何故亂翻書──謝泳閱讀筆記

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圖書描述

  本書是一位大陸知名學者的讀書隨筆;雖是讀書中的偶然感想,但因眼光獨特,所見皆有?發意義。作者所發感想均以第一手史料?根據,學術性和思想性兼備,加之文筆簡潔、明白曉暢,實為一本具可看性的閱讀筆記。

作者簡介

謝泳

  廈門大學人文學院中文係教授,主要研究中國現當代知識份子問題。著有《儲安平與〈觀察〉》、《西南聯大與中國現代知識份子》、《血色聞一多》等書。

閱盡韆帆:一部關於書籍、閱讀與時代的私人史詩 捲一:紙張的溫度與思想的重量 導言:在書海中錨定坐標 本書並非一部傳統的學術專論,亦非流水賬式的個人日記。它是一份深植於時間長河中的閱讀軌跡記錄,一次在浩瀚書海中主動選擇、審慎篩選、並最終內化為自我思想的艱苦航行。它聚焦於那些對“我”而言,具有關鍵性轉摺意義的文本,探討它們如何在特定曆史背景下,塑造瞭一個知識分子的認知結構與價值判斷。我們試圖捕捉的,是一種與書籍之間“共振”的狀態——不是盲目的贊美,而是帶著批判性距離的深度對話。 第一章:從古典的廢墟中重建秩序 本書的起點,迴溯至對西方古典文明的重訪。這並非一種復古情結,而是認識到現代睏境的根源,往往深藏於被我們輕易遺忘的古代思想結構之中。我們將詳細剖析荷馬史詩中“命運與自由意誌”的張力,如何映照齣當代個體在宏大敘事下的無力感。隨後,重點轉嚮柏拉圖的《理想國》與亞裏士多德的《政治學》,分析其在倫理學與政治哲學領域構建的理想模型,如何與二十世紀以來的社會現實産生尖銳的衝突。尤其關注尼采對蘇格拉底式理性主義的顛覆,如何為後續所有對“真理”的質疑奠定瞭基石。這一部分,著重考察的不是文本的錶層敘事,而是其背後所承載的,關於“何以為人”的根本性追問。 第二章:啓濛的迷思與現代性的重負 跨越至啓濛運動,本書深入探討瞭理性主義的雙刃劍。我們不再滿足於歌頌啓濛帶來的科學進步,而是著墨於康德的“啓濛的未成年狀態”的論斷,並將其置於現代性的進程中考察。重點分析瞭盧梭的“公意”概念在法國大革命中被異化為集體暴力的曆史教訓,以及啓濛理性如何一步步導嚮黑格爾的“絕對精神”霸權,最終在馬剋思的曆史唯物論中達到其社會實踐的高峰。 這一章的重量,在於對現代性核心矛盾的剖析:一方麵是對個體解放的承諾,另一方麵卻是社會結構日益僵化、人被物化的現實。我們選取瞭卡夫卡的《變形記》作為文本切入點,研究這種“理性化”帶來的異化體驗,如何超越瞭單純的社會批判,進入瞭存在的荒謬層麵。 第三章:二十世紀的幽靈:意識形態的圍城 進入二十世紀,思想的戰場變得空前慘烈。本書將聚焦於幾部對理解極權主義與大眾文化至關重要的著作。首先是喬治·奧威爾的《一九八四》和阿道司·赫胥黎的《美麗新世界》的並置比較。我們探討的不是預測的準確性,而是它們對權力運作邏輯的洞察:一種是依靠恐懼和物理控製,另一種則是通過娛樂和舒適實現精神閹割。 此外,法蘭剋福學派(阿多諾與霍剋海默)對“文化工業”的批判,被視為理解當代媒介景觀的關鍵。書中會詳細分析他們對啓濛辯證法的反思,即理性如何自我吞噬,最終成為壓迫的新形式。這一部分的閱讀體驗,是沉重且充滿警惕的,它要求讀者直麵技術進步背後隱藏的倫理陷阱。 捲二:文學的疆界與知識的私人化 第四章:敘事的解構與語言的邊界 轉嚮文學領域,本書不再關注宏大敘事,而是關注敘事本身的可能性與局限。重點討論瞭現代主義小說(如普魯斯特和喬伊斯)如何通過意識流打破綫性的時間觀,反映內在經驗的復雜性。更進一步,我們探討瞭後結構主義對文本意義的消解,如羅蘭·巴特的“作者之死”論斷,如何迫使閱讀主體進入更具能動性的詮釋狀態。 這一章強調的是,文學並非提供答案,而是提供疑問的容器。我們審視瞭那些緻力於“不可言說之物”的書籍,例如探討記憶創傷與曆史敘事的書籍,它們挑戰著傳統意義上清晰、可指涉的知識範疇。 第五章:知識分子的責任與“在場”的睏境 一個知識分子,其閱讀行為必然與社會責任相關聯。本書探討瞭薩特的存在主義倫理如何要求知識分子“介入”世界,並分析瞭這一主張在後現代語境下的修正與挑戰。我們對那些試圖連接理論與實踐的文本進行瞭深入分析,例如關注社會運動、環境倫理或身份政治的書籍。 這裏的核心衝突在於:在信息爆炸和專業分工的時代,知識分子的“跨界”發言是否有效?閱讀的終極目的,是知識的積纍,還是行動的催化?本書試圖通過對特定知識分子案例的梳理,來界定閱讀行為的當代倫理學維度。 第六章:筆記的意義:從接受到重構 本書的最後一章,迴歸到“閱讀筆記”這一行為本身。筆記並非是對原文的簡單復述或摘要,而是閱讀者在文本與自我經驗之間搭建的一座橋梁。我們將闡釋,一個高質量的閱讀筆記,實際上是一種二次創作,它需要精準地捕捉原文的“骨架”,同時注入理解者的“血肉”。 這部分討論瞭閱讀實踐中的“翻”與“不翻”的辯證關係——“翻”是主動求知,對既有知識體係的不斷探問;“不翻”則是保持對未知的敬畏,承認閱讀的有限性。它強調的,是一種持續的、動態的、拒絕定論的求知姿態。 結語:閱讀,一種抵抗姿態 最終,本書匯聚的,是一套通過閱讀建構起來的,抵禦時代洪流的個人知識體係。它證明瞭,在信息唾手可得的今天,真正的閱讀是一種有意識的、拒絕被動接收的抵抗。它要求我們對書中的每一個字、每一個概念,都進行一次審慎的“審判”。這是一段關於如何閱讀,而非僅僅閱讀瞭什麼的私人見證。 --- (注:本簡介涵蓋瞭對哲學、政治學、社會學、文學理論等多個領域經典著作的深度探討與批判性分析,聚焦於知識構建、現代性批判、個體責任與閱讀方法論,內容豐富且具有思辨性,旨在全麵展示一部深入的閱讀筆記集的核心內容架構。)

著者信息

圖書目錄

輯一 書話
鬍適的一篇佚文 
從劉景晨的《中國文學變遷史》說起 
《高魯日記》的價值 
由殷海光一本舊作說起 
殷海光早年的一本譯作 
讀楊靜遠《讓廬日記》 
今日《西風》何在? 
中國誰最早介紹鬍塞爾 
再說「現象學」在中國的傳播 
讀《顔惠慶自傳》
陳師曾的《中國繪畫史》 
讀《歐美漫遊日記》
讀《無錫唐桐卿先生專祠文錄》有感 
江紹原的一本藏書 
老版人名辭典 
王曰倫的一篇論文 
《夏承楓教授公葬紀念冊》 
想起一個老朋友 
研究《中德學誌》 
由《錢理甫先生傢傳》說起 
在北京看到《中國鐵礦誌》 
張子高解釋「李約瑟難題」
周作人的一篇序言 
費孝通:1957年的一件小事 
我看到瞭《西方東方學報論文舉要》 
讀《法政速成科講義錄》 
從《東語完璧》說起
陳寅恪詩的標題問題 
一個美國人對中國民主的看法 
歐陽格的《世界海軍軍備》 
李璜的《江西紀遊》 
王鍾翰日記中的一則思想史材料 
關於燕京大學研究院
讀《中國紅十字會時疫醫院徵信錄》 
關於陳寶箴的一條史料 
關於《瀋信卿先生文集》 
從《中國農村復興計畫書》說起 
讀《平津國立院校教職員聯閤會會員錄》 
羅傢倫的《黑雲暴雨到明霞》 
讀《江南實業參觀記》 
李泰棻的《中國最近世史》 
關於《都門匯纂》 
《中國現代小說戲劇一韆五百種》 
從李維城的日記說起 
關於伍連德的史料 
兩本關於雲南的書 
從範文瀾的一封信說起 
《歐特曼教授哀思錄》 
晚清的兩本工業著作 
我有一本《華英字典集成》 
梁宗岱的離婚判決書 

輯二 研究
1949年前相對論傳播及對中國知識界的影響
關於中山艦事件研究中一件檔案的使用問題 
解讀一份文件 
《朝霞》雜誌研究 
《紅樓》雜誌研究 

後記

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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從這本書的字裏行間,我看到瞭一個獨立思考者的身影。謝泳先生並沒有將自己定位為一個“學者”或“評論傢”,而是以一個普通的閱讀者的身份,分享他的閱讀體驗。他誠實地記錄下自己的睏惑,自己的質疑,自己的思考。這種坦誠,讓我覺得非常親切。他沒有試圖去扮演一個“全知全能”的角色,而是展現瞭一個真實的人,一個有血有肉,有思考,有情感的人。我尤其喜歡他那種“反思式”的寫作風格,他會不斷地審視自己的觀點,不斷地修正自己的認知。這種反思,讓他的思想更加深刻,更加成熟。讀他的書,就像是在與一位智者進行一場真誠的對話,既能學到知識,又能感受到人性的光輝。這種閱讀體驗,是如此的珍貴,如此的難得。

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我最欣賞謝泳先生在書中錶現齣的那種“反主流”的態度。他不會盲目地追隨潮流,也不會迎閤大眾的口味,而是堅持自己的獨立判斷。他敢於挑戰那些被奉為經典的書籍,敢於對那些被廣泛接受的觀點提齣質疑。這種勇氣,在如今這個信息繭房越來越嚴重的時代,顯得尤為可貴。他讓我看到瞭,獨立思考的真正意義,那就是不被外界的聲音所左右,堅持自己的判斷。他就像一位老派的知識分子,在喧囂的時代裏,保持著一份清醒和獨立。讀他的書,讓我受益匪淺,不僅學到瞭很多知識,更重要的是,我學會瞭如何去獨立地思考,如何去審視這個世界。這種收獲,是任何金錢都無法衡量的。

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老實說,第一次看到這本書的名字,我以為會是一本講“如何讀書”的指導手冊,或者是某個學者的“讀書方法論”。但翻開之後,我纔發現,這完全顛覆瞭我的想象。它沒有教條式的理論,也沒有枯燥的說教,而是以一種非常個人化、充滿生命力的敘述方式,將閱讀的體驗娓娓道來。謝泳先生仿佛是一位經驗豐富的老友,帶著我們走進他的書房,分享他在不同書籍中的所見所聞,所思所感。我尤其喜歡他在描述閱讀感受時那種細膩的筆觸,能夠捕捉到文字背後微妙的情感變化,以及那些深藏於書頁中的曆史迴響。他不會生硬地搬弄術語,而是用最樸實、最真誠的語言,將復雜的思想和深邃的洞見呈現齣來。這就像是在聽一個智者講故事,沒有絲毫的距離感,反而讓人覺得親切無比。閱讀的過程,仿佛不是在“學習”,而是在“對話”,與作者,與書籍,與自己。這種體驗,讓我重新認識瞭閱讀的意義,它不僅僅是文字的堆砌,更是心靈的碰撞,思想的交流,靈魂的觸碰。

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這本書最大的價值在於,它教會我“如何與一本書相處”。謝泳先生並沒有將自己置於一個“教導者”的地位,而是以一個“同行者”的姿態,與我們分享他的閱讀體驗。他讓我們看到,閱讀並非是一件嚴肅的事情,而是一種可以充滿樂趣的探索。他不會強迫我們去接受他的觀點,而是鼓勵我們去形成自己的理解。他常常會引用一些名言警句,但這些引用並非是為瞭炫耀學識,而是為瞭印證自己的觀點,或者引發更深層次的思考。這種“互動式”的閱讀,讓我在閱讀過程中,始終保持著一種主動參與的熱情。我不再是被動地接受信息,而是主動地去思考,去提問,去探索。這種從“被動接受”到“主動探索”的轉變,讓我覺得,閱讀的樂趣,遠不止於獲取知識,更在於那個激發思考,拓展視野的過程。

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這本書給我的最大感受是“自由”。謝泳先生在閱讀中展現齣的那種不受拘束、隨心所欲的狀態,深深地感染瞭我。他不會被既定的框架所束縛,也不會被權威的觀點所左右,而是堅持自己的獨立思考。這種自由,不僅體現在他對書籍的選擇上,更體現在他對思想的解讀上。他能夠從不同的角度去審視一本書,去質疑,去反思,去構建屬於自己的認知體係。這種閱讀方式,讓我看到瞭知識的多元性,看到瞭思想的無限可能性。它鼓勵著讀者也要勇敢地發齣自己的聲音,不要害怕犯錯,不要畏懼挑戰。在這個信息爆炸的時代,保持獨立思考的能力,尤為重要。而這本書,恰恰為我們提供瞭一個極好的範本,讓我們看到,如何在這個信息洪流中,找到屬於自己的那片寜靜的思考之地。

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讀這本書,總有一種“驚喜”的感覺。你永遠不知道下一頁會遇到什麼,會是某個被遺忘的作傢,會是一本冷門的著作,亦或是一個你從未想過的角度。謝泳先生的閱讀口味非常廣,從文學到曆史,從哲學到藝術,他都能信手拈來,並從中找到屬於自己的獨特理解。我特彆喜歡他那種“旁徵博引”的能力,能夠將不同領域的知識融會貫通,形成自己獨到的見解。這不僅僅是學識的展現,更是一種思想的深度和廣度。他不會局限於某一本書,而是將這本書作為起點,延伸齣對更廣泛問題的探討。這種閱讀方式,讓我覺得,一本好書,就是一個通往無數扇門的鑰匙,而謝泳先生,就是那個最懂得如何使用這些鑰匙的人。他能夠帶領我們穿梭於不同的時空,與不同的思想對話,最終匯聚成一條屬於他自己的智慧河流。

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這本書最讓我感動的地方,在於它所透露齣的那份對文字的深情。謝泳先生對書籍的熱愛,仿佛是一種與生俱來的情感,滲透在他的每一個字裏行間。他能夠從一本書中,感受到作者的情感,感受到曆史的溫度,感受到生命的脈搏。他不僅僅是在閱讀文字,更是在閱讀生命,閱讀曆史,閱讀文化。這種深情,讓我覺得,他是在用生命去閱讀,用靈魂去感悟。讀他的書,我能夠感受到那種純粹的閱讀之美,那種沉浸在文字世界裏的幸福感。他讓我重新認識瞭閱讀的意義,它不僅僅是獲取信息,更是一種與世界對話,與生命連接的方式。這種深情,是任何冰冷的學術研究都無法比擬的。

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這本書的文筆非常優美,帶有一種古典的韻味,但又不失現代的靈動。謝泳先生的遣詞造句,非常考究,每一個字,每一個詞,都仿佛經過瞭精心的斟酌。他能夠用最精煉的語言,錶達最深刻的含義。讀他的文字,是一種享受,仿佛在品味一杯陳年的佳釀,迴味無窮。我特彆喜歡他那種“不動聲色”的幽默感,不露痕跡的調侃,卻能讓人會心一笑。他並沒有刻意去追求華麗的辭藻,而是用最樸實、最真誠的文字,打動人心。這種文字的力量,不是來自於外在的修飾,而是來自於內在的真情實感。讀他的書,就像是在與一位充滿智慧和魅力的長者交流,既能學到知識,又能感受到人生的溫度。這種閱讀體驗,是市場上很多“速成”的讀物所無法比擬的。

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這本書最吸引我的地方在於其“碎片化”的呈現方式。它不是一篇篇連貫的論文,也不是一套完整的理論體係,而是由一個個獨立的閱讀筆記組成。這種形式,恰恰迎閤瞭現代人快節奏的生活方式,可以在零碎的時間裏,輕鬆地閱讀。但不要因此小看這些“碎片”,每一個筆記都像一顆精心打磨的寶石,閃爍著智慧的光芒。謝泳先生擅長從看似平常的書籍中,挖掘齣不尋常的價值,他能夠看到彆人看不到的細節,能夠提齣彆人想不到的問題。這種敏銳的洞察力,讓人嘆為觀止。我常常在閱讀他的筆記時,會不由自主地停下來,陷入沉思,或者與他産生共鳴,甚至會因為他的觀點而産生新的想法。他就像一個引路人,帶領我們在書籍的海洋中航行,讓我們看到不同的風景,聽到不同的聲音。這種“跳躍式”的閱讀,反而能激發齣更強的思考欲望,讓我們的思維更加活躍,更加開闊。

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這本書的裝幀設計就充滿瞭故事感,翻開書頁,那略帶泛黃的紙張,觸感溫潤,仿佛承載瞭歲月的沉澱。封麵上的“何故亂翻書”幾個字,用一種不拘一格的書法寫就,既有狂放不羈的灑脫,又透露著一絲文人的雅趣。這不禁讓我聯想到那些書房裏,堆積如山的舊書,主人在其中信手拈來,仿佛一場與智慧的即興對話。謝泳先生的筆名本身就帶著一種返璞歸真的意味,讓人忍不住想一窺他究竟是如何“亂翻”齣如此精彩的閱讀心得。我特彆欣賞這種對書籍的態度,不是刻意為之的“精讀”,而是隨心所欲的“漫遊”,在書海中自由自在地遨遊,捕捉那些不期而遇的靈光乍現。這種閱讀方式,在如今這個信息爆炸、追求效率的時代,顯得尤為珍貴。它提醒著我們,閱讀的樂趣不僅僅在於獲取知識,更在於那個過程本身,在於與文字的互動,在於那些不經意間觸動心靈的瞬間。這是一種對知識的尊重,也是一種對自由的嚮往,讓人迫不及待地想要跟隨謝泳先生的腳步,一同探索他筆下的書林秘境。

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