道教與佛教(精)

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圖書描述

道教影響於佛者,有儀軌上的,有哲理上的,有習俗禁忌,及鍊養術法。在哲理上的,如道教太極圖被唐代的宗密拿來解釋佛教唯識學、清代的行策用來說明禪宗的曹洞宗;甚至唐代禪宗的不立文字、明心見性、頓悟成佛等, 也都與老莊的思想有關。再者,在儀軌及習俗、鍊養上,道教的講經儀、壇儀、符印、星鬥崇拜、安宅、葬埋、藥餌、治鍊、食氣、導引、靈簽、節慶等等,也都曾對佛經有所影響,常被佛經所襲用。而道教房中術與佛教密宗無上 瑜伽,更有密切關係。本書即就這些方麵,道教所影響於佛者,來加以論述。
探尋華夏文明的另一麵:先秦諸子思想的恢弘畫捲 本書旨在帶領讀者深入剖析先秦時期,即春鞦戰國之交,百傢爭鳴背景下,那些奠定中華文明基石的偉大思想流派。我們將聚焦於儒傢、道傢、法傢、墨傢等核心學派,描摹一幅波瀾壯闊的精神圖景,探討它們如何應對那個社會劇烈動蕩、思想空前活躍的時代,並最終塑造瞭後世兩韆餘年的政治、倫理與文化結構。 第一部分:亂世之下的思想覺醒——曆史的必然與思想的勃發 春鞦戰國,周王室衰微,禮崩樂壞,舊有的社會秩序遭受空前挑戰。正是這種“無政府”狀態和急劇的社會變革,催生瞭對“何為善治”、“何以安身立命”的深刻追問。本部分將首先梳理當時的政治生態——諸侯爭霸、兼並吞噬的殘酷現實,為理解各傢學說的現實關懷奠定基礎。 儒傢:重建倫理秩序的堅韌呼喚 孔子及其後學,如孟子、荀子,構築瞭以“仁”、“義”、“禮”、“智”、“信”為核心的道德哲學體係。我們不會簡單地復述“剋己復禮”,而是深入探討儒傢思想在不同曆史階段的演變和適應性。 仁的實踐與拓展: 考察“仁”如何從傢庭倫理(孝悌)推導齣社會政治理想(德治)。孟子將“仁”與“性善論”相結閤,探討瞭民本思想的萌芽,即“民為貴,社稷次之,君為輕”。我們細緻分析瞭其“王道”學說,即君主如何通過自身的道德感召力來治理國傢,而非單純的武力威懾。 禮的結構與功能: 探討“禮”並非僵化的教條,而是一種維護社會等級和人際關係的有效規範係統。荀子則旗幟鮮明地提齣“性惡論”,強調教化和法度的重要性,論證瞭後天學習和禮儀規範對於個體乃至國傢穩定運轉的決定性作用。儒傢學說的精髓在於其對“人”的主體性培養和對和諧社會的持久嚮往。 道傢:探尋宇宙本源的超越哲學 與儒傢的入世關懷截然不同,以老子、莊子為代錶的道傢,將目光投嚮瞭宇宙的終極奧秘——“道”。 “道”的本體論與方法論: 闡述“道”作為萬物之源的不可名狀性,以及它如何以“自然”的方式運行不息。我們將重點剖析“無為而治”的深刻內涵——它不是消極怠工,而是一種順應事物內在規律的最高境界的治理藝術,是對於過度乾預和人為設定的反思。 莊子的逍遙境界: 深入解讀莊子哲學中對個體精神自由的極緻追求。通過“齊物論”、“庖丁解牛”等經典篇章,揭示道傢如何通過消解二元對立(如生死、美醜、是非),幫助個體超越世俗的煩惱與束縛,達到精神上的絕對自由與“逍遙遊”。這是一種對僵化社會規範的優雅反抗。 墨傢:兼愛非攻的社會工程學 墨傢學派是先秦時期一股不可忽視的“技術官僚”和倫理實踐力量。他們的學說以實用主義和功利主義為基石,具有強烈的社會責任感。 “兼愛”與“非攻”的核心邏輯: 闡釋“兼愛”如何超越親疏貴賤,要求人與人之間平等相待,這在當時等級森嚴的社會中是極具顛覆性的理念。同時,“非攻”則是一種基於功利計算的和平主義,主張戰爭是巨大的資源浪費,應以辯論和防禦取代侵略。 尚賢與節用: 墨傢的組織結構嚴密,強調任人唯賢,反對奢侈浪費,體現瞭其對社會資源閤理分配的關注。其在軍事防禦、工程技術上的成就,也反映瞭其學說中務實的層麵。 法傢:集權時代對效率的極緻追求 在國傢間生存競爭日益激烈的背景下,法傢提供瞭一套毫不含糊、直指人心的治國方略。 韓非的集大成: 整閤瞭商鞅的“法”、申不害的“術”、慎到的“勢”。我們將詳細解析“法、術、勢”三者的相互關係,強調法律的公開性(法)、君主駕馭臣下的權術(術)以及君主不容置疑的權威性(勢)。 嚴酷與高效: 法傢思想的魅力在於其高效性。它主張“不彆親疏,不殊貴賤,一斷於法”,旨在建立一個完全理性和可預測的政治機器,以最快的速度實現國傢富強。這是對儒傢德治模式的一種決絕否定,也是後世秦朝統一的主要思想武器。 第二部分:百傢爭鳴的格局與影響 本部分將探討這些學說如何在秦漢的劇變中定位。我們分析瞭法傢如何助秦一統天下,以及隨後其局限性如何導緻迅速衰亡。隨後,我們將關注儒傢如何在漢代被“獨尊”,並吸收瞭法傢的部分組織結構和道傢的樸素哲學,形成瞭適應大一統帝國的官僚倫理基礎。 結語:穿越時空的思想遺産 先秦諸子,並非僵化的古代教條,而是對人類社會組織、個體價值實現、以及宇宙秩序探索的永恒思考。他們的思想體係,如同華夏文明的基因圖譜,深刻影響瞭此後中國人的思維模式、價值取嚮乃至日常生活。瞭解他們,即是理解中國精神世界的源頭活水。本書力求以嚴謹的學術態度和清晰的敘事方式,重現那段思想井噴的黃金時代。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用户评价

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翻開這本書,一股濃鬱的文化氣息撲麵而來。書頁泛黃,字體古樸,仿佛穿越瞭時空的界限,將我帶迴瞭那個遙遠的年代。我迫不及待地想知道,這本書究竟會講述怎樣的故事,又會揭示怎樣的智慧。我常常在想,那些古老的哲學思想,究竟是如何影響著我們的現在,又將如何塑造我們的未來。這本書的名字“道教與佛教(精)”,讓我對它充滿瞭好奇,我猜測它可能會深入淺齣地解析這兩個東方智慧體係的精髓。或許會有關於它們曆史淵源的考證,或許會有對核心理念的解讀,甚至會有對修行方法的介紹。我期待著這本書能夠成為我的精神食糧,讓我從中汲取力量,更好地麵對生活中的種種挑戰。

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這本書的標題——“道教與佛教(精)”——讓我産生瞭一種莫名的好奇。在我看來,這不僅僅是一本書名,更像是一扇通往未知世界的門。我一直對東方哲學和宗教充滿興趣,特彆是那種關注內心寜靜、追求超脫的智慧。我設想這本書可能會探討這兩個古老信仰在曆史長河中的交織與碰撞,它們是如何在各自的起源地生根發芽,又如何影響著世世代代的思想文化。我很好奇作者會如何解析它們的核心教義,比如道傢的“道”和“無為”,佛教的“空”和“慈悲”。是否會有對經典文獻的解讀?是否會有對曆史人物的生動描繪?這本書會不會像一位博學的嚮導,帶領我深入探索這兩個思想體係的奧秘,讓我對“道”與“佛”的理解不再停留在錶麵的認知,而是能夠觸及到更深層的精神內核。

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這本書的封麵設計真是太吸引人瞭!那是一種沉靜而又充滿智慧的藍色,上麵繪製著祥雲和蓮花的圖案,隱約間還能看到太極的輪廓,似乎在訴說著某種古老而深邃的哲學。翻開扉頁,紙張的質感也十分考究,散發著淡淡的墨香,讓人立刻就沉浸到一種閱讀的儀式感中。我尤其喜歡書中字體的大小和排版,清晰易讀,即使是長篇的論述也不會讓人感到疲憊。我迫不及待地想開始我的閱讀之旅,雖然我還不知道具體的內容,但僅從這精美的裝幀和設計,就足以讓我對它充滿期待。它讓我聯想到那些充滿東方韻味的古籍,那種穿越時空、與先賢對話的感覺,真是令人心馳神往。我希望這本書能夠帶給我一次心靈的洗禮,讓我對那些關於生命、宇宙以及人與自然關係的思考有更深的理解。

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拿到這本書的時候,我腦海中立刻浮現齣許多關於東方智慧的畫麵:煙霧繚繞的山寺,晨鍾暮鼓的迴響,還有那泛著古老智慧光芒的經典。雖然我還不清楚這本書的具體內容,但我可以想象,它一定會是一次深刻的精神探索。它或許會帶領我走進那些寜靜的禪院,去感受佛教的慈悲與智慧;又或許會指引我攀登那些雲霧繚繞的山峰,去領悟道傢“道法自然”的玄妙。我期待著書中能夠齣現那些能夠觸動靈魂的文字,那些能夠啓發思考的論述。我希望這本書不僅僅是知識的傳遞,更能是一種精神的慰藉,一種對人生睏惑的解答。讀這本書,就像是一場心靈的旅行,在陌生的領域裏尋找熟悉的共鳴。

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這本書的書名,對我來說,總有一種特彆的吸引力。它簡潔卻又飽含深意,仿佛隱藏著無數的哲理和故事。我總是對那些關於人類精神追求、關於生命意義的探索感到著迷。我不知道這本書會從哪個角度切入,但我的直覺告訴我,它一定蘊含著深刻的洞見。或許它會講述那些古老的傳說,那些關於修行者如何在紅塵中尋找內心的平靜;或許它會分析那些深奧的教義,將它們用易於理解的方式呈現齣來。我期待著這本書能夠拓展我的視野,讓我對人生的理解更上一層樓。它就像一位智者,在我迷茫的時候,能夠給我指點迷津。

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