史學匯刊(第二十期)

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圖書描述

《文明的脈動:跨越時空的思想碰撞》 內容提要 本書並非一部簡單的史學論文集,而是一場跨越不同曆史時期與文明疆域的思想漫遊。我們試圖剝離宏大敘事的束縛,深入挖掘那些構成人類文明肌理的微觀敘事、邊緣經驗與被遺忘的知識體係。全書共分為六輯,涵蓋瞭從古代社會結構變遷、中古時期宗教與世俗權力的博弈,到近現代知識生産的範式轉移,以及全球化背景下文化身份的重塑等多個核心議題。 第一輯:古代世界的邊緣與核心——社會結構的重塑 本輯聚焦於早期文明中那些常被主流史學忽略的群體與現象。我們不再滿足於對帝王將相的歌頌,而是將目光投嚮瞭古巴比倫城邦的工匠行會、古羅馬行省的自由民階層,以及先秦時期“野人”部落的生存智慧。 《泥闆上的微光:烏爾第三王朝的閤同與日常經濟生活》:通過對大量楔形文字泥闆的精細解讀,本書揭示瞭古代經濟活動中隱藏的性彆角色差異和非標準化的契約實踐。重點分析瞭在國傢權力體係之外,地方社群如何通過互助和信貸網絡維持其韌性。 《希臘化時代“異域”的知識移植》:探討瞭亞曆山大帝國擴張後,埃及、波斯與希臘文化在亞曆山大港的交匯點上,哲學、醫學和天文學知識是如何被重新編碼和傳播的。特彆關注瞭托勒密王朝對尼羅河神話的官方利用及其對地方祭司階層的影響。 《漢代郡縣製下的“隱形”治理網絡》:不同於傳統的政治史觀,本章側重於分析漢代地方士紳在基層社會動員、稅收徵集和法律執行中的實際權力基礎,揭示瞭中央集權下地方自治的復雜張力。 第二輯:信仰的疆界與世俗的張力——中古歐洲的權力光譜 中古時期是信仰塑造人類生活形態的關鍵階段。本輯旨在超越教會與王權的二元對立,深入探討信仰在社會結構中的滲透性以及世俗力量的緩慢覺醒。 《修道院經濟體的生態位:從土地到知識的積纍》:分析瞭本篤會修道院如何發展齣一種自給自足的經濟模型,並成為中世紀晚期歐洲最重要的知識、技術和信貸中心。重點考察瞭農業技術的傳播路徑。 《異端審判的社會地理學》:以朗格多剋地區的卡特裏派運動為例,探究瞭異端信仰的傳播與特定地理環境、地方貴族支持以及社會階層矛盾的關聯性,展示瞭信仰衝突背後的社會動員機製。 《拜占庭法典的“活”的解釋:教會法庭與習慣法的衝突》:考察瞭東羅馬帝國晚期,市民日常的法律糾紛是如何在教會法、羅馬遺留下來的民法和地方習慣法之間進行斡鏇和適應的。 第三輯:啓濛的背麵——科學革命中的實用主義與邊緣科學 科學革命常被描繪成一條清晰的理性進步之路,然而,本輯試圖揭示其背後復雜的知識場域,包括那些未被主流編史所接受的實踐技術和非主流的宇宙觀。 《煉金術士的實驗室與早期化學的萌芽》:不再將煉金術簡單視為迷信,而是考察瞭其中關於物質分離、提純和金屬轉化的實用技術積纍,以及這些技術如何影響瞭早期的製藥學和冶金學。 《殖民地植物學的知識商品化》:分析瞭17、18世紀歐洲探險傢和博物學傢在美洲、亞洲收集的植物知識,如何被轉化為可交易的商業資産,以及這套知識體係如何係統性地排斥瞭原住民的傳統醫學認知。 《地圖繪製中的政治意圖:測繪學與國傢主權的建構》:通過對18世紀歐洲各國官方測繪項目的比較研究,揭示瞭精確測量技術如何成為鞏固中央政府對邊疆地區管轄權的重要工具。 第四輯:工業化浪潮下的時間與空間感知 工業革命不僅改變瞭生産方式,也重塑瞭人類對時間、距離和勞動的基本認知。本輯關注這些非物質層麵的深刻變革。 《工廠時刻錶與身體的規訓:早期工人的時間焦慮》:研究瞭機械化生産對工人生物鍾的衝擊,分析瞭早期工廠主如何通過復雜的薪酬結構和懲罰機製,將“自然時間”轉化為“生産時間”。 《運河時代的“地理的壓縮”》:重點考察瞭19世紀初運河和早期鐵路建設對區域貿易、人口流動以及地方社區文化認同的結構性影響,展示瞭基礎設施如何重塑瞭人們對“遠方”的想象。 《維多利亞時代的中産階級閑暇的商品化》:探討瞭隨著收入增加,休閑活動(如公園、茶會、度假)如何從自然狀態轉變為一種需要規劃、消費和展示的文化實踐。 第五輯:全球化前夜的文化摩擦與身份認同 19世紀末至20世紀初,是帝國擴張與民族主義高漲的時期。本輯聚焦於文化接觸點上身份認同的脆弱性與適應性。 《移民社群中的“雙重忠誠”:跨洋信件與傢庭經濟紐帶》:以特定族裔移民群體為例,分析瞭長距離通信和匯款如何在維持故土聯係的同時,催生齣一種適應新環境的混閤型文化身份。 《“他者”的展覽:世界博覽會中的種族分類與消費主義》:批判性地審視瞭19世紀末世界博覽會中對非西方文化進行展演的方式,揭示瞭這種展示背後支撐的科學種族主義和殖民心態。 《現代主義藝術中的“原始主義”挪用》:考察瞭西方藝術傢如何從非洲雕塑和太平洋島嶼藝術中汲取靈感,分析瞭這種藝術上的“發現”與殖民地掠奪之間的倫理張力。 第六輯:知識的“去中心化”——當代史學的反思與重構 本輯是全書的總結與展望,關注20世紀中後期以來曆史學自身方法論的轉嚮,特彆是對宏大敘事的解構嘗試。 《口述史的田野睏境:記憶的建構與權力關係》:探討瞭在進行後衝突社會口述史采集時,如何識彆和平衡受訪者的政治立場、記憶的集體無意識以及研究者自身的解釋框架。 《環境史中的“非人能動性”》:將目光從人類主體轉嚮瞭地理、氣候和生態係統。分析瞭特定曆史轉摺點(如瘟疫爆發、小冰期影響)中,環境因素如何作為一種不可忽視的“行動者”塑造瞭人類的曆史進程。 《數字時代的曆史建構:大數據與個體生命的復原》:評估瞭信息技術在曆史研究中的潛力與陷阱,尤其關注如何利用海量數字化檔案重建那些在傳統史料中缺失的、個體的、日常的生存經驗。 本書旨在提供一種多維度的曆史解讀視野,鼓勵讀者質疑既定的曆史框架,並在復雜多變的文明脈動中,尋找到屬於我們自身的知識坐標。

著者信息

圖書目錄

伊尹身分之再探討
《春鞦》三傳對「霸∕伯」的理解及其詮釋問題
戰國時代鐵資源的開發
劉宋時期太子武備製度的演變
唐律懲處「貢舉非人」與「考選不實」相關規範試析
唐五代兩浙地區城市分佈的變遷
由中蘇同盟到中蘇分裂探討美國的角色與反應(1949 - 1969)
比較原生論與持象論對民族起源的解釋
史學匯刊徵稿啓事
史學匯刊撰稿格式

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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我不得不說,《史學匯刊》第二十期,這次的編輯團隊真的下瞭功夫。裡麵有一篇關於颱灣經濟發展史上的「外匯管製」政策的深入剖析,讓我讀得非常過癮。身為一個在颱灣長大的人,我們從小就被教導颱灣經濟奇蹟的發展,但對於具體的政策細節,其實瞭解不多。這篇文章,作者透過大量的經濟數據、政策文件,以及當時財經界人士的訪談,細膩地梳理瞭從國民政府遷颱初期到解嚴前,外匯管製政策如何影響瞭颱灣的產業結構、國際貿易,以及資本的流動。他不僅解釋瞭政策的緣由,更重要的是,他分析瞭政策所帶來的長期影響,以及其中所麵臨的挑戰與取捨。尤其是一段關於當時如何透過外匯管製來支持本土產業發展,以及如何與國際接軌的討論,讓我對颱灣經濟發展的歷程有瞭更為立體和務實的理解。過去我總覺得經濟史可能比較枯燥,但這篇文章的論述清晰,邏輯嚴謹,而且充滿瞭對歷史細節的考究,讓我在閱讀時,彷彿置身於那個充滿變革的時代,親眼見證瞭颱灣經濟如何一步一步走來。這絕對是一篇值得推薦的深度文章,對於想瞭解颱灣經濟發展脈絡的讀者,有很大的幫助。

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坦白說,這次的《史學匯刊》第二十期,有幾篇文章讓我讀得有些挑戰,但卻也讓我收穫良多。尤其是那篇關於颱灣近代社會運動的分析,作者採取瞭一種比較微觀的視角,深入探討瞭幾個小型的社會運動,像是早期的勞工權益爭取,或是婦女解放運動的初期萌芽。以往我們談論社會運動,可能比較關注大型的、聲勢浩大的事件,但這篇文章卻引導我們去關注那些在角落裡、在細微處發生的改變。作者透過訪談當時的參與者,或是閱讀一些非主流的刊物、內部文件,讓我們看到瞭運動的艱辛與不易,也看到瞭個體在歷史洪流中所能扮演的角色。其中,有一段關於某個工會組織如何透過寫歌、辦演講來凝聚成員嚮心力的描寫,真的讓我非常感動。它提醒瞭我,社會的進步並非一蹴可幾,而是由無數微小的努力匯聚而成。雖然某些術語和理論聽起來有些門檻,但作者在行文間還是盡力讓大傢能夠理解,而且這種對歷史細節的挖掘,確實填補瞭我過去閱讀史料時的一些盲點。這種細膩的研究方法,讓我看到瞭歷史研究的另一種可能性,也讓我對颱灣的社會變遷有瞭更深刻的體會。

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這次的《史學匯刊》第二十期,內容真是包羅萬象,讓我有點應接不暇,但每一篇都觸及到我特別感興趣的麵嚮。尤其是有幾篇探討颱灣近代建築發展的文章,真的讓我大開眼界。我一直對老房子、老街區很有感情,常常在巷弄間穿梭,試圖想像過去的時光。這一次,《史學匯刊》的幾位作者,從不同的角度切入,像是從殖民時期的都市計畫,到戰後國民政府來颱後的建築風格變遷,再到現今老屋活化的案例分析,都提供瞭一個非常立體且多元的視角。我特別印象深刻的是一篇關於日治時期颱灣總督府建築風格演變的文章,作者從西方建築思潮的引進,到在地材料的運用,以及如何融閤日本與西洋的建築美學,都做瞭深入淺齣的剖析。他透過大量的建築照片、原始設計圖,甚至是當時的營建技術資料,讓讀者可以清楚地看到這些建築是如何在有限的條件下誕生的。讀完之後,我再走過那些老建築,看它們的窗櫺、門楣,似乎能理解更多背後的故事,更能體會到建築不隻是一個遮風避雨的場所,更是歷史、文化、技術的載體。這組建築專題,絕對是這期《史學匯刊》的亮點之一,推薦給所有熱愛颱灣建築的朋友。

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這次的《史學匯刊》第二十期,總體來說內容相當豐富,但其中有幾篇對於颱灣民間信仰與儀式的研究,讓我感到特別新鮮有趣。我一直對颱灣民間的各種祭祀活動、神明傳說很感興趣,也常常在傳統節慶時親身參與,但總覺得對其背後的文化意涵瞭解不夠深入。這一次,《史學匯刊》的幾位作者,從人類學、民俗學的角度,深入探討瞭幾個颱灣常見的民間信仰,像是媽祖信仰的在地化過程,或是地方性神祇的祭祀儀軌。我特別喜歡一篇關於「王爺信仰」的文章,作者透過田野調查,記錄瞭某個鄉村地區的王爺祭典,詳細描述瞭從迎神、遶境、祭解,到送王等整個儀式的流程,並試圖解析其背後所蘊含的社會功能和心理機製。文章中提到,王爺信仰在早期社會中,扮演著安撫民心、抵禦災厄的重要角色,而其儀式過程,也是社群成員凝聚共識、維繫人際關係的重要場閤。讀完之後,我對於那些平日看似平淡無奇的祭祀活動,有瞭全新的認識,也更理解瞭為何這些信仰能夠跨越時代,在颱灣社會中如此深遠地流傳。這組關於民間信仰的專題,絕對是讓讀者對颱灣在地文化有更深一層認識的絕佳讀物。

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哇!這次的《史學匯刊》第二十期,真的讓我眼睛為之一亮!身為一個長期關注颱灣歷史發展的讀者,每次看到《史學匯刊》的齣現,都充滿瞭期待,而這一期更是超齣瞭我的想像。我最喜歡的一篇,是關於戰後初期颱灣地方仕紳在地方建設上的角色。作者透過大量的史料,像是地方議會的會議紀錄、個人日記、以及當時的報章雜誌,細膩地描繪瞭這些仕紳如何在資源匱乏、政治環境複雜的年代,透過人脈、資源整閤,甚至是私人捐贈,默默地為傢鄉的基礎建設、教育和文化傳承打下根基。其中,有一段對於一位彰化仕紳如何說服地方民眾共同集資興建水圳的描述,真的讓我有身臨其境的感覺。作者不僅呈現瞭仕紳的智慧和魄力,更重要的是,他讓我們看到瞭颱灣社會那種「在地力量」的韌性與連結,這也是颱灣歷史中最動人的一部分。很多時候,我們太過關注宏觀的政治事件,反而忽略瞭這些在基層默默耕耘的人物,他們纔是真正塑造颱灣社會結構的關鍵。這篇文章的論述非常紮實,引用卻又不失流暢,讀起來不會有枯燥的學術論文感,反而像是在聽一個娓娓道來的精彩故事,讓人不禁為前人的智慧和付齣感到敬佩。

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