透視颱灣:展望未來

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圖書描述

  一種聲音主張「一個中國」,兩岸應該和平統一;另種聲音認定兩岸政經濟水準差距太遠,不適閤統一;也有不少聲音希望保持現狀;可是很少人想到雙方人性差距太遠的問題。

  現在産業嚴重萎縮,經濟生態麵臨高度危機的颱灣,還在談要不要開放西進、需不需要三通,值得大傢思考。

  公權力與司法單位,在維護遊戲規則是否正常化時,卻反而突顯決斷力的濫用與人民自保的無奈…

  颱灣如何正名製憲?何謂獨裁和民主?到底要親共還是反共?

  書中集結資深評論傢陳茂雄先生2004年7月到2005年3月,於各大報章雜誌發錶之文章,為颱灣發聲,為颱灣聚焦。

  這座海島有許多過去所發生、現在正進行和未來要麵對的決定,身在其中的你我都應該要知道。

作者簡介

陳茂雄(Mao–Hsiung Chen)

學曆:
颱灣師範大學物理學係學士
清華大學原子科學研究所碩士
交通大學電子研究所博士

經曆:
颱電公司技工
屏東高中教師
交通大學助教
颱電公司核能工程師
中山大學副教授
中山大學教授
中山大學總務長

現職:
考試院考試委員
中山大學教授

著作:
黑卒子食過河、俯仰斯土、百閤傢國

好的,這是一本名為《穿越時空的旅人:古文明的秘密與現代社會的映照》的圖書簡介,內容如下: --- 《穿越時空的旅人:古文明的秘密與現代社會的映照》 作者: [此處可留空,或填寫一個虛構的作者名,例如:艾倫·維剋多] 齣版社: [此處可留空,或填寫一個虛構的齣版社名] 齣版日期: [此處可留空] 頁數: 約 550 頁 --- 內容提要: 《穿越時空的旅人:古文明的秘密與現代社會的映照》是一部跨越數韆年曆史的宏大敘事,它並非簡單地羅列曆史事件,而是深入挖掘古老文明的內核,探討它們在哲學、社會結構、技術成就以及最終衰落過程中所蘊含的普遍性規律。本書以一個假想的“時間旅行者”——一位精通考古學、人類學與比較哲學的學者——的視角展開,帶領讀者潛入古埃及的宏偉金字塔建造現場,漫步於古希臘城邦的雅典廣場,體驗美索不達米亞泥闆上的楔形文字書寫,並審視瑪雅文明的精確星象學。 本書的核心論點在於:人類文明的進步與重復的周期性衰亡,其驅動力與陷阱,在數韆年前的古代社會中已經清晰可見。通過精妙的章節編排,作者將古代的實踐與現代的睏境進行對比,揭示齣跨越時空的深刻啓示。 第一部分:文明的黎明與秩序的建立 本書的開篇聚焦於人類社會從部落走嚮定居文明的轉摺點。作者首先考察瞭美索不達米亞平原上蘇美爾人的城市管理體係。這裏的泥闆檔案不僅僅記錄瞭農業收成和貿易往來,更揭示瞭早期法律條文的雛形——《漢謨拉比法典》的誕生並非偶然,而是復雜的社會矛盾激化的必然産物。作者詳細分析瞭早期官僚體係的運作模式,以及書寫係統如何成為權力結構穩定的基石。 隨後,視角轉嚮尼羅河畔。埃及文明的穩定令人驚嘆,但這份穩定背後隱藏著對“永恒”近乎偏執的追求。本書深入剖析瞭法老的“神性”與行政權力的結閤,探討瞭大型公共工程(如金字塔的建造)在社會動員和意識形態控製方麵的雙重作用。我們得以窺見,在一個高度集中的神權國傢中,個體與集體的關係是如何被塑造的。 第二部分:智慧的迸發與哲學的衝突 本書的第二部分將目光投嚮瞭公元前五世紀的地中海世界,聚焦於古希臘的“軸心時代”。不同於前述兩河流域或埃及的統一性敘事,雅典的民主實驗、斯巴達的軍事化體製,以及愛奧尼亞學派對自然本源的追問,構成瞭思想的巨大張力。 作者將重點放在蘇格拉底、柏拉圖和亞裏士多德的哲學思想上,並非單純復述他們的理論,而是探討這些思想如何直接影響瞭城邦的政治決策、法律製定乃至公民的日常倫理。特彆值得關注的是,本書對“雅典民主”的局限性進行瞭細緻的解剖,包括其對奴隸製和女性公民權的排斥,以此來反思現代民主製度的內在矛盾。 與此同時,本書也穿插瞭對波斯帝國興衰的考察。作為一個橫跨歐亞大陸的多元帝國,波斯展示瞭如何在文化異質性的背景下維持長期統治的復雜藝術——從高效的驛道係統到“王中之王”的中央集權,這為後來的帝國治理提供瞭寶貴的經驗和教訓。 第三部分:世界的交匯與技術的奇跡 隨著亞曆山大大帝的東徵,古典文明的邊界被打破,希臘化時代帶來瞭空前的文化融閤。本書詳細描繪瞭亞曆山大裏亞圖書館的輝煌,這是一個匯集瞭埃及、巴比倫、希臘乃至印度知識的知識熔爐。 本部分著重分析瞭古代科學技術的發展。從阿基米德的杠杆原理到古羅馬精湛的土木工程——如引水渠和混凝土的應用,作者揭示瞭技術進步如何與特定社會結構的需求緊密相連。然而,這些技術並非總是帶來解放,有時它們也加劇瞭社會階層的固化。例如,對奴隸勞動的依賴,在一定程度上抑製瞭對更高效勞動替代技術的深入探究。 第四部分:衰落的陰影與遺産的繼承 本書的後半部分轉嚮瞭文明的“黃昏”。作者避開瞭簡單的軍事入侵論,轉而深入探討瞭內在的腐蝕因素。以羅馬帝國的晚期為例,本書分析瞭財政崩潰、過度擴張導緻的行政低效、社會信任的瓦解,以及精英階層對公共事務的疏離。 通過對瑪雅文明突然“失蹤”的考察,本書引入瞭環境因素的考量。乾旱、資源枯竭、過度依賴單一的農業模式,這些生態壓力如何最終壓垮瞭那些曾經在天文曆法上登峰造極的社會,提供瞭對現代生態危機的深刻警示。 最後,作者探討瞭這些古老文明的“遺産”。即便是衰落,它們留下的法律框架、數學原理、文學母題和宗教信仰,如何被後來的文明所吸收、改造,並持續影響著今天的世界。 本書的獨特之處: 《穿越時空的旅人》的核心魅力在於其“比較的視角”和“非綫性敘事”。作者沒有采用傳統的編年史方式,而是通過主題——如“水利管理與中央集權”、“城市規劃與社會隔離”、“神話敘事與意識形態構建”——來組織材料。每一次對古文明的考察,都如同在一個巨大的曆史實驗室中進行對照實驗,旨在提煉齣人類文明運行的普適性“算法”,從而幫助當代讀者更好地理解我們自身社會正麵臨的挑戰。本書旨在提醒我們,曆史並非遙遠的過去,而是不斷在腳下重演的腳本,隻是布景和服裝有所不同。 ---

著者信息

圖書目錄

圖書序言

  與颱灣一樣,以色列政壇也齣現派係鬥爭,可是當他們麵對強敵時,各派係閤作無間,一緻對抗強敵。颱灣各政黨都主張颱灣優先,可是麵對強敵時,卻有政治團體隨著敵人的歌聲起舞,敵人以飛彈瞄準颱灣,這些政客卻反對颱灣購買防衛性武器保衛颱灣,他們所持的理由是反對戰爭,問題是有實力的國傢纔能講究和平,任何國傢都不能隻依賴敵人的善意而生存,若是以色列放棄國防武力,早就再度亡國瞭。

  颱灣的語言、文化與中國相當接近,颱商到中國投資的産業與留在颱灣的産業同質性相當高,到中國投資的颱商利用對岸廉價的成本提高競爭力,因而搶奪瞭颱灣産業的國際市場,造成颱灣的經濟蕭條,失業率提高。颱商的生態若沒有改變,會造成在颱灣能生存的隻剩下市場在中國的産業,颱灣産業的齣口逐漸移轉到中國,其結果是颱灣人要靠中國吃飯,演變成颱灣的經濟寄生在中國。為瞭颱灣的生存,政治人物應該想盡辦法抑製經濟活動移往中國,可是颱灣有些政黨卻主張到中國投資不設限。世界上還沒有齣現過政治人物主張自己的商人到敵國投資,隻有颱灣有這一種怪異現象。

  在野黨為瞭使執政黨下野,全麵癱瘓政府,連預算都被凍結,颱灣的競爭力因而下降,受害者是人民。在正常國傢,癱瘓政府的政黨必定被人民淘汰,可是在颱灣這一種政黨卻過得很好,癱瘓政府的國會議員一樣受到人民的支持。很顯然的,颱灣是一個不正常的國傢,颱灣政壇纔會有這一種不正常的現象。有人說,多數颱灣人不認同國傢,纔會使颱灣變成一個不正常的國傢,事實上真正的問題是多數颱灣人不認同自己,忘瞭自己就是國傢的主人,國傢的事就是自己的事。

  人民是國傢的主人,國傢的利益就算與人民沒有直接關係,但必定是人民的間接利益,隻是多數颱灣人隻重視自己的直接利益,不關心間接利益。颱灣人所以會有這一種畸形現象,主要的原因就是長期受到外來政權的統治,國傢屬統治者所擁有,颱灣人民屬被統治者。被外來政權統治的人民不隻不是國傢的主人,與國傢之間還隱藏一點對立的關係,所以人民對國傢的公共政策一嚮不關心。目前颱灣的政治雖然已本土化,可是多數人民還未建立自己就是國傢主人的心態。

  颱灣還有一個嚴重的問題,那就是中國國民黨政權佔領颱灣初期,多數颱灣人認同中國,可是中國人並不認同颱灣,所以終戰後由對岸來颱灣的中國人不但不會融入颱灣的社會,反而利用政治資源在颱灣建立一個以中國為核心的利益共同體,雖然這一個利益共同體多數人屬颱灣老住民,可是核心分子卻是中國法統勢力。外來勢力所以能夠很容易建立利益共同體,除瞭多數颱灣人可以接受「中國」外,還未認同自己就是國傢的主人也是重要的原因。

  長期來颱灣的民主運動與颱獨運動就是要促使颱灣人認同自己就是國傢的主人,應該關心國傢的公共政策,進而認同颱灣就是一個獨立自主的國傢。多年來的運動也稍具成果,已有不少颱灣人已認同自己就是國傢的主人,加上對岸政權以及在颱灣的中國法統勢力不斷壓迫颱灣人,使多數颱灣人省悟到颱灣人絕不是中國人,進而認定颱灣並不是中國的一部分,建立一個正常的國傢是颱灣人當務之急。對全國性的選舉多數颱灣人會以「颱灣」的立場來投票,可是地方性選舉還是被利益共同體所把持,不能跳脫人脈的束縛。民主運動與颱獨運動就是要擊破外來勢力的利益共同體。

  「透視颱灣展望未來」一係列評論就是分析上述問題以及闡述解決之道,期待集閤颱灣人的力量使颱灣成為一個正常的國傢。

圖書試讀

用户评价

评分

一本名為《透視颱灣:展望未來》的書,在我腦海中構建瞭一個關於可持續發展的宏大願景。我期待書中能夠深入探討颱灣在環境保護和綠色轉型方麵的努力與挑戰。例如,颱灣在發展再生能源,如太陽能、風能方麵的進展如何?書中是否會分析颱灣如何應對氣候變化帶來的挑戰,例如海平麵上升、極端天氣等?我更關心的是,颱灣的産業發展是否能夠與環境保護相協調,如何在追求經濟增長的同時,實現生態的可持續性?書中是否會觸及颱灣在垃圾分類、資源迴收、循環經濟等方麵的創新實踐?對於一個資源相對有限的島嶼而言,如何在追求現代化發展的同時,最大限度地減少對環境的影響,我希望這本書能夠提供一些具有啓發性的答案,並勾勒齣颱灣邁嚮綠色未來的清晰藍圖。

评分

一本名為《透視颱灣:展望未來》的書,在我看來,絕不能僅僅停留在靜態的分析,它應該充滿瞭對動態變化的洞察。因此,我特彆期待書中能夠深入探討颱灣在科技創新領域的“下一站”將走嚮何方。除瞭半導體産業的既有優勢,我好奇的是,颱灣在人工智能、生物科技、新能源等新興領域的布局和突破。書中是否會分析颱灣在這些前沿技術領域的研究投入、人纔培養和産業轉化情況?對於那些可能顛覆現有産業格局的新興技術,颱灣又將如何應對和抓住機遇?我更關注的是,科技創新是否能夠轉化為更廣泛的社會效益,例如在醫療健康、智慧城市、環境保護等領域,為颱灣民眾的生活帶來實實在在的改善。我希望這本書能夠為我們揭示颱灣科技創新的未來圖景,以及其驅動社會進步的巨大潛力。

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《透視颱灣:展望未來》這個書名,立刻勾起瞭我對颱灣在國際舞颱上角色的好奇。我深知,颱灣並非一個孤立的存在,它身處復雜的地緣政治和全球經濟網絡之中。因此,我非常期待書中能夠詳細分析颱灣如何在大國博弈中找準自己的位置。它是否會探討颱灣在區域安全架構中的作用,以及其與周邊國傢的關係?我更關心的是,颱灣在國際貿易和投資領域,是如何與其他國傢建立互利的閤作關係的?書中是否會分析颱灣在人道援助、環境保護等全球性議題上的貢獻,以展現其作為負責任的國際社會一員的形象?我希望書中能夠提供一個更宏觀的視角,讓我們理解颱灣如何在充滿變數的國際環境中,尋求自身的生存與發展,並為世界和平與繁榮貢獻力量。

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當《透視颱灣:展望未來》這個書名映入眼簾,我的思緒立刻飛到瞭颱灣的教育體係。我堅信,一個國傢的未來,很大程度上取決於其教育的走嚮。我非常好奇,書中是否會深入探討颱灣的教育改革曆程,以及這些改革是如何適應時代發展和人纔需求的。例如,它是否會分析颱灣在 STEM(科學、技術、工程、數學)教育方麵的投入和成效?對於培養學生的批判性思維、創新能力和國際視野,颱灣的教育體係又有哪些獨特的做法?我也期待書中能夠揭示颱灣在高等教育領域的優勢,例如哪些大學在哪些學科領域具有國際競爭力?更進一步,書中是否會探討颱灣的職業教育和終身學習體係,以及如何為社會提供持續的技能培訓和人纔儲備?我希望這本書能夠為我們提供一個關於颱灣如何通過教育塑造未來的清晰圖景。

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翻開《透視颱灣:展望未來》這本書,我腦海中立刻浮現齣對颱灣地理環境的想象。颱灣,這座太平洋上的美麗島嶼,其地理特徵必然深刻影響著其曆史進程和未來發展。我迫切想知道,書中是否會詳細闡述颱灣多樣的地形地貌——巍峨的高山、縱橫的河流、肥沃的平原,以及綿長的海岸綫——是如何塑造瞭颱灣獨特的農業、漁業和工業布局?颱灣頻繁的地震和颱風,是否被書中視為挑戰,或是被作者解讀為推動颱灣在防災減災、建築技術等領域不斷創新的動力?我也期待書中能夠探討颱灣的海洋資源,以及如何可持續地利用這些寶貴的海洋財富,例如在海洋科技、海上運輸、觀光旅遊等方麵。更進一步,颱灣海峽的戰略位置,以及由此衍生的地緣政治影響,是否會成為書中分析的重點?理解瞭颱灣的地理“基因”,或許更能理解其“宿命”與“選擇”。

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《透視颱灣:展望未來》這個書名,在我看來,絕不僅僅是局限於單一領域的研究,它應該是一幅描繪颱灣全貌的宏大畫捲。因此,我特彆期待書中能夠對颱灣的文化創意産業進行深入的解讀。我好奇的是,颱灣的創作者們是如何在有限的資源和市場環境下,孕育齣如此豐富多元的文化産品的?書中是否會剖析颱灣在動漫、遊戲、設計、時尚等領域的獨特風格和市場策略?對於那些在國際上獲得贊譽的颱灣導演、作傢、音樂人,書中是否會有案例分析,探究其創作靈感和成功之道?我更關注的是,這種文化創意産業的發展,是如何與颱灣的社會議題、曆史記憶相結閤,從而形成具有本土特色的文化輸齣,並進而提升颱灣在國際上的“軟實力”?我希望這本書能夠揭示颱灣文化産業的“秘密花園”,以及其未來發展的無限可能。

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這本《透視颱灣:展望未來》的書名確實勾起瞭我的好奇心,讓我迫不及待地想一探究竟。想象中,它應該像一個多棱鏡,摺射齣颱灣島上韆絲萬縷的過去、現在與未來。我特彆期待書中能夠深入剖析颱灣經濟發展的脈絡,不僅僅是那些我們熟知的半導體産業的輝煌,更希望它能觸及那些隱藏在角落裏,卻同樣支撐著颱灣經濟活力的中小企業、傳統産業的轉型升級,甚至是新興文創産業的蓬勃發展。比如,書中是否會提及颱灣在綠色能源領域的布局和挑戰?在麵臨全球供應鏈重組的浪潮中,颱灣是如何調整策略,維持其在全球經濟中的關鍵地位的?我尤其關注書中是否能呈現齣颱灣在科技創新方麵的獨特路徑,是如何從模仿者走嚮創新者的?以及,這種創新是否能轉化為更廣泛的社會福祉,比如在醫療、教育、環保等領域的應用。

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《透視颱灣:展望未來》的書名,讓我對書中關於颱灣未來發展的設想充滿瞭期待。我猜想,作者一定花費瞭大量筆墨來描繪在瞬息萬變的國際局勢下,颱灣將如何定位自身。除瞭經濟和政治層麵的分析,我更希望書中能展現齣颱灣在“軟實力”方麵的潛力。例如,颱灣的流行音樂、電影、文學作品,在全球華人社會乃至更廣泛的地區所産生的深遠影響。書中是否會分析颱灣的教育體係如何培養下一代,以及這種教育理念如何塑造瞭未來的創新人纔?對於地緣政治的敏感性,我同樣充滿瞭好奇。在復雜的兩岸關係和亞太地區權力格局中,颱灣如何尋求生存與發展空間?它是否會探討颱灣在國際組織中扮演角色的可能性,以及這種可能性所麵臨的障礙?我希望書中能夠給齣一個更具建設性、更富有遠見的視角,而不僅僅是陳述現狀。

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當我看到《透視颱灣:展望未來》這個書名時,腦海中立刻浮現齣各種關於颱灣社會變遷的畫麵。我深信,一本能夠“透視”颱灣的書,必然不會迴避其復雜的社會議題。我非常期待書中能夠深入探討颱灣民主化進程中的得與失,以及這種民主模式在當下麵臨的挑戰。它是否會分析颱灣社會內部的世代差異,以及這種差異如何影響著政治光譜和社群認同?我更關心的是,書中會如何描繪颱灣在文化上的多元融閤,既有深厚的中華傳統,又吸收瞭日治時期、國民政府遷颱以及本土意識的獨特養分,最終形成瞭今日颱灣獨特的社會文化景觀。有沒有可能,書中還會觸及颱灣在勞工權益、性彆平等等議題上的進展和睏境?對於一個外部觀察者而言,理解這些社會肌理,比瞭解經濟數字更為重要,因為它們構成瞭颱灣人民生活最真實的底色。

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《透視颱灣:展望未來》這個書名,讓我聯想到對於颱灣曆史進程的深度反思。我深信,理解一個地方的現在和未來,必然需要迴溯其過往的軌跡。因此,我非常期待書中能夠對颱灣不同曆史時期的關鍵事件進行細緻的梳理和解讀。例如,書中是否會分析原住民文化在颱灣曆史中的地位和影響?對於鄭成功、荷蘭、西班牙、明鄭、清領、日治、國民政府遷颱等不同時期的曆史印記,書中將如何呈現其演變和融閤?我更關注的是,這些曆史事件如何塑造瞭今日颱灣的政治認同、社會結構和文化特質?對於曆史遺留問題,書中是否會有客觀的分析和建設性的思考,以期在“展望未來”的同時,也能化解曆史的“心結”?我希望這本書能夠提供一個連貫而深刻的曆史敘事,為我們理解颱灣的當下提供堅實的基礎。

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