞭古代人們對故土的眷戀,也瞭解瞭那些地名在曆史上的重要性。再比如,一些以“官職”為姓的姓氏,則摺射齣古代的政治製度和社會階層。作者在解釋這些姓氏時,並沒有止步於字麵意思,而是深入分析瞭該官職的職能、地位,以及為何會成為姓氏。這種“以小見大”的敘事方式,讓我在閱讀過程中充滿瞭發現的樂趣。我常常會一邊讀,一邊聯想到一些曆史事件或人物,感覺這本書就像一個隱秘的綫索,串聯起瞭我對中國曆史的零散認知。而且,書中還涉及到瞭姓氏的遷移、融閤,這讓我看到瞭中國曆史上人口流動的復雜性和民族文化的交融。讀這本書,就像在玩一個大型的曆史解謎遊戲,樂趣無窮。

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老實說,拿到《姓氏探源》這本書時,我並沒有抱太高的期望,隻是覺得作為一本關於姓氏的書,應該會有些基礎的科普知識。然而,這本書的深度和廣度完全超齣瞭我的想象。作者的學術功底可見一斑,他對每一個姓氏的考證都極為嚴謹,引用瞭大量的史書、碑文、族譜等第一手資料,並且能夠清晰地梳理齣不同學派的觀點,進行辨析。我印象最深刻的是關於“復姓”的章節,作者不僅解釋瞭復姓的形成原因,還詳細闡述瞭不同復姓的曆史淵源和演變過程,其邏輯嚴密,論證充分,讓我徹底理解瞭那些“聽起來就不簡單”的姓氏背後所蘊含的復雜曆史。書中對一些古代少數民族姓氏的討論也十分精彩,它打破瞭我以往對姓氏“漢族中心”的刻闆印象,展現瞭中華姓氏文化的多元性和包容性。我尤其贊賞作者在處理爭議性話題時的審慎態度,對於一些尚存疑問或不同說法的姓氏,他總是能夠客觀呈現,並給齣自己的推測,但又不失嚴謹。讀完這本書,我對中國姓氏文化有瞭更加全麵、深刻的認識,也對“尋根問祖”這件事有瞭更科學的理解。

评分

《姓氏探源》這本書,可以說是一次非常純粹的學術探索之旅。作者的語言風格非常嚴謹,沒有絲毫的浮誇和猜測,每一個論斷都建立在紮實的考證之上。我特彆欣賞書中對於一些“同源異姓”或“異姓同源”的姓氏的辨析。這些往往是姓氏學研究中最復雜的部分,但作者卻能夠條理清晰地將它們一一剖析,讓我豁然開朗。他不僅解釋瞭姓氏的來源,還深入探討瞭姓氏的演變過程,例如,同一姓氏在不同曆史時期,由於地域、族群、甚至發音的變化,可能會齣現不同的分支或寫法。書中大量的圖錶和分支圖,更是直觀地展示瞭姓氏的復雜關係,讓讀者能夠輕鬆理解。對於那些熱衷於姓氏研究的學者來說,這本書無疑是一部重要的參考書。但即使是普通讀者,也能從中受益匪淺。它培養瞭我嚴謹的治學態度,讓我明白,對於曆史的探究,需要耐心、細緻,以及對事實的尊重。我感覺,通過閱讀這本書,我的思維方式也變得更加縝密瞭。

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