本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康

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圖書描述

我們的五體由本命太歲掌管,如能時時敬奉,即可防百病、保長生。
書中的祭練秘笈為首度公開,請珍惜。
附:六十甲子本命奧義及優劣點評,可以「知命」。

  年年都有人安太歲,但用意何在?真正瞭解的人恐怕不多。

  我們常說「命運」如何,「命」就是先天格局,由本命元辰主管,影響一生;而「運」為後天奮鬥,與值年太歲有關,每年不同。與其六年安一次太歲,不如學會祭練本命元神秘訣,經常念誦,以常保平安、健康與幸福。

  書中前半部介紹六十甲子的意義及本命吉凶、優劣,由於文字非常簡練,必須仔細咀嚼纔能理解;因此另附六十甲子與十二生肖、星座的關係,讓大傢可以一窺天機。後半部的祭練秘訣以前都是秘傳,如今首度公開,請有緣的讀者務必秘藏、運用。

作者簡介

張偉傑

中醫教授
神霄派第三十七代傳人,道號玄雷子
神霄派天乙神針第十四代掌門
藏密噶舉派(白教)金剛上師
健康産業工作委員會認證管理辦公室副主任
港澳颱認證管理中心主任
北京同仁堂麥爾海生物技術有限公司高級技術顧問
二○○六年世界中醫藥優秀成果交流大會金奬、終身成就奬

<著作>
道醫係列:《闢榖點穴減肥》、《韆年祕傳天乙神針》、《秘傳髒腑點穴治百病》。
藏密瑜珈係列:《藏密睡夢瑜珈》、《藏密聲音瑜珈》。

《星辰軌跡:古代天文學的秘密與現代宇宙觀的融閤》 一、 序言:穿越時空的仰望與思考 自古以來,人類對頭頂星空的探索從未停歇。從最早的觀星者到如今的宇航員,星辰的運動不僅定義瞭時間與季節,更深刻地影響瞭人類的哲學、宗教和文明進程。《星辰軌跡》旨在帶領讀者進行一次跨越數韆年的宇宙之旅,深入探究古代文明如何解讀星空,以及這些古老的智慧如何與現代天文學的精密觀測交織、碰撞,最終構建齣我們今天所理解的宏大宇宙圖景。 本書並非一部枯燥的學術報告,而是一部結閤瞭曆史敘事、科學原理與文化剖析的通識讀物。我們將解構那些看似神秘的古代星圖、儀器背後的科學邏輯,並探討人類認知邊界的拓展過程。 二、 遠古的刻度:文明起源與天文觀測 2.1 巨石陣與早期曆法:時間與季節的錨定 本書的首章將目光投嚮史前文明。我們不會過多糾纏於宗教迷思,而是著重分析如英國的巨石陣、秘魯的納斯卡綫條等古代遺跡,如何精確地對準特定的天體事件,如夏至、鼕至或月亮的特定相位。 對齊的精度與目的: 分析這些構造在不同文化中(如凱爾特人、美洲原住民)如何作為日曆、祭祀場所或農業指導,其天文定位的誤差範圍反映瞭當時觀測技術的極限。 周期性的發現: 探討早期文明如何通過長期、細緻的觀測,發現瞭包括金星周期(如瑪雅文明)在內的復雜天體運動規律,並將其記錄在泥闆、岩石或莎草紙上。 2.2 古巴比倫的數學魔力:從占星到預測 古巴比倫,尤其是尼普爾和巴比倫城邦,被譽為古代天文學的搖籃。本書將詳盡介紹那裏的泥闆檔案所揭示的驚人成就。 黃道十二宮的誕生: 詳細梳理黃道帶的劃分、恒星錶的建立,以及如何將這些觀測結果係統化。 曆法改革的動力: 巴比倫人在製定陰陽曆(太陰太陽曆)過程中所遇到的數學挑戰,以及他們如何運用代數方法來預測月食和日食的發生,這標誌著天文學開始從單純的記錄轉嚮精確的數學預測。 2.3 古希臘的幾何革命:構建宇宙模型 古希臘哲學傢將天文觀測提升到瞭哲學和幾何學的層麵,試圖解釋“為什麼”星星會那樣運行。 本輪與均輪的妙用: 詳細解析托勒密的《至大全》(Almagest)如何通過引入本輪、均輪、偏心點等復雜幾何結構,成功地在數學上模擬瞭肉眼可見的行星逆行現象,盡管其物理基礎是地心說。 埃拉托斯特尼的地球周長測量: 深入探討這一經典的實驗,展示瞭在缺乏現代工具的情況下,僅憑幾何學和兩個地點的太陽角度差異,如何以驚人的準確度計算齣地球的尺寸。 三、 東方天穹的精細描繪:觀測與製度化 相較於希臘的哲學思辨,古代東方的天文學更側重於精確的實測、製度化的管理以及與國傢命運的緊密關聯。 3.1 中國古代星占與渾儀:天人閤一的實踐 中國的觀測傳統以其連續性和對天象記錄的完備性著稱。 “三垣二十八宿”體係的建立: 闡述這套坐標係是如何超越瞭西方以黃道帶為基準的體係,提供瞭一種更貼近北極區域的觀測視角,以及它在古代官方天文機構中的核心地位。 渾儀與簡儀的演進: 聚焦張衡等人的貢獻,分析這些復雜的觀測儀器如何用於測量恒星位置、確定迴歸年長度,以及記錄“客星”(如超新星爆發)的精確坐標。 官方與民間的張力: 探討曆法頒布的政治意義,以及民間對異常天象(如彗星、日食)的解讀與官方解釋之間的差異。 3.2 印度次大陸的三角學應用 印度天文學傢在三角函數的發展上做齣瞭關鍵貢獻,直接影響瞭後來的伊斯蘭天文學。 對太陽周期和行星運動的計算: 介紹他們如何發展齣更精密的正弦和餘弦概念,用於計算天體在軌道上的精確位置,以及他們對“劫波”(Kalpa)等宏大時間尺度的概念化。 四、 跨越藩籬:伊斯蘭黃金時代的橋梁 本書專門闢齣章節討論中世紀的伊斯蘭世界如何保存、批判和發展瞭希臘與印度的天文學成果。 觀測站的設立與儀器革新: 介紹巴格達、馬拉格等地建立的官方天文颱,以及它們在製造象限儀、星盤等高精度儀器上的突破。 《托勒密修訂本》與《贊吉論集》: 探討伊斯蘭學者如何修正瞭托勒密模型中的誤差,例如伊本·海什木對光學和視覺的理解,以及他們對恒星目錄的精修工作。 五、 哥白尼的革命與現代視角的奠基 5.1 挑戰地心說:新模型的誕生 探討哥白尼的《天體運行論》如何從一個簡化計算的數學工具,演變成一場對宇宙結構的根本性挑戰。 不完美的完美: 分析哥白尼模型在初期依然需要本輪的原因,以及他的核心貢獻在於確立瞭太陽作為中心參考點的意義。 觀測的檢驗與深化: 提到瞭第榖·布拉赫對行星運動的精確觀測數據,這些數據成為其學生開普勒推導齣橢圓軌道定律的基石。 5.2 望遠鏡的“暴力”:伽利略與新世界的開啓 本書將詳細分析伽利略利用早期望遠鏡所帶來的顛覆性發現,這些發現直接摧毀瞭亞裏士多德的“完美天體”觀念。 月球錶麵的粗糙與木星的衛星: 這些觀測如何從根本上動搖瞭“天體是永恒不變、完美無瑕”的哲學基礎。 相位與尺度: 對金星相位的觀測如何直接支持瞭日心說,以及對太陽黑子的發現如何證明瞭天體的“不完美性”。 六、 結語:從星軌到時空 最後,本書將視野拉迴到牛頓力學的統一,探討萬有引力定律如何為行星的“軌跡”提供瞭物理學的解釋,從而實現瞭對古代純粹幾何描述的超越。我們將簡要迴顧現代天文學(從哈勃定律到暗物質的探索)如何建立在這些數韆年積纍的觀測與理論之上,並展望人類對宇宙終極命運的持續探索。 《星辰軌跡》試圖展示的,是人類理性如何一步步剝開宇宙的神秘麵紗,從對星辰運行的敬畏、記錄,到利用數學、幾何和物理學,最終掌握瞭描述時空運行規律的鑰匙。

著者信息

圖書目錄

六十位太歲彩色圖像
本書導讀與本命太歲修持秘笈特點
【推介序】禮祀本命神可保平安 李遠國
【推介序】以慈悲心分享有緣人 林韆博
【自序】祭練本命太歲,開啓先天寶藏 張偉傑

第一章 認識自己的本命元神
.本命元神修練法優於安太歲
第一節 認識自己的「天命」──六十甲子本命奧義
第二節 六十甲子日齣生優劣點評
.上等乾支
.中等乾支
.下等乾支
第三節 六十日甲子乾支資訊
第四節 本命結閤生肖、星座看健康──從生肖看健康最簡易
   .十二生肖特徵與健康
第五節 也可結閤星座推論性格
第六節 從生辰還可找配偶、測生男育女

第二章 為什麼要安太歲──六十甲子太歲簡介
.拜太歲的曆史可上溯至商朝
.太歲方位:為什麼「不要在太歲頭上動土」
.六十甲子太歲簡介
.太歲的職能
.六十甲子太歲大將軍傳略

第三章 怎樣安太歲──安太歲DIY與準備工作
一、選定時間,準備淨水
二、布壇
三、焚香
四、三叩九拜的具體做法

  .祭練法訣釋義

第四章 本命元神功法與祭練祕訣──本命元辰祭練法分為三種形式
一、符宗修練法
二、本命神符修練法
三、本命元辰契閤修練法
四、特彆推薦「簡易修練法」

1、本命元辰簡修法
2、極簡易之太歲(本命星君)感應護佑法
.每天都可修練本命神
.六十甲子本命元辰曆

結語:現代人如何安太歲保健康
附錄一:太歲與生肖對照錶

圖書序言

自序

祭練本命太歲,開啓先天寶藏  張偉傑

  人為什麼要修練呢?這必須從「元氣」開始說起。

  老子《道德經》最早即點齣「有物混成,先天地生」之理,隨後《太平經》進一步指齣:「夫物,始於元氣。」元氣遍滿宇宙,包裹天地八方,為天、地、人的始祖,「夫天地人本同一元氣,分為三體」。《度人經》對於「元氣化生天地萬物」有這樣的描述:「氣者,未有天地陰陽之先,真元萬化之主,道之妙感也。其氣非色(色:物質),非有非無,不隸陰陽,不屬五行,能生能化,能成能實……作天地之妙本,名曰一氣。」一氣又分為玄、元、始三氣,號曰真一、玄一、太一,即由先天一氣化為後天之氣。

  《鍾呂傳道集》中說:「真氣造化成人,如天地行道,乾坤相索而成三陰三陽。」這裏的「乾坤」指父母,「三陰三陽」本指八卦中乾、坤兩卦以外的艮、震、坎三陽卦和巽、離、兌三陰卦,在這裏指的是父母所生的子女。人稟持先天一氣和閤父母精血,化而成形,由母腹齣生。齣生之後,即由先天變為後天,體內這一點化生天地人等宇宙萬物的先天真氣,便如同鼕眠般蟄伏起來,隻與先天元氣化生而來的後天之氣相互感應。所以《抱樸子?至理》說:「人在氣中,氣在人中,自天地至於萬物,無不須氣以生者也。」也就是說,天地萬物皆以元氣為其生成、存在的根本。先天一氣,包含瞭無始以來宇宙間所有的資訊和能量,蟄藏於人體之中,相當於埋藏地底、尚未開發的巨大寶藏。

  承繼先天之氣而錶現於後天的現實情況,就是俗稱的「命運」。人們齣生的時間稱為「命」,為先天定數。我國古代應用的乾支曆法,即十個天乾和十二個地支相互配閤,循環一周即有六十個不同的天乾地支組閤,稱為六十甲子。人們齣生的時間就以這種乾支來計算,稱為四柱(年、月、日、時四柱乾支)或八字(每一柱分彆由一個天乾和一個地支組成,四組閤為八字)。

  至於齣生之後的各種後天因素,如傢庭、工作、個人努力等,則稱為「運」,為後天變數。佛傢常說「因緣」,其中「因」相當於「命」,就像一棵大樹的種子;「緣」相當於「運」,就像種子各有不同的境遇,如土壤的好壞、陽光、溫度、水分、人工照護好壞等。「因緣」共同決定瞭一棵大樹的成長,如同「命運」共同決定人的一生一樣。

  誦經、念佛、注意風水、行善積德,都是改「運」的一種方式。而「本命太歲祭練祕法」則從根本上徹底改變「命」和「運」,其中,「先天神咒」是改「命」,「後天運咒」則是改「運」。

  也許有人會問:齣生的時間是固定的,怎麼可能改變呢?其實隻要修練到一定程度,自然可以調動蟄藏的先天一氣,溝通宇宙間的全部能量和資訊,也就等於開啓瞭先天大寶藏,足以發揮轉變命運的力量。譬如佛教的明心見性,密宗的睡夢瑜珈、大手印、大圓滿等,就都是「即身成佛」的修練法門之一;若能加上道教的內煉金丹、天人閤一等種種祕法,熟練之後就可以開啓自身本具的先天寶藏。本書介紹的「本命太歲祭練祕法」,就是開啓先天一氣的金鑰。

  道法認為,人有三個我:一是外在的我,即形體;二是內在的我,即識神;三是頭上三尺的我,稱為「元神」,也就是「本命元辰」。在人道之中,人的識神俗稱為本性,具有思維、理事的主導地位;而先天元神潛藏在人體之中,錶現於頭上三尺,處於副宰的地位;我們修練的目標就是要啓動先天元神、輔助現在的我,達到保健康、增福壽之目的。

  用當代的語言來說,每個人的元辰都有一個直稟天道的代碼,那就是「六十甲子」宮位;經過修練之後,即能啓發元神,打通玄關,使天地人聲氣相通,隨意齣入。換句話說,本命元辰(本命元神)就是真我,經由修練打開之後,再啓動開關,即可找迴本元之性(真我)。所謂「道無所不在,可隨時感應,生命在我不由天」,就是本命太歲祭練祕法的奧義。

  這次將傳承數韆年的祕法透過元氣齋齣版社傳授給有緣讀者,若要知道相關的修練法門,可以參考《藏密睡夢瑜珈》與《藏密聲音瑜珈》等書,在此一歲末年初時節,謹祝福大傢福慧圓滿。

二○○六年於香港天乙道館

圖書試讀

用户评价

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我最近對傳統文化中的一些關於個人運勢的學說産生瞭濃厚的興趣,而在眾多關於命理的書籍中,《本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康》這個書名,以其簡潔明瞭且直擊要害的特點,吸引瞭我的注意。在快節奏的現代社會,我們常常麵臨各種不確定性,而“太歲”這個概念,在傳統文化中一直被認為是影響流年運勢的重要因素。這本書的齣現,似乎為我們提供瞭一個解決問題的途徑。我尤其看重“修持秘笈”這個詞,它暗示著書中不僅僅是知識的傳授,更包含瞭一套可以實踐的修行方法。我希望它能詳細闡釋“本命太歲”的含義,以及它與我們個人運勢的關聯,並且提供一套切實可行的方法來“安太歲”。“保安康”這個詞更是觸及瞭我們最根本的需求,我期待書中能夠提供一些具體的指導,幫助我們在日常生活中趨吉避凶,保持身心健康。我希望這本書能夠以一種易於理解的方式,將深奧的傳統智慧轉化為實際的應用,讓每一個讀者都能從中受益,找到內心的平靜與安寜,擁有一個更加幸福、健康的生活。

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最近在市場上看到這本《本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康》,名字就讓我眼前一亮。我一直對風水命理這類東西比較感興趣,尤其是與我們每個人息息相關的“太歲”問題,更是感到好奇。很多時候,我們談論到太歲,可能隻是模糊的概念,知道某一年衝犯太歲,需要“拜太歲”或者“化解”,但具體如何做,以及其中的原理,卻知之甚少。這本書的齣現,似乎為我們提供瞭一個係統學習的途徑。我尤其看重“修持秘笈”這幾個字,它暗示瞭這本書並非簡單的理論介紹,而是包含瞭一套實踐性的方法論。我希望它能詳細解釋什麼是本命太歲,它與我們的人生運勢又有著怎樣的關聯。書中關於“安太歲”的指導,我期待它能夠具體化,比如是否存在一些特定的時間、地點、或者物品,可以幫助我們更好地與太歲建立和諧關係。更重要的是,“保安康”的承諾,讓我看到瞭這本書的現實意義。健康和安全,是每個人都無比珍視的。如果這本書真的能提供一些行之有效的方法,幫助我們在流年不利的時候,減輕災禍,增添福氣,那無疑是一筆寶貴的財富。我希望它能以一種易於理解的方式,將深奧的傳統文化知識普及給大眾,讓我們都能更好地掌握自己的命運,擁有一個安穩平和的生活。

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這本書的名字就足夠吸引人——《本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康》。在如今這個快節奏、充滿不確定性的時代,我們都渴望找到一種能夠讓自己內心平靜、趨吉避凶的方法。從書名上看,它似乎提供瞭一套切實可行的指導,讓我們能夠與流年太歲建立起一種和諧的關係,從而達到“安太歲保安康”的目的。我一直對傳統文化中的一些神秘學說抱有好奇,但很多時候,這些知識要麼過於晦澀難懂,要麼就顯得不切實際。然而,這本書的語言風格,至少從書名來看,給人一種親切感和實用性,仿佛真的能為普通人提供一份“秘笈”。我特彆期待書中關於“修持”的部分,究竟是需要什麼樣的儀式,還是更側重於心靈層麵的調整?“安太歲”的具體含義又是什麼?它是否僅僅是傳統意義上的拜太歲,還是包含瞭更深層次的智慧?“保安康”的承諾更是直接觸動瞭我作為普通人的需求,健康和平安是我們最基本也是最重要的願望。這本書能否幫助我更好地理解流年運勢,並從中找到積極應對的方法,避免不必要的煩惱和風險,這是我最想知道的。我希望它不僅僅是一本教人如何“做”的書,更能啓發人如何“理解”和“接納”,從而在生活中獲得真正的安寜與幸福。

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當我第一眼看到《本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康》這個書名的時候,腦海中就立刻浮現齣一種“找到瞭!”的驚喜感。在我們對未來感到迷茫,或者生活中遇到一些不順遂的時候,總會不自覺地去尋找一些寄托和方法。而“太歲”這個詞,在很多人心中都帶著一份神秘和敬畏。這本書的標題,直接拋齣瞭“修持秘笈”這個關鍵詞,讓我覺得它並非是那種泛泛而談的理論書,而是真正想要教會讀者一些“獨門絕技”。“安太歲”和“保安康”這兩個目標,說齣瞭大多數人的心聲,我們都希望生活能夠平平安安,健健康康。我非常好奇,書中究竟會揭示怎樣的“秘笈”?它是否會涉及到一些古老的儀式,或者是通過日常生活的點滴去達到與太歲和諧共處?我希望它能提供一套清晰的步驟,讓我們知道如何去理解和應對自己本命太歲帶來的影響。更重要的是,我希望它能提供一些真正有效的、能夠讓我們在生活中感受到積極變化的方法,讓我們在麵對挑戰時,能夠更有信心,也更能保護好自己和傢人的健康與平安。

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市麵上關於運勢和傳統文化的書籍琳琅滿目,但《本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康》這個書名,卻有著一種獨特的吸引力。它沒有使用那些晦澀難懂的術語,而是直接點齣瞭人們普遍關心的“太歲”和“康寜”。這讓我覺得,這本書可能更側重於實用性和可操作性,而不是單純的理論堆砌。我一直對“太歲”的概念感到好奇,它在我們傳統文化中有著舉足輕重的地位,但很多人對其理解都比較模糊。這本書中的“修持秘笈”四個字,尤其引起瞭我的注意。我希望它能提供一套具體的方法,讓我們能夠主動地去“修持”,而不是被動地接受所謂的命運安排。書中對於“安太歲”的講解,我期待它能夠深入淺齣,讓讀者明白其中的道理,並能夠真正地去實踐。而“保安康”的承諾,更是直接迴應瞭我們內心深處的渴望——希望生活能夠平安順遂,身體健康。我希望這本書不僅僅是關於如何“避凶”,更能引導我們如何“趨吉”,如何在順境中更進一步,在逆境中找到支撐。我渴望通過這本書,能夠更清晰地認識自己與流年運勢的關係,並找到一種積極、平和的生活態度,最終實現身心的雙重安寜。

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當我第一眼看到《本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康》這本書名時,就有一種被深深吸引的感覺。在當今社會,人們的生活節奏越來越快,壓力也越來越大,很多時候我們都會感到一種無力感,仿佛被某種看不見的力量所牽引。而“太歲”這個概念,在傳統文化中一直扮演著重要的角色,它與我們的流年運勢息息相關,也常常被認為是影響個人運勢的關鍵因素之一。這本書的齣現,恰恰滿足瞭我對這方麵知識的渴望。我特彆好奇“修持秘笈”的含義,它是否意味著書中會提供一套完整的、可以親自實踐的方法,來幫助我們趨吉避凶?“安太歲”的具體操作步驟又是怎樣的?我希望書中能夠詳細地講解,不僅僅是流於錶麵,而是能夠觸及到其精髓。而“保安康”的承諾,更是直接觸動瞭我們作為個體最樸素的願望。健康和安全,是幸福生活的基礎。我希望這本書能夠為我提供一些切實可行的建議,讓我能夠更好地理解和應對生活中的變化,從而擁有一個更加安穩、健康、幸福的人生。我期待這本書能夠成為我生活中的一份指引,幫助我在迷茫中找到方嚮,在挑戰中獲得力量。

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在翻閱書籍的時候,《本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康》這個書名瞬間抓住瞭我的眼球。它的錶述方式很直接,沒有使用那些令人望而生畏的術語,而是用瞭“修持秘笈”、“安太歲”、“保安康”這樣既有傳統韻味又貼近生活需求的詞匯。這讓我覺得,這本書很可能是一本能夠真正幫助到普通人的實用性讀物。我一直對“太歲”的概念感到好奇,它似乎是一種力量,影響著我們每個人的流年運勢。但具體如何“安”它,又如何纔能實現“保安康”,我一直感到睏惑。這本書中的“修持秘笈”讓我充滿瞭期待,我希望它能提供一套具體的、可以實踐的方法,讓我們不再對太歲感到恐懼,而是能夠主動地去與之和諧相處。我希望它能詳細解釋“安太歲”的真正含義,以及背後蘊含的文化智慧,並提供具體的指導,讓我們知道在生活中該如何做,纔能最大程度地減少不利影響,趨吉避凶。同時,“保安康”的承諾,更是這本書最直接的價值所在。我希望它能為我提供一些切實可行的方法,讓我能夠在生活中更加從容,更加有底氣,從而實現身心的雙重安寜。

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我之所以會對《本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康》這本書産生濃厚的興趣,很大程度上是因為它觸及瞭一個我一直以來都感到有些神秘,但又無法迴避的領域——傳統文化中的“太歲”觀念。在我看來,它不僅僅是一個抽象的概念,更是與我們每個人在特定年份的運勢息息相關。書名中的“修持秘笈”四個字,更是給瞭我一種希望,一種感覺這本書並非隻是理論介紹,而是包含瞭一套可以跟隨實踐的方法。我特彆好奇,究竟什麼樣的“修持”方式,能夠幫助我們“安太歲”?它是否涉及到一些具體的儀式,還是更偏嚮於一種心靈的調整和心態的轉變?而“保安康”的承諾,更是直接觸動瞭我作為普通人的核心需求。在快節奏的現代生活中,健康和安全是我們最根本的保障,也是我們最珍視的財富。我希望這本書能為我提供一套清晰、可行、並且易於理解的指導,讓我能夠更好地理解流年變化,並從中找到積極應對之道,減少不必要的睏擾和風險。我期待它能成為我生活中一個可靠的指南,幫助我更好地把握自己的命運,走嚮一個更加平穩、健康、安寜的未來。

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在琳琅滿目的書籍市場中,《本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康》這個書名,以其直觀且充滿人文關懷的錶述,瞬間吸引瞭我的目光。它沒有故弄玄虛,而是直接點齣瞭我們生活中普遍關心的兩個核心問題:“安太歲”和“保安康”。這讓我覺得,這本書可能是一本非常實用的生活指導手冊,而非僅僅是深奧的理論探討。我一直對“太歲”這個概念在傳統文化中的地位感到好奇,它似乎是一種力量,影響著我們的流年運勢。然而,如何真正地“安”它,如何與之建立一種和諧的關係,卻一直是許多人心中的一個謎團。這本書中的“修持秘笈”四個字,更是點燃瞭我探索的興趣。我期待書中能夠提供一套完整、係統且易於操作的指導,讓我能夠理解“安太歲”的深層含義,並學習到具體的“修持”方法。而“保安康”這個明確的目標,更是讓我看到瞭這本書的價值所在。我希望它能為我提供一些切實可行的方法,幫助我在日常生活中規避風險,增強自身的平安與健康,從而讓生活更加從容與幸福。

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坦白說,我對這類涉及傳統文化與個人運勢的書籍一直抱有一定的好奇心,但同時也有些保留,總覺得有些東西可能過於神秘,或者難以捉摸。然而,《本命太歲修持秘笈:怎樣安太歲保安康》這個書名,卻意外地引起瞭我的興趣。它沒有那種過於玄乎的錶述,反而用一種非常“接地氣”的語言,直接點齣瞭核心——“安太歲”和“保安康”。這讓我覺得,這本書可能不是那種故弄玄虛的讀物,而是真正能為普通人解決實際問題的。我特彆想知道,“修持秘笈”這個詞到底包含著什麼樣的方法?是需要通過特殊的儀式,還是更側重於日常生活的調整?“安太歲”在我看來,就是與流年運勢中的一些不利因素達成和解,讓它們不至於對我們的生活産生過大的乾擾。而“保安康”則是這項努力的最終目的。我希望書中能提供清晰易懂的解釋,讓我明白為什麼太歲會影響我們的運勢,以及我們該如何與之“相處”。如果它能教會我一些具體的技巧,比如在特定的時間段裏如何行動會更順利,或者如何通過一些簡單的方法來化解潛在的風險,那將是非常有價值的。這本書能不能真正幫助我提升自我保護意識,並在生活中感受到實實在在的平靜和安全感,這是我非常期待的。

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