感覺結構

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圖書描述

  我們的身體就是我們成長記憶的房子,老傢與童年沒有留在遙遠的另一個時空深處,而是沉積在我們的身體裏,成為隨身攜帶的成長痕跡。我們的生活周遭,我們的經驗與記憶,都在身體裏結晶,化成我們的身體姿勢,我們的一顰一笑,我們的生活品味,我們的感覺結構。

  而同時沒有任何一種結構是一成不變的,也沒有任何一種感覺是渾然天成的。所有蠢動、飄忽、莫名、糾纏的感覺都在歸檔,一如所有軟的、硬的、乾的、濕的結構都在微調。我們的身體是我們的感覺結構,而我們的感覺結構卻又不時溢齣我們的身體。感覺結構不是牢籠,感覺結構是認知地圖,也是情感團塊,感覺結構更是逃逸路綫。

  「感覺」聽起來的抒情寫意,「結構」望之而生正襟危坐,好像浪漫主義遇見瞭新古典,感性遇見瞭理性;張小虹的《感覺結構》在「私密」到「客觀」的兩極間微調振盪,記錄瞭日常生活與智識演練的趣味和不凡。

作者簡介

張小虹

  颱大外文係畢業,美國密西根大學英美文學博士,現任颱大外文係教授。著有《後現代/女人》、《性彆越界》、《自戀女人》、《慾望新地圖》、《性帝國主義》、《情慾微物論》、《怪胎傢庭羅曼史》、《絕對衣性戀》、《在百貨公司遇見狼》等。

好的,以下是為您構思的一份圖書簡介,該書名為《感官的煉金術:探尋知覺的底層代碼》,旨在避免任何與《感覺結構》相關的元素,並力求內容的深度與細節。 --- 《感官的煉金術:探尋知覺的底層代碼》 導言:被遺忘的感官疆域 我們生活在一個被視覺主導的世界。屏幕的閃爍、圖像的洪流構成瞭我們理解現實的主要通道。然而,這種對視覺的過度依賴,如同將一幅宏偉的交響樂隻聆聽其中一個聲部,極大地窄化瞭我們對世界本質的感知。我們遺忘瞭那些潛藏在日常經驗背後的、構成我們“在場感”的非視覺基礎。 《感官的煉金術:探尋知覺的底層代碼》並非一本關於心理學或神經科學的教科書,而是一次對人類心智與物理世界交互的深刻、近乎哲學的探險。本書的核心目標是揭示,在我們清晰、邏輯化的認知形成之前,那些原始的、未被命名的感官經驗是如何被“煉化”成我們所稱之為“現實”的穩定結構。 本書的敘事邏輯如同一次深入地質結構的考察,從地錶常見的經驗開始,逐步嚮下挖掘,直抵感官經驗的熔融地帶。它挑戰瞭“五感”的傳統劃分,提齣瞭一種更具流變性、相互滲透性的感官模型,探討瞭“知覺”如何從純粹的物理刺激(振動、壓力、化學分子)轉化為具有意義的、主觀體驗的過程。 第一部分:觸覺的沉默革命 我們常常將觸覺視為最基本、最不精緻的感覺,認為它僅僅服務於導航和避險。本書的開篇部分將把觸覺提升到本體論的地位。 1. 皮膚作為邊界的消融: 我們將考察“皮膚邊界”的模糊性。觸摸不僅僅是對象間的接觸,更是一種持續的、動態的“關係界定”。從嬰兒期對母親皮膚的依戀,到成年後對陌生人空間侵犯的本能反應,觸覺如何編碼瞭社會等級與情感距離?我們深入探討瞭溫度覺和壓力覺的神經迴路,並引入瞭“深層本體感”(Proprioception)與“內感受”(Interoception)的交織,論證瞭我們的身體感,即“我是誰”的穩定感,主要建立在這些被忽略的、持續不斷的內部/外部壓力平衡之上。 2. 紋理的語言學: 不同的材料質地如何觸發不同的認知反應?粗糙的砂紙與光滑的絲綢在神經層麵帶來的信息量差異,遠超視覺所能捕捉。本書通過對“觸覺符號學”的初步構建,分析瞭材質如何成為一種無需語言的敘事載體,例如建築材料的選擇(混凝土的冷峻與木材的溫暖)如何預先設定瞭使用者的情緒基調。 第二部分:氣味:時間的幽靈與記憶的引燃劑 氣味,作為唯一不經過丘腦(感覺信息中轉站)直接通往邊緣係統的感覺,擁有無與倫比的情感穿透力。本書用大量的篇幅來解構“嗅覺的非綫性”。 1. 氣味的時間旅行: 視覺和聽覺的信息流是綫性的,但氣味是即時的、爆炸性的。一個從未被標記過的氣味,如何能瞬間將個體拽迴童年的某個夏日午後?我們探討瞭嗅覺記憶的生物學機製,並將其置於更宏大的哲學框架中——氣味如何挑戰瞭我們對“現在”的嚴格界定,使時間體驗變得多維且重疊。 2. 氣味政治學: 氣味並非純粹的自然現象,它被高度社會化和商品化。從香水工業對特定氣味的符號性定價,到公共空間中對“異味”的驅逐和管理,氣味成為瞭一種隱形的社會控製工具。本書分析瞭氣味在身份構建中的作用,以及“香氣中立”這種看似不可能的社會期望是如何被文化建構起來的。 第三部分:聽覺的深度與空間織體 聲音不僅僅是頻率的波動,它是我們構建三維空間感和安全感的基礎支柱。本書將聲音體驗從音樂欣賞的範疇中解放齣來,關注其作為環境傳感器的功能。 1. 聲音的幾何學: 我們如何通過迴聲、混響和多普勒效應來“看到”我們看不見的空間?本書詳細分析瞭人腦如何將細微的時間延遲和音量衰減計算成精確的空間坐標,從而構建齣我們賴以生存的“聲景”。這種空間感知能力遠比視覺定位更古老、更基礎。 2. 寂靜的悖論: 在一個噪音汙染日益嚴重的時代,真正的“絕對寂靜”幾乎不可能實現。本書轉嚮對“低語”和“背景噪音”的考察。這些被我們過濾掉的聲音,如遠方的交通嗡鳴、房間內部的電流聲,實際上構成瞭我們意識的“底噪”。當這些底噪消失時,人會産生強烈的焦慮和知覺失常——這證明瞭環境感知的連貫性是需要持續的微弱刺激來維持的。 第四部分:知覺的融閤與錯位:超越感官藩籬 煉金術的終極目標是將卑金屬轉化為黃金。在知覺層麵,這對應著不同感官信息如何在皮層深處進行融閤,創造齣比任何單一輸入都更豐富、更穩定的現實模型。 1. 交叉模態的糾錯機製: 我們研究瞭著名的“口-眼協調”現象,當視覺與觸覺輸入産生微小衝突時,大腦如何迅速地、通常是無意識地調整對其中一方的信任度。這種動態的權重分配,揭示瞭我們對現實的“信譽評估係統”。 2. 感官剝奪與重塑: 通過分析長期感官剝奪後的體驗,以及一些罕見病例中發生的“聯覺”(Synesthesia)現象——例如,聽到特定音符時嘗到特定味道——本書試圖描繪齣感官邊界並非固定的生物學鐵律,而是高度可塑的認知結構。這些極端的案例,為我們理解正常知覺是如何建立起一套高度武斷的規則提供瞭關鍵的透視點。 結語:重塑我們與世界的契約 《感官的煉金術》的最終目的,是邀請讀者放下屏幕,重新激活那些休眠的感官通道。通過理解知覺的底層代碼,我們不僅能更深刻地體驗藝術、環境和人際關係,更重要的是,能夠意識到我們所接受的“現實”,不過是經過高度提煉和篩選的感官原材料的産物。這是一次對“存在”的重新校準,是對我們如何感知、如何理解、以及最終如何“活在”這個世界上的根本性拷問。 本書為建築師、設計師、藝術傢、社會學傢,以及任何渴望擺脫感官貧瘠化陷阱的求知者,提供瞭一套全新的工具集,用以解析和重塑他們與周圍世界的復雜關係。我們不再是被動接收信息的容器,而是積極參與構建體驗的煉金術士。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

评分

《感覺結構》這個書名,一聽就讓人覺得有一種深度。我一直認為,我們對世界的感知,很大程度上取決於我們內在的“感覺結構”。我們如何看待自己,如何看待他人,如何看待生活,這些都深深地影響著我們的行為和選擇。我希望這本書能深入探討,這些“感覺結構”是如何在童年時期形成的,又在成年後如何影響我們的生活軌跡。我很好奇,這本書會不會涉及一些關於“認知偏差”的內容?有時候,我們明明知道某些想法是錯誤的,但卻很難擺脫它們。這是否說明,我們的“感覺結構”已經形成瞭一種慣性,難以改變?我期待作者能提供一些方法,來幫助我們覺察和調整這些根深蒂固的“感覺模式”,從而打破一些負麵的循環。而且,如果這本書能解釋為什麼有些人在某些領域特彆有天賦,而在另一些領域卻顯得笨拙,那我會覺得非常有價值。

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讀到《感覺結構》的書名,我眼前閃過的是一幅幅關於內心風景的畫麵。我總覺得,我們的“感覺”並非是雜亂無章的,它們背後一定存在著某種規律和秩序。這本書會不會就像一位經驗豐富的嚮導,帶領我們穿越這片內心風景,去發現那些隱藏的“結構”?我尤其好奇,書中會如何定義“感覺”?是僅僅指情緒,還是包括瞭更廣泛的直覺、信念和價值觀?我希望它能幫助我更清晰地認識,是什麼構成瞭我理解世界和迴應世界的“底層邏輯”。例如,為什麼我有時候會陷入一種“習得性無助”的狀態,無法看到希望?這是否與我過去經曆塑造的某種“感覺結構”有關?我期待這本書能提供一些實用的工具,讓我能夠主動地去審視和優化我的“感覺結構”,從而擁有更強大的心理韌性。

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《感覺結構》這個書名,讓我立刻感受到一種探索內心世界的強大驅動力。我一直相信,理解自己的“感覺”是如何運作的,是通往自我成長的重要一步。這本書會不會就像一張詳細的地圖,描繪齣我們內在“感覺”的錯綜復雜的“結構”?我特彆想知道,書中會如何解釋那些突如其來的情緒波動,或者那些揮之不去的內心陰影?它們是否都源於我們某些“感覺結構”的失衡或扭麯?我期待這本書能提供一些切實可行的方法,來幫助我們識彆和調整那些不健康的“感覺模式”,從而讓我們能夠更從容地麵對生活中的挑戰。而且,我一直想瞭解,我們如何纔能培養齣更強的“情緒智能”,擁有更穩定、更積極的內在狀態,《感覺結構》會不會在這方麵提供一些關鍵的啓示。

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《感覺結構》這個名字,讓我立刻聯想到的是一種內在的秩序和模式。我一直對“為什麼我會是這樣”這個問題充滿好奇。我們每天都會經曆各種各樣的情緒和感受,但我們很少去思考,這些感受背後到底有著怎樣的“結構”?這本書會不會像一位技藝精湛的建築師,為我們拆解和解析我們內在的“感覺大廈”?我希望它能幫助我理解,那些隱藏在錶麵之下的動力,比如是什麼讓我們對某些事情産生強烈的反應,又是什麼讓我們對另一些事情無動於衷。我很好奇,這本書會不會涉及到一些關於“依戀模式”的內容?我常常覺得,我們與他人的關係,很大程度上也受到我們內在“感覺結構”的影響。如果這本書能提供一些關於如何理解和改善人際關係中“感覺模式”的洞見,那將是極好的。

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拿到《感覺結構》這本書,我立刻被它的書名所吸引。我常常在想,為什麼有些人總是能保持樂觀積極的心態,而有些人卻總是被負麵情緒睏擾?這背後一定存在著某種“結構”上的差異。我希望這本書能夠深入剖析,我們是如何構建起自己的“感覺世界”的。它會不會從神經科學的角度,解釋情緒的産生機製?又或者,會從心理學的角度,探討不同性格類型的人,在“感覺結構”上有什麼根本的區彆?我特彆期待書中能提供一些方法,幫助我們識彆自己那些可能導緻痛苦的“不良感覺結構”,並學習如何去“重構”它們。例如,我有時候會因為彆人的一個眼神而鬍思亂想,不知道這種“過度敏感”是否與某種特定的“感覺結構”有關。如果這本書能夠給我一些“排雷”的指南,讓我能更好地理解和管理自己的情緒,那將非常有意義。

评分

拿到《感覺結構》這本書,第一反應是它聽起來就充滿瞭一種“解謎”的樂趣。我總是覺得,人類的情緒和心理活動,就像一個極其復雜精密的機器,而我們卻常常對它一無所知。這本書會不會就像一本說明書,揭示這個“機器”的運作原理?我特彆想知道,我們所說的“感覺”,到底是由哪些基本“元素”構成的?這些元素又是如何組閤、排列,形成我們韆變萬化的“感覺結構”的?舉個例子,為什麼有些人即使麵對同樣的挫摺,也能很快恢復,而有些人卻會一蹶不振?這背後的“感覺結構”差異在哪裏?我期待這本書能提供一些科學的解釋,而不是空泛的道理。如果書中能包含一些關於如何識彆自己“感覺結構”的測試或練習,那就太棒瞭!我也很好奇,這種“結構”是否是固定的,還是可以被改變和優化的?我希望這本書能給我帶來一些實用的工具,讓我能夠更有效地管理自己的情緒,從而提升生活品質。

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《感覺結構》這個書名,讓我聯想到很多關於“內在世界”的探索。我覺得,很多時候我們之所以感到睏惑、迷茫,甚至痛苦,往往是因為我們對自己的“感覺”缺乏清晰的認識。我們好像生活在一個由無數細微感覺編織成的網中,但我們很少去探究這張網的“結構”是如何形成的。這本書會不會像一張地圖,帶領我們去繪製這張“感覺的地圖”?我尤其好奇,書中會如何定義“感覺”?是僅僅指情緒,還是包含更廣泛的感官體驗、直覺和潛意識的衝動?我希望這本書能提供一套清晰的理論框架,來幫助我理解那些難以名狀的心理狀態,比如莫名的焦慮、突如其來的喜悅,或者揮之不去的失落感。而且,“結構”這個詞,讓我覺得這本書不會停留在描述現象,而是會去探究其背後的運作機製。有沒有一些關於如何“重塑”不良感覺結構的方法?比如,我一直想改善自己容易“玻璃心”的傾嚮,不知道這本書會不會有這方麵的指導。

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哇,這本《感覺結構》的名字一聽就很有意思!我一直對心理學、特彆是情緒和行為背後的運作機製很著迷,不知道這本書會不會觸及到我一直好奇的某些方麵。比如,我們常常說“感覺不對勁”,但具體是哪裏不對勁?是生理上的信號,還是思維模式的偏差?或者兩者都有?我很好奇作者會如何解讀這些模糊的“感覺”,並將其“結構化”。是會從大腦的神經遞質開始講起,還是會深入探討童年經曆對成年情緒的影響?我特彆想知道,這本書有沒有提供一些實際的方法,來幫助我們理解和調整自己那些說不清道不明的情緒。有時候,明明知道不應該生氣,但就是控製不住,那種感覺太摺磨人瞭。如果這本書能給我一些“治本”的思路,那就太棒瞭!而且“結構”這個詞,讓我覺得不是那種泛泛而談的雞湯文,而是會有一套比較嚴謹的邏輯在裏麵。不知道裏麵會不會有案例分析?我喜歡看真實故事,感覺這樣更容易産生共鳴,也能從彆人的經曆中學到東西。我希望這本書能給我帶來一些新的視角,讓我不再被自己的情緒牽著鼻子走,而是能更主動地去理解和管理它們。

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讀到《感覺結構》這本書名,腦海中立刻浮現齣的是一種由內而外的探索。我常常覺得,很多時候我們以為是“客觀事實”的東西,其實很大程度上是我們“感覺”的投射。但這種感覺又是從何而來?是先天的基因,還是後天的環境塑造?抑或是兩者相互作用的結果?我特彆好奇,這本書會不會深入剖析我們“感覺”的形成過程,並且如何一步步構建齣我們對世界的認知框架。譬如,同樣一件事情,不同的人會有截然不同的反應,這背後隱藏的“感覺結構”到底有什麼差異?是價值觀不同,還是過往的經驗差異?我希望能從這本書中找到一些綫索,去理解為什麼自己有時候會“過度解讀”彆人的話,或者因為一些小事而“耿耿於懷”。如果這本書能教我如何辨識和解構這些“感覺結構”,那我每天的生活壓力應該會小很多。而且,我一直在尋找一本能夠幫助我更清晰地認識自己和他人的書,特彆是那種能解釋“為什麼我們會這樣想,為什麼我們會那樣做”的深刻洞見,不知道《感覺結構》會不會帶來這樣一些啓發。

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《感覺結構》這個名字,聽起來就很有哲學深度。我一直覺得,我們對現實的體驗,很大程度上是由我們內在的“感覺”所塑造的。但這些“感覺”又是如何被構建、被組織成一種“結構”的呢?我希望這本書能夠深入探討這個問題。它會不會從認知心理學的角度,解釋我們如何處理和解讀信息,從而形成我們獨特的“感覺模式”?我很好奇,書中會不會討論到那些我們難以察覺的“無意識”的“感覺偏見”?例如,為什麼我們會更容易相信那些符閤我們既有觀念的信息,而忽略那些與我們相反的證據?我期待這本書能幫助我提高自我覺察的能力,理解自己“感覺結構”的形成機製,並學習如何去挑戰那些可能限製我成長的“舊有模式”。

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