天地民心 (下)

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圖書描述

  ◎《喬傢大院》作者最新力作
  ◎2009央視年度大戲
  ◎繼《喬傢大院》後,最轟動的長篇曆史小說。

  小說中的主人公是晚清具有「三代帝師」、「一代賢相」之譽的晉儒祁寯藻,因其父祁韻士濛冤被貶,祁傢險些傢破人亡,少年祁寯藻認為讀書無用,遂無意科舉入仕。在結識北方大儒張觀藜後,祁寯藻的想法發生瞭變化。

  他覺得讀書人的一生不應該眼看著天下大亂將起而無所作為,而應該作為天地民心的代言人,立於朝堂之上,「緻君堯舜,使民小康」。從此,祁寯藻便走上瞭險象環生的仕途。作為一個漢臣,一個為天下生民請命的清官,與汙濁不堪、貪瀆成風的晚清官場格格不入。上有企圖獨攬朝政的滿臣集團,下有意欲點燃天下大火的災民會,形形色色的人幾次三番要緻他於死地,幸而有初戀情人妙真、癡情格格含黛、結發妻子玉環等人設法營救,化險為夷。

  祁寯藻不顧個人安危,直言進諫,勸道光、鹹豐、同治三位帝王施行堯舜之政,並為清廷提拔瞭一批能臣廉吏,成為晚清一代文人的典範。其蕩氣迴腸的一生,也將晚清政治的麵貌在讀者麵前一一還原。

祁寯藻(一七九三 ~ 一八六六)

  字春圃,清山西壽陽人。父祁韻士,官戶部郎中,以事係獄。寯藻方幼,隨侍讀書不輟,賦春草詩以見誌。嘉慶十九年進士,曆通政司副使、光祿寺卿、內閣學士。

  道光十九年,偕侍郎黃爵滋視福建海防及禁煙事,連擢左都禦史、兵部尚書。二十一年,調戶部,命為軍機大臣。

  鹹豐元年,調管工部,兼管戶部三庫事務。十一年,穆宗即位,特詔起用。疏陳時政六事,言甚切摯,並被嘉納,次第施行。命以大學士銜授禮部尚書。

  同治元年,穆宗入學,命直弘德殿,偕翁心存、倭仁、李鴻藻同授讀,摘錄經史二帙進呈。寯藻提倡樸學,延納寒素,故受士林敬重。所舉寒士端木埰、鄭珍、莫友芝、閻汝弼、王軒、楊寶臣皆為纔學之輩,足堪大任。後屢以病乞休,三年,詔緻仕,食全俸。五年,卒,晉贈太保,祀賢良祠,謚文端。

作者簡介

硃秀海

  1954年生於河南鹿邑,滿族。1978年開始文學創作。中國作傢協會會員、中國報告文學學會會員、河南省文學院院士。主要作品有長篇小說《癡情》、《穿越死亡》、《波濤洶湧》、《音樂會》、《喬傢大院》、《天地民心》;長篇紀實文學《黑的土,紅的雪》、《赤土狂飆》;中短篇小說集《齣徵夜》、《在密密的森林中》。電視劇本有《波濤洶湧》、《軍歌嘹亮》、《喬傢大院》、《天地民心》、《百姓》(三部麯)等。曾獲第二屆全國報告文學奬、第一、五、九屆中國人民解放軍文藝奬、第十屆中國圖書奬、第二屆馮牧文學奬等。

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好的,這裏為您提供一份關於一本名為《天地民心(下)》的圖書的詳細簡介,這份簡介不包含《天地民心(下)》的任何內容,並且力求自然流暢,不帶有人工痕跡。 --- 《山河舊夢:風雲際會錄》 作者: 佚名(史官筆名) 分類: 曆史演義/人文地理 捲首語:江山幾度易主,風物長存人非 本書《山河舊夢:風雲際會錄》並非一部側重於朝堂權謀或沙場徵戰的傳統史書。它是一部深入描繪特定曆史時期中原腹地與邊陲之地風物變遷、民俗流轉、以及個體命運在時代洪流中掙紮浮沉的“人文地理誌”。我們試圖通過捕捉那些被宏大敘事所忽略的細節,重現一個真實而鮮活的過去。 核心篇章結構: 全書共分為六捲,每一捲聚焦於一處具有代錶性的地理區域,並輔以與其相關的民間傳說、物産變遷和生活習俗的考察。 第一捲:淮泗煙波——水利與宗族圖景 本捲聚焦於淮河與泗水交匯地帶的復雜水文環境及其對當地社會結構的影響。這一地區自古便是漕運樞紐,但水患也時有發生。 內容側重: 1. 河工與徭役的世代負擔: 詳述曆代地方官府為治理河患所修築的堤壩、水閘的工程技術特點,以及底層百姓在這項無休止的勞作中所展現齣的韌性與抗爭。重點刻畫瞭一個以修築水利工程為業,世代漂泊的“水工”傢族的興衰史。 2. 宗族聚落的形成與矛盾: 在資源相對集中的水畔三角洲,大型宗族如何通過對水權和良田的把控,形成超越地方行政體係的社會影響力。記述瞭兩個相鄰宗族因灌溉渠口的爭奪而引發的曆時三十年的械鬥,最終以地方士紳居中調解並建立“共用水約”告終的經過。 3. 船幫文化與隱秘貿易: 描繪瞭活躍在淮河上的船幫的獨特語言、宗教信仰(如對水神的不同祭祀方式),以及他們如何成為信息流通和物資調劑的關鍵節點,而非僅僅是運輸者。 第二捲:巴蜀秘境——茶馬古道上的文化交融 此捲將視角轉嚮西南山區,重點考察瞭茶馬古道沿綫,漢族、藏族以及其他少數民族在崎嶇山路上的生存智慧與文化互動。 內容側重: 1. 馬幫的遠行與代價: 並非簡單歌頌馬幫的勇敢,而是細緻分析瞭長途運輸對馱畜、嚮導乃至貨物本身的損耗與轉化。描述瞭茶葉在不同海拔和氣候下的加工差異如何影響其最終價值,以及馬幫內部對“風險分配”的復雜契約製度。 2. 宗教信仰的滲透與在地化: 探討佛教、道教以及薩滿教信仰在山區的融閤過程。例如,一個原本由漢人建立的寺廟,如何在吸收瞭當地民族的圖騰崇拜後,其神職人員的構成和祭祀儀軌發生瞭根本性的轉變。 3. “藤橋”的建築美學與功能: 對古代西南地區特有的藤編吊橋技術進行詳細的圖解與描述,分析其在軍事防禦、貿易互通以及部落間禮儀往來中的關鍵作用。 第三捲:北地瀚海——定邊堡壘與農牧緩衝帶 聚焦於北方的長城防綫與漠北草原接壤的緩衝地帶,此地常年麵臨氣候極端和軍事壓力。 內容側重: 1. “屯田製”下的邊陲生活: 記錄瞭戍邊軍士在半耕半戰狀態下的日常補給、糧食儲藏技術,以及如何在這種高壓環境下維持傢庭和社會秩序。特彆關注瞭那些世代不離邊牆、以軍籍為生的地方小吏傢庭的命運。 2. 沙棘與旱作農業的抗爭: 考察瞭邊地人民為應對風沙侵蝕所發展齣的獨特農耕技術,如“壓沙網”的製作方法,以及他們對本地耐旱作物如黑豆、糜子的依賴程度。 3. “飛馬驛”的通信網絡: 還原瞭古代軍事通訊係統的運作效率和信息傳遞的失真問題。通過對一次邊境警報的追蹤,展示瞭文書、口信在層層傳遞中如何被放大或麯解,最終影響到中央決策的細節。 第四捲:江南水鄉——園林藝術與市民階層的興起 此捲轉嚮富庶的江南地區,探討經濟繁榮如何催生瞭精緻的市民文化和新的社會階層。 內容側重: 1. 私傢園林的哲學隱喻: 不僅描述園林的布局,更著重分析園林設計中“藉景”、“對景”手法背後的儒、釋、道思想的體現,以及富商如何通過建造園林來錶達其超越傳統士大夫階層的審美追求。 2. 絲綢與瓷器的“軟外交”: 記錄瞭江南地區高端手工業作坊的內部管理模式,以及他們如何通過定製産品影響宮廷和海外市場的審美取嚮。涉及復雜的工匠師徒傳承和技術保密機製。 3. 戲麯班社與市井輿論: 分析瞭地方戲麯(如昆腔的早期發展)在城鎮中的傳播作用。戲班子如何成為傳播時事、諷喻地方惡霸,乃至影響士人觀念的重要載體。 第五捲:嶺南瘴癘之地——藥材貿易與族群遷移 探討瞭長江以南,特彆是珠江流域的濕熱環境對人類生活、醫藥學和人口流動的影響。 內容側重: 1. “瘴氣”的認知與應對: 采集瞭大量關於古代嶺南地區對瘟疫和瘴氣的認知記錄,對比瞭當地土著的驅病習俗與中原傳入的醫學理論的衝突與融閤。 2. 香料與藥材的跨海貿易: 描繪瞭早期海商如何組織船隊,冒著季風和海盜的風險,將南洋的珍稀藥材運迴內陸的過程,以及隨之而來的財富集中與社會動蕩。 3. 吊腳樓與垂直社區: 對不同河流三角洲的獨特高架式建築技術進行考察,分析其在防洪、防潮、保持社區私密性方麵的巧妙設計。 捲末跋:時間之河的無形印記 全書以一篇對“路”的探討收尾。這裏的“路”不僅指實際的道路,也指文化和曆史的流嚮。作者認為,真正的曆史並非帝王的豐功偉績,而是那些一代代人腳踏實地走齣的足跡,它們共同構築瞭山河的底色,即本書所關注的——山河舊夢。 --- 本書特色: 本書摒棄瞭對單一曆史事件的綫性敘事,轉而采用“點狀考古”的方式,通過對特定地理要素(水、山、路、氣候)與人類社會互動的深度挖掘,呈現齣一幅宏大而又充滿細節的曆史風俗畫捲。它適閤對人文地理學、社會史及區域文化有濃厚興趣的讀者。 印刷規格: 采用仿宋體,配有大量手繪地貌圖和風物插圖,內文夾頁收錄瞭數張古代水利圖和商貿路綫圖的拓印件(非原件,為復刻品)。

著者信息

圖書目錄

第二十九章 結仇怨深愛轉深恨 為身謀大奸救大忠
第 三十 章 儒臣遇刺反躬責己 庸君聽讒喪權辱國
第三十一章 怒和議吐血辭帝闕 候天變嘔心著農書
第三十二章 棄仕途張牧走西域 遇故人含黛感摯言
第三十三章 訪大賢諾敏哭社稷 遵遺旨鹹豐囚奸相
第三十四章 挽狂瀾老臣論新政 說深忌巨賊藏禍心
第三十五章 無力迴天沅浦還鄉 請君入甕宿藻就職
第三十六章 固半璧祁寯藻行商 求民命顧挺之赴京
第三十七章 平大難單車赴死地 知將殞遺物托故夫
第三十八章 強開禁地投獄請戮 得償夙願視死如生
第三十九章 殺養弟寯藻解官字 行大錢懿妃弄權謀
第 四十 章 天下士終成天下誌 有情人總歸有情天

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

這本書的裝幀風格,給我一種沉靜而內斂的氣質。封麵色調柔和,字體古樸,沒有任何花哨的裝飾,卻自有其獨特的韻味。我非常喜歡這種“大象無形”的設計,它傳遞齣一種返璞歸真的感覺,讓我覺得裏麵的內容一定也是經過精心錘煉,不落俗套的。我開始想象,這會不會是一本關於傳統文化、哲學思想的書籍?“天地民心”這四個字,本身就蘊含著深厚的東方智慧,它可能探討的是人與自然的關係,人與社會的關係,以及人與自身的關係。作為“下”,它也許是在對“上”進行更深入的闡述,或者是承接瞭“上”中的某個關鍵節點,將故事或思想推嚮新的高度。我個人對那些能夠引發我思考,讓我看到不同於以往視角的作品情有獨鍾。如果這本書能夠提供一些關於如何理解世界、如何與他人相處、如何在紛繁復雜的生活中找到自己位置的啓示,那將是非常寶貴的。我迫不及待地想要深入其中,去感受作者想要傳達的那份深邃與寜靜。

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這本書的體積適中,拿在手裏很有分量,但又不會顯得過於沉重,感覺非常適閤在午後陽光下,或者一個安靜的夜晚,靜靜地翻閱。封麵上的設計,簡潔大氣,沒有過多的圖畫,但那種留白的處理,反而讓人感受到一種意境。我常常覺得,一本書的封麵,就像一個人給人的第一印象,它能夠透露齣很多關於這本書內在品質的信息。“天地民心 (下)”,這個書名本身就帶著一種曆史的厚重感和人文關懷。“天地”意味著廣闊的世界,而“民心”則指嚮瞭最根本的人的感受和需求。我猜想,這本書可能是在講述一個關於社會變遷、時代洪流中,普通人命運的故事,又或者是探討某種能夠連接個體與宏觀世界的普遍情感和價值。我期待著作者能夠用細膩的筆觸,描繪齣時代的畫捲,塑造齣鮮活的人物,並引發我對當下生活的一些思考。我希望能在這本書中找到一種共鳴,感受到作者對人類命運的關懷,以及對美好社會的希冀。

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每次讀完一本讓我印象深刻的書,我都會開始思考書中的角色,他們的選擇,他們的掙紮,他們的愛恨情仇。這本書的名字“天地民心 (下)”,聽起來就有一種很強的宿命感和時代感。我腦海中會自然而然地勾勒齣一些畫麵:或許是亂世之中,有人為瞭心中的信念奮不顧身;或許是平凡百姓,在時代的洪流中努力求生,追尋著安穩的日子。我覺得,“民心”這兩個字尤其能夠觸動人心,它代錶著最普通的人的希望、恐懼、以及對美好生活的嚮往。而“天地”則象徵著宏大的背景,是曆史的變遷,是社會的動蕩,甚至是宇宙的法則。這本書的“下”,讓我好奇它是否是對一個漫長故事的總結,還是引嚮瞭一個新的開始。我期待著作者能夠細膩地刻畫人物的內心世界,展現齣不同階層、不同立場的人們在特定曆史時期下的生存狀態。也許書中會有英雄的崛起,也會有小人物的悲歌,但這一切,最終都應該匯聚成一股強大的力量,展現齣“天地民心”的深刻內涵。我希望這本書能夠讓我思考,在宏大的曆史背景下,個體的生命是如何被影響,又如何去影響曆史的。

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收到這本書的時候,我就被它沉甸甸的質感所吸引。觸感細膩,翻頁時的沙沙聲也帶著一種復古的韻味。封麵設計非常大氣,簡約的標題“天地民心 (下)”幾個字,沒有多餘的修飾,卻自帶一種古老而莊嚴的氣息,仿佛穿越瞭時空。我腦海中立刻浮現齣一些場景,可能是曆史的長河中,普通人的奮鬥與掙紮,也可能是哲學層麵上,關於人與自然、人與社會之間永恒的追問。對於“下”這個字,我充滿瞭好奇,它是否意味著對一個宏大敘事的延續,或是對某個關鍵主題的深度挖掘?我一直認為,那些能夠觸動人內心深處,引發深刻思考的書籍,纔算得上是真正的佳作。我希望這本書能夠帶我進入一個充滿想象力的世界,讓我看到那些我未曾想象過的風景,感受到那些我未曾體會過的情感。我期待著作者能夠用他獨特的視角,為我展現齣“天地民心”更深層的含義,讓我在這閱讀的過程中,獲得一種精神上的洗禮和啓迪。

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這本書的封麵設計就有一種撲麵而來的厚重感,紙張的觸感也相當細膩,拿在手裏就知道是經過精心打磨的作品。我特彆喜歡封麵上的那幅畫,水墨暈染開來的意境,仿佛蘊藏著無盡的故事,既有山河壯麗的開闊,又不失人物命運的渺小與掙紮。迫不及待地翻開目錄,章節名稱一個個躍然紙上,每一個都像一個精心設下的鈎子,勾引著我想要一探究竟。我猜想,這本書或許是在講述一個宏大的曆史進程,或者是一個傢族跌宕起伏的命運,又或者是關於某種深刻的哲學思考。封底的簡介雖然簡略,但字裏行間透齣的信息,讓我對作者的筆力充滿瞭期待。我總覺得,一本好的書,光是拿到手中,就已經能夠感受到它想要傳遞的情感和思想瞭。這次的“天地民心 (下)”,無疑給瞭我這樣的預感。它的名字本身就帶著一種天道輪迴、民生疾苦的意味,下冊的齣現,更是讓人遐想連篇,究竟是延續瞭上冊的輝煌,還是將故事推嚮瞭更深的層次?我充滿瞭好奇,也做好瞭沉浸閱讀的準備,希望它能帶給我一場觸動心靈的閱讀盛宴。

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