心靈與身體《傳統心身關係探論》(平)

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圖書描述

本書就傳統文化中心身關係的探討為主題,以不同的麵嚮與層次讓人瞭解「什麼是我」與「活著到底是怎麼一迴事」。不單是韆百年來人們的疑問加以解說,同時讓現代年輕學子在麵對生命的意義時有更深的瞭解。
另闢蹊徑:當代認知科學與具身經驗研究新視野 本書導言:從笛卡爾的二元論到整體性的生命體驗 在人類對自身存在與意識本質的探索中,心智與身體的關係一直是哲學、醫學和心理學領域的核心議題。傳統的觀點傾嚮於將兩者視為分離的實體,即便在融閤的努力中,也常帶有形而上學的色彩。然而,隨著20世紀末認知科學的蓬勃發展,特彆是具身認知(Embodied Cognition)理論的興起,我們開始以一種全新的、更具實驗性和經驗性的視角來審視這種內在的關聯。 本書並非旨在對既有的傳統心身關係進行辯護或解構,而是選擇瞭一條全新的路徑:聚焦於當代認知科學、神經生物學以及現象學交叉領域的前沿發現,探討身體經驗如何塑造心智結構、情感體驗乃至道德判斷的實際運作機製。 第一部分:具身認知的革命——不再是“在頭腦中思考” 本部分深入探討瞭具身認知理論的核心支柱,著重強調心智活動並非局限於顱骨內部的抽象計算,而是深深植根於身體的結構、運動感官係統以及與環境的互動之中。 第一章:運動係統與概念形成:行走、抓握與意義建構 傳統觀點認為,抽象概念(如“未來”、“理解”或“權力”)是純粹符號操作的産物。然而,本章引用瞭多項跨模態聯想實驗(如對空間方位的處理與時間概念的關聯,以及對“溫暖”與“友好”等情感詞匯的激活)來論證,我們對世界的理解機製,很大程度上模仿瞭我們與世界進行物理交互的方式。我們將探討“梯子”的理解如何依賴於爬升的運動記憶,以及“把握”這一動詞在語言學和神經學上的具身基礎。重點剖析瞭早期運動皮層在理解他人意圖時的鏡像神經元係統的作用,揭示瞭“感同身受”的生物學基礎。 第二章:感知與錶徵的動態耦閤:從皮膚到意識 身體的感知係統(如觸覺、本體感受和前庭係統)不僅是輸入信息的通道,更是構建自我邊界和外部世界模型的核心。本章將考察“身體圖式”(Body Schema)如何持續地、無意識地更新,並作為心智運作的動態基底。我們將分析幻肢現象(Phantom Limb Phenomena)如何挑戰瞭離散的神經錶徵模型,以及本體感覺的缺失或錯位如何直接導緻空間定嚮障礙或自我認同危機。此外,對觸覺(Haptic Perception)在社會互動中的關鍵作用進行深入探討,特彆是在建立信任和親密關係中的非語言交流機製。 第二部分:情感的具身流轉:荷爾濛、內髒與情緒的湧現 情緒並非僅僅是大腦皮層的情感“解碼”,而是一場涉及全身的生理風暴。本部分著眼於生理學和心理學的交叉點,闡釋身體狀態如何直接、即時地塑造我們的情緒體驗和決策質量。 第三章:內髒反饋迴路與“直覺”的科學解析 “直覺”常被浪漫化,但科學證據錶明,它高度依賴於內髒器官(如心髒、腸道)的實時反饋。我們將係統介紹腸道微生物群(Gut Microbiome)與“腦-腸軸”(Brain-Gut Axis)如何影響焦慮、抑鬱等情緒障礙。重點討論瞭安東尼奧·達馬西奧(Antonio Damasio)的軀體標記假說(Somatic Marker Hypothesis)在決策神經科學中的應用,即身體對潛在結果的快速、非理性“預警”信號,如何引導我們做齣看似純粹理性的選擇。 第四章:姿態與生理調節:身體語言的雙嚮影響 本章探討瞭身體姿態與生理狀態之間的反饋循環。我們不再僅僅將姿態視為情緒的錶達,而是將其視為調節情緒的工具。研究將集中於“力量姿勢”(Power Posing)的爭議與精細化研究,以及呼吸頻率(如迷走神經的調節)如何成為控製壓力反應和注意力的關鍵杠杆。探討瞭“模仿”在社會群體中如何通過微小的姿態同步性,快速傳播情感狀態(情緒傳染)。 第三部分:身體、環境與心智的拓展邊界 本部分將視角拓展至身體與外部環境的交互,討論身體如何在工具使用、技術介入和環境導航中,實現“心智的延伸”。 第五章:工具使用的認知重構:從手到工具的界限消融 工具不再是身體的延伸物,它們被認知係統主動“吸收”為自我身體圖式的一部分。本章研究瞭熟練使用工具(如外科手術器械、樂器或駕駛工具)的神經可塑性變化,特彆是感覺皮層和運動皮層如何重繪以適應工具的幾何和功能特性。重點討論瞭人機交互設計中,如何優化這種“認知的附著”(Cognitive Attachment)過程,以實現更自然、高效的協同操作。 第六章:虛擬現實與具身經驗的構建:現實與模擬的界限 虛擬現實(VR)和增強現實(AR)技術為研究身體經驗的靈活性提供瞭獨特的實驗室。本章分析瞭通過虛擬替身(Avatar)體驗不同身體(如不同身高、性彆或物種)時,參與者的自我感知、空間定嚮和道德判斷所發生的變化。探討瞭“在場感”(Presence)的神經科學基礎,以及這種模擬經驗對真實世界行為模式可能産生的持久影響。這部分內容挑戰瞭長期以來對“真實身體”的本體論預設。 結語:走嚮動態統一的生命觀 本書的最終目標是提供一個整閤性的視角:心智與身體並非靜態的實體,而是一個持續進行中的、動態的、具有環境適應性的係統。理解人類的思考、感受和行動,必須迴歸到其生物學結構、運動曆史和環境交織的復雜過程之中。這不僅對基礎科學有深遠意義,也為臨床心理治療、康復醫學以及人機工程學開闢瞭新的研究方嚮,強調瞭從整體體驗層麵乾預和理解人類心智的必要性。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的封麵設計就透著一股沉靜而厚重的氣息,書名《傳統心身關係探論》更是引人入勝。我一直對身心健康有著濃厚的興趣,總覺得現代社會對身體的關注似乎多於對心靈的關照,而那些古老的哲學和醫學思想中,卻常常強調身心閤一的重要性。拿到這本書,我首先被它嚴謹的學術態度所吸引,作者在序言中提到,這本書並非簡單地羅列觀點,而是力圖深入挖掘傳統文化中關於心與身互動關係的根源,考量不同時代、不同流派的智慧。我尤其期待它能解答一些我長期以來的睏惑,比如,為什麼古人會用“七情緻病”來解釋疾病的發生?“怒傷肝,喜傷心,思傷脾,憂傷肺,恐傷腎”這些耳熟能詳的說法,背後究竟有著怎樣的理論支撐?這本書的語言風格也給我一種親切感,雖然是學術著作,但作者似乎有意避開瞭晦澀難懂的術語,用一種娓娓道來的方式,引導讀者一同走進那個充滿智慧的古代世界。我迫不及待地想翻開它,去感受那份跨越時空的思想碰撞,去探索那些我們或許早已遺忘,卻又深深影響著我們生活方式和健康觀念的古老智慧。

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當我拿到這本《傳統心身關係探論》時,首先吸引我的便是它那低調卻充滿智慧的書名。我一直對“身心一體”的觀念抱有濃厚的興趣,總覺得在快節奏的現代生活中,我們常常把身體和心靈割裂開來,隻關注身體的物質層麵的需求,卻忽略瞭內心的感受和精神的滋養。我常常感到,許多身體上的不適,或許根源於長期的情緒睏擾或精神壓力,而我們卻常常隻關注錶麵的癥狀。這本書的“探論”二字,預示著它並非淺嘗輒止的介紹,而是會深入地挖掘和分析。我希望這本書能帶領我走進中國傳統文化中關於身心關係的深層理解,去探尋那些古老的哲學思想和醫學理論是如何看待心與身之間密不可分的聯係。我尤其好奇,書中是否會詳細闡述“情誌緻病”的理論,以及古人是如何通過調整情誌、修養心性來達到身心和諧的。這本書,對我而言,更像是一次迴歸本源的旅程,去重新認識那個被現代社會所忽視卻至關重要的內在世界。

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這本《傳統心身關係探論》的紙張質感相當不錯,捧在手裏有種沉甸甸的踏實感。我一直認為,現代醫學雖然在治療疾病方麵取得瞭巨大成就,但在很多時候,似乎都忽略瞭人作為一個整體,尤其是精神狀態對身體的影響。我常常看到一些朋友,身體上明明沒有查齣什麼大問題,卻總是覺得渾身不適,情緒低落。這讓我不禁思考,是否我們在追逐物質生活的同時,也漸漸失去瞭與自己內心深處的連接?這本書的標題,尤其是“探論”二字,給我一種深入研究和探討的期待。我希望它能幫助我理解,在幾韆年的曆史長河中,先賢們是如何看待身與心的相互依存,又是如何從整體觀的角度去理解生命和健康的。我尤其好奇作者會不會涉及中醫理論中“情誌緻病”的詳細闡述,以及古代養生學中那些關於調和情誌、安神定性的方法,例如打坐、冥想,或者某些特定的生活方式。總而言之,我期待這本書能為我提供一個更廣闊的視角,去理解身心健康,並從中汲取一些古老的智慧,幫助我在現代生活中更好地平衡自我。

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這本書拿在手裏,感覺非常紮實,封麵設計簡潔大氣,書名《傳統心身關係探論》立刻抓住瞭我的眼球。我對“身心閤一”這個概念一直深感興趣,總覺得現代社會過於強調身體的物質層麵,而忽略瞭精神和情感對整體健康的重要性。我一直認為,很多現代疾病,例如焦慮癥、抑鬱癥,或者一些原因不明的慢性疼痛,都與長期的精神壓力和負麵情緒有著韆絲萬縷的聯係。這本書的“探論”二字,讓我充滿瞭期待,我希望它能深入挖掘古人對於身心關係的理解,不僅僅是停留在錶麵,而是能追溯其思想的源頭,探討其理論基礎。我特彆想瞭解,在古代哲學、醫學、甚至宗教思想中,是如何闡述心與身之間的相互作用和相互影響的。是像道傢那樣強調“天人閤一”,還是像儒傢那樣注重“修身養性”,亦或是中醫理論中“五行生剋”與“情誌”之間的關聯?我期待這本書能夠提供詳實的論據和深刻的分析,幫助我更全麵地認識身心關係的復雜性,並從中獲得一些有益的啓示,去更好地管理自己的身心健康。

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這本書的裝幀設計很有質感,書名《傳統心身關係探論》也透露著一種沉靜的力量,讓我立刻産生瞭閱讀的興趣。我一直對身心健康這個話題非常關注,總覺得現代人在追求效率和物質享受的同時,似乎漸漸疏遠瞭與自己內心世界的溝通,也忽略瞭精神狀態對身體健康所産生的深遠影響。我常常思考,為什麼古人能夠通過一些看似簡單的方法,就能達到身心和諧的境界?這本書的“探論”二字,讓我看到瞭作者深入研究和理性分析的決心,我希望它能夠帶我走進一個全新的視角,去理解那些存在於我們文化基因深處的關於身心關係的古老智慧。我特彆期待作者能夠詳細闡述,在不同的傳統文化體係中,例如中醫、佛教、道教等,是如何看待心與身的關係的,它們之間是如何相互作用,又是如何影響著一個人的整體狀態。我渴望在這本書中找到對“心病”的古老解讀,以及那些能夠真正調養身心、實現內在平衡的哲學思想和實踐方法。

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