中國古代精準相人術 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　唐代齣瞭一個有名的術士袁天罡，他除瞭精通相術外，對其他門類的方術也極負盛名，後世的民間星蔔算命者多供其為祖師爺。袁天罡曾相武則天之母，說她當生貴子。後來武則天齣生，僕人將她抱給袁天罡看並騙他說是個男孩。袁天罡大驚失色，說這個孩子龍瞳鳳項，若為女，當作天子。另一次他給名將馬周看麵相，說他伏犀貫腦，背苦有負，是貴驗。但麵澤赤而耳無根，後骨不隆，壽不長也，後來馬周果然四十多歲便死瞭。

　　如果說袁天罡的齣現把中國的相學推嚮瞭一個高潮的話，那麼，北宋初期的麻衣、陳摶的齣現，纔真正使得相術轉為「民用」。

　　據後人考證，所謂「麻衣」是華山上修行的一位隱者，生活在五代末、北宋初前後。麻衣的姓名已不可考，也有人疑心就是陳摶本人。麻衣這個名字的流行，主要是依靠瞭《麻衣相法》一書。

　　《麻衣相法》是中國古代最重要的相學著作，它總結瞭宋以前曆代相學的經驗，並透過後人的不斷增釋、補充，使之成為中國相學的代錶。後來的《柳莊相法》、《水鏡集》都是它的翻版。

　　自從《麻衣相法》問世以後，中國的相學便走上瞭一種全新的格局。以《麻衣相法》為基礎的民間相術發展迅速，同時，士大夫階層也以「相術」作為一種為官的必要技巧。前者更注重人生的吉凶禍福，但後者更關心人的性格品行。後者的代錶人物之一是晚清的曾國藩，他著有《冰鑒》一書。

　　本書將艱澀難懂的古代文言文相法術語，全麵以白話推演翻譯，讓人人可懂、人人可學。在現代社會人際關係復雜的今天，如果你先學會瞭看人、相人的方法，那麼你就會立於不敗之地瞭。

好的，這是一份關於一本名為《中國古代精準相人術》的書籍的詳細簡介，內容不包含該書的實際信息，旨在描述一本基於曆史、文化和哲學背景的，探討古代觀察與判斷人性的書籍。 --- 書籍名稱： 《中國古代精準相人術》 內容簡介 本書旨在深度剖析中國古代文化中關於觀察、理解與判斷人性的復雜體係。我們所探討的“相人”，並非現代意義上的迷信或占蔔，而是建立在古代哲學、醫學、社會倫理以及長期經驗積纍基礎之上的一套觀察方法論。全書聚焦於古代智者如何通過對個體外在特徵、言行舉止、氣韻神色的細緻入微的體察，來洞察其內在的秉性、德行與潛在的命運軌跡。 第一部分：相術的哲學根基與曆史演變 古代的相人術植根於深厚的中國傳統哲學體係，特彆是“天人閤一”與“陰陽五行”的宇宙觀。本書首先將追溯這一思想的源流，闡述古人如何將自然界的規律投射到人體的結構與動態之中。我們考察瞭從先秦時期的樸素觀察，到漢代經學的興起，再到魏晉玄學對個體精神氣質的關注，以及宋明理學對“心性”的重新定義，是如何共同塑造瞭古代相人理論的基石。 第二部分：形體結構與氣質的解碼 古代相人術認為，一個人的外在形態是其內在精神狀態的“地圖”。本書將詳細拆解古代觀察人體的各個維度，包括但不限於： 骨骼與皮肉的平衡： 探討古代將人體結構比作山川河流的理論，分析骨骼的“支撐力”與皮肉的“豐潤度”如何反映一個人的根基與生命力。 五官的象徵意義： 深入分析眉、眼、鼻、口、耳在古代相學中的具體象徵意義，如眼睛被視為“日月之精”，如何反映一個人的智慧與決斷力；鼻梁的挺拔如何關聯到中年的運勢與社會地位。 體態與步履的動態觀察： 古人強調“靜若處子，動若脫兔”，本書將研究不同步態、坐姿與手勢所傳遞齣的心理信息，分析其在古代社會交往中的重要性。 第三部分：氣韻神色的玄妙 如果說形體結構是骨架，那麼“氣韻神色”則是賦予其生命力的靈魂。本部分是全書的重點，旨在闡釋古代相人術對生命能量與精神狀態的捕捉能力。 “氣”的流轉與相法： 探討古代醫學中“氣”的概念如何與相學結閤，分析不同“氣色”（如麵部的光澤、紋理與色彩）所代錶的健康狀況、情緒波動乃至際遇的好壞。 “神”的內涵與外顯： “神”被視為人的內在精神能量的外在投射。本書將細緻剖析“眼神的聚散”、“神態的沉穩”如何體現一個人的修養、洞察力和領導力。 情緒與麵部微錶情的觀察： 介紹古代相師如何通過瞬間的麵部肌肉變化（如眉頭微蹙、嘴角牽動）來判斷一個人的真實想法與內心掙紮。 第四部分：環境與修養對“相”的影響 古代相人術並非宿命論，它強調“相由心生，相由境變”。本書的這一部分將探討外部環境與後天修養如何重塑一個人的“相”。 環境對氣色的塑造： 分析長期生活環境（如居所風水、所處階層）如何潛移默化地影響一個人的氣質與麵貌。 倫理道德與“相”的關聯： 深入探討儒傢思想中“修身養性”對“相”的積極作用。一個德行高尚、行為端正的人，其“相”如何自然地趨於平和、穩重，並獲得他人的信賴。 相術與自我完善： 強調古代相人術的終極目的並非評判他人，而是提供一種自我審視的工具，引導人們通過後天的努力，改善自身的不足，從而“造相”與“轉運”。 結語：古代相人術的現代啓示 本書的結論部分將對古代相人術進行批判性的繼承。我們試圖剝離其中不閤時宜的迷信色彩，提煉齣其在現代社會中仍具有價值的觀察智慧。在人際交往日益錶麵化的今天，如何運用這些古老的觀察方法，更準確地理解他人的真實意圖，並更好地管理和提升自身的“氣場”與“形象”，是本書留給讀者的深思。 適閤讀者： 對中國傳統文化、曆史哲學、心理觀察學、以及人際溝通技巧感興趣的讀者。 ---

评分☆☆☆☆☆

初拿到這本書，我原本是帶著一絲半信半疑的態度。畢竟，“相人術”在現代看來，多少帶點神秘色彩，甚至有些玄乎。然而，翻開第一頁，我就被深深吸引住瞭。作者的敘述並非空洞的理論堆砌，而是結閤瞭大量的曆史典故、民間傳說，以及一些真實的人物案例。讀著讀著，我仿佛穿越迴瞭那個神秘的古代，看到瞭那些洞察鞦毫的相師，如何通過麵部、骨骼、神態的細微變化，預判一個人的命運起伏，洞悉其性格稟賦。書中對“形”“氣”“神”的闡述，以及如何從眉宇之間辨識忠奸，從眼神深處洞悉心思，都讓我耳目一新。尤其是一些具體的“望氣法”，雖然在現代社會難以實踐，但其背後蘊含的對人性的洞察和對細節的關注，卻是極具啓發性的。我曾一度以為這隻是古人的一種迷信，但細細品味，會發現其中蘊含的觀察力和邏輯性，是值得我們藉鑒的。它不僅僅是一本關於“相人”的書，更像是一本關於如何“看人”的教科書，教會我們如何在紛繁復雜的人際關係中，更敏銳、更深刻地去理解身邊的人。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我買這本書的時候，是抱著一種“姑且看看”的心態。畢竟，“相人術”這個詞，聽起來就有點像是街邊算命先生的把戲。但事實證明，我的顧慮是多餘的。這本書的專業性和學術性，遠超我的想象。作者在書中引用瞭大量的古籍文獻，比如《神相全篇》、《麻相經》等，並對其進行瞭深入的分析和解讀。他並沒有簡單地照搬原文，而是結閤現代的科學知識和心理學理論，對一些古老的觀點進行瞭重新審視和闡釋。這一點讓我覺得非常難得。書中對於“骨相”、“皮色”、“神韻”等關鍵要素的解讀，都有非常具體和細緻的描述，而且作者還穿插瞭許多曆史人物的案例，比如曹操、劉備等，通過分析他們的麵相來印證理論。雖然某些觀點我無法完全認同，但我不得不佩服作者在史料考據和邏輯分析上的功力。這本書讓我看到瞭中國古代相人術在漫長的曆史發展中，所經曆的演變和沉澱，它不僅僅是一種神秘的技藝，更是一種承載著曆史文化和哲學思想的學術體係。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，我對“相人術”這類東西是有些天然的抗拒的，總覺得摻雜著一些不科學的成分。《中國古代精準相人術》這本書，卻意外地給瞭我一種耳目一新的感覺。作者的敘述方式非常獨特，他並沒有一味地強調“命運天注定”，而是將相人術更多地歸結為一種對“人”的深刻理解和洞察。書中對於“麵部結構”與“性格特質”的對應關係，有著非常細緻入微的描繪，而且作者還引用瞭不少心理學上的案例來佐證。我尤其欣賞書中關於“麵部錶情”的研究，作者認為，一個人最真實的情緒和想法，往往會通過麵部肌肉的細微運動錶現齣來，而相人術就是要學會捕捉這些稍縱即逝的信號。這本書讓我明白，相人術並非僅僅是依靠某種神秘的力量，更重要的是它背後所蘊含的對人性的觀察和對細節的把握。讀完這本書，我感覺自己對“認識人”這件事情，有瞭更深的思考，也更能理解為什麼在古代，這種技藝能夠如此盛行。

评分☆☆☆☆☆

我最近對那些能夠“洞察人心”的學問特彆著迷，所以當我在書店看到《中國古代精準相人術》時，立刻就被它吸引住瞭。這本書給我帶來的最大驚喜，就是它所展現齣的那種“精微之處見真章”的觀察力。作者在書中詳細地講解瞭如何通過觀察一個人的眉毛、眼睛、鼻子、嘴巴，甚至耳朵和額頭的細微特徵，來判斷其性格、運勢和健康狀況。而且，他不僅僅是列舉瞭各種特徵，還深入剖析瞭這些特徵所代錶的深層含義，以及它們之間的相互關聯。比如，書中對“眼炯神明”的解釋，就不僅僅是說眼睛有神采，還結閤瞭眼神的動態變化、瞳孔的聚焦程度等多個維度進行分析。我最喜歡的部分是關於“神態”的論述，作者認為，相人術最精髓的地方，就在於捕捉那些一閃而過的錶情和動作，這些往往比固定的麵部特徵更能反映一個人的真實內心。讀完這本書，我感覺自己好像獲得瞭一雙“透視眼”，對身邊的人和事都有瞭一種全新的觀察角度，更能體會到“細節決定一切”這句話的含義。

评分☆☆☆☆☆

我一直對中國傳統文化中的一些“絕學”非常感興趣，尤其是那些聽起來有些“不接地氣”的技藝。《中國古代精準相人術》這本書，正是滿足瞭我這方麵的好奇心。一開始，我以為會看到很多生硬難懂的術語和繁瑣的口訣，但實際上，作者的文筆非常流暢，而且很有條理。他循序漸進地講解瞭相人術的發展曆程，從早期朦朧的認識，到後來的係統化、理論化，每一個階段都有詳細的介紹。讓我印象深刻的是，作者並沒有一味地鼓吹相人術的“神乎其神”，而是花瞭相當大的篇幅去探討其背後的哲學思想，比如“天人閤一”、“陰陽五行”等概念是如何融入相人術的。這本書不僅僅是介紹“看麵相”的方法，更重要的是，它展現瞭一種“觀人”的智慧，一種從外在徴兆推斷內在本質的思維方式。讀完這本書，我感覺自己對中國古代的哲學和曆史有瞭更深層次的理解，也對“相人術”這種古老技藝有瞭全新的認識，它不再是簡單的占蔔，而是一種集觀察、推理、哲學於一體的獨特文化現象。